“帽徽是爹的話，肩章是娘絮語(yǔ)，
一條漢子五尺軀，我就給了你；

我就是我自己，又不是我自己，

一條漢子五尺軀，我全給了你?！?/p>

這是上世紀(jì)八十年代一部叫《軍魂》的電視劇的片尾曲。那時(shí)南疆鏖戰(zhàn)急，新聞聯(lián)播里不時(shí)都會(huì)有來(lái)自老山法卡山前線的消息，春節(jié)晚會(huì)也不會(huì)忘記給前線指戰(zhàn)員拜年。我們小學(xué)生“紅領(lǐng)巾讀書活動(dòng)”的推薦書目里，有一本就是書信體的老山戰(zhàn)士故事集，其中有一篇的題目我印象最深：《我是人民手中劍》。故事里的“手中劍”和歌詞里的“一條漢子”雖然有“三尺”、“五尺”的區(qū)別，但意思是一樣的：人民戰(zhàn)士屬于人民、服務(wù)人民、保衛(wèi)人民。那時(shí)候的邊防戰(zhàn)士英勇殺敵的同時(shí)，也深沉地思考著人生的價(jià)值和國(guó)家的命運(yùn)，報(bào)紙上披露的前線戰(zhàn)士書信里，經(jīng)常有他們對(duì)落后現(xiàn)象的揭露，對(duì)不正之風(fēng)的抨擊，對(duì)軍隊(duì)和地方改革、建設(shè)事業(yè)的評(píng)論和建議，滾燙、尖銳、甚至有點(diǎn)急躁——我想，這還是因?yàn)樗麄兪怯蒙诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的人民戰(zhàn)士，也許明天就會(huì)在戰(zhàn)斗中永遠(yuǎn)閉上雙眼，所以是那樣想看到祖國(guó)在今天晚上就變得更加可愛。

人民手中的劍，不僅對(duì)著敵人“亮劍”，而且敢于劍指我們黨和國(guó)家機(jī)體上的毒瘤，英勇善戰(zhàn)，深沉坦蕩，心懷天下，銳意進(jìn)取——這就是中國(guó)軍人給我的最初印象，也是我心目中男子漢最理想的形象。在那個(gè)時(shí)代里，它很大程度上構(gòu)成了我——也許還有很多同齡人——做人的榜樣，不管這里面有多少幼稚和矯情的成分，它還是給了我巨大的激勵(lì)。凡是心中真正有過(guò)一個(gè)榜樣的人都明白，榜樣的作用并不在于讓我們做到和榜樣一樣好，而是在于，每當(dāng)你就要做出一件和心目中的榜樣反差太大，或者簡(jiǎn)直背道而馳的事情的時(shí)候，你不由得會(huì)感到那個(gè)榜樣正在指著鼻子罵你，于是你羞愧，難堪，看不起自己，于是只好向你的榜樣賠個(gè)不是，咬咬牙，放棄了那些太不正當(dāng)?shù)哪铑^，等到多少年后一回頭，發(fā)現(xiàn)自己雖然一路走得迷迷糊糊，歪歪扭扭，但居然也沒有偏離正道太遠(yuǎn)。這個(gè)時(shí)候，即使你發(fā)現(xiàn)了你的榜樣也有缺陷，也并非那樣渾身都是光彩，你仍然會(huì)感激這個(gè)榜樣，感激它用那樣生動(dòng)、鮮明、不可抗拒的方式為少不更事的你提示了更高的價(jià)值坐標(biāo)，給了你向上的力量。

雖然如此，親眼去發(fā)現(xiàn)榜樣身上的丑陋，仍然是一件讓人感到極度痛苦的事情：

1997年，我在大學(xué)里參加國(guó)防教育協(xié)會(huì)組織的射擊比賽，地點(diǎn)是軍分區(qū)靶場(chǎng)。除了我們國(guó)防協(xié)會(huì)的成員，靶場(chǎng)上還有一些軍分區(qū)的軍官在練習(xí)手槍射擊。我們進(jìn)場(chǎng)時(shí)，好些附近農(nóng)村的孩子還在靶場(chǎng)里歡蹦亂跳的，肯定是想撿子彈殼。我們帶隊(duì)的人武部軍官跑上去，一個(gè)一個(gè)勸那些孩子離開。但是有幾個(gè)淘氣的不肯走，跟我們玩起了捉迷藏，一會(huì)竄到我們這邊，一會(huì)竄到軍分區(qū)那些人的手槍射擊位置后面。

這時(shí)，軍分區(qū)的一位軍官火了，拿著正要射擊的手槍指著一個(gè)小孩的腦門。那小孩嚇呆了，軍官用槍瞄著向他步步進(jìn)逼，孩子不敢閃，也不敢出聲，只是機(jī)械地隨著軍官的步子一步步后退，直到軍官吼了一聲：“滾！”他才如夢(mèng)初醒，連滾帶爬地一溜煙跑了。

這辦法很有效，靶場(chǎng)里的小孩一下子都跑光了。直到我們打完槍，地上到處是黃澄澄的子彈殼，也再?zèng)]一個(gè)小孩進(jìn)來(lái)?yè)臁?/p>

當(dāng)軍官用手槍指著那孩子的時(shí)候，不僅是他驚呆了，在十幾米開外的我也驚呆了。說(shuō)實(shí)話，我不知道那手槍是不是已經(jīng)上了膛，我只知道，新生軍訓(xùn)學(xué)習(xí)射擊的時(shí)候，教官一再告誡我們的第一要領(lǐng)是：“無(wú)論槍里有沒有子彈，槍口嚴(yán)禁對(duì)人！！”我難以想象，五六歲大的孩子，面對(duì)著離自己腦門咫尺之遙的黑洞洞的槍口，是什么感覺，或者還有沒有感覺；我更難以想象，他面對(duì)的這個(gè)拿槍指著自己的兇神惡煞的人，就是所有老師和長(zhǎng)輩都告訴他是最可愛最可靠的“解放軍叔叔”——孩子那一刻當(dāng)然腦海中是一片空白的，但是過(guò)后他會(huì)怎么想？當(dāng)“解放軍”這三個(gè)字在他腦海中最直觀的印象就是一張兇神惡煞的臉和在自己腦門上晃悠的槍口的陰影時(shí)，他再讀到“人民手中劍”、“人民子弟兵”這樣的話，會(huì)怎么想呢？

當(dāng)時(shí)，上了刺刀的56式半自動(dòng)步槍就放在我腳下，我覺得自己真該端著刺刀捅了那家伙——當(dāng)然，沖動(dòng)而已，我哪有膽量那么干，只是死死盯著那寒光凜冽的刺刀，覺得它很晃眼，又覺得它好像就扎在我的心里一樣。

后來(lái)和當(dāng)過(guò)兵的同學(xué)們聊天，聽說(shuō)了軍隊(duì)里的更多問(wèn)題；學(xué)習(xí)《江澤民文選》，知道了在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，我們軍隊(duì)因?yàn)榻?jīng)商而產(chǎn)生的種種黑暗腐敗現(xiàn)象曾讓江澤民同志夜不能寐，在要求停止軍隊(duì)一切經(jīng)商活動(dòng)的命令中，他指出如果再不采取果斷措施，人民軍隊(duì)就有可能重蹈八旗子弟的覆轍，蛻化變質(zhì)，喪失軍魂，喪失戰(zhàn)斗力。一國(guó)軍隊(duì)的統(tǒng)帥發(fā)出如此振聾發(fā)聵的聲音，不能不令人深思。

人民手中的劍，如果脫離了黨和人民的手，如果變成了謀取私利，金錢交易的籌碼，那總有一天就會(huì)反過(guò)來(lái)對(duì)準(zhǔn)人民，總有一天自己就會(huì)成為國(guó)家機(jī)體上的毒瘤。

記得在父親當(dāng)兵時(shí)的筆記本上，看到過(guò)對(duì)一次班務(wù)會(huì)的記載：一位戰(zhàn)士開車不小心撞死了老鄉(xiāng)家的豬，全班同志開會(huì)對(duì)他進(jìn)行批評(píng)教育。大家的口氣是十分嚴(yán)厲的：“自以為技術(shù)好，驕傲自滿，思想一貫麻痹大意，不聽同志意見”，“沒有把群眾利益放在心上”，“心中沒有毛澤東思想，手中就把不好方向盤”......雖然許多語(yǔ)言都帶有“文革”時(shí)代的印記，但是誰(shuí)也不能否認(rèn)，其中閃耀的是一支有道德，有靈魂的軍隊(duì)的高貴品質(zhì)。

今天，我們的軍隊(duì)?wèi)?yīng)該自問(wèn)：那個(gè)道德，那個(gè)靈魂，還在不在，穩(wěn)不穩(wěn)？

我個(gè)人也許不再需要軍人作為自己的道德榜樣了，但是祖國(guó)的獨(dú)立、安全和尊嚴(yán)需要一支可靠的軍隊(duì)。而近代史鐵的事實(shí)已經(jīng)一再告訴我們：西方發(fā)達(dá)國(guó)家的軍隊(duì)也許可以脫離工農(nóng)群眾而仍然保持其相當(dāng)?shù)膽?zhàn)斗力，但是在中國(guó)這樣的國(guó)家，一支脫離人民甚至欺壓人民的軍隊(duì)，是絕對(duì)擔(dān)負(fù)不起抵御外侮，維護(hù)民族利益的任務(wù)的。

而且，我知道，我雖然長(zhǎng)大了，但還是有許多和我當(dāng)年一樣的孩子，在把“解放軍叔叔”當(dāng)成自己的榜樣，在他們幼小心靈中樹立起的第一個(gè)標(biāo)桿，仍然是這些“最可愛的人”。一位朋友上小學(xué)的兒子看到汶川地震中解放軍官兵奮不顧身救人的場(chǎng)面，就對(duì)爸爸說(shuō)：“我長(zhǎng)大了也要去當(dāng)兵！”這位朋友卻把孩子訓(xùn)斥了一通。

我知道，政府對(duì)救災(zāi)工作的宣傳一向讓這位朋友有看法，這不足怪，也可以解釋清楚。但是他的另一個(gè)理由，卻是因?yàn)樗切┊?dāng)兵的同學(xué)也和他談過(guò)一些經(jīng)歷，于是他覺得：“現(xiàn)在的軍隊(duì)是這個(gè)樣子，去了能學(xué)好嗎？！”

這就讓我無(wú)言以對(duì)了。因?yàn)槲蚁?，地震并不是?jīng)常發(fā)生的，我們也決不希望經(jīng)常發(fā)生地震來(lái)表現(xiàn)我們子弟兵的忠誠(chéng)和勇氣；但是我在軍分區(qū)靶場(chǎng)上看到的調(diào)皮的小孩，似乎并不需要多么百年一遇的條件才有可能出現(xiàn)，我難道希望朋友的孩子穿上軍裝，哪天也拿上槍對(duì)準(zhǔn)這些孩子或者他們的父母吼一聲：“滾！”嗎？

但是，我相信黨正在解決，也一定能夠解決這樣的問(wèn)題；我也相信，人民手中劍一定能夠拿出比衛(wèi)國(guó)殺敵和抗震救災(zāi)時(shí)更高的勇氣，用來(lái)解剖自己，純潔自己，保持和發(fā)揚(yáng)我們的軍魂。我也想就此談些自己的建議。

我們的軍魂究竟是什么？一段時(shí)間以來(lái)，我們?cè)S多人津津樂(lè)道于“亮劍”精神，似乎認(rèn)為這就是我們的軍魂。當(dāng)然，敢于亮劍的精神，或者說(shuō)敢打敢拼、英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志，歷來(lái)是我軍的鮮明特色，但關(guān)鍵是，我們軍隊(duì)的這種戰(zhàn)斗意志，不同于日本軍閥的武士道，不同于德國(guó)法西斯的納粹精神，也不同于蔣介石的“不成功，便成仁”。實(shí)際上，如果單論在一場(chǎng)戰(zhàn)斗中的頑強(qiáng)程度，那么德日法西斯軍隊(duì)的表現(xiàn)也可以說(shuō)是很優(yōu)秀的，例如二戰(zhàn)中的日軍經(jīng)常有全員戰(zhàn)死而無(wú)人被俘的記錄。但我軍的戰(zhàn)斗意志卻要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出他們，這不但體現(xiàn)在戰(zhàn)斗意志的強(qiáng)度上，即體現(xiàn)在我軍指戰(zhàn)員在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上不怕犧牲，前赴后繼，更體現(xiàn)在戰(zhàn)斗意志的堅(jiān)韌性上，即體現(xiàn)在我軍能夠經(jīng)得起長(zhǎng)期極端艱難困苦環(huán)境的考驗(yàn)，在長(zhǎng)期敵強(qiáng)我弱、缺衣少食、裝備低劣、彈藥奇缺的逆境中，我軍能夠做到不投降、不潰散、士氣高昂，越戰(zhàn)越強(qiáng)，并奪取最后勝利。因此，我軍能夠完成像長(zhǎng)征那樣“人類勇氣和意志的無(wú)與倫比的豐碑”（斯諾語(yǔ)），而這是德日法西斯軍隊(duì)完全不可能做到的。這是因?yàn)?，我軍的?zhàn)斗意志和其它軍隊(duì)比起來(lái)，不僅是有量的差別，更有著質(zhì)的不同。

歸根到底，我軍的戰(zhàn)斗意志是來(lái)自我軍作為人民軍隊(duì)的階級(jí)本色。毛澤東同志在《為人民服務(wù)》中指出：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”他又說(shuō)：“中國(guó)人民正在受難，我們有責(zé)任解救他們，我們要努力奮斗。要奮斗就會(huì)有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所?！倍凇墩撀?lián)合政府》一文中，他更加明確地指出：“這個(gè)軍隊(duì)之所以有力量，是因?yàn)樗袇⒓舆@個(gè)軍隊(duì)的人，都具有自覺的紀(jì)律；他們不是為著少數(shù)人的或狹隘集團(tuán)的私利，而是為著廣大人民群眾的利益，為著全民族的利益，而結(jié)合，而戰(zhàn)斗的。緊緊地和中國(guó)人民站在一起，全心全意地為中國(guó)人民服務(wù)，就是這個(gè)軍隊(duì)的唯一的宗旨。在這個(gè)宗旨下面，這個(gè)軍隊(duì)具有一往無(wú)前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服。不論在任何艱難困苦的場(chǎng)合，只要還有一個(gè)人，這個(gè)人就要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去。”這些精辟論述，才是打開我軍“亮劍精神”的性質(zhì)和來(lái)源之謎的鑰匙。

我曾在一家小書店讀到過(guò)王樹增的新作《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》。其中有這樣一個(gè)情節(jié)：

1947年晉冀魯豫野戰(zhàn)軍挺進(jìn)大別山，當(dāng)年就是從這里參加革命的李德生帶著他的參謀一起到自己的叔叔家探望。

叔叔家很窮，還是捧出面條招待他們。吃飯的時(shí)候，參謀費(fèi)了很大勁，才把面條上那塊發(fā)黑發(fā)硬的雞肉嚼爛吞了下去。

出門后很久，李德生忽然盯著參謀說(shuō)：“窮人家，要面子，飯上面放塊肉來(lái)待客。懂事的客人都不會(huì)吃的，知道人家下次還要用。你現(xiàn)在把肉吃掉了，下次他家再來(lái)了客人，怎么辦？！”

參謀的淚水一下子涌了出來(lái)。

書店里還有很多人，因此讀到這里的時(shí)候，我不能不和許許多多的中國(guó)人一樣，讓臉上露出一絲微笑，一方面是強(qiáng)行放松自己的神經(jīng)，一方面是掩飾自己內(nèi)心的震動(dòng)。以前在影片《大轉(zhuǎn)折》里看到過(guò)：挺進(jìn)大別山的一年春節(jié)，地方上的同志給野戰(zhàn)軍司令部送來(lái)了雞魚肉蛋等年貨，說(shuō)是鄉(xiāng)親們自己送的。鄧小平政委生氣了：“這個(gè)地方群眾生活這么苦，即使是自愿送的，也不應(yīng)該收??！共產(chǎn)黨人心里首先要想老百姓，否則，我們今天所做的一切，都毫無(wú)意義！”當(dāng)時(shí)也覺得很震動(dòng)，但是說(shuō)實(shí)話，沒有看到上面那段真實(shí)的記載時(shí)那么強(qiáng)烈。

王樹增的這段描寫為什么那樣令我震撼？因?yàn)?，它活生生地向我們呈現(xiàn)了，什么叫做“中國(guó)人民正在受難”；它鮮明直觀地向我們解釋了，為什么“我們有責(zé)任解救他們”，為什么“我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所?！蓖瑫r(shí)，它也告訴我們，像李德生那樣的解放軍指揮員，對(duì)群眾的疾苦和心理了解得多么細(xì)致入微，又體貼得多么富于人情味，就好像綠葉對(duì)根，大樹對(duì)泥土的理解和體貼一樣。這樣的軍隊(duì)怎么會(huì)沒有戰(zhàn)斗意志？又怎么會(huì)不打勝仗呢？

黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是人民軍隊(duì)的軍魂，而這個(gè)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)到底，就是為了保持人民軍隊(duì)的本色和宗旨。要保持這個(gè)本色和宗旨，我認(rèn)為很關(guān)鍵的一點(diǎn)就是，黨要引導(dǎo)軍隊(duì)眼睛向下，堅(jiān)持群眾路線。軍隊(duì)的群眾路線有兩個(gè)方面，一是在軍民關(guān)系上，要緊緊依靠最廣大的工農(nóng)群眾?，F(xiàn)在從當(dāng)代軍旅題材的文藝作品看來(lái)，這一點(diǎn)似乎有所淡化，軍隊(duì)似乎總是只和地方上的高官富豪來(lái)來(lái)往往，爭(zhēng)取他們給政策、給資金等等來(lái)支持軍隊(duì)建設(shè)，或者和一些所謂技術(shù)精英來(lái)來(lái)往往，爭(zhēng)取他們?nèi)胛闉椴筷?duì)解決這樣那樣的技術(shù)問(wèn)題。這恐怕不能怪作家編導(dǎo)們胡編亂造，很可能是折射出了我們?cè)谲婈?duì)建設(shè)和軍民關(guān)系思路上的某種片面性。實(shí)際上，我們軍隊(duì)一旦打起仗來(lái)，或是面臨緊急任務(wù)時(shí)，無(wú)論前方還是后勤，無(wú)論是兵員糧彈、交通運(yùn)輸、醫(yī)療保障、治安反特還是宣傳情報(bào)工作，最需要的還是廣大群眾的支持，可是我們現(xiàn)在的群眾性國(guó)防教育抓得并不是很好，民兵訓(xùn)練和戰(zhàn)場(chǎng)建設(shè)也有很多問(wèn)題。軍隊(duì)如果平時(shí)一天到晚只忙著和大官大款打交道，那么這些基礎(chǔ)性的問(wèn)題就一個(gè)都解決不了，到了戰(zhàn)時(shí)就會(huì)出亂子，更不必說(shuō)本文開始披露過(guò)的某些人那種對(duì)群眾氣勢(shì)洶洶的作風(fēng)會(huì)直接惡化軍民關(guān)系了。要解決這些問(wèn)題，就必須在軍民軍地關(guān)系中，認(rèn)真樹立群眾觀點(diǎn)，貫徹群眾路線，做好群眾工作。

群眾路線的另一方面，就是在軍隊(duì)內(nèi)部要依靠廣大士兵群眾，強(qiáng)調(diào)官兵一致、上下一心。在這方面我們過(guò)去不論是在軍隊(duì)還是在地方都是有著優(yōu)良傳統(tǒng)的。在這里我想引用一段話：

“共產(chǎn)黨過(guò)去有一個(gè)傳統(tǒng)叫做三同：同吃、同住、同勞動(dòng)。這個(gè)傳統(tǒng)非常好。作為干部，作為共產(chǎn)黨員，如果能夠堅(jiān)持這三同，我想保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性就有希望，共產(chǎn)黨就能永葆青春。特別是單位的負(fù)責(zé)人，應(yīng)該更多地深入到基層，深入到群眾中間，跟大家共同努力，共同奮斗。在工作面前不要袖手旁觀，指手畫腳，那樣容易脫離群眾?！?/p>

乍一聽，你一定以為這是哪位退休的六七十年代老干部的話吧？其實(shí)不是，這是湖北黃梅四祖寺的主持凈慧法師2005年在海南航空公司干部培訓(xùn)班上的講話。有趣的是，共產(chǎn)黨的干部培訓(xùn)班，請(qǐng)了一位佛教高僧來(lái)講話；更有趣的是，這位高僧竟然就是用的共產(chǎn)黨自己的傳統(tǒng)法寶來(lái)對(duì)這些黨的干部講話，而且講得比許多共產(chǎn)黨員還要到位，還要懇切，還要有感情。就連一個(gè)出家人都認(rèn)為共產(chǎn)黨的“三同”、群眾路線是好傳統(tǒng)，是保持先進(jìn)性的希望所在，現(xiàn)在應(yīng)該發(fā)揚(yáng)，那么可以想像，廣大人民群眾對(duì)這一優(yōu)良作風(fēng)的期盼又會(huì)是何其熱切了。就是因?yàn)槿h都在貫徹群眾路線，提倡和實(shí)行“三同”，所以過(guò)去部隊(duì)里也經(jīng)常有干部下去蹲點(diǎn)，將軍下連當(dāng)兵等等許多行之有效的做法，密切了官兵關(guān)系，帶動(dòng)了干部形成了以身作則，清正嚴(yán)明的的作風(fēng)，也在部隊(duì)形成了尊干愛兵的優(yōu)良風(fēng)氣?，F(xiàn)在我們強(qiáng)調(diào)部隊(duì)的正規(guī)化、現(xiàn)代化，是為了適應(yīng)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，這是正確的；但是我們不能無(wú)形中忽視了部隊(duì)在官兵關(guān)系上的“革命化”建設(shè)，否則，正規(guī)化就會(huì)變成等級(jí)化、官僚化，現(xiàn)代化也會(huì)變成唯武器論甚至北洋水師化。

總之，在當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境下，特別是在當(dāng)前我國(guó)周邊安全形勢(shì)惡化的情況下，我們這樣一個(gè)第三世界的社會(huì)主義大國(guó)，要建設(shè)一支強(qiáng)大的人民軍隊(duì)，要保持這個(gè)軍隊(duì)的軍魂和宗旨，真正做到“打得贏，不變質(zhì)”，就要抓住我們的建黨建軍的根本原則，敢于面對(duì)我們?nèi)陙?lái)軍隊(duì)建設(shè)中所出現(xiàn)的一些新問(wèn)題，對(duì)三十年來(lái)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)某些思路和方法進(jìn)行反思?，F(xiàn)在已經(jīng)可以看出：一個(gè)是盲目求洋，把武器裝備的改善放在從國(guó)外引進(jìn)上，導(dǎo)致了我們?cè)谟行┖诵膰?guó)防技術(shù)上與國(guó)外的差距沒有縮小，反而拉大——這一點(diǎn)不但我們自己的有識(shí)之士，就連俄羅斯和日本的一些軍事專家也多次指出過(guò)了；一個(gè)是軍隊(duì)經(jīng)商，結(jié)果使得一個(gè)時(shí)期內(nèi)軍隊(duì)的風(fēng)氣受到了嚴(yán)重影響，直到現(xiàn)在，軍隊(duì)經(jīng)商雖然被制止了，但是軍隊(duì)風(fēng)氣的恢復(fù)和改善，仍然需要長(zhǎng)期的努力。這兩點(diǎn)失誤的總根子，都與我們?cè)谝欢ǔ潭壬掀x了毛澤東同志國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想的基本原則有關(guān)。我們是社會(huì)主義大國(guó)，我們的強(qiáng)大，是霸權(quán)主義不愿意看到的，因此我們軍隊(duì)的現(xiàn)代化不可能由別人送來(lái)，中國(guó)特色的精兵之路只能靠自力更生。但是這個(gè)“自力更生”的“自力”是誰(shuí)的力？歸根到底，不是幾個(gè)官僚的力，不是資本家的力，而是中國(guó)共產(chǎn)黨的力，是中國(guó)廣大勞動(dòng)人民的力，是全軍廣大指戰(zhàn)員的力。只有站穩(wěn)了這個(gè)基點(diǎn)，我們的軍隊(duì)才能軍魂永在，從勝利走向勝利。

微信掃一掃，進(jìn)入讀者交流群

獻(xiàn)一朵花： 鮮花數(shù)量：