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領(lǐng)袖風(fēng)范

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毛澤東幽默演講辭藝探析

毛澤東幽默演講辭藝探析

  

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  毛澤東同志一生作過無數(shù)次演講。他的每次演講都獲得了極大的成功,究其原因,除其精深的理論、新進的思想、嚴密的邏輯和淵源的學(xué)識外,還得力于他那幽默、風(fēng)趣的語言藝術(shù),從而使聽眾在眉開眼笑、前仰后合之時,受到深刻的思想教育和智慧的啟迪。細究之,其風(fēng)趣、幽默的語言藝術(shù),無不與其各種修辭方法的精妙運用而緊密關(guān)聯(lián)。

  1.移時法

  移時,就是把古代的事物與現(xiàn)代的事物“生拉硬扯”地放在一起,借以創(chuàng)造出一種輕松活潑的演講氣氛。

  例如,毛澤東同志在作題為《青年團的工作要照顧青年的特點》的演講時,講了這樣一段話:

  “那時,周瑜是個“青年團員”,當東吳的統(tǒng)帥,程普等老將不服,后來說服了,還是由他當,結(jié)果打了勝仗。現(xiàn)在要周瑜當中央委員,大家就不贊成。”

  “青年團員”是現(xiàn)代生活中的政治用語,而周瑜是三國時代的歷史人物,二者之間毫不沾邊,毛澤東同志卻將這天差地遠的事物巧妙地聯(lián)系起來。這種看似“荒唐”之極的語言現(xiàn)象,令人思之而不禁捧腹。

  2.移用法

  移用,就是有意把適用于甲事物的詞運用于乙事物,造成詞語上的強烈反差,使之產(chǎn)生幽默風(fēng)趣的情調(diào)。

  例如,毛澤東同志在作題為《反對黨八股》的演講時,曾講了這樣一段話:

  “拿洗臉作比方,我們每天都要洗臉,許多人并且不止洗一次,洗完之后還要拿鏡子照一照,要調(diào)查研究一番,生怕有什么不妥當?shù)牡胤?。你們看,這是何等的地方。你們看,這是何等地有責任心呀!”

  我們知道,“調(diào)查研究”是指為了了解情況,而到現(xiàn)場進行考察并商討探究。毛澤東同志有意地將這些適用于較嚴肅的場合中的詞語移用到“照鏡”這樣的日常生活的瑣事中,巧移善鑄,莊詞諧用,寓諧于莊,令人聽后不由產(chǎn)生出會心的笑聲。

  3.用典法

  典故、寓言以及成語故事均為語言的精華,倘若恰如其分地引用之,即可增強其語言的幽默感和可笑性。例如,毛澤東同志在1942年黨中央擴大的中央工作會議上演講時,曾這樣幽默地講到:

  “我們現(xiàn)在有些第一書記,連封建時代的劉邦也不如,倒有點像項羽。這些同志如果不改,最后是要垮臺的。不是有一出戲中《霸王別姬》嗎?有些同志如果總是不改,難免有一天要‘別姬'就是了。”

  毛澤東同志針對一些領(lǐng)導(dǎo)干部剛愎自用、脫離群眾的行為,信手拈來項羽“別姬”的典故,議論風(fēng)生,涉“典”成趣,既以詼諧幽默于輕松活潑之中,又對這些同志進行了善意的批評,從而使這些同志在“笑”聲中得到了深刻的思想教育。

  4.仿擬法

  仿擬,就是根據(jù)演講的需要,模仿現(xiàn)有的語言形式而臨時新創(chuàng)一種說法的修辭方法。毛澤東同志在作題為《堅持艱苦奮斗,密切聯(lián)系群眾》的演講時,曾這樣說到:

  有一出戲,叫《林沖夜奔》,唱詞里說:“男兒有淚不輕彈,只因未到傷心處”。我們現(xiàn)在有些同志,他們也是男兒,他們是男兒有淚不輕彈,只因未到評級時。

  毛澤東同志在這里模仿現(xiàn)成的唱詞,巧“仿”妙“擬”,新創(chuàng)“男兒有淚不輕彈,只因未到評級時”一語,巧妙、委婉地批評、挪揄了那些鬧名譽、鬧地位的少數(shù)干部。

  5.旁逸法

  旁逸法,是指在演講時,有意離開演講主旨而旁枝逸出,加以風(fēng)趣、幽默的插說予以注釋,從而增強其演講的藝術(shù)感染力。例如:

  聽說去年評級的時候,就有些人鬧得不像樣子,痛哭流涕。人不是長著兩只眼睛嗎?兩只眼睛里面有水,叫眼淚。評級評得跟他不對頭的時候,就雙淚長流。(《堅持艱苦奮斗,密切聯(lián)系群眾》)

  毛澤東同志在批評一些爭名奪利的同志之時,突然話鋒一轉(zhuǎn),說到“人不是長著兩只眼睛嗎?兩只眼睛里面有水,叫眼淚”。這一段話與主旨看似毫不關(guān)系,其解釋也屬“閑話”,但正是這一“閑言語”,卻使語言跌宕生姿,妙趣橫生,猶如佐料之于烹調(diào)一樣,使語言趣“味”濃郁之極。這種旁枝逸出的方法,頗受毛澤東同志的青睞,在其演講中經(jīng)常運用。

  6.斷取法

  斷取,就是在運用某一個詞語的時候,截取其中一個或兩個字的意義,置其余字而不顧的修辭方法。

  例如:你們是“西醫(yī)”,但是要中國化,要學(xué)到一套以后來研究中國的東西,把學(xué)的東西中國化。(《同音樂工作者的談話》)。

  在這段演講中,“西醫(yī)”即指“學(xué)西洋音樂的人”。毛澤東同志只是截取了“西醫(yī)”中的“西”而置“醫(yī)”字于不顧。這種詞語的變異運用、反常的“斷章取義”,不僅不影響意思的準確表達和聽眾的接受理解,而且還使語言產(chǎn)生出一種幽默詼諧的藝術(shù)效果,拉近了演講者和聽眾的心理距離。

  7.悖境法

  悖境,就是故意一反常規(guī),使演講語言與語境相背。造成語言表達的不協(xié)調(diào),從而產(chǎn)生一種幽默詼諧、風(fēng)趣生動的語言魅力。

  例如:現(xiàn)在許多人提倡民族化、科學(xué)化、大眾化了,這很好。但是“化”者,徹頭徹尾徹里徹外之謂也,有些人則連“少許”還沒實行,卻在那里提倡“化”呢?(《反對黨八股》)。

  毛澤東同志在演講中運用“……者”、“……之謂也”這種文言句式和文言虛詞,與演講內(nèi)容和風(fēng)格造成了嚴重的不協(xié)調(diào),而這種不協(xié)調(diào)正是語言幽默的酵素。這樣的“文白夾雜”、“古今合爐”,不僅絲毫無損演講的‘風(fēng)采’”,反而使之產(chǎn)生一種風(fēng)趣幽默的語言感染力。

  8.空設(shè)法

  空設(shè),就是根據(jù)表達的需要,臨時設(shè)立空類(邏輯上把在現(xiàn)實生活中不可能存在的東西叫空類),以獲得一種奇巧生動、風(fēng)趣幽默的語言效果。例如:

  有很多的頑固分子,他們是頑固專門學(xué)校畢業(yè)的。他們今天頑固,明天頑固,后天還是頑固。(《新民主義論》).

  “頑固”是指思想保守,不愿接受新鮮事物,或指立場反動,不肯改變。眾所周知,世上沒有,也不可能有“頑固專門學(xué)校”存在。毛澤東同志對頑固分子的頑固不化這種行為,新奇地為之設(shè)立了這種實際上并不存在的學(xué)校,用語不多,但卻輕松而深深地嘲弄了頑固分子的頑固行為,語言生動有趣之極。

  9.奇解法

  奇解,就是根據(jù)演講的需要,運用詞匯、語法或修辭手段,臨時賦予一個詞語原來不曾有的新義而作出奇特解釋的一種修辭方法。如:

  這年三月一日蔣介石說過:共產(chǎn)黨交出軍隊,才有合法地位。蔣介石的這句話,現(xiàn)在還適用。我們沒有交出軍隊,所以沒有合法地位,我們是“無法無天”。(《抗日戰(zhàn)爭勝利后的時局和我們的方針》).

  “無法無天”是句成語,形容人毫無顧忌地胡作非為。這里,毛澤東同志利用詞語的多義性,新穎別致地賦予其以“沒有合法地位”之新義,奇趣頓生,并借此輕松卻鮮明地闡明了我黨對敵方針。真是嬉笑怒罵皆成文章。

  10.歧疑法

  歧疑,就是在演講過程中,把其中的關(guān)鍵部分暫時保留一下,有意地造成歧義或疑義,然后才把那關(guān)鍵部分說出來。這種方法猶如相聲藝術(shù)中的“抖包袱”一樣,能使聽眾在恍然大悟之時產(chǎn)生一種輕松愉悅之感。如:

  對蘇聯(lián)的東西還是要學(xué)習(xí),但是要有選擇地學(xué),學(xué)先進的東西,不是學(xué)落后的東西。對落后的東西是別一種學(xué)法,就是不學(xué)。(《在省市自治區(qū)黨委書記會議上的講話》).

  “對落后的東西是另一種東西學(xué)法”,這句話乍一聽,很自然地令人產(chǎn)生一種好奇并希求獲得解答的想法:這是一種什么樣的的學(xué)法呢?稍加停頓后的一句“就是不學(xué)”。這一“抖”出來,真是妙語解頤,令人忍俊不禁,從而創(chuàng)造出一種輕松活潑的演講氣氛。

  作者系中國散文學(xué)會、四川省作家協(xié)會、四川省毛澤東思想研究會會員,曾在《中央社會主義學(xué)院學(xué)報》《毛澤東思想研究》等雜志發(fā)表文論,在《人民日報》《光明日報》等報紙副刊發(fā)表散文。

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責任編輯:寒江雪 更新時間:2021-10-22 關(guān)鍵字:領(lǐng)袖風(fēng)范  高山仰止  

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