有點(diǎn)閑工夫，把今年的幾個(gè)賀歲片都看了。對(duì)一部電影來說，導(dǎo)演比較重要，電影的內(nèi)容總是不可避免地帶上導(dǎo)演的個(gè)人色彩。因此，看電影也常常是看導(dǎo)演，解讀導(dǎo)演對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的看法。雖然未必準(zhǔn)確，但總能找到蛛絲馬跡和因果關(guān)系。本文標(biāo)題“陳馮姜張”是按拼音順序排列，并非是要給各位導(dǎo)演排名。當(dāng)然，也可以按姓氏筆畫排為“馮陳張姜”。
    前不久寫了關(guān)于《讓子彈飛》的文章，我認(rèn)為身兼導(dǎo)演和主演的姜文表達(dá)了他英雄主義的人生追求。對(duì)于姜文來說，他與其他導(dǎo)演不同的是，這種英雄主義的情結(jié)在他以前的作品中就存在，并且延續(xù)至今。姜文基于自己比較明確的價(jià)值觀，通過電影情節(jié)在對(duì)事物表達(dá)意見的時(shí)候，能夠達(dá)成自洽，觀眾也比較容易理解。即便《讓子彈飛》中有一些不必要的搞笑情節(jié)，也沒有沖淡其英雄主義的主題，因而能夠得到觀眾的諒解。觀眾可以從姜文的電影中看到，導(dǎo)演是有所追求的，而且，這一追求能夠被大眾接受。
    在馮小剛的《非誠(chéng)勿擾2》中，我感受到馮小剛的一個(gè)變化，他開始很認(rèn)真地思考人生。說起來，“人生”的話題有點(diǎn)空洞，但是，馮小剛的確對(duì)此很認(rèn)真，金錢、事業(yè)、感情都是人生的一部分，最后是面對(duì)死亡的時(shí)候，對(duì)生命意義的嚴(yán)肅追問，而不再是以搞笑代替思考、以玩世不恭驅(qū)逐嚴(yán)肅的流行方式。盡管馮小剛的結(jié)論也許不能讓所有人完全接受，但是，我們看到了他對(duì)這一問題的真誠(chéng)。姜文的《讓子彈飛》是一個(gè)積極入世的參與，并且希望自己的“入世”能夠改變現(xiàn)實(shí)的不合理；馮小剛更像是在尋找，尋找讓生命能有意義的方式或內(nèi)容。前者是大刀闊斧地改變社會(huì)，后者是和風(fēng)細(xì)雨地修行自我。如果說姜文的英雄主義比較一以貫之的話，馮小剛的這個(gè)追求，在他以前的電影中并不多見。馮小剛從過去的解構(gòu)，到現(xiàn)在試圖建構(gòu)，表現(xiàn)了他沒有停止的追求，而且，他的這一新追求也能得到觀眾不同程度的共鳴。
    陳凱歌的電影是從批判開始的。有一個(gè)階段，陳凱歌很明顯地放棄了電影的批判功能，完全轉(zhuǎn)向了純粹的娛樂。社會(huì)現(xiàn)實(shí)的巨變，尤其是市場(chǎng)化、娛樂化的要求，對(duì)于導(dǎo)演的確會(huì)產(chǎn)生影響，馮小剛、張藝謀等人都不例外。相對(duì)來說，很少有像陳凱歌那樣，受外界影響而改變自己的程度那么巨大，甚至為此差點(diǎn)與過去的自己徹底告別?！囤w氏孤兒》彷佛是陳凱歌試圖重回以前批判現(xiàn)實(shí)的電影作風(fēng)，然而，這一重新找回自己，對(duì)于陳凱歌來說并不成功。原因在于，陳凱歌像以前一樣缺乏鮮明的價(jià)值觀，使得他的批判找不到準(zhǔn)星，也缺乏力度。這種現(xiàn)象在當(dāng)年《和你在一起》中已經(jīng)有所表現(xiàn)，《趙氏孤兒》不過是再現(xiàn)了陳凱歌個(gè)人的內(nèi)心糾結(jié)而已。
    葛優(yōu)不是導(dǎo)演，但這三部電影中，葛優(yōu)都是主角或很重要的角色。在姜文的影片中，葛優(yōu)只是一個(gè)英雄主義的陪襯，作為一種對(duì)照或?qū)Ρ?，葛?yōu)的存在，讓姜文的英雄主義更加顯眼突出。在《非誠(chéng)勿擾2》中，葛優(yōu)基本上延續(xù)了自己以往的風(fēng)格，并與馮小剛探索人生意義的新追求產(chǎn)生較好的配合。最為遺憾的是葛優(yōu)在《趙氏孤兒》中的角色。在這部電影中，葛優(yōu)非常難得地飾演一個(gè)不說俏皮話的嚴(yán)肅角色，但是，他卻遇到了一個(gè)內(nèi)心糾結(jié)不清的導(dǎo)演。姜文、馮小剛都在人生閱歷中不斷提高自己，葛優(yōu)作為一個(gè)不錯(cuò)的演員，能夠比較準(zhǔn)確地表現(xiàn)兩位導(dǎo)演的追求，滿足電影的要求。陳凱歌則基本上沒有進(jìn)步，繞了一個(gè)彎，又回到原點(diǎn)，使得發(fā)生重大改變的葛優(yōu)，在陳凱歌那里有點(diǎn)找不到北。陳凱歌如果是想借助葛優(yōu)的轉(zhuǎn)變來實(shí)現(xiàn)自我的轉(zhuǎn)變，我只能說，比較失敗。
    《大笑江湖》基本不值得多說。前面三位導(dǎo)演不管怎么說，都能看出個(gè)人的追求，《大笑江湖》幾乎毫無(wú)追求，沒有個(gè)性可言，完全是向庸俗的獻(xiàn)媚。
    今年的賀歲片中沒有張藝謀，也許是避免市場(chǎng)沖撞的原因，張藝謀的新作《山楂樹》在較早以前公映。張藝謀有點(diǎn)像陳凱歌，也在社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前經(jīng)歷了重大的轉(zhuǎn)變。到目前為止，張藝謀的轉(zhuǎn)變并沒有得到一致的認(rèn)同?！渡介珮洹芬郧?，人們看到的張藝謀，是一個(gè)竭盡所能地營(yíng)造極端化視覺沖擊力的導(dǎo)演，《山楂樹》在我看來，只是張藝謀的懷舊情結(jié)與市場(chǎng)化相結(jié)合的產(chǎn)物，沒有體現(xiàn)出張藝謀更深的人文情懷，還沒有到達(dá)《秋菊打官司》、《一個(gè)不能少》的境界。張藝謀是否會(huì)有新的追求，能否更上一層樓？我不愿像某些人那樣，現(xiàn)在就下結(jié)論說：已經(jīng)不值得期待。

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