這些年，說(shuō)白了，就是一些人公開(kāi)放棄毛澤東思想那些年，就是非毛化言論盛行的那些年，有很多被當(dāng)作名言的所謂“哲理”名言，其實(shí)今天細(xì)細(xì)地冷靜一想，都是一些人打著“接軌”、“引進(jìn)”的旗號(hào)，向我們灌輸西方的所謂普世價(jià)值觀。這些東西都是從大學(xué)教授、名人學(xué)者的口中娓娓道出的，具有很大的蠱惑性，目的都是要我們放棄社會(huì)主義價(jià)值觀，去進(jìn)行唯利是圖的私利的貪婪追尋。其實(shí)，這些東西都是用鴉片浸泡過(guò)的心靈雞湯。遺憾的是，很多人至今還把這些骯臟的毒品當(dāng)作“心靈雞湯”。不信，我略舉一二。

1、毒雞湯之一：“這個(gè)世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，只有永遠(yuǎn)的利益。”

這句貌似名言的名言，其實(shí)很卑鄙。多是從一些教授名人從丘吉爾那里套來(lái)的，有時(shí)個(gè)別外交官也把它當(dāng)作口頭禪。其實(shí)這是當(dāng)今最為卑鄙的名言。有人說(shuō)：如果有人這樣對(duì)你說(shuō)話，請(qǐng)你立即把它拉黑，免得繼續(xù)受騙，因?yàn)檫@句話徹底否定了良知和信仰。這句話很壞，壞就壞在它讓人走上了極端的自私自利。他的這個(gè)利益，與人民利益格格不入，特指?jìng)€(gè)人私利。如果這樣，社會(huì)很多見(jiàn)死不救、鄙視舍己救人、極端自私自利，都可以從這里找到理論根據(jù)。如果用這句話來(lái)解釋我們無(wú)數(shù)英烈的壯舉，來(lái)看待黃繼光的堵槍眼，看待董存瑞的炸碉堡等等，就變得沒(méi)有意義，甚至是荒唐舉動(dòng)。因?yàn)檫@些都違背了那種極端個(gè)人主義的信條。

這句話，為當(dāng)今種種不講道德不講信譽(yù)不講信用的行為提供了絕好的借口。所以，這樣的言論引導(dǎo)人們最終放棄對(duì)信仰的追求，放棄對(duì)理想的思考，一切行為只剩下赤裸裸的四個(gè)字：個(gè)人利益。摧毀的是我們社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。為他人為社會(huì)的服務(wù)最終都成為一紙空談，都變得毫無(wú)意義。

2、毒雞湯之二：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”。

這句話常常出自一些引導(dǎo)青年要有追求的課堂說(shuō)教，進(jìn)軍營(yíng)常常被一些政治課當(dāng)作經(jīng)典語(yǔ)言，其結(jié)果是為那些一心想當(dāng)官的人找到了理論借口和人生依歸。這是當(dāng)下一些只想當(dāng)官不想做事的人的種種個(gè)人行為的一種理論根據(jù)。其實(shí)這是一句毒品含量很高的鴉片。如果照這個(gè)理論，我們將來(lái)沖在第一線的士兵都不是好兵，我們沖鋒在前的隊(duì)伍，可能再也挑不出敢死隊(duì)。因?yàn)槟切┤说哪切┯⑿蹓雅e隨時(shí)可能導(dǎo)致?tīng)奚?，他們本?lái)都沒(méi)有想到當(dāng)將軍，因此也都不是好兵。

我從開(kāi)始當(dāng)兵，就被人當(dāng)作至理名言去不斷地重復(fù)教育，還認(rèn)為是激勵(lì)上進(jìn)。實(shí)際上是一句被中國(guó)人錯(cuò)誤翻譯的把拿破侖本意歪曲后的話。查遍中外史書(shū)，拿破侖這句話原句是：“Every  French soldier carries a marshal’s baton in hisknapsack”，按照意思翻譯過(guò)來(lái)，那就是：“每個(gè)士兵背包里都應(yīng)該裝有元帥的權(quán)杖”。很顯然，拿破侖要求每一個(gè)士兵都應(yīng)該胸中有全局，要盡可能想到統(tǒng)帥在特定戰(zhàn)場(chǎng)想什么，只有如此才可能合力打勝仗。這翻譯來(lái)的話與拿破侖本意可以說(shuō)相去很遠(yuǎn)。大大曲解了拿破侖。古往今來(lái)，任何一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，都需要領(lǐng)兵統(tǒng)帥運(yùn)籌帷幄，決戰(zhàn)決勝。但拿破侖心里很明白，不論仗怎么打，決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵，除了將軍運(yùn)籌決斷，最終還是靠每一個(gè)沖鋒在第一線的士兵去完成，靠那些不是將軍的師團(tuán)營(yíng)連長(zhǎng)們戰(zhàn)斗力的協(xié)調(diào)發(fā)揮。真正為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利付出生命代價(jià)的，還要靠千千萬(wàn)萬(wàn)那些與將星無(wú)緣的普通軍人。由此我們可以推斷：那些不想當(dāng)將軍的士兵未必不是一個(gè)好士兵；當(dāng)了將軍的也不一定肯定就是好兵；但是一門(mén)心思只想當(dāng)將軍的士兵肯定絕對(duì)不是一個(gè)好兵。遠(yuǎn)的不說(shuō)，近些年來(lái)反腐敗查處的那些軍中將軍，哪一個(gè)當(dāng)初不是擠破腦袋當(dāng)?shù)膶④?，哪一個(gè)不是為了當(dāng)將軍把假話說(shuō)盡，把跑官買(mǎi)官的腿跑斷，把廉價(jià)的口號(hào)喊得震天價(jià)響，查查徐才厚、郭伯雄、谷俊山們擠進(jìn)將軍行列的歷史，哪一個(gè)沒(méi)有跑官買(mǎi)官的骯臟經(jīng)歷。這些曾經(jīng)一門(mén)心思當(dāng)將軍并且當(dāng)了將軍的“士兵”你能說(shuō)是好兵嗎？那是禍害軍隊(duì)形象的一流大蠹啊。

所以說(shuō)，這個(gè)被當(dāng)作名言的毒雞湯對(duì)青年危害極大，損害的是人的靈魂。絕不可小覷。不要再講這種荒唐的語(yǔ)言了。

3、毒雞湯之三：“正義可能遲到，但正義永遠(yuǎn)不會(huì)缺席”。

這句不知是哪位大師從西方躉來(lái)的名言，幾乎在中國(guó)被重復(fù)了一萬(wàn)遍。很多中國(guó)人認(rèn)為這是真理，于是很多受了天大冤枉的人，他們篤信這條名言，耐心等待著正義的到來(lái)。

但是，我要問(wèn)，總是遲到的正義還是正義嗎？有人說(shuō)：遲來(lái)的正義不是正義，那句正義不會(huì)缺席的名言叫欺騙，是摻進(jìn)冰毒的心靈雞湯，是向中國(guó)人繼續(xù)灌輸阿Q精神。比如，一個(gè)學(xué)生高考成績(jī)被人頂替了，可等正義到來(lái)時(shí)，他已經(jīng)是白發(fā)蒼蒼的耄耋老人，這個(gè)正義還有什么意義？一個(gè)罪犯殺了人，被隱藏下來(lái)，等正義到來(lái)時(shí)，一百年過(guò)去了，對(duì)于被殺的受害者，人生都沒(méi)有了，這“正義”還有什么意義？我們縣有個(gè)老書(shū)記叫張欽禮，一輩子對(duì)黨忠誠(chéng)，曾經(jīng)用畢生心血帶領(lǐng)人民根治三害，給人民創(chuàng)造了幸福，用畢生精力推出了焦裕祿這個(gè)典型人物，但晚年由于地方派性影響，被抵制宣傳焦裕祿的人無(wú)端迫害，身陷囹圄多年之后，已是耄耋老人，沒(méi)等正義到來(lái)，這位老人卻已經(jīng)撒手人寰。今天世道人心把他作為英雄，已經(jīng)在民心上給他昭了雪。但是，這樣也只能是對(duì)活著的人的一種安慰，對(duì)待受害者已經(jīng)毫無(wú)意義。老書(shū)記在天之靈唯一得到安慰的是，千千萬(wàn)萬(wàn)的百姓懷念他，在他的墓地給他自發(fā)地立了數(shù)百方墓碑，以此來(lái)表達(dá)正義來(lái)了，但老書(shū)記已經(jīng)故去多年。

我們生活中這樣的事情恐怕還是不少的。比如去年媒體報(bào)道的，幾十年前，一個(gè)剛出生的孩子被騙子有意調(diào)了包，雙方就這樣把彼此不是自己孩子的孩子養(yǎng)大了，等待“正義”到來(lái)時(shí)，那個(gè)被掉了包的孩子已經(jīng)是一個(gè)年過(guò)五旬的老者，生命已經(jīng)到了后半場(chǎng)。正義來(lái)了，驗(yàn)明正身，罪犯承認(rèn)自己有意掉包。不過(guò)這樣的正義只能留下一個(gè)悲劇的故事敘說(shuō)。人的一生已經(jīng)不可再來(lái)。

現(xiàn)在，很多打著心靈雞湯的類(lèi)似講述人生教科書(shū)一類(lèi)的東西，其實(shí)許許多多說(shuō)到底是在用極其隱晦的方法在兜售西方價(jià)值觀，許多東西不僅在顛覆我們的道德傳統(tǒng)，也是在顛覆馬克思主義的理論，當(dāng)然他們的最終目的是在要大眾放棄馬克思主義、毛澤東思想，這些年，類(lèi)似東西太多太多，所以我們?cè)诳创麄儽淮档蒙窈跗渖竦碾u湯名言時(shí)，還是要?jiǎng)觿?dòng)腦筋多思考。

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