毛澤東對共建共享發(fā)展的實(shí)踐探索

鄭麗瑩

【導(dǎo)讀】：黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了一系列富有時代性、規(guī)律性和創(chuàng)造性的新發(fā)展理念。其中，共享發(fā)展理念凝聚著中國共產(chǎn)黨對中國革命、建設(shè)和改革經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，體現(xiàn)了黨的執(zhí)政理念的繼承和發(fā)展，是“勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”的生動典范。今天，在牢固樹立和自覺踐行共享發(fā)展理念的同時，我們尤其要認(rèn)真回顧歷史，從而更深入地理解新發(fā)展理念。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在中國社會主義建設(shè)過程中對如何實(shí)現(xiàn)共建共享進(jìn)行了艱辛的實(shí)踐，體現(xiàn)出以人民為中心的根本立場。以人民大眾的利益為出發(fā)點(diǎn)，發(fā)動最廣大人民的力量共同建設(shè)社會主義，保證人民大眾共同享有經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)的成果，是毛澤東的畢生理想和奮斗目標(biāo)。毛澤東對共建共享的思考和實(shí)踐體現(xiàn)在以下幾個方面。

第一，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，倡導(dǎo)共同富裕，調(diào)動一切積極力量建設(shè)社會主義。1955年7月，毛澤東在《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問題》報告中明確提出“共同富裕”的概念。關(guān)于共同富裕，他曾強(qiáng)調(diào)：“現(xiàn)在我們實(shí)行這么一種制度，這么一種計劃，是可以一年一年走向更富更強(qiáng)的，一年一年可以看到更富更強(qiáng)些，而這個富，是共同的富，這個強(qiáng)，是共同的強(qiáng)。”毛澤東始終重視人民在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的主體地位，發(fā)動最廣大人民的力量共同建設(shè)社會主義。首先，他將婦女看作社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要力量，倡導(dǎo)男女同工同酬。其次，他著眼于提高工人福利和保障農(nóng)民利益，提出“工人的勞動生產(chǎn)率提高了，他們的勞動條件和集體福利就需要逐步有所改進(jìn)”。最后，他主張消除勞動差別，尊重普通勞動人民的社會價值。

第二，在政治建設(shè)上，發(fā)揚(yáng)社會主義民主，讓人民享有當(dāng)家作主的權(quán)利。一是保障公民享有管理國家事務(wù)的權(quán)利。在《讀蘇聯(lián)〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書〉的談話》中，毛澤東指出，“勞動者管理國家、管理軍隊、管理各種企業(yè)、管理文化教育的權(quán)利”是“社會主義制度下勞動者最大的權(quán)利，最根本的權(quán)利”。二是反對官僚主義，建立平等的干群關(guān)系。毛澤東時刻提醒廣大黨員干部，不要滋長官僚主義作風(fēng)，不要形成一個脫離人民的貴族階層。干部積極參加勞動是克服官僚主義、實(shí)現(xiàn)干群平等的一個重要方法。三是規(guī)定婦女享有政治參與權(quán)。毛澤東十分重視婦女的政治參與問題，號召婦女走出家門，在廣闊的社會參與中實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展和解放。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，新中國擴(kuò)大了婦女在各級人民代表大會特別是全國人民代表大會中的代表比例。

第三，在文化建設(shè)上，推行普及教育，消除教育特權(quán)。在新中國成立初期，我國公民文化水平不高，解決文盲過多的問題成為文化建設(shè)領(lǐng)域內(nèi)的重要任務(wù)。毛澤東在第一次全國教育工作會議上就提出，“教育工作的發(fā)展方針是普及與提高的正確結(jié)合。在相當(dāng)長的時間內(nèi)以普及為主。”當(dāng)時中國進(jìn)行普及教育的實(shí)踐主要有：一是開展社會教育，使教育惠及社會民眾；二是重視女性的教育權(quán)利，規(guī)定不論男女，在教育上完全享有同等的權(quán)利和義務(wù)；三是重視少數(shù)民族的教育事業(yè)發(fā)展。除了推行普及教育，毛澤東還反對教育特權(quán)現(xiàn)象。1952年，針對干部子弟學(xué)校中學(xué)生待遇不一致的現(xiàn)象，毛澤東指出，“干部子弟學(xué)校，第一步應(yīng)劃一待遇，不得再分等級；第二步，廢除這種貴族學(xué)校，與人民子弟合一。”

第四，在社會建設(shè)上，建立社會保障制度，保障人民平等享有基本的權(quán)利。一是對中國就業(yè)保障制度進(jìn)行了初步探索。新中國成立之初，全國存在嚴(yán)重的失業(yè)問題，影響了社會的穩(wěn)定。針對這一情況，毛澤東帶領(lǐng)黨和政府開始探索失業(yè)救濟(jì)制度。1950年6月，他在黨的七屆三中全會上指出：“必須認(rèn)真地進(jìn)行對于失業(yè)工人和失業(yè)知識分子的救濟(jì)工作，有步驟地幫助失業(yè)者就業(yè)。必須繼續(xù)認(rèn)真地進(jìn)行對于災(zāi)民的救濟(jì)工作。”1950年11月頒布的《中共中央關(guān)于失業(yè)救濟(jì)問題的總結(jié)及指示》以及1952年7月頒布的《關(guān)于勞動就業(yè)問題的決定》，有效解決了社會就業(yè)問題，使失業(yè)的工人、手工業(yè)者、知識分子等都獲得了一定的工作崗位。以失業(yè)救濟(jì)為主的就業(yè)保障制度的建立，對穩(wěn)定當(dāng)時的社會秩序起到了積極的促進(jìn)作用，極大地鞏固了新生人民政權(quán)。二是強(qiáng)調(diào)醫(yī)療資源要全民共享。毛澤東從人民群眾的生命和健康出發(fā)，高度重視和切實(shí)指導(dǎo)人民衛(wèi)生防疫事業(yè)的發(fā)展，有力地推動了衛(wèi)生防疫事業(yè)的進(jìn)步和人民健康水平的提高，特別是有效改善了農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生狀況，對于保證人民享有醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)作出了巨大貢獻(xiàn)。

毛澤東把共建共享理念融入到中國社會主義建設(shè)的方方面面，進(jìn)行了許多成功的探索和實(shí)踐，為我們黨繼續(xù)探索共享發(fā)展理念提供了重要的思想資源。一方面，毛澤東的實(shí)踐探索是共享發(fā)展理念的重要理論來源。毛澤東倡導(dǎo)的共同富裕原則、發(fā)揚(yáng)社會主義民主等重要思想至今仍是共享發(fā)展理念的重要內(nèi)涵；其發(fā)展惠民教育事業(yè)、完善醫(yī)療衛(wèi)生制度、積極開展社會救濟(jì)、加強(qiáng)社會保障等制度建設(shè)是支撐共享發(fā)展理念的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)；其反對特權(quán)、實(shí)現(xiàn)社會公平正義的舉措彰顯了共享發(fā)展理念的價值意蘊(yùn)；調(diào)動一切積極力量建設(shè)社會主義，充分發(fā)揮人民主體作用是實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展理念的動力源泉。這表明共享發(fā)展理念具有歷史繼承性，是我們黨執(zhí)政一以貫之的原則。另一方面，共享發(fā)展理念是對歷史經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展。共享發(fā)展理念是中國共產(chǎn)黨堅持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義方法論，對中國特色社會主義實(shí)踐的科學(xué)總結(jié)，體現(xiàn)了馬克思主義政黨與時俱進(jìn)的理論品格。共享發(fā)展理念是中國共產(chǎn)黨對歷史經(jīng)驗(yàn)的不斷發(fā)展，是對毛澤東實(shí)踐探索的升華。

總之，共享發(fā)展理念作為新發(fā)展理念的重要組成部分，既深刻體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)，又回應(yīng)了中國特色社會主義建設(shè)中的現(xiàn)實(shí)問題，體現(xiàn)了歷史傳承和實(shí)踐創(chuàng)新的有機(jī)統(tǒng)一。

（作者單位：福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

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