作者：張廣天

　　今年，三部曲在國內(nèi)南北上下走了一通后，其中《圣人孔子》一劇又去了萬里之外的奧地利維也納上演。據(jù)說，歐洲藝術(shù)節(jié)去年派人來中國擇一劇目去參加活動，當(dāng)時正值演出淡季，洋人并看不到什么特別的戲，于是就從影像資料中挑選，結(jié)果挑中了《圣人孔子》。我至今不大知道他們?yōu)槭裁磳Υ藙∏橛歇?dú)鐘，但我很清楚的是，近些年來，只有這部劇用嚴(yán)肅的手法拍成了舞臺藝術(shù)片，而其他戲都只作了現(xiàn)場實(shí)況的記錄。當(dāng)然，看舞臺藝術(shù)片，自是比看亂七八糟的電視切換要爽得多。莫非洋人也很懶，懶于去了解這個作秀分子之后的那些深藏不露的真正的大師。
　　而說老實(shí)話，我對外出演戲毫無興趣。一方面，或許我對西方有成見；另一方面，奔波那么遠(yuǎn)路，十幾小時在奧航的飛機(jī)上憋著，不能吸煙。這太難受了！
　　有那么一陣，我甚至有點(diǎn)故意躲避這事。臨行前五天，我還在曼德勒的大街上閑逛，把演員們?nèi)釉诮K的排練廳里自我消化。到了維也納，演出前我對演員們說：“你們不要以為出來了就了不得了，你們應(yīng)該把這次演出看成是再普通不過的走穴，就好象在武漢一樣。”而隨后到了重慶，我又說：“你們應(yīng)該嚴(yán)肅對待這次上臺，在這里的工作，就象出國任務(wù)一樣，是在藝術(shù)名都維也納演出！”結(jié)果，兩次演出都非常成功。
　　在維也納九區(qū)演員之家劇院，我們一共演了四場，每場奧地利觀眾都報(bào)以熱烈的掌聲，往往掌聲長達(dá)10分鐘至15分鐘之久。我演過幾百場戲了，但這樣激動人心的場面，在我可是有生以來第一次經(jīng)歷。我們的演員站在臺上都不行了，愣是被掌聲給逼哭了。
　　我不得不上臺說了幾句話。我說：

　　“我圾拉著拖鞋、披著皺巴巴的襯衫就上來講話，也許很不禮貌，因?yàn)槲覍?shí)在不知道我還要講話。但在九區(qū)演員之家工作，讓我覺得離海淀區(qū)的家并不遠(yuǎn)。我好象剛從人藝的一個戲出來，轉(zhuǎn)身就來到了這里。
　　“下午我去坡上的瑪利亞大街走了一趟。我知道你們這里有很多古跡，有圣斯蒂芬大教堂，有西西公主住過的美泉宮，還有遐邇聞名的莫扎特音樂會，但我不想去那些地方，我不想看維也納金色大廳的演出。因?yàn)槲抑?，這些都是你們?yōu)槁糜握邷?zhǔn)備的，我們在北京的電視里每天都可以看到。我要去看看維也納普通人的生活，看看和我們一樣的人他們在做什么。于是我順著奎斯特勒小巷就來到了瑪利亞大街。在那里，我發(fā)現(xiàn)，原來維也納人和我們是多么的相似。因?yàn)槟菞l街簡直就跟上海的淮海路一模一樣。所有世界的名牌店都長著同樣的面孔，想把你一口吞吃下去，所有服裝、玩具都一致地貼著Made in China的標(biāo)記。你們的女人也喜歡穿得很露，你們的小資也喜歡靠著墻根打開筆記本電腦，在那里裝模作樣。
　　“我妹妹托我從奧地利給她買斯華洛世奇水晶。我去了一家專賣店。我的朋友京不特先生陪我同去。店里的營業(yè)員態(tài)度不冷不熱，就跟我們北京的營業(yè)員一樣。她以為我只是看看，可沒想到我真金實(shí)銀地就掏錢包買，于是立碼就換了個姿容，還贈我一句‘Shonen Abend’（祝夜晚美好）。京不特說，‘Shonen Abend’都上來了，勢利眼，勢利眼！
　　“現(xiàn)在，我把這句話還給在座的大家。因?yàn)?，我深切地感覺到——我回家了！”

　　最后，全體演員和我一起，對臺下的觀眾齊聲呼喊：“Shonen Abend！”

　　京不特是專程從奧登塞趕過來看演出的。他原本想就《圣人孔子》和中丹文化交流的事跟我再深入談?wù)?，沒想他的不速之行卻引起我們?nèi)w演職人員的極大興趣。他成了熱門的搶手貨。這個語言天才的到來，對他們在維也納演出間隙的旅行、購物和游玩實(shí)在是太及時、太實(shí)惠了。
　　他做了免費(fèi)導(dǎo)游。

　　這節(jié)的標(biāo)題“Wien riecht anders”，意思是“維也納聞起來很不一樣”。為什么“聞起來很不一樣”呢？因?yàn)榫S也納大街上到處都是狗屎、狗尿，還有亂扔的紙屑、煙頭?？墒?，這句話卻出自一則香水廣告。這個諷刺意義被用在《圣人孔子》演出的標(biāo)語展示一段中。在戲里，有一列火車，開過中國內(nèi)地的許多城市，沿途常常遭遇令人啼笑皆非的標(biāo)語口號，比方，在上海，出現(xiàn)的標(biāo)語是，“維護(hù)城市形象，嚴(yán)禁夜間關(guān)燈”；在西安，看到的是，“寧添十座墳，不添一個人”。這次，火車停靠的終點(diǎn)站是維也納，所以，我們也截了一句維也納式的標(biāo)語用來打點(diǎn)收尾。這句承接上面中國語境的廣告詞，贏得了維也納觀眾會心的一笑。


2 張廣天記敘《圣人孔子》奧地利演出盛況
　
　　在我的照相機(jī)里，拍了很多維也納大街小巷的臟亂差，我無意以此證明資本主義國家的衛(wèi)生原來也那么不好，我想證明的是，我喜歡那個城市，它改變了我對西方世界的一貫不友好。我從這些微妙的細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)，這個城市的政府相信人民的自我約束力，相信狗屎和煙蒂只是日常垃圾的一部分，它們不至于改變?nèi)藗兠篮玫姆e極生活的熱情。
　　他們沒有打腫臉充胖子，不是那么好面子，生怕人間說他們野蠻、落后。
　　藝術(shù)節(jié)的大廣告牌上，就畫著一條狗，它還咬了人的手；藝術(shù)節(jié)發(fā)給大家的T恤上，印了對狗說的話，正面寫著“坐”，反面寫著“趴”。
　　我們穿著這樣的T恤狂奔于維也納的大街，引得當(dāng)?shù)鼐用裼脽o比欽羨的眼光看著這些中國人——他們真酷！
　　穿越奧地利2/3的國土，我在哪里都沒有看見“不許亂扔果殼瓜皮”、“不許在公共場所吸煙”、“要講文明公德”之類的侮辱性警示語。我感覺非常好，尤其可以光明正大地隨處抽煙，這對我來說，簡直就到了天堂。
　　一天，我們穿越一條小巷，朝著通往多瑙河的岸邊走。京不特跟我說起他有一次從上?；氐湹氖?。在機(jī)場過關(guān)卡時，檢查人員非常仔細(xì)地搜尋了他所有的包，當(dāng)發(fā)現(xiàn)好多光碟中有幾張色情片子時，他便說，你要么去海關(guān)，要么去派出所。京不特讓步說，要不你全沒收了事。那人說不行，并要求扣留他的護(hù)照。京不特沒辦法，只得把護(hù)照交給他。沒想，這個嚴(yán)格執(zhí)法的上海檢查人員一旦發(fā)現(xiàn)這是本丹麥護(hù)照時，態(tài)度旋即發(fā)生一百八十度大轉(zhuǎn)彎。他尷尬地給自己找臺階下，埋怨道，你為什么不早說你是外國人。
　　這個事情錯在什么地方呢？錯就錯在京不特剃個光頭，穿一件中裝棉襖，一副溫州跑單幫的模樣。是檢查人員不能中外一視同仁，還是京不特把中外檢查人員一視同仁了？反正，有的時候，人是不一樣的。這樣的人可以相信，那樣的人就不可以相信！

　　我們又向前走了一段，京不特說：“中國要是出十個你這樣的作家，歐洲準(zhǔn)保會被鬧翻?！蔽覍Υ松畋硪苫?，我說：“歐洲人其實(shí)也很懶。假如說，現(xiàn)在發(fā)生一個有兩萬人規(guī)模的示威，市政廳會做什么反應(yīng)？他們見怪不怪，由你鬧去；而要是在中國，哪怕只有兩百人靜坐在工業(yè)部門口，就會引起極大的重視，或許為了安定團(tuán)結(jié)的大好局面，靜坐者的意見反而會被采納。這就是為什么他們是發(fā)達(dá)國家，而我們卻是發(fā)展中國家。發(fā)展中的態(tài)勢，是有利于出現(xiàn)新玩意的。不是有人說你，為什么從前轟轟烈烈，來到丹麥后反倒風(fēng)平浪靜了？我們彼此的選擇，都跟彼此所處的環(huán)境密切相關(guān)?！?

　　這次我跟京不特在維也納的見面，好象也是天意安排。真的，很多事情已經(jīng)和從前不一樣了，我們不得不重新考慮。

　　京不特又說：“《圣人孔子》前面很好，但后面恐怕受到觀眾欣賞習(xí)慣的局限，你只好畫蛇添足了。”
　　我知道，他贊成的那部分，是對國人迷信的批評；而婉轉(zhuǎn)持保留意見的地方，是對找回孔子精神的擔(dān)心。
　　不過，佛教也好，基督教也好，儒家精神也好，在今天再也不可能成為規(guī)范人們倫理和行為模式的絕對權(quán)威。中國人寫“政治”的“政”，意思是用鞭子抽你，直抽到你“止于一”的大一統(tǒng)。而如今，誰想這么做，就太天真了。如今人們自然可以選擇佛教、基督教或者儒家，但那樣的選擇越來越個人化，越來越喪失了它們原先的社會意義，相反會更多地呈現(xiàn)出心靈上和生理上的作用。就好比你是釣魚俱樂部的，我是“慈航”輪渡公司的；你賣拿破侖紅酒，我賣圣人孔子臘肉。

　　京不特說：“德國已經(jīng)有了，先出了一種戈?duì)柊蛦谭蚍丶樱殖隽说诙~利欽伏特加，應(yīng)該馬上就有普京伏特加了?！?

　　傳統(tǒng)的信仰，在今天已經(jīng)封存為地窖里的老酒，它們往往更多地將成為個人出發(fā)的資源裝備。你要去哪里？我不知道。但肯定不是王道樂土的漢唐宋明四朝盛世，也肯定不是天兵天將掌判生死的世界末日。你與其聽孔子講課，不如與他飲酒唱歌，唱得好，千萬不要忘記，要他再來一遍。

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