《闖關(guān)東》的邏輯：關(guān)內(nèi)老爺吃人 關(guān)外老爺“不吃人”

云淡水暖

近年來的影視作品中，特別是電視屏幕上，充斥了太多的“主流”稱謂：“老爺、太太、小姐、少爺、皇上、皇后、公公、貝勒、格格……”，可能是對(duì)過去太多的“同志、大姐、大爺、大媽、哥哥姐姐、大嬸大娘…”之類的風(fēng)格的逆反罷。最近，又有一個(gè)“老爺”粉墨登場(chǎng)了，就是央視隆重推出，各家地方臺(tái)爭(zhēng)相播放的《闖關(guān)東》里頭的地主朱開山，有意思的是，朱老爺?shù)娘椦菡呤恰读羷Α防镱^飾演我軍高級(jí)指揮員李云龍的那位李幼斌先生，李云龍的人生軌跡是不堪大別山區(qū)地主老爺?shù)钠蹓?，跟著紅軍起來鬧革命，成為解放軍高級(jí)將領(lǐng)。朱開山的人生軌跡是頗富戲劇性，先是“為生活所迫”而“闖”，“闖”而“成功”，爾后自己成為“老爺”，據(jù)說此劇“超越”了《亮劍》的李云龍。

“闖關(guān)東”者，“闖”字當(dāng)頭也，為什么要“闖”，因?yàn)樵陉P(guān)內(nèi)活不下去了，到關(guān)外找一條活路，據(jù)資料，從清朝初期至新中國(guó)成立之前，迫于生計(jì)的大批華北窮苦百姓，先后有3000多萬人相繼踏上關(guān)東大地。這種歷史鮮見的移民現(xiàn)象被稱為“闖關(guān)東”，是中國(guó)乃至世界移民史上最大的一次遷徙活動(dòng)。（《沈陽日?qǐng)?bào)》）；清代268年中，山東曾出現(xiàn)旱 災(zāi)233年次，澇災(zāi)245年次，黃運(yùn)洪災(zāi)127年次，潮災(zāi)45年次，各種自然災(zāi)害之嚴(yán)重超過全國(guó)其它各省?？滴跛哪甑奶卮蠛禐?zāi)，更是全省10 7州縣無一幸免，“草木皆枯”、“人多餓死”、“ 道多餓殍”、“ 人相食”的記載充斥大小縣志。不僅天災(zāi)，人禍也接踵而至。咸豐年間，魯捻、幅軍、長(zhǎng)槍會(huì)軍、文賢教軍等起義烈火燒得山東大半糜爛，在兵燹的沖擊下，山東人的生存面臨更為嚴(yán)峻的形勢(shì)，到 關(guān)東當(dāng)“流民”就不足為奇了。（《百度博客》）；“山東人闖關(guān)東實(shí)質(zhì)上是貧苦農(nóng)民在死亡線上自發(fā)的不可遏止的、悲壯的謀求生存的運(yùn)動(dòng)”。

“闖”過去了之后，都成了“朱老爺”了么？否也：

個(gè)案1：濱州市蒲城鄉(xiāng)李振杰口述：“我出生于東北新京。我父親早在1926年就借高利貸去了東北。那時(shí)我大爺在東北給人扛活，大娘在老家。我父親就是奔著我大爺去的。我父親去先到濟(jì)南，坐火車經(jīng)山海關(guān)到新京，在一家面粉廠做工。我母親也是山東人，在新京經(jīng)人介紹與我父親結(jié)了婚。從此我村大多數(shù)闖關(guān)東的都是奔著我父親去的。”

個(gè)案2：博興縣于樹林口述：“我今年74歲，闖關(guān)東時(shí)26歲。當(dāng)時(shí)家有父、母、妻子。從張店坐火車，經(jīng)濟(jì)南、天津到奉天。原來在家是木匠，在那兒找了木工干。我沒上過學(xué)。與我同去的是我姨表兄，奔著在東北的姑表兄弟去的。他比我早去一年多，我就是在老家跟他學(xué)木匠的?！保ā度A夏文化》）……

事實(shí)上，絕大多數(shù)窮人人“闖”過去，不會(huì)也不可能成為“朱老爺”，但是，可能從現(xiàn)今的文人墨客們的眼光看，只有成了“朱老爺”者，身上才有“故事”，才有噱頭，只有“朱老爺”們才能夠“真實(shí)”地映射出“闖關(guān)東”的“壯舉”和“中華民族生生不息”的面貌，按照當(dāng)今主流“著名微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家”茅于軾的邏輯，就是“高收入者是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者”。

但是，有人并不認(rèn)同“朱老爺”們?nèi)绱孙L(fēng)情萬種的“闖關(guān)東”的經(jīng)歷，闖關(guān)東人在船上的表現(xiàn)，過于安靜和秩序，雖然也有餓死的難民，但整體表現(xiàn)過于寫意，少了點(diǎn)揪心的東西?？戳T頭兩集，明顯感覺對(duì)闖關(guān)東這段近代史上人類最大的遷徙展現(xiàn)不夠充分，對(duì)慘烈渲染更是不夠。走旱路的文傳與鮮兒也一路順風(fēng)，有水喝有飯吃，一對(duì)情侶牽手走關(guān)東，浪漫有余，殘酷不足，讓人覺得闖關(guān)東的感覺只是苦了點(diǎn)，整體過程挺輕松的。（《沈陽日?qǐng)?bào)》）

草民以為，即便是在“草木皆枯”、“人多餓死”、“ 道多餓殍”、“ 人相食”的記載充斥大小縣志的年代，關(guān)內(nèi)的“朱老爺”們的生活也還是不會(huì)差的，否則怎么會(huì)有“朱門酒肉抽，路有凍死骨”的古言呢，關(guān)內(nèi)的“朱老爺”不會(huì)給窮人活路，窮人只好“闖關(guān)東”了。按照《闖關(guān)東》的描寫，是不是有這么一個(gè)邏輯，關(guān)內(nèi)的“朱老爺”們吃人，所以窮人們只好“闖出去”，到了關(guān)外，窮人們“闖”成了“朱老爺”，于是愛屋及烏，對(duì)窮人充滿了“人文關(guān)懷”和顧看。

但是，草民記得關(guān)于東北地區(qū)農(nóng)村狀況的老電影有一部《暴風(fēng)驟雨》，周立波創(chuàng)作，于洋主演土改工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，其中有一個(gè)貧苦農(nóng)民叫做“趙光腚”，就是窮的叮當(dāng)響，連褲子都穿不上，元茂屯的地主韓老六勾結(jié)國(guó)民黨殘匪襲擊于洋飾演隊(duì)長(zhǎng)的土改工作隊(duì)，威脅參加土改的農(nóng)民，后來，“趙光腚”在反擊韓老六和國(guó)民黨殘匪的戰(zhàn)斗中犧牲了。據(jù)于洋后來回憶，他在參加部隊(duì)文工團(tuán)的時(shí)候，到土改工作隊(duì)參加土改，是貨真價(jià)實(shí)的土改工作隊(duì)的隊(duì)員，于洋回憶當(dāng)時(shí)東北農(nóng)村的土改過程中，許多斗爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)與《暴風(fēng)驟雨》的描寫是非常吻合的，比如地主暗地下威脅農(nóng)民，農(nóng)民害怕變天，經(jīng)過工作隊(duì)講道理，農(nóng)民明白了誰養(yǎng)活誰、誰剝削誰的道理，起來訴苦等等。

草民還記得曲波寫的《林海雪原》中關(guān)于東北地區(qū)的國(guó)民黨殘匪中，有一些匪首就是當(dāng)?shù)氐拇蟮刂鳎瑢?duì)土改工作隊(duì)和翻身農(nóng)民進(jìn)行了血腥的報(bào)復(fù)，曲波是親身參與了東北地區(qū)剿匪戰(zhàn)斗的指揮員，其寫作的素材多來自于自身的親歷，比如偵察員楊子榮就確有其人。

這些親歷者的故事才過去了2~30年，另外一些不知道哪里來的“素材”就開始顛覆那些原先的東西了。先前是“趙光腚”、少劍波、楊子榮、李勇奇（《林海雪原》中的貧苦林業(yè)工人）們身上發(fā)生的故事，以正面的視角在銀幕上展現(xiàn)?，F(xiàn)在倒了個(gè)，韓老六、座山雕們搖身一變，成了“朱老爺”們了，早知道如此，早年李云龍們起來鬧什么革命，投奔“朱老爺”們，一起“推動(dòng)社會(huì)發(fā)展”，豈不更為省事兒。

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