毛主席的機要秘書謝靜宜在她的回憶錄里披露了這么一個小故事：

《有一次，列車行進在北國大地，田地里生長著即將成熟的麥子。突然，一位肩上挑擔的農(nóng)婦映入眼簾。她好象是往地里送飯后返回村莊。她一邊走，一邊用手一把接一把地將麥穗上的麥粒往口袋里裝。我驚訝地對主席說;“您看，偷麥子的。”主席忙低聲說，“別出聲，別出聲!”他生怕傷害了那位婦女的自尊心。毛主席一直望著那位婦女的身影消失在窗外，才恍然所失地自言自話道：“看來，農(nóng)民的糧食還是不夠吃啊!不然，她何苦去抓那幾把麥粒呢?”那天吃飯時，我注意到主席神色嚴肅，沉默不語，大概仍在想著那位農(nóng)婦的事?！?/span>

那個時候，田地及其中生長的莊稼都是屬于集體的，那個農(nóng)婦的行為或許會被視為“偷竊集體財物”，可是毛主席是什么反應呢?可能出乎許多人的意料，他不僅沒有一絲責備之意，反而流露出深深的同情，甚至還不讓人發(fā)出聲響以免驚動而傷害了那個農(nóng)婦的自尊心。為什么呢?毛主席從那個農(nóng)婦的舉動所看到的是普通農(nóng)民的艱難困苦，而且作為這個國家的領導人，他為自己的國民仍然生活困苦而自責，由此陷入沉重的深思之中，長久不能自拔。這種小到不會上書的小事情，其實最能反映一個人的真實情感。毛主席的反應直接發(fā)自內(nèi)心，毫無做作的可能，讓人無法不為他那顆與普通民眾緊貼著的心所感動。

文革中小學教師李慶霖寫信給毛主席反映知青的真實情況，當時有人指責這封信“里頭有刺”，大有追究其反對上山下鄉(xiāng)之意，可毛主席卻說“我看了相當好啊，就是要有刺呢!我擺在這里幾個月，經(jīng)?？?，看了三遍半”。有報道說，毛主席看這封信讀到傷心處，連眼淚也流出來了。毛主席親筆回信李慶霖，并“寄上三百元，聊補無米之炊。”日理萬機的毛主席對底層百姓的一封訴苦信竟如此看重，簡直到了牽腸掛肚的地步!

細節(jié)雖小，卻往往是一個人真實思想與情感的自然反映。毛主席是一個不屑于隱瞞自己政治觀點的人，也是一個不掩飾自己情感，敢笑敢罵的性情中人。由于其特殊身份，他的一舉一動，喜怒哀樂，愛誰恨誰，喜歡什么，厭惡什么，都毫無掩飾地映在警衛(wèi)員、服務員等周邊許多工作人員的眼里。我們不止一次地從毛主席這些身邊人所訴說的親身回憶中聽到他那些愛憎分明的“小故事”：他看不得窮苦人受難而多次掉淚，也看不得強勢的人欺負弱者，對欺壓百姓的行為嫉惡如仇，甚至看戲看到法海欺負白娘子也怒不可遏。這種情感滲透到他的一生的每個角落每個細節(jié)。當我們聽著這些“小故事”的時候，在我們的腦海里，與他早已為世人所熟悉的政治舞臺上叱咤風云的領袖形象相輔相成，還原了一個真實、完整、立體的毛主席。有人把毛主席的這種親民情感稱之為“群眾情結”。正是這種情結，成為毛主席人生中最純樸的底色，是他的生命本色和政治本色的突出表現(xiàn)。 

在戚本禹回憶錄里也記載了這么一件事：

《1951年8月石景山發(fā)電廠的一個書記，寫信給毛主席，反映工人工資比較低，物價又上漲，所以工人生活很困難。那信不知什么原因，田家英沒交到主席那里，……主席聽說工人有信給他就查問，一查果然有。田家英趕緊送去。主席看后很生氣，批評田家英說，你的工作就是向我反映工人、農(nóng)民的情況，這么重要的反映工人生活困難的信，你壓了那么久不送給我看，這是個對工人的感情問題，是立場的問題。工人的疾苦，就是黨的大的問題，我們黨是干什么的，就是給老百姓解決問題的，怎么能掉以輕心呢?你是不是不想干了，不想干了你就打報告，我再找人……。后來毛主席給那個工廠支部書記寫了信，表揚他關心工人，告訴他中央馬上想辦法解決，而且是整個北京市的工人，全國的工人問題，都要解決。后來把石景山工廠工人的工資提高了，我們再下去聽反映，無論是支部書記還是工人，都非常滿意?！?/span>

田家英是毛主席十分器重的秘書，可是毛主席對他未及時反映群眾疾苦的過失批評得如此嚴厲，可見他容不得任何漠視群眾疾苦的行為。正是在這嚴厲的批評聲里，我們聽到了毛主席對工人農(nóng)民的出于內(nèi)心的真摯感情，聽到了毛主席一心要為老百姓排憂解難的滿腔熱情和高度責任感。

在已披露的檔案材料中到處可以看到毛主席對群眾疾苦的牽掛。例如，1963年12月13日毛主席看到中央辦公廳編印的《群眾反映》，反映上海被精簡的職工，以及未能升學就業(yè)的社會青年和各類無業(yè)人員，生活無著，很是困難，立即批示上海市委:“柯老(指柯慶施)、丕顯同志：此件請閱。此事必須解決。一定要使他們設法就業(yè)。即使暫時不能就業(yè)，也要支出一筆救濟費把他們養(yǎng)起來，以待逐漸設法就業(yè)。”同時批示：“劉、鄧、彭真同志：此是一件大事，值得注意。”

與此形成鮮明對比的是，毛主席對干部隊伍中的貴族習氣和特殊化極為厭惡。1952年6月14日毛主席讀到一份反映中小學生費用負擔對于勞動人民家庭和低薪工作人員來說過于沉重以及干部子弟學校的學生待遇優(yōu)越且按家長職務分等級的情況報告后，立即批示:“周總理：(一)如有可能，應全部接管私立中小學。(二)干部子弟學校，第一步，應劃一待遇，不得再分等級;第二步，廢除這種貴族學校，與人民子弟合一。請酌辦。”毛主席對醫(yī)療服務特殊化現(xiàn)象更是多次嚴厲批評。1964年6月24日毛主席在一次談話中指出:“什么都搞特殊化，看病也搞特殊化，我很不贊成搞什么高級病房、高級病床，老百姓有了病怎么辦啊?有那么多的工人、農(nóng)民，有了病怎么辦?”1965年6月26日，毛主席發(fā)出了“把醫(yī)療衛(wèi)生的重點放到農(nóng)村去”的著名的“六·二六指示”，其中他直言不諱地批評衛(wèi)生部：“告訴衛(wèi)生部，衛(wèi)生部只給全國人口的15%工作，而這15%中主要還是老爺。廣大農(nóng)民得不到醫(yī)療，一無醫(yī)生，二無藥。衛(wèi)生部不是人民的衛(wèi)生部，改為城市衛(wèi)生部或城市老爺衛(wèi)生部好了。”

讀到毛主席對高干看病特殊化的批評，就不能不聯(lián)想到毛主席對消滅血吸蟲病的態(tài)度。血吸蟲病主要是危害田間勞作的農(nóng)民，這種病也許跟城里人的關系小一些，離養(yǎng)尊處優(yōu)的官老爺們更遠。可毛主席一旦了解了農(nóng)民受害的情況，就把這件事視為天大的大事，馬上用最大的精力，最大的決心，動用全國一切可以動用的力量，傾注全力抓這件事，抓住不放，一抓到底。僅幾年的時間，就創(chuàng)造了在中國幾千年來的歷史上第一次戰(zhàn)勝血吸蟲病的奇跡。當他看到某縣首先消滅了血吸蟲病的消息后，激動得一夜未睡，一直在踱步浮想，不覺已是旭日臨窗，于是以詩言志，一揮寫成膾炙人口的不朽詩篇《送瘟神》。這正是毛主席與廣大勞動人民血肉相連的感情的真摯流露。

在考慮政策的傾向性時，毛主席講了這么一段話：“不要怕得罪人。這樣做得罪了一批人，可是老百姓高興。這批人不高興讓他們不高興好了。做什么事總要得罪人，看得罪的是些什么人，高興的是什么人，老百姓高興就行。”這幾句再樸實不過的大白話，極其深刻與鮮明地反映出毛主席內(nèi)心的價值取向，使我們反復細讀后仍然感慨萬分。

毛主席在談及接班人條件即革命事業(yè)領袖的條件時，特別強調(diào)“必須要為大多數(shù)人民謀利益，為中國人民大多數(shù)謀利益，為世界人民大多數(shù)人謀利益，這是目的。到底為誰服務，這是主要的，這一條學好了什么都能辦。”這就是毛主席價值觀的核心。這個思想貫穿于毛主席的整個革命生涯，體現(xiàn)在他的所有重要著作中。他說：“共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準。”他還特別以對群眾的態(tài)度作為區(qū)分共產(chǎn)黨與國民黨的根本標準：“有無群眾觀點是我們同國民黨的根本區(qū)別”，他多次告誡黨的高級干部：“對勞動人民只能說服，不能壓服，不能使用權力，用權力就是壓服。有人這樣做，好像很“左”，其實很右，是國民黨作風。”出于“人民至上”的價值觀，毛主席從來都反對以任何名義整群眾，也反對拿著鞭子趕著百姓去革命，而是主張通過說服教育來啟發(fā)群眾的覺悟，而由群眾自己解放自己。

人們都說，毛主席最大的革命貢獻是把馬克思主義與中國實際相結合。那么，這個結合點是什么呢?就是他一再強調(diào)的，一切從中國的最大多數(shù)人民的利益出發(fā)。什么是最大的中國實際?就是占全中國人口百分之九十以上的人民群眾。在任何一個革命階段，他都不是教條式地以經(jīng)典著作中的條文為行動指導，而是以是否符合當時最廣大人民群眾的利益來決定革命的任務和策略，創(chuàng)造性地、獨立自主地確立中國革命的綱領和路線。為此，毛主席曾經(jīng)飽受那些號稱“百分之百的布爾什維克”們的打擊，甚至被國際共運的權威責難為“麥淇淋式的共產(chǎn)主義者”。然而，實踐證明了毛主席的正確，歷史證明了毛主席的偉大。

毫無疑問，毛主席是真正的共產(chǎn)主義者，同時，他的價值觀的核心是為中國和世界絕大多數(shù)人民服務。在毛主席的字典里，這兩者是高度統(tǒng)一的。一方面，他一生都在為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想而奮斗，就是為了消除社會不公和貧富兩極分化，爭取最大多數(shù)人的共同幸福;另一方面，他也總是反對以共產(chǎn)主義的名義侵犯普通群眾的利益。人民公社剛出現(xiàn)時，毛主席在共產(chǎn)主義理想的鼓舞下，曾經(jīng)表現(xiàn)出很大的熱情，但隨后出現(xiàn)的損害農(nóng)民利益的“共產(chǎn)風”，很快就引起他的警覺和反對。在中共黨內(nèi)，是毛主席最早看出問題，提出糾偏。就在中央作出建立人民公社的決議后不到兩個月的時間，毛主席就召開史稱“第一次鄭州會議”糾正“左”的偏差，之后又召開了多次糾偏會議。在相當長的一段時間內(nèi)，毛主席的糾偏是頂著黨內(nèi)相當多人的“右傾”、“倒退”的懷疑和抵觸進行的。為什么毛主席以共產(chǎn)主義為奮斗目標，卻又能在全黨頭腦發(fā)熱的情況下清醒地提出糾“左”呢?關鍵就在于他對運動中出現(xiàn)的以“跑步進入共產(chǎn)主義”的名義用行政命令強行剝奪農(nóng)民的行為深惡痛絕。他厲聲斥道：“平調(diào)農(nóng)民的勞動果實，比地主、資本家剝削還厲害”，“剝奪農(nóng)民是馬列主義完全不許可的，我們只講過剝奪地主，哪里講過剝奪農(nóng)民，剝奪農(nóng)民的思想是最反動的。不是建設社會主義，而是破壞社會主義”。對于一些干部用“反瞞產(chǎn)”的口號強行搜刮農(nóng)民存糧的惡劣行為，毛主席一旦了解實情后就旗幟鮮明地站在了農(nóng)民一邊，在黨的最高領導層會議上怒聲道：“什么瞞產(chǎn)私分，完全必要，……我現(xiàn)在代表五億農(nóng)民和一千多萬基層干部說話，搞‘右傾機會主義’。堅持‘右傾機會主義’，非貫徹不可。你們?nèi)绻灰积R同我‘右傾’，那么我一個人‘右傾’到底，一直到開除黨籍。”在這里，我們看到，在毛主席的思想上共產(chǎn)主義意識形態(tài)與關心群眾、愛護百姓兩者的高度統(tǒng)一。任何政策，不管在意識形態(tài)上多么“激進”，只要違背大多數(shù)群眾的意愿和利益，毛主席就會選擇站在人民這一邊。

縱觀毛主席關于建設新中國的各項主張，他一方面總是堅決反對以犧牲社會公平的代價來發(fā)展經(jīng)濟，始終堅持惠及絕大多數(shù)人民群眾的共同富裕道路，另一方面也堅決反對用“壓服”的方法，用粗暴對待群眾的方法來追求所謂意識形態(tài)上的“徹底革命”。他始終以“合乎最廣大人民群眾的最大利益”為原則，以此劃清了與形形色色假馬克思主義的界線，成為中國有史以來第一位真正的人民領袖，不僅在生前，而且在身后，都永遠受到最廣大人民群眾的衷心愛戴。

“人民萬歲”，毛主席在多個場合喊出這個震撼人心的呼聲。有人評論說，毛主席是中國歷史上第一個喊出人民萬歲的領袖，它絕不是個應景的口號，而是毛主席內(nèi)心世界的真實流露，是他“人民至上”價值觀的集中體現(xiàn)，讓我們從中更深刻地認識毛主席，懂得毛主席，感受偉人的赤子情懷。

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