與《紅與黑》中于連和《名利場》中的蓓吉相比,出場時的海藻思想要簡單得多,經(jīng)歷簡單、思想單純。前幾集觀眾甚至不會意識到她會成為全劇最重要的主人公。假如于連和蓓吉從小就浸泡在強烈的追求個人奮斗的欲望中,因世事乖舛最終命運不濟,那一個復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)的女大學(xué)生,生活目標(biāo)就是能有個穩(wěn)定的職業(yè),一個愛自己的丈夫,一個不大的安樂窩,幾身把折打到底的二流名牌就滿足的海藻,似乎應(yīng)" />

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邋遢道人:評《蝸居》2:當(dāng)同情、感恩、善良屬于奢侈品

評《蝸居》2:當(dāng)同情、感恩、善良屬于奢侈品  

   

與《紅與黑》中于連和《名利場》中的蓓吉相比,出場時的海藻思想要簡單得多,經(jīng)歷簡單、思想單純。前幾集觀眾甚至不會意識到她會成為全劇最重要的主人公。假如于連和蓓吉從小就浸泡在強烈的追求個人奮斗的欲望中,因世事乖舛最終命運不濟,那一個復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)的女大學(xué)生,生活目標(biāo)就是能有個穩(wěn)定的職業(yè),一個愛自己的丈夫,一個不大的安樂窩,幾身把折打到底的二流名牌就滿足的海藻,似乎應(yīng)該一世快樂。但是,海藻最終自然而然的,心甘情愿的,水到渠成的淪落為權(quán)貴的生孩子機器。  

   

是海藻還有什么性格缺陷或能力缺陷使她命運也這么不濟嗎?是她的選擇有問題——本該待在老家兒不該來上海嗎?電視劇中海萍、蘇淳似乎有這樣的感慨。仔細(xì)想想,這也很難成為原因。首先,就算上海是富人的天堂,高消費的地方,而且上海人“冷漠”(瘋僧判斷楊元元死的原因)但還是有很多窮人在過生活呀。沒有窮人哪里有富人呢?沒有職員房地產(chǎn)老板靠什么發(fā)財呢?一個名牌大學(xué)畢業(yè)生,沒打算買房子,生活要求很現(xiàn)實,完全可以在上海生活。顯然,你很難找到海藻滑下去的原因?! ?/p>

   

海藻最后選擇墮落的原因劇中寫得很清楚:她因為有同情心,有感恩思想,她同情姐姐,對姐姐對自己的幫助感恩,因此要在姐姐困難的時候要做些什么。但是,表現(xiàn)同情與感恩在當(dāng)今屬于“慷慨”范疇。雖然“人把慷慨,當(dāng)做一種贊美,但并不是每一個人都能做到這一點”,因為今天的“人之所以慷慨,是因為他擁有的比揮霍的多”(宋思明給海藻分析她為什么幫助姐姐時的臺詞)。也就是說,富有同情心和感恩思想可以,但千萬別做什么。能做這些的只有那些“擁有的比揮霍的多”的人。對于海藻這樣的人,如果執(zhí)意要表達(dá)自己的同情心和慷慨,就是過度“揮霍”,結(jié)局就是掉到權(quán)貴或老板的窠臼中?! ?/p>

   

《蝸居》的主線,描寫了一個很普通的,無非有點同情心和感恩情結(jié)的女孩,如何因為“頑固”地“揮霍”自己的同情心和感恩,而一步步,一次次地被逼到去墮落,最終淪為一個被人玩弄了還癡心不改的可憐蟲?! ?/p>

   

貧道的分析是抽出故事的邏輯擺出的,作品則是用人的行為、語言和細(xì)節(jié)展現(xiàn)的。貧道一評貼出后,一個網(wǎng)友舉出另一個作家的作品認(rèn)為更好。貧道認(rèn)為,作品好壞不在于“說了什么道理”,“說得更深刻”、而在于“展現(xiàn)了什么生活”。《蝸居》之所以被貧道說成現(xiàn)實主義作品,就在于這個邏輯不是說出來的,而是觀眾不知不覺處在其中體驗到的。甚至能讓一些觀眾自己都覺得海藻這樣一步步走是應(yīng)該的,是正確的選擇——不這樣怎么辦呢?確實,無論海藻第一次向宋思明借錢,到第二次借錢,到成為宋思明二奶,哪一次的困難離開宋思明,他們幾個小人物能夠解決呢?都不能。小人物算什么呢?幾個小人物感覺向日資公司討還應(yīng)得的獎金比上天還難,宋思明一個小指點就讓海萍大獲全勝。  

   

《蝸居》好就好在細(xì)節(jié)真實自然,甚至帶點海派文學(xué)“甜膩膩”的味道,勾引小資讀者內(nèi)心那些淺薄,讓他們不知不覺地對海藻甚至宋思明產(chǎn)生好感。一些網(wǎng)友甚至說《蝸居》很反動,宣揚西化,同情貪官。其實,只要沒有嗜痂之癖,即使曾經(jīng)在觀看過程中有點同情宋思明,過后讀書會自責(zé)自己這么沒判斷力,并不會從此愛上宋思明的?! ?/p>

   

說實話,中國知識分子真的把偌大中華的思想文化一統(tǒng)天下,搞得個人主義深入人心,人人都成為人不為己天誅地滅的楊朱信徒,做點好事連自己都覺得不好意思。就算貧道自己,也遠(yuǎn)沒以前干凈。小資信奉個人主義個人奮斗是很正常的,“過把癮就死”的人并不少。看了批判現(xiàn)實主義作品對小人物即使墮落也同情也是正常的。看《紅與黑》同情,羨慕于連的多得是。但不妨礙《紅與黑》揭露社會毒害青年的文學(xué)價值。  

   

《蝸居》很多細(xì)節(jié)表現(xiàn)出群體的麻木,甚至觀眾也跟著麻木。比如海萍因為要業(yè)余時間賺點外快,對公司天天加班很生氣。但是,她無論給誰談到這個問題,無論是同事還是丈夫,無論海藻還是小貝,都不覺得單位加班是無理的,都覺得“那個單位不加班呀”。連家里領(lǐng)導(dǎo)看到這一段,也覺得加班正常呀。無報酬加班就是剝削,本來是違法的事情,但沒人覺得這侵害了勞動者權(quán)益。無論劇中人還是觀眾倒是海萍很可笑,很小心眼。這是什么?這是現(xiàn)實。不僅反映在作品人物身上,也讓讀者跟著進(jìn)去做了一次傻瓜。  

   

汶川地震讓中國人“慷慨”了一回,早已沉浸在人不為己天誅地滅思想里,幾乎人人投機鉆營干點陰暗勾當(dāng)?shù)闹袊丝偹阏业揭粋€表白自己還沒完全墮落的機會,于是,中國人無私、高尚了有那么一倆月,此后一切照舊。因為現(xiàn)實如此,汶川地震時期的中國人不真實,平常的中國人才真實?! ?/p>

   

《蝸居》所以是部批判現(xiàn)實主義作品,就是讓劇中劇外的人都一起表演出真實的中國來?! ?/p>

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責(zé)任編輯:RC 更新時間:2013-05-02 關(guān)鍵字:蝸居  

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