守護(hù)精神家園 謳歌偉大時(shí)代

——讀忽培元先生新作《鄉(xiāng)村第一書記》有感

全根先

農(nóng)耕文明曾是中華文化的基本特征。早在先秦時(shí)期，民間流傳的《擊壤歌》云：“日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。”《莊子·讓王》云：“日出而作，日入而息，逍遙于天地之間而心意自得。”描述的是中國(guó)古代先民田間勞作、悠閑自得、安居樂(lè)業(yè)的一番景象。而《詩(shī)經(jīng)·大雅·民勞》所云：“民亦勞止，汔可小康。惠此中國(guó)，以綏四方”，則表達(dá)了我們的先民在勞動(dòng)和生活中對(duì)美好生活的內(nèi)心渴望。

然而，千百年來(lái)，在遼闊的中華大地上，一代又一代的農(nóng)民盡管一直延續(xù)著“日出而作，日落而息”，甚至日落而未得息的生活方式，卻始終未能真正擺脫貧困、實(shí)現(xiàn)“小康”。隨著新中國(guó)的成立、四十年改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，農(nóng)民的政治地位和生產(chǎn)生活才發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。今天，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央更是向貧困發(fā)起了“總攻”，中國(guó)正在向世界展示減少貧困、擺脫貧困一幅幅壯麗的歷史畫卷，這是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大創(chuàng)舉！

近日，作家出版家出版的忽培元先生所著長(zhǎng)篇小說(shuō)《鄉(xiāng)村第一書記》，正是這樣一部反映當(dāng)今農(nóng)村巨變、謳歌偉大時(shí)代的扛鼎之作！

十八大以來(lái)，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央十分重視農(nóng)業(yè)發(fā)展與農(nóng)村工作，關(guān)心億萬(wàn)農(nóng)民的生活狀況改善。2013年，習(xí)總書記在湖南湘西十八洞村考察時(shí)，首次提出“精準(zhǔn)扶貧”；2015年11月，習(xí)總書記在中央扶貧開(kāi)發(fā)工作會(huì)議上，系統(tǒng)闡述和正式提出了“六個(gè)精準(zhǔn)”“五個(gè)一批”這一精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的新思想。在2017年新年賀詞中，習(xí)總書記又作出莊嚴(yán)承諾：“小康路上一個(gè)都不能掉隊(duì)！”“我最牽掛的還是困難群眾。”同年2月21日，習(xí)總書記在中共中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)，總結(jié)了脫貧攻堅(jiān)的“五點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)”，提出了“七個(gè)強(qiáng)化”，為實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧再次吹響了沖鋒號(hào)。習(xí)總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國(guó)一道進(jìn)入全面小康社會(huì)是我們黨的莊嚴(yán)承諾。正是在黨中央的親切關(guān)懷和英明領(lǐng)導(dǎo)下，大批的優(yōu)秀年輕干部深入到貧困地區(qū)的農(nóng)村，擔(dān)任第一書記，奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)的第一線，譜寫了一曲曲可歌可泣的生命贊歌！

忽培元先生所著《鄉(xiāng)村第一書記》，講述了鄉(xiāng)村第一書記白朗帶領(lǐng)干部群眾腳踏實(shí)地破解一個(gè)又一個(gè)難題、保衛(wèi)綠水青山、建設(shè)美好家園的曲折故事，描繪了文化復(fù)興與經(jīng)濟(jì)繁榮的農(nóng)村新面貌，情節(jié)跌宕起伏、引人入勝，而又感人至深、發(fā)人深醒，譜寫了一幅鄉(xiāng)村振興的美妙華章。書中塑造的主人公白朗，他所在的山村上牛灣，是一個(gè)古老的小村莊，周邊有神泉溝、硯臺(tái)村、鐵匠營(yíng)、磨盤子、下牛灣、朱家寨子、清水灣、簸箕峁等村，交通困難，經(jīng)濟(jì)困難，而又有像姜萬(wàn)福那樣守候傳統(tǒng)的鄉(xiāng)賢文人。第一書記白朗個(gè)性沉穩(wěn)，為人謙和，外柔內(nèi)剛，勤于學(xué)習(xí)思考，勇于迎難碰硬，帶領(lǐng)村民發(fā)起了脫貧攻堅(jiān)的一場(chǎng)硬仗，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，又守護(hù)了文化傳統(tǒng)。書中塑造的主人公白朗，彰顯了當(dāng)代青年的擔(dān)當(dāng)與風(fēng)采，營(yíng)造了新一代的年輕共產(chǎn)黨人的形象，堪稱高揚(yáng)理想風(fēng)帆、鼓舞時(shí)代精神的一個(gè)英雄?！多l(xiāng)村第一書記》這部作品，可以說(shuō)是一部新時(shí)代的《創(chuàng)業(yè)史》！

忽培元先生能創(chuàng)作出這樣優(yōu)秀的作品，并不是是偶然的。

忽培元，1955年生于延安，祖籍陜西大荔，現(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)傳記文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)紅色文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、國(guó)務(wù)院參事，主要作品有：文學(xué)傳記，《蒼生三部曲——群山、長(zhǎng)河、浩?！贰峨y忘的歷程——習(xí)仲勛延安歲月回訪》《劉志丹將軍》《謝子長(zhǎng)評(píng)傳》等；長(zhǎng)篇小說(shuō)《雪祭》，中篇小說(shuō)集《家風(fēng)》，中短篇小說(shuō)集《土炕情話》；散文集《延安記憶》《人生感悟》，長(zhǎng)詩(shī)《共和國(guó)不會(huì)忘記——大慶人的故事》等。小時(shí)候，母親經(jīng)常給他講故事，培養(yǎng)了他最初的文學(xué)興趣。他曾是陜西延安川口公社的一名知青，1977年成為恢復(fù)高考后第一批大學(xué)生中一員。他生在延安、長(zhǎng)在延安，對(duì)延安這片土地有著深厚的感情，因其作品多以延安為創(chuàng)作原型，故有“紅色”作家之稱。

多年來(lái)，忽培元先生響應(yīng)習(xí)總書記和黨中央的號(hào)召，深入基層，到農(nóng)村考察、體驗(yàn)生活，在江蘇、安徽、海南、貴州、四川、甘肅、新疆等地，他到過(guò)許多的貧窮落后鄉(xiāng)村，耳聞目睹大量駐村干部和鄉(xiāng)村第一書記的親切英姿和感人事跡。正如他自己所說(shuō)：回顧這么多年，幾乎跑遍全國(guó)各地的農(nóng)村，特別是在老少邊窮地區(qū)，走訪了大量貧困村和貧困戶，在進(jìn)茅屋、住窯洞、下地坑、入帳篷的過(guò)程中，深切感受貧困與艱辛，也體察了貧困群眾，特別是青年農(nóng)民渴望過(guò)上文明富裕生活的迫切愿望。因此，可以說(shuō)，忽培元先生的這部長(zhǎng)篇力作，來(lái)自于他豐富的基層生活、工作經(jīng)歷，源于他對(duì)黨和人民的真摯感情，以及他矢志不渝的文學(xué)熱愛(ài)。這部作品是他多年來(lái)的實(shí)踐、思索的結(jié)晶，體現(xiàn)了一位有良知、有胸懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)漠?dāng)代作家的一種使命感和強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)！

我還要說(shuō)的是，隨著全球化、現(xiàn)代化浪潮的迅速推進(jìn)，昔日的村莊正在大量消失，隨之而去的還有我們心中揮之不去的一份鄉(xiāng)愁。我們要讓更多的年輕人關(guān)注農(nóng)村、關(guān)注鄉(xiāng)村建設(shè)，守護(hù)我們的精神家園，在農(nóng)村廣闊的天地中成長(zhǎng)、成才，把我們偉大的祖國(guó)建設(shè)得更加美好！

2019年1月30日

于內(nèi)蒙古呼倫貝爾莫力達(dá)瓦賓館

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