唐德亮長(zhǎng)詩(shī)《驚蟄雷》反響熱烈

　　研討會(huì)近日在京舉行 文學(xué)評(píng)論界給予高度評(píng)價(jià)

　　廣東著名詩(shī)人唐德亮的抒情長(zhǎng)詩(shī)《驚蟄雷》2013年6月由中國(guó)戲劇出版社出版后,引起強(qiáng)烈反響。中國(guó)新文學(xué)學(xué)會(huì)、《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》雜志社、中央民族大學(xué)文傳學(xué)院12月7日在中央民族大學(xué)聯(lián)合舉辦《驚蟄雷》研討會(huì)。張炯、張永健、陳飛龍、葉延濱、鐘進(jìn)文、董學(xué)文、湯曉青、陳定家、高偉、熊元義、楊志學(xué)、王光明、譚五昌、特賽音·巴雅爾、丁國(guó)成、朱先樹(shù)、李遇春、徐文海、崔志遠(yuǎn)、峭巖、楊四平、劉國(guó)震、崔柯、馬涌等近30位著名詩(shī)人與文學(xué)評(píng)論家出席。與會(huì)者分析了《驚蟄雷》的思想與藝術(shù)特色,充分肯定了這部長(zhǎng)詩(shī)的價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。有論者認(rèn)為，《驚蟄雷》氣勢(shì)磅礡,是我國(guó)詩(shī)壇的“平地一聲驚雷”, 有“百科全書(shū)式的含量”， 是一部“黑馬突圍”式的“心靈史詩(shī)”，具有很強(qiáng)的震撼力、感染力與穿透力。

　　長(zhǎng)達(dá)4600多行的抒情長(zhǎng)詩(shī)《驚蟄雷》,從思想、文化切入，反映了中國(guó)兩千多年、世界近兩百年思想文化的歷史,涉及許多中外歷史事件和上百個(gè)中外歷史人物，表現(xiàn)了詩(shī)人追求正義抨擊邪惡的良知、勇氣和憂國(guó)憂民的熾熱情懷，是我國(guó)抒情長(zhǎng)詩(shī)創(chuàng)作的一個(gè)重大突破與收獲，也是“新左翼現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌”的一部重要作品。

《驚蟄雷》研討會(huì)由著名詩(shī)歌理論家，華中師大教授、博導(dǎo)張永健先生主持。

原解放軍出版社副社長(zhǎng)、著名軍旅詩(shī)人峭巖為《驚蟄雷》作者唐德亮題贈(zèng)：“雷起于驚蟄，聲震八極”。

研討會(huì)在中央民族大學(xué)文華樓召開(kāi)。

　　附文：

　　朱先樹(shù):平地一聲驚雷

　　——長(zhǎng)詩(shī)《驚蟄雷》讀后

　　自我國(guó)改革開(kāi)放的新時(shí)期以來(lái)，詩(shī)歌藝術(shù)的發(fā)展，已經(jīng)進(jìn)入了多元豐富的狀態(tài)。而在滿足了人們多樣藝術(shù)需求的同時(shí)，關(guān)注時(shí)代，思考現(xiàn)實(shí)生活的詩(shī)歌精神卻相對(duì)被淡化了。詩(shī)人唐德亮的長(zhǎng)詩(shī)《驚蟄雷》的問(wèn)世，的確如春天的一聲驚雷，讓萬(wàn)物甦醒，也讓我們感到振奮。的確，我們的詩(shī)歌創(chuàng)作，也應(yīng)當(dāng)思考許多重大的社會(huì)問(wèn)題。

　　1991年8月，一個(gè)存在了七十多年的，強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)突然解體，給全世界人民以極大的震驚，也留下了深深的思考。二十多年過(guò)去了，對(duì)于這一事件的是與非，更產(chǎn)生了清晰的認(rèn)識(shí)，面對(duì)當(dāng)今，許多問(wèn)題都引起我們豐富的聯(lián)想。詩(shī)人唐德亮以敞亮的心胸，宏偉的氣派，寫出了長(zhǎng)詩(shī)《驚蟄雷》，從革命歷史，以及思想斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個(gè)方面，在鞭笞反動(dòng)腐朽的同時(shí)，也給了我們以光明和希望，這的確是近年來(lái)，詩(shī)歌創(chuàng)作方面難得的好作品。

　　人類歷史的發(fā)展是有規(guī)律的。馬克思這位偉大的先哲，一開(kāi)始就站在勞苦大眾一邊，他和恩格斯一起首先看到了私有制是一切罪惡之源：“消滅私有制/是共產(chǎn)黨的使命與責(zé)任”。于是他們寫成了改變?nèi)祟惷\(yùn)的《共產(chǎn)黨宣言》。而列寧這個(gè)“人類歷史新紀(jì)元的開(kāi)創(chuàng)者”，經(jīng)過(guò)艱苦斗爭(zhēng)，終于在推翻沙皇統(tǒng)治中，建立了蘇維埃人民政權(quán)。蘇聯(lián)社會(huì)主義國(guó)家的建立，終于讓共產(chǎn)主義勢(shì)力成為世界革命力量的一個(gè)重要部分。但由于蘇聯(lián)的解體，“讓歷史的車輪/一夜倒轉(zhuǎn)七十多年”，如今的中國(guó)，是個(gè)社會(huì)主義的高地，詩(shī)人生活在這個(gè)現(xiàn)實(shí)中，清晰地看到了“中國(guó)也不平靜。私有化、腐敗、信仰失落、道德淪喪、拜金主義盛行、民主社會(huì)主義、資本主義、封建主義、虛無(wú)主義等各種思潮沖擊著這座社會(huì)主義大廈”。這不能不讓詩(shī)人憂慮：“中國(guó)會(huì)不會(huì)重蹈蘇東覆轍?”唐德亮的長(zhǎng)詩(shī)《驚蟄雷》正是在這一點(diǎn)上引起我們對(duì)世界社會(huì)主義、國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)命運(yùn)的深刻思考。

　　中國(guó)長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)，一直處于封建統(tǒng)治，歷史留下的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也是十分豐富和深刻的。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和思想文化的發(fā)展，矛盾和斗爭(zhēng)卻永遠(yuǎn)沒(méi)有停止過(guò)。先進(jìn)的仁人志士和保守落后勢(shì)力的對(duì)立，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)的進(jìn)步，這種對(duì)立的思想文化的斗爭(zhēng)也是尖銳的。中間雖然有農(nóng)民起義，不斷的改朝換代，社會(huì)歷史的發(fā)展有輝煌卻更有落后與倒退，這是不以人的某些意志為轉(zhuǎn)移的。只有到了近現(xiàn)代，由于馬克思主義傳入中國(guó)，俄蘇十月革命的成功，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，才給中國(guó)帶來(lái)了希望。消滅私有制，讓受苦受難的人民大眾逐漸走上共同富強(qiáng)的道路，走社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的人類光明之路。在毛澤東和革命先輩的努力下，終于建立了新中國(guó)，這是歷史發(fā)展的必然之路。但人類歷史的發(fā)展，的確充滿了艱難和曲折，世界第一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)卻解體了，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，無(wú)數(shù)先烈的鮮血會(huì)不會(huì)白流?由于西方各種思潮和政治力量的反動(dòng)，中國(guó)的社會(huì)主義大旗雖然還在飄著，但我們應(yīng)該驚醒了，從這悲劇中學(xué)得知識(shí)，正確處理所面臨的許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這也是刻不容緩的。從當(dāng)前的世界形勢(shì)出發(fā)，建設(shè)一個(gè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這是正確的選擇。正如詩(shī)人唐德亮在長(zhǎng)詩(shī)結(jié)尾時(shí)說(shuō)的，面對(duì)國(guó)際和國(guó)內(nèi)的種種復(fù)雜處境，“愿我們巋然不動(dòng)/以大山的厚重/以青藤的堅(jiān)韌/以大海的胸懷/以磐石的信念/以從大地出發(fā)，生長(zhǎng)高山岳、叢林/高過(guò)珠峰的信仰之光/燦爛著中國(guó)/九百六十萬(wàn)平方公里國(guó)土/一個(gè)又一個(gè)/無(wú)邊無(wú)際的彩色早晨……”。

　　的確，這部長(zhǎng)詩(shī)在藝術(shù)表現(xiàn)上也和一般的政治抒情詩(shī)不同，它不是簡(jiǎn)單的歌頌，而是詩(shī)人心靈情感和認(rèn)知的真實(shí)表達(dá)。有悲憤憂傷，也有對(duì)正義的歌唱和對(duì)光明的向往，既不是頌歌與戰(zhàn)歌，也不是簡(jiǎn)單地歌頌與暴露的淺層描寫。另外，這部長(zhǎng)詩(shī)是用了較長(zhǎng)的篇幅，表現(xiàn)的是大題材，大主題，盡力在克服駕馭中的種種困難，效果也是基本上是好的，也說(shuō)明了詩(shī)人才智的確不一般。詩(shī)人心胸寬廣，知識(shí)豐厚，雖然許多問(wèn)題理解未必都深刻、準(zhǔn)確，但也屬難能可貴了。最后就是在詩(shī)的語(yǔ)言運(yùn)用上，應(yīng)當(dāng)說(shuō)都是詩(shī)的，特別是形象選擇和靈動(dòng)跳躍的表現(xiàn)方式，更充滿了詩(shī)的韻味，讀來(lái)讓人咀爵回味，這是一種詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格，也是詩(shī)人才情的特點(diǎn)表達(dá)。

　　當(dāng)然，讀了這部長(zhǎng)詩(shī)，就我個(gè)人而言，也有不滿足處。如果能在結(jié)構(gòu)上更講究些，或者按內(nèi)容分出若干章節(jié)、段落、使全詩(shī)更顯精致完美些。不當(dāng)之處，望詩(shī)人和廣大讀者批評(píng)。

　　作者簡(jiǎn)介

　　朱先樹(shù)，著名詩(shī)歌評(píng)論家，1940年出生，四川省富順縣人，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)理事。1965年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)語(yǔ)言文學(xué)系，分配在中央文化部藝術(shù)局工作，1972年調(diào)商務(wù)印書(shū)館任編輯、編輯室副主任。1978年調(diào)中國(guó)作協(xié)《詩(shī)刊》社工作，先后任副編審、編審、編輯室主任、評(píng)論組組長(zhǎng)編委?，F(xiàn)為《詩(shī)國(guó)》主編。

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