反對(duì)毛主席的人有一個(gè)重大的誤區(qū)

反對(duì)毛主席的人有一個(gè)重大的誤區(qū)，這就是把歷史責(zé)任都推在領(lǐng)導(dǎo)人的身上，而他們自己是沒有責(zé)任的。這本身就是不成熟的標(biāo)志。但他們自己意識(shí)不到這個(gè)誤區(qū)，因?yàn)槔斫獗闶强朔?，一旦他們意識(shí)到這個(gè)誤區(qū)的存在，他們也就完成了一個(gè)價(jià)值體系的轉(zhuǎn)換，這個(gè)誤區(qū)也就不存在了。這個(gè)價(jià)值體系的轉(zhuǎn)換，也就是十七大報(bào)告中說的“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”，這個(gè)建設(shè)并不是建設(shè)在某一塊廣場(chǎng)上的建筑，而是建設(shè)在人們的心靈深處的東西。在完成這個(gè)價(jià)值體系的轉(zhuǎn)換之前，他們所說的一切都是不可靠的，不可信的。

某些人會(huì)對(duì)這個(gè)說法有意見：“難道他們的呼聲就可以被漠視么？”當(dāng)然不能漠不關(guān)心，必須高度關(guān)注，而是像慈母之關(guān)心嬰兒的每一聲啼哭一樣。只要他一哭鬧，每一位負(fù)責(zé)的母親都會(huì)仔細(xì)地審視，是渴了餓了還是該換尿布了。但如果有人認(rèn)為嬰兒的每一聲啼哭都是深刻的思考、偉大的真理，那也是不切實(shí)際的。當(dāng)然從嬰兒自己的角度來看，他們不知道用這些大而無當(dāng)?shù)脑~，如果知道的話，他們肯定也會(huì)把自己的的哭鬧冠以這些名詞的。

因而，那些沒有開悟的人像嬰兒一樣，是幼稚的需要被照顧的人。所謂建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，也就是要讓他們成長起來，從需要照顧的狀態(tài)中走出來。人類從整體上來說都還是非常幼稚的，偉大如毛主席也說過，將來的人們看我們這一代人，會(huì)覺得很可笑吧？為了讓人民群眾覺悟過來，他想了不少辦法，對(duì)人民群眾寄托了很大期望，要求人民群眾自己教育自己，自己解放自己，結(jié)果卻很不理想，文革失敗的責(zé)任都要讓他一個(gè)人扛起來，至今還被某些他所深愛的“人民”嘲笑著、反對(duì)著。

人類如果不起來，就無法走出困境。從蘇聯(lián)崩潰的歷史教訓(xùn)來看，沒有具備著成熟的價(jià)值體系的人和勢(shì)力出來控制局面，官僚集團(tuán)是幼稚派，改革派也是幼稚派，大家都站在同一個(gè)價(jià)值水平上，都是幼稚派，找不到一個(gè)可以承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的肩膀，所以其崩潰的命運(yùn)是不可避免的。

沒有新的價(jià)值體系就沒有新中國，在有了新中國之后，也還必須始終堅(jiān)持這種新的價(jià)值體系，如果做不到這一點(diǎn)，從新的價(jià)值體系上退回去，那就會(huì)使社會(huì)重新回到舊中國。堅(jiān)持新的價(jià)值體系是社會(huì)主義制度穩(wěn)定運(yùn)行的需要，執(zhí)政者必須清醒地做好，而要想清醒地做到這一點(diǎn)，則又必須在人格上實(shí)際地達(dá)到新高度才行。不開悟的人就無法堅(jiān)持新的價(jià)值體系，其人格發(fā)展水平?jīng)Q定了他必然地是一個(gè)庸人。

由于社會(huì)政治制度的高度并不僅僅決定于領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值體系，所有的人都在其中發(fā)揮了或大或小的作用。因而開悟的人要堅(jiān)持新的價(jià)值體系，就必須創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)的條件，讓開悟的人自發(fā)地大批地經(jīng)常地每日每時(shí)地產(chǎn)生出來。如果做不到這一點(diǎn)，反而讓幼稚派自發(fā)地大批地經(jīng)常地每日每時(shí)地產(chǎn)生出來，人類的前途就不妙，中國的前途也會(huì)出危險(xiǎn)。

現(xiàn)在的幼稚派們很主張民主，其實(shí)我們是相當(dāng)贊成這個(gè)口號(hào)的，因?yàn)橹挥性趯?shí)行民主的過程中，人民才能成熟提高，民主是人民群眾自己教育自己、自己解放自己的一個(gè)手段或者說途徑。但是要達(dá)到這樣一個(gè)自我提高的目的，他們必須具有自我提高的意識(shí)，知道自己需要提高，知道自己要努力把社會(huì)主義核心價(jià)值體系在內(nèi)心深處建設(shè)起來。在不知道這個(gè)意識(shí)的情況下，民主只能是使他們流于放縱，為害他們自己，同時(shí)也要為害社會(huì)。而從現(xiàn)在的實(shí)際情況看，他們并沒有認(rèn)識(shí)到自身有什么需要提高的地方，還沒有認(rèn)識(shí)到建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的任務(wù)，所以他們一個(gè)個(gè)都覺得自己偉大無比，比毛主席還要偉大得多，憑著自己的那一點(diǎn)可憐的見識(shí)來指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字。個(gè)人事務(wù)尚且處理不妥當(dāng)，卻還想對(duì)社會(huì)公共事務(wù)指手劃腳，可靠嗎？像蘇聯(lián)的那個(gè)叫什么什么琴、什么什么夫的改革派們，據(jù)說是現(xiàn)在后悔了，但對(duì)于國計(jì)民生來說，這種可憐的后悔有用嗎？這些可憐的家伙，總覺得自己是什么了不起的大人物，包括自己的后悔，也是一個(gè)了不起的事件。

總之一個(gè)人的幼稚是全方位的，沒有聞道的人不光是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，同樣也對(duì)國家民族不負(fù)責(zé)任，他們的每一句話都不負(fù)責(zé)任。他們談?wù)擇R克思的錯(cuò)誤，談?wù)撁飨腻e(cuò)誤，卻沒有看到馬克思和毛主席在人類從幼稚走向成熟的過程中所作出的貢獻(xiàn)，其立足點(diǎn)太低，所作的評(píng)論全都不對(duì)。

如此說來，這些人就一無是處了么？也不是，作為反面教員，還是很有用處的。

微信掃一掃，進(jìn)入讀者交流群

獻(xiàn)一朵花： 鮮花數(shù)量：