民主與金錢

作者：劉仰

   近日看了一部美國(guó)電影《全民判決》（Citizen Verdict，F(xiàn)lorida），這部電影拍攝于2003年，似乎不是很有名，但是，這部電影反映了部分美國(guó)人對(duì)于“民主”的看法。它對(duì)于破除“拜民主教”的崇拜者對(duì)于民主的癡迷信仰，對(duì)于客觀冷靜地理解民主會(huì)有一定的幫助，因此，有必要介紹一下這部美國(guó)電影。
    首先介紹一下這部電影的故事梗概。位于美國(guó)佛羅里達(dá)的一家私營(yíng)電視臺(tái)準(zhǔn)備推出一個(gè)全新的電視節(jié)目。這個(gè)節(jié)目的創(chuàng)意背景是，美國(guó)犯罪率持續(xù)上升，人們認(rèn)為美國(guó)的司法制度已經(jīng)失敗，犯罪得不到懲罰，正義得不到聲張。電視臺(tái)決定將社會(huì)正義交還給人民。具體做法是，現(xiàn)場(chǎng)直播法庭審判過程，由觀眾決定犯罪嫌疑人是否有罪。美國(guó)的法院有陪審團(tuán)制度，犯人是否有罪，由陪審團(tuán)做出裁定。然而，陪審團(tuán)的人數(shù)有限，能夠入選陪審團(tuán)的公民還有很多資格限制的要求，因此，這個(gè)電視節(jié)目的一個(gè)重大意義在于：陪審團(tuán)將盡可能地?cái)U(kuò)大，所有電視觀眾都是陪審團(tuán)成員。類似“超女”的投票，廣大電視觀眾的表決，將決定司法判決的結(jié)果。節(jié)目預(yù)告播出之際，社會(huì)公眾和專業(yè)人員都認(rèn)為，人民的眼睛是雪亮的，這種方式能夠避免專業(yè)法律人員在利益驅(qū)動(dòng)下操縱司法，從而讓社會(huì)得到正義。
    為了讓這個(gè)節(jié)目付諸實(shí)施，電視臺(tái)老板馬丁找了一個(gè)尚未判決的案例，一個(gè)名叫瑞奇的男子殺死了一個(gè)名叫朵麗的女子，瑞奇已經(jīng)被羈押。瑞奇是否有罪，將由無(wú)數(shù)的電視觀眾用民主的方式做出裁決。電視臺(tái)尋找了兩名律師，男律師山姆作為殺人嫌疑犯瑞奇的辯護(hù)人，女律師蘭德斯作為公訴人，向犯罪嫌疑人瑞奇做出殺人指控。按照電視臺(tái)老板馬丁的計(jì)劃，雙方在調(diào)查取證后，將在電視上直播法庭辯論，辯論現(xiàn)場(chǎng)也有職業(yè)的法官，維持法庭秩序，嚴(yán)格遵守法庭程序。為了實(shí)現(xiàn)民主的公正，電視臺(tái)還與政府部門聯(lián)手，建立了專門的觀眾投票制度，確保每一位擁有合法投票權(quán)的公民，每人只能投一票，彷佛就是一場(chǎng)真正的選舉。
    被害人朵麗是一個(gè)已婚的漂亮女子，有丈夫和一男一女兩個(gè)孩子，有穩(wěn)定的工作，也有穩(wěn)定的收入，有很好的烹飪手藝，還有著作出版。朵麗從各方面看，都是一個(gè)很成功的女人，也是一個(gè)口碑很好的人，對(duì)于她的死亡，任何人都會(huì)從直觀上感到惋惜。但是，電視直播審判之前，律師山姆的調(diào)查獲得了意想不到的結(jié)論。山姆發(fā)現(xiàn)，女被害人朵麗經(jīng)常背著家庭在外面找“男妓”，或者叫“牛郎”，殺死她的犯罪嫌疑人瑞奇就是她花錢尋找的“牛郎”之一。瑞奇向律師山姆坦露，朵麗在與他尋歡作樂的時(shí)候，經(jīng)常是在古怪的地點(diǎn)，還要采用各種古怪的性行為方式。瑞奇說，朵麗喜歡性虐待游戲。瑞奇說，殺死朵麗的那次，朵麗要求體驗(yàn)被強(qiáng)奸、虐待的經(jīng)驗(yàn)，讓瑞奇把刀架在她脖子上“強(qiáng)奸”她，然后，在兩人的共同興奮中，瑞奇失手殺死了朵麗。律師山姆還找到了與朵麗有過性變態(tài)游戲的另一個(gè)“牛郎”作證人。
    電視審判現(xiàn)場(chǎng)直播開始，山姆的辯護(hù)使得觀眾的情感都投向瑞奇，廣大電視觀眾似乎開始接受，朵麗的死亡是一場(chǎng)意外，而且，朵麗生前的品行也遭到人們的質(zhì)疑。就在這個(gè)時(shí)候，法官接到了一份新的證據(jù)，這是由城市監(jiān)控錄像拍攝下的瑞奇殺害朵麗的經(jīng)過。法官?zèng)Q定向電視觀眾播放這個(gè)證據(jù)，并要求電視觀眾中的孩子不得觀看。電視觀眾在監(jiān)控錄像中看到，瑞奇在地下停車場(chǎng)突襲并強(qiáng)奸了朵麗，并清晰地在她脖子上割了一刀，然后搶走了朵麗的項(xiàng)鏈。整個(gè)案發(fā)經(jīng)過并不像瑞奇和他的律師山姆陳述的那樣。這個(gè)監(jiān)控錄像使得山姆為瑞奇的辯護(hù)毫無(wú)意義。共有900萬(wàn)電視觀眾參與了投票，最終判決瑞奇有罪。
    按照電視臺(tái)老板馬丁事先公布的計(jì)劃，一旦犯罪嫌疑人被電視觀眾確認(rèn)有罪，電視臺(tái)將繼續(xù)轉(zhuǎn)播死刑執(zhí)行過程。這與被人廣為非議的“當(dāng)眾執(zhí)行”相比，傳播面更大，因此，遭到一些人的批評(píng)。批評(píng)者認(rèn)為，這是文明的倒退。但是，相當(dāng)多的觀眾認(rèn)為應(yīng)該如此，否則不足以威懾犯罪。批評(píng)者指出，電視節(jié)目煽動(dòng)了人們對(duì)于死亡的狂熱，促使人們?cè)谡鎸?shí)死亡中獲得滿足。在我看來，這就彷佛羅馬帝國(guó)的競(jìng)技場(chǎng)，和教會(huì)統(tǒng)治下的當(dāng)中行刑，以及啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期數(shù)萬(wàn)群眾觀看處死國(guó)王或貴族。然而，有人指出，讓公眾參與司法，是美國(guó)精神的真正體現(xiàn)。雖然專業(yè)法律人員說，公開展示死刑并不能減少犯罪，但是，群眾認(rèn)為，這將對(duì)打擊犯罪有利。瑞奇的死刑執(zhí)行過程，共有1200萬(wàn)電視觀眾經(jīng)由電視直播，親眼目睹了他的死亡過程。
    辯護(hù)律師山姆發(fā)現(xiàn)，瑞奇關(guān)于朵麗性變態(tài)的陳述都是謊言。而指使瑞奇說謊的，就是電視臺(tái)老板馬丁。馬丁早就握有瑞奇殺死朵麗的監(jiān)控錄像帶，但沒有告訴山姆。為了電視節(jié)目更好看，收視率更高，馬丁私下向瑞奇做出承諾，只要瑞奇按照他的意思向辯護(hù)人山姆說謊，他就可以救他，免他一死。連所謂證人，那位“牛郎”，也是馬丁花錢雇傭的。殺人者瑞奇雖然罪有應(yīng)得，但他在死前已經(jīng)像山姆一樣認(rèn)識(shí)到，自己成為了電視收視率的工具。
    這場(chǎng)全民審判的電視直播，電視臺(tái)共賺進(jìn)2億4千萬(wàn)美元。電視臺(tái)還準(zhǔn)備繼續(xù)將這個(gè)節(jié)目辦下去。山姆找到馬丁，要求分得2億4千萬(wàn)美元的20%，公訴人蘭德斯也提出同樣的要求。電視臺(tái)老板馬丁暴怒，指責(zé)兩位律師貪功、貪婪，馬丁指出，所有的功勞都是他自己的，電視才是上帝。馬丁在暴怒過程中，說出了他操縱審判的秘密，被山姆事先安排好的錄像拍下。馬丁因妨礙司法等罪名被捕，關(guān)在瑞奇死前曾經(jīng)關(guān)押的同一個(gè)牢房。山姆在電影的最后，對(duì)法學(xué)院的學(xué)生說，要相信美國(guó)法律，“請(qǐng)上帝幫助我”。影片在“哈利路亞”的歌聲中結(jié)束。
    對(duì)于這個(gè)電影我們?cè)撜f些什么？首先，美國(guó)的司法并不能導(dǎo)致良好的社會(huì)治安，這是一個(gè)事實(shí)。因此，這個(gè)電影虛構(gòu)了一個(gè)辦法，用民主來解決司法腐敗。媒體始終被人們認(rèn)為是體現(xiàn)民主的最好工具之一，因此，這一以“人民”的名義進(jìn)行的民主司法，借助了最有傳播效率的大眾傳播工具——電視，開放的媒體似乎給人以保障民主的幻覺。然而，私營(yíng)媒體在利益驅(qū)動(dòng)下，雖然在影片中沒有顛倒是非，卻嚴(yán)重妨礙了司法公正，并且操縱了民主，操縱了公眾的情感和判斷。金錢與民主呈現(xiàn)出變質(zhì)的關(guān)系。在這個(gè)“全民判決”之前，人們認(rèn)為司法腐敗的存在是因?yàn)榻疱X力量的黑箱操作，于是，人們認(rèn)為民主可以避免這種現(xiàn)象。而事實(shí)上，最廣泛的民主，最具有民主意義的電視媒體，同樣在金錢的操縱之下。一個(gè)金錢至上、賺錢第一的社會(huì)，幾乎一切都可以用錢買到。雖然影片的最后，山姆呼吁“司法不是商品”，但是，為了實(shí)現(xiàn)他的這個(gè)理想，他所需要的還是莫須有的上帝，而不是人們幻想的制度。制度幻想在這個(gè)電影里徹底失敗。當(dāng)我們聆聽到自啟蒙運(yùn)動(dòng)以后，不斷展開的對(duì)于上帝的批判，當(dāng)美國(guó)已經(jīng)真正確立政教分離的憲法原則，這部電影最后所呼喚的上帝，莫非是要讓美國(guó)像塔利班一樣，變成政教合一的國(guó)家？通過這部電影，我們看到，真正的危機(jī)就在于金錢至上，而不在于有沒有上帝。只要金錢至上始終存在，民主也只是金錢的工具。

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