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    一場(chǎng)極不公平的戰(zhàn)爭(zhēng),只見(jiàn)一方痛打另一方,另一方卻毫無(wú)還手的“戰(zhàn)爭(zhēng)”,進(jìn)行了一百天了。    一個(gè)所謂的國(guó)際法庭,由西方帝國(guó)主義列強(qiáng)操縱,隨意地將正在受侵害的一方判罪,而且是“反人類(lèi)罪”,駭人聽(tīng)聞!    香港鳳凰衛(wèi)視節(jié)目主持人阮次山曾經(jīng)主持播出一個(gè)介紹卡扎菲節(jié)目。他說(shuō)他制作這個(gè)節(jié)目,不但親訪" />

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如今世上還有公理嗎?

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    一場(chǎng)極不公平的戰(zhàn)爭(zhēng),只見(jiàn)一方痛打另一方,另一方卻毫無(wú)還手的“戰(zhàn)爭(zhēng)”,進(jìn)行了一百天了。
    一個(gè)所謂的國(guó)際法庭,由西方帝國(guó)主義列強(qiáng)操縱,隨意地將正在受侵害的一方判罪,而且是“反人類(lèi)罪”,駭人聽(tīng)聞!
    香港鳳凰衛(wèi)視節(jié)目主持人阮次山曾經(jīng)主持播出一個(gè)介紹卡扎菲節(jié)目。他說(shuō)他制作這個(gè)節(jié)目,不但親訪了利比亞內(nèi)地,也親訪了執(zhí)意開(kāi)戰(zhàn)的英法等國(guó)。不但親訪了卡扎菲本人,也親訪了利比亞民眾。他在節(jié)目中斷言,卡扎菲為利比亞人民創(chuàng)造的福利是實(shí)在的,他被英法等西方國(guó)家妖魔化了的。如果阮次山先生的報(bào)道屬實(shí),那么這個(gè)所謂的國(guó)際法庭的判決便是西方列強(qiáng)強(qiáng)妖魔化的繼續(xù)。我們也許無(wú)法了解這個(gè)所謂的“反人類(lèi)罪”的真實(shí)含義,如果只是從字面上去解讀,“反人類(lèi)罪”這頂貴冠最適合戴在美國(guó)人頭上。前天我們注意到主流媒體有一篇報(bào)道:本月27日,美國(guó)新墨西哥州森林大火危及到美國(guó)的核武器試驗(yàn)基地,該“基地設(shè)備及時(shí)關(guān)閉,沒(méi)有發(fā)生核涉漏?!边@說(shuō)明這個(gè)核軍備競(jìng)賽的領(lǐng)頭羊還在狂跑,他們才是當(dāng)今最大的反人類(lèi)罪犯!可是對(duì)這個(gè)罪犯,“國(guó)際法庭”卻在全力保護(hù)著。而卡扎菲的“反人類(lèi)罪”形成的主要原由也許就是由于他干擾了列強(qiáng)主導(dǎo)人類(lèi)社會(huì)。這豈能不說(shuō)明當(dāng)今的人類(lèi)社會(huì)越來(lái)越?jīng)]有公理可言了。
     利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)打響之前,西方列強(qiáng)們還羞羞答答地講點(diǎn)公理,引誘“聯(lián)合國(guó)安理會(huì)”通過(guò)一項(xiàng)旨在維護(hù)和平,保護(hù)人民的“禁飛令”。不料得令之后立即得寸進(jìn)尺,將“禁飛令”變成“戰(zhàn)爭(zhēng)令”,并且至今不顧利比亞人民的死活,堅(jiān)決支持反對(duì)派只要戰(zhàn)爭(zhēng),不要和平,毫不猶豫地回絕了卡扎菲政府的求和請(qǐng)求。那是什么“戰(zhàn)爭(zhēng)”?餓虎撲食也叫戰(zhàn)爭(zhēng)?國(guó)際社會(huì)竟然對(duì)此熟視無(wú)睹!西方多國(guó)不是口口聲聲地說(shuō)他們是極為愛(ài)好和平的嗎?不是說(shuō)要“以戰(zhàn)促和”嗎?人家同意和平了,同意派聯(lián)合國(guó)的和平使者介入實(shí)行全民選舉了,這不是西方民主國(guó)家夢(mèng)寐以求的事情嗎?如今他們竟然要“槍桿子出政權(quán)”了!說(shuō)明他對(duì)和平民主并不是真正感興趣,將帝國(guó)主義者那假腥腥的和平嘴臉暴露了!將卡扎菲“判決”并通緝逮捕,直接目的便是要堵死和談的大門(mén)!更加有恃無(wú)恐將戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行到最后,用槍桿子為親西方的利比亞反對(duì)派打出一個(gè)政權(quán)。
    回想起毛澤東時(shí)代人民革命武裝斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌時(shí),西方資本主義世界的御用文人將毛澤東的“槍桿子里面出政權(quán)”的理論批得體無(wú)完膚。如今在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的修正主義叛徒們的幫助下,人民武裝革命斗爭(zhēng)平熄了,輪到他們來(lái)證明和運(yùn)用“槍桿子里面出政權(quán)”了。西方列強(qiáng)此次是別開(kāi)生面的表演,他們過(guò)去一慣都是幫助別國(guó)政府鎮(zhèn)壓反對(duì)派,曾幾何時(shí)倒轉(zhuǎn)為幫助人民造反奪權(quán),帝國(guó)主義也有如此風(fēng)光,請(qǐng)別忘記國(guó)際共運(yùn)中的修正主義者們的汗馬功勞。
    茅于軾對(duì)卡扎菲也似乎也相當(dāng)了解,有相當(dāng)深刻的評(píng)論。他在博客中寫(xiě)道:“卡扎菲很愛(ài)他的人民,這是毫無(wú)疑問(wèn)的。他把國(guó)家石油收入的大部分用于百姓的福利。全國(guó)百姓都享受免費(fèi)醫(yī)療,甚至出國(guó)看病的費(fèi)用也能報(bào)銷(xiāo),而且住房不要錢(qián)。百姓生活得很滿(mǎn)足,而且一年比一年好。他愛(ài)百姓,可是百姓不領(lǐng)情,還要造他的反??ㄔ瓢偎疾坏闷浣??!边@是為什么?茅老頭斷言下結(jié)論說(shuō)“現(xiàn)在百姓要的主要不是生活福利,而是平等自由?!?BR>    瞧茅老頭說(shuō)得多好了?。∷谷藗兒鋈灰庾R(shí)想到,為什么現(xiàn)在的中國(guó)人的“生活好”了,卻還是要懷念“貧窮的”社會(huì)主義時(shí)代?為什么社會(huì)主義時(shí)代勞動(dòng)人民的生活初步改善了,卻還跟著毛澤東造反,搞文化大革命?都是因?yàn)閯趧?dòng)人民不僅僅需要物質(zhì),他們還需要精神,需要做人的尊嚴(yán)!不能學(xué)狗那樣,必須依附別人生活,誰(shuí)給它兩根帶肉的骨頭吃了,便對(duì)誰(shuí)擺尾巴。文革中,祖輩當(dāng)牛馬的人都堅(jiān)持同一種信念,那就是寧死也不能讓當(dāng)牛做馬的時(shí)代回過(guò)頭來(lái),這是當(dāng)代的青年無(wú)法切身體會(huì)的。只因那時(shí)有人說(shuō),你們這種觀念是荒唐的,黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派是沒(méi)有的,由此斷定文革是錯(cuò)誤的,如今水落石出,謊言大白于天下,由不得人們不猛醒過(guò)來(lái)。
    其實(shí)茅老頭不過(guò)是說(shuō)走了嘴罷了,他的根本目的不外乎與西方列強(qiáng)保持一致,為此,他強(qiáng)烈反對(duì)把國(guó)家利益看過(guò)太重的觀點(diǎn),他批判道:“獨(dú)裁者還把國(guó)家看得至高無(wú)上,因?yàn)樗麄兇碇鴩?guó)家。國(guó)家至高無(wú)上,其實(shí)就是他們自己至高無(wú)上?!弊詈蟮贸鲆粋€(gè)結(jié)論:“國(guó)家被拖入對(duì)一切人都不利的狀態(tài)也完全有可能?!弊掷镄虚g,隱隱約約表示出他的核心觀點(diǎn),取消一切“落后國(guó)家”,交由美國(guó)為首的西方列強(qiáng)管理。無(wú)怪乎他要這樣罵卡扎菲:“這是一切獨(dú)裁者的共同思維方式。他們不但把政府的收入大部分用于百姓的福利,而且晝夜操心,為百姓謀幸福,為捍衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)獨(dú)立而奮斗,還為百姓之間的糾紛主持公道。他們?nèi)绱岁P(guān)心百姓,理應(yīng)受到百姓的愛(ài)戴?,F(xiàn)在百姓忽然要造反,對(duì)他們來(lái)講非常不可思議。”
    茅于軾如果真的是為了民主反對(duì)獨(dú)裁,本是無(wú)可非議的。卻暴露他唯美國(guó)言論為準(zhǔn),幫西方列強(qiáng)打劫的真面目。他與西方列強(qiáng)一鼻孔出氣,企圖掩蓋一個(gè)事實(shí),利比亞發(fā)生的內(nèi)戰(zhàn),到底是人民造反還是精英追崇西方的上層精英主導(dǎo)的政變?茅于軾《卡扎菲愛(ài)他的人民,但是...》這篇博文為中國(guó)人民描繪一個(gè)可怕的前景,將來(lái)由精英統(tǒng)治的中國(guó)將是什么樣的中國(guó)?發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)可以,參與帝國(guó)主義爭(zhēng)奪資源市場(chǎng)也可以,人民的生活福利并不重要,只要保證精英們能夠自由從政便可以了。茅于軾說(shuō)的那些話,是每一個(gè)不愿當(dāng)火黃不肖子孫的民主斗士們不能不想想的。
    一個(gè)小小的利比亞竟然在國(guó)內(nèi)的反對(duì)派與世界列強(qiáng)的共同打擊無(wú)一支持的情況下支持了一百多天了,料想即使將來(lái)中國(guó)被逼到這分上也難以做到。說(shuō)明卡扎菲仍有相當(dāng)充分的人民支持力量,也說(shuō)明反對(duì)派并不代表民意。人民并不是精英們所形容那樣愚蠢的,不可能不懂得卡扎菲的獨(dú)裁政治的弊端,也不可能不懂得西方世界為他們準(zhǔn)備的“民主大餐”的實(shí)質(zhì),有目共睹:伊拉克人民享用了他們的“民主大餐”,阿富汗人民也正在享用西方列強(qiáng)賜予更為苦澀的“民主大餐”。是人都能看得到,西方民主本來(lái)就是一種言而不實(shí)的東西,我們豈能相信他們能成為我們的民主救星?。
     利比亞反對(duì)派的“臨時(shí)政府”公然被“文明世界”宣布為合法了!使人不禁要問(wèn),這世道還有公理嗎?我們作為這個(gè)“文明世界”的一員,豈能不感到害臊?利比亞反對(duì)派的臨時(shí)政府,這個(gè)在西方列強(qiáng)的卵翼下完成孵化的政權(quán),它還要利比亞人民流多少血?它畢竟能不能成為利比亞人民的救星?人們將拭目以待。
    在多國(guó)圍捕卡扎菲的的侵略行動(dòng)開(kāi)始時(shí),一些所謂主張正義的大國(guó)小心翼翼地和藹相勸:“小心了,別太做過(guò)頭了?!焙帽纫活^大象,原來(lái)還說(shuō)幾句不痛不癢的“公道”話,如今見(jiàn)豺狼虎豹一齊上圍搶那只“病牛”,眼看他們就要得手時(shí),利益驅(qū)使的“大象”終于也沉不住氣了,也擠了上去,也想分到一場(chǎng)塊“牛肉”。如今的“大象”也變成了食肉動(dòng)物,世上還有什么公理可言?

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