白求恩的價值觀念與多年來精英打造的主流價值選擇是捍格不入的

——電視劇《諾爾曼 ·白求恩》的突出感受

“上海這樣一個富人、精英、既得利益者盤根錯節(jié)、小資頗成時尚的城市，將《諾爾曼•白求恩》列入自己的文化選項，這表達了一種鮮明的立場姿態(tài)和對社會現(xiàn)實的把握，也體現(xiàn)了上海的獨特城市文化精神個性和氣度?！本巹『秸f，在帝王將相清宮戲、警匪武俠片及都市言情苦戀戲在電視屏幕上大行其道時，面對白求恩的再現(xiàn)，每一個中國人都應該重新反思如何表達崇高和‘感恩’”。

感謝上海市，在當下的文化背景下能夠不吝投入，向社會奉獻出這樣一部精品電視——《諾爾曼·白求恩》。

含著眼淚看完之后，我想最突出的應該是白求恩的生活道路與價值選擇與今天的捍格不入的。

提起白求恩自然會使人想起《紀念白求恩》，想起“老三篇”。與“紅燈記”和“沙家浜”等一樣，它是會使一些人一聽見 “就頭皮發(fā)麻”的文化符號，是那個特殊年代的標志，擴而大之實際上也是這個“文化專制”的標志?！恢溃鞍浊蠖鳌?這一“偽崇高”的典型代表，是否也會使他們“頭皮發(fā)麻”？也許看在白是洋人的面上，也許是因為已經(jīng)“多元”寬容、費厄潑賴了，這次倒是沒有聽見多么強烈的批判聲。

社會“轉(zhuǎn)型”，文學多出“荒誕”，“先鋒”、“現(xiàn)代”“后現(xiàn)代”行時實乃必然。不過，因為價值觀念在“轉(zhuǎn)型”中，故“荒誕”與否，在不同的座標系中也是不可同日而語的?！栋浊蠖鳌返摹罢f”，阿慶嫂、揚子榮的顛倒丑化是“戲說”，是解構(gòu)，這還是用“傳統(tǒng)的價值觀念”看問題，作判斷。反之，如果用“更新”的“現(xiàn)代”價值觀念看，則《沙家浜》與紅色經(jīng)典的“戲說”實際上倒是“正說”，一點也不“荒誕”。故而，“楊白勞欠債還錢”、“喜兒嫁黃世仁致富”等，“上海寶貝”與“下半身寫作”等等并不是“荒誕”，只是如果放在“中國特色”的座標里，用“傳統(tǒng)價值觀念”衡量，它才是一個“荒誕”。因此，我看了《白求恩》之后首先想到的就是，與今天由文化精英多年辛苦打造的居主流地位的價值觀念相比，白求恩的價值觀念，實在與之捍格不入的，因此，我也生出“荒誕”之感。

什么“一個外國人，不遠萬里來到中國，把中國人民的解放事業(yè)當作自己的事業(yè)”，“國際主義的精神，共產(chǎn)主義的精神” ，什么 “一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”！——這些“偽崇高”，這些“專制主義”、、“扼殺人性、扼殺人的自由、扼殺個人主義”、“農(nóng)耕文化” 、“民粹主義烏托邦”……“極左”的“傳統(tǒng)觀念”怎么又冒出來了？

 “都什么時候了”，還翻“幾十年前的老黃歷”！

無須引用經(jīng)典名言，多年來充斥媒體、充斥時尚精英筆下的，與白大夫的價值選擇捍格不入的主流觀念，隨處可見。記憶所及，隨便想到的，比如：

“為什么要保護富人的財產(chǎn)？我們歷史上 的教訓是深刻的。因為不保護的話，就沒有人敢作富人，結(jié)果就是大家都是窮人?！?/STRONG>

“現(xiàn)在美國國內(nèi)之所以不會爆發(fā)革命，是因為美國是一個無階級的社會，個人財產(chǎn)神圣不可侵犯，這是天經(jīng)地義的?！?

“中國的貧富差距大嗎？中國的貧富差距還不夠大，只有拉大差距，社會才能進步，和諧社會才能有希望。中國窮人為什么窮，因為他們都有仇富心理。我要為富人說話，不是為了討好富人?！?

 

以這些主流多年的經(jīng)典宏論反觀白求恩大夫的價值選擇——不簡直是“弱智”嗎？

謝天謝地，總算沒有口誅筆伐，得為白大夫感謝寬容大度！

 

下面摘引一點與白劇相關的編創(chuàng)人員的論述：

 

“作為20世紀三四十年代世界上能夠成功治療肺結(jié)核病的13個著名大夫之一，白求恩在1930年代中期已經(jīng)意識到醫(yī)生個體并不能從根本上改變社會不公正的現(xiàn)象，所謂‘富人有富人肺結(jié)核，窮人有窮人肺結(jié)核。富人復原而窮人死亡。這很簡明地說明了經(jīng)濟學和病理學的密切關系’。后來，他徹底砸爛醫(yī)療界相互照顧以發(fā)橫財?shù)年P系，告別上流社會，走入社會底層，先赴西班牙建立戰(zhàn)地輸血隊，最后來到了中國?！?/p>

 “延安所營造的簡單、純粹而質(zhì)樸的氛圍，使與上流社會頻頻發(fā)生沖突的白求恩突然找到了契合自己的精神歸宿。‘我已經(jīng)愛上他們了，我知道他們也愛我’，他在信中如此描述自己與延安及晉察冀地區(qū)軍民的關系；在遺囑中的表達則更為鮮明：‘最近兩年是我生平最愉快、最有意義的時日，感覺遺憾的就是稍嫌孤悶一點，同時，這里的同志，對我的談話還嫌不夠?！?/p>

 “讓我們把利潤、私人經(jīng)濟利益從醫(yī)務界里取消，把貪得無厭的個人從我們的職業(yè)中清除。讓我們把靠自己同胞的痛苦發(fā)財當作可恥的事情?！?/p>

“加拿大歷史學家、白求恩紀念館顧問羅德瑞克•斯圖爾特認為，白是“毛澤東的中國英雄，西方世界的叛徒”。

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責任編輯：RC 更新時間：2013-05-02 關鍵字：捍格不入