??一、以毛澤東思想為指導思想的世界大量其他國家（特別是歐洲與拉丁美洲國家）共產(chǎn)主義政黨 

奧地利共產(chǎn)黨(毛主義)成立委員會

巴西共產(chǎn)黨

智利共產(chǎn)黨(紅色派)

哥倫比亞共產(chǎn)黨(紅色派)

哥倫比亞馬列毛主義無產(chǎn)階級聯(lián)盟

厄瓜多爾共產(chǎn)黨-紅太陽

芬蘭毛主義委員會

法國毛主義共產(chǎn)黨

重建委員會-墨西哥共產(chǎn)黨

為人民服務-挪威共產(chǎn)主義聯(lián)盟

秘魯共產(chǎn)黨

西班牙毛主義共產(chǎn)黨

瑞典共產(chǎn)主義聯(lián)盟

土耳其共產(chǎn)黨/馬列主義者

印度共產(chǎn)黨(毛主義)

尼泊爾聯(lián)合共產(chǎn)黨(毛主義)

俄羅斯毛澤東主義黨（2000年6月9日成立）

加拿大毛澤東國際主義黨

美國毛澤東國際主義黨。

希臘的毛主義共產(chǎn)組織

德國的馬列毛主義黨

阿根廷革命共產(chǎn)黨

菲律賓共產(chǎn)黨(毛主義)

……

還有好多，這里就不一一列舉。

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二、世界名人與毛主席 

 

?據(jù)現(xiàn)有中俄大量公布的歷史資料和當時現(xiàn)場照片都顯示，斯大林雖然提防毛主席、對毛主席滿懷敵意，但是他極其重視、不敢小看毛主席這樣一位解放了當時人類四分之一五十六個民族的革命領袖。?斯大林特意在他的生日宴會上給了毛主席特殊待遇——毛主席和他一起坐在宴會的中心。（照片上二人的表情顯示了斯大林對毛主席的滿懷敵意和毛主席對斯大林敵意的洞察） 也據(jù)現(xiàn)在中俄大量資料披露顯示：?毛主席第二次訪蘇前，赫魯曉夫特意單獨給了毛主席最高規(guī)格待遇的居住地——克里姆林宮，而將其他領導人安排在了列寧山別墅。 赫魯曉夫?qū)χ袊鴿M懷敵意，也極其迫切請求毛主席訪問蘇聯(lián)，他不得不承認——沒有毛主席的參加十月革命四十周年紀念大會開不好。毛主席兩次訪問莫斯科，都體現(xiàn)了他作為偉大領袖得到的理所應當?shù)拇觥?/span>

1959年4月，新華社記者、后成為新華社副社長的龐炳庵到古巴采訪革命家格瓦拉。格瓦拉說：“我是毛澤東的學生。"他說著，把小冊子送給中國記者，并強調(diào)“這可是在古巴游擊戰(zhàn)爭時期在前線印的"，是來自中國的'糧食’”。 中國前駐委內(nèi)瑞拉大使黃志良在1963年訪問古巴，想向格瓦拉要一本有他簽名的《游擊戰(zhàn)》，格瓦拉說：“毛澤東主席是游擊戰(zhàn)大師，我只是個小學生”，"格瓦拉打趣道，“我怎么好意思把小學生的習作拿給中國同志看呢?” 

對手的認可——美國二戰(zhàn)以來多名總統(tǒng)對毛主席高度的評價、認可 艾森豪威爾說:"毛澤東是一個極難對付的人物，恐嚇、威脅對他沒有用。" 肯尼迪生前辦公桌上經(jīng)常擺著《毛澤東選集》，他愛讀毛著作，總結(jié)讀毛著的學習感想:“調(diào)查不夠不決策，條件不備不行動。" 尼克松說:“毛主席是充滿思想活力的偉人，無論人們對毛有怎樣的看法，誰也否認不了他是一位戰(zhàn)斗到最后一息的戰(zhàn)士”，“他是一位對中國人民的歷史造詣很深的富有想象的詩人"。 

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福特說:“毛主席是中國現(xiàn)代史上的一位巨人，他對歷史的影響將遠遠超出中國的國界”，“在任何時代成為歷史偉人的是很少的，毛主席是其中的一位"。 卡特在中美座談會說:“9月9日是毛澤東逝世34周年的日子，這位從湖南走出來的智者改變了中國，也改變了全世界。” 克林頓說:“毛澤東無愧于世界級領袖，毛澤東熱在中國內(nèi)部乃至國外不降反升現(xiàn)象，更令人不可思議，美國人應當研究他的思想精髓。" 小布什在耶魯大學研討會問:“大家知道世界上哪本書發(fā)行量最大?看的人最多?"之后，他拿出《毛澤東選集》說:“就是這本書——《毛澤東選集》!這本書是我父親當年從中國帶回來的，已經(jīng)收藏了幾十年。”，"每個民族都有自己的英雄和偉人，一個沒有英雄和偉人的民族是悲哀的民族!我們美國的青年不僅要知道華盛頓和林肯，也應該知道毛澤東。 奧巴馬執(zhí)政百天演說引用毛澤東的話，稱“只是萬里長征才走了第一步"，并在白宮的圣誕樹上掛出毛主席畫像。

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1976年，毛主席逝世的時候，巴黎公社墻附近參加毛澤東悼念活動的巴黎工人、市民超過10000人。美國中國問題專家、一部美版《毛澤東傳》的作者羅斯•特里爾寫下過這樣的論斷：“毛澤東神奇地創(chuàng)造了一個不等式：毛澤東在世界上的影響力大于馬克思、恩格斯、列寧、斯大林之和。”實際可以證明，這個美國高官的論斷不夸張。 美國前國防部長助理菲利普·戴維遜說：“毛澤東是一位偉大的戰(zhàn)略家。哪個領袖能像他這樣在這么多不同類型的沖突中長期立于不敗之地？” ?據(jù)2020.9.8人民網(wǎng)文章:從1977年開放至今，毛主席紀念堂累計接待瞻仰群眾近2.4億人次，外國國家元首和政府首腦190多位。 1995年菲德爾·卡斯特羅訪華期間拜謁了毛主席紀念堂，身穿軍裝的他向毛主席塑像莊嚴敬禮。

? 1999年10月，委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯瞻仰毛主席紀念堂。 2005年，勞爾·卡斯特羅瞻仰毛主席紀念堂。

 

2005年4月7日下午，時任哥倫比亞總統(tǒng)阿爾瓦羅·烏里韋瞻仰毛主席紀念堂。 2016年8月30日上午，越南中央政治局委員、中央軍委副書記、 國防部長吳春歷瞻仰毛主席紀念堂。

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2019年10月30日:南非副總統(tǒng)馬步扎瞻仰毛主席紀念堂。? 2022年2月5日上午，阿根廷總統(tǒng)阿爾韋托·費爾南德斯瞻仰毛主席紀念堂。

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2023.14菲律賓總統(tǒng)小費迪南德馬科斯訪華。菲律賓第一夫人麗莎代表總統(tǒng)夫婦向毛主席紀念堂敬獻花籃。2023年3月26日上午，國務委員兼外長秦剛在北京同洪都拉斯外長雷納舉行會談并代表兩國政府簽署中洪建交公報，宣布自公報簽署之日起相互承認并建立大使級外交關(guān)系。在建交后的幾天，洪方代表團在北京還參訪了中國共產(chǎn)黨歷史展覽館、人民大會堂，還瞻仰了毛主席紀念堂并敬獻花圈。

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2023.5.26:剛果(金)總統(tǒng)齊塞克迪瞻仰毛主席紀念堂并敬獻花籃。

 

2023年6月7日，俄共中央新聞代表團結(jié)束訪華行程當天，應代表團團長、俄共中央副主席AГ諾維科夫要求，俄共中央新聞代表團在中聯(lián)部代表的陪同下拜謁了毛主席紀念堂，并向毛澤東同志坐像敬獻花圈和鞠躬，其后，參觀了在毛主席紀念堂舉辦的紅色展覽。

三、毛主席著作的世界影響

英國勞倫斯出版公司出版的《毛澤東選集》英文本，第1版就能印刷12000冊。

查閱相關(guān)資料顯示，21世紀初期（零零年代），專職研究毛澤東人數(shù)最多的國家是英國——有3000多專業(yè)學者。當時，日本出版毛主席的著作品種最多的國家，出版品種至少千種以上。

當下，全世界有至少50多個國家與地區(qū)也翻譯出版了毛主席著作，有至少20個國家以20種文字翻譯出版《毛主席語錄》。

?在中東地區(qū)，伊拉克政府曾組織翻譯、選譯毛澤東的著作，1958年的發(fā)行量為9萬冊，到1959年達到33萬冊，1955-1961年累計發(fā)行超過50萬冊。敘利亞大馬士革出版社翻譯阿拉伯文版《毛澤東選集》1-3卷、毛澤東著作單行本多種，并把中國圖書發(fā)行到沙特、卡塔爾、科威特、阿聯(lián)酋等國家、地區(qū)。

1962-1966年五年間，中國書刊在加納的發(fā)行量為138萬冊，坦桑尼亞53萬冊，尼日利亞85萬冊，阿爾及利亞64萬冊、埃及56萬冊。毛澤東著作在非洲是極其廣泛的“暢銷書”。

烏拉圭共產(chǎn)黨所創(chuàng)辦的人民聯(lián)合出版社曾翻譯出版毛澤東著作每種訂貨基本在1000冊以上，。

古古巴書店、新民主同盟所的光華書店，曾發(fā)行毛澤東著作每種2000冊至5000冊。

?70年代上半期，墨中友協(xié)和國際補償公司發(fā)行毛澤東著作，每次訂購數(shù)量均超過萬冊，例如1974年進口毛澤東五篇哲學著作8萬冊、1975年提出進口《毛主席語錄》10萬冊。

哥倫比亞的70年代，各種革命黨派、革命組織發(fā)展，積極訂購毛澤東著作，毛澤東著作為代表的中國圖書由1967年的6萬多冊增到1971年的40多萬冊。

1992年，阿根廷一家書店翻印西班牙版《毛澤東選集》兩卷本，很多書店供不應求，在委內(nèi)瑞拉首都加拉加斯就銷售1000部。委內(nèi)瑞拉僅有600萬人口，而且文盲極多，毛著作卻極其暢銷。

?看看毛主席的世界影響，中國歷史上無人可比！

毛澤東，世界無產(chǎn)階級和一切被壓迫人民的偉大導師。

毛澤東的著作，也是世界各國大量的政治家、軍事家——包括他的階級敵人的必讀書。

他的階級敵人——資產(chǎn)階級、歐美日政客、西方資產(chǎn)階級軍事家，也把他的著作視為企業(yè)管理和政治謀略、軍事戰(zhàn)略學習的必讀著作。

中國對于人類世界影響力最長遠、深刻的文化“輸出”，就是中國自己創(chuàng)造性特征的共產(chǎn)主義革命文化的“輸出”，是世界無產(chǎn)階級偉大導師毛澤東締造的“毛澤東文化”的“輸出”。

這種影響力，比元朝時期中國對世界影響力還要大。元朝影響到了歐洲和廣大的亞洲以及部分的非洲，但是對于南北美洲沒有影響。

而且，元朝的影響力僅限于武裝力量和政治統(tǒng)治等硬實力，而毛澤東思想的世界影響和歷史影響，在于哲學思想、政治思想、軍事理論、文化思想、經(jīng)濟思想等軟實力領域，比蒙元深刻得多、持久、廣泛得多，對于全人類解放事業(yè)特別是共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻巨大！

??四、兩大全新的課題、兩個全新的過程——毛澤東思想把馬克思主義發(fā)展到了兩個全新的過程。

什么是過程？什么是階段？

毛主席的光輝著作《矛盾論》，以唯物主義的精神，立足社會實際狀況，揭示了什么是物質(zhì)運動形式的過程、什么是物質(zhì)運動形式的階段。

關(guān)于過程，毛主席在《矛盾論》說：“不但要研究每一個大系統(tǒng)的物質(zhì)運動形式的特殊的矛盾性及其所規(guī)定的本質(zhì)，而且要研究每一個物質(zhì)運動形式在其發(fā)展長途中的每一個過程的特殊的矛盾及其本質(zhì)。一切運動形式的每一個實在的非臆造的發(fā)展過程內(nèi)，都是不同質(zhì)的。我們的研究工作必須著重這一點，而且必須從這一點開始。”

關(guān)于階段，毛主席在《矛盾論》說：“事物發(fā)展過程的根本矛盾及為此根本矛盾所規(guī)定的過程的本質(zhì)，非到過程完結(jié)之日，是不會消滅的；但是事物發(fā)展的長過程中的各個發(fā)展的階段，情形又往往互相區(qū)別。”，“被根本矛盾所規(guī)定或影響的許多大小矛盾中，有些是激化了，有些是暫時地或局部地解決了，或者緩和了，又有些是發(fā)生了，因此，過程就顯出階段性來。如果人們不去注意事物發(fā)展過程中的階段性，人們就不能適當?shù)靥幚硎挛锏拿堋?span lang="EN-US">”

?在《矛盾論》，我們可以看出：

根本矛盾不同，是過程的不同。

各一定時間內(nèi)主次矛盾的不同，是階段的不同。

斯大林認為，列寧主義把馬克思主義發(fā)展到了一個新的階段，是帝國主義時代的馬克思主義。

帝國主義國家是壟斷的資本主義國家，壟斷資本主義是資本主義的一個新的階段。在這一階段，列寧要解決的具體課題是全新的，但不是和馬克思根本不同的。

?值得我們注意的是，資本主義社會發(fā)展到帝國主義階段，根本矛盾是相同的，都是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾。

馬克思提出了在資本主義國家進行無產(chǎn)階級革命和社會主義建設的普遍綱領：以資產(chǎn)階級為革命的對象，以無產(chǎn)階級為革命的領導階級，在無產(chǎn)階級領導下爭取一切同盟軍作為革命的動力孤立資產(chǎn)階級，以工人武裝暴動為革命的方法，以建立共產(chǎn)主義第一階段（社會主義階段）的無產(chǎn)階級專政、消滅私有制、建立公有制、發(fā)展社會生產(chǎn)力、逐漸實現(xiàn)共產(chǎn)主義為前途。

列寧在帝國主義階段發(fā)展了馬克思的革命綱領：在革命的方法方面，建立馬克思主義指導的、紀律嚴格的、組織任務和目標以及分工明確的、集中統(tǒng)一的、密切聯(lián)系群眾的職業(yè)革命先鋒隊組織領導（強化無產(chǎn)階級先鋒隊建設，為無產(chǎn)階級進行武裝革命提供組織保障），并在革命的方法方面也提出在帝國主義的薄弱環(huán)節(jié)而非發(fā)達的資本主義國家率先取得無產(chǎn)階級革命的勝利；在社會主義建設方面，列寧也結(jié)合俄國實際情況做了“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”、“新經(jīng)濟政策”的實踐，提出了一套比較完整的社會主義建設理論。

?毛澤東思想確確實實把馬克思主義發(fā)展到了兩個全新的過程。

毛澤東面臨的根本矛盾和第一個需要解決的全新問題，和馬恩列斯面臨的并不相同。

馬恩列斯面臨的是資本主義社會，根本矛盾是資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的矛盾。

毛澤東面臨的是半殖民地半封建社會，極度落后的封建社會生產(chǎn)關(guān)系為當時主要的生產(chǎn)關(guān)系，其他發(fā)達資本主義國家的殖民侵略也存在，根本矛盾是帝國主義、地主階級、官僚資產(chǎn)階級和一切反帝反封的各革命階級之間的矛盾。

作為國際共產(chǎn)主義運動的偉大導師，列寧同志提出了殖民地半殖民地反侵略的民族民主革命的一些重要綱領：以帝國主義侵略者為革命對象，以無產(chǎn)階級為領導階級，以無產(chǎn)階級領導的農(nóng)民小資產(chǎn)階級等同盟軍為動力，以逐漸向社會主義社會過渡為前途。

但是，以什么樣的方法領導半殖民地半封建社會的無產(chǎn)階級領導的民族民主革命、殖民地半殖民地推翻了帝國主義和本國剝削階級統(tǒng)治之后建立什么樣生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑從而向社會主義社會過渡、在無產(chǎn)階級數(shù)量極其少的殖民地半殖民地如何建立無產(chǎn)階級性質(zhì)的革命軍隊、如何建設無產(chǎn)階級性質(zhì)的革命政黨，這是馬恩列斯都沒有解決的全新的問題。

?毛澤東在這一全新的過程成功解決了這一全新的課題——以“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”為革命的方法，以建立新民主主義社會生產(chǎn)關(guān)系和人民民主專政上層建筑為向社會主義社會過渡的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，根據(jù)中國實際情況，以思想建黨、建軍為主要方法，形成一套全新的適用于半殖民地半封建社會的無產(chǎn)階級革命政黨建設理論和無產(chǎn)階級革命軍隊建設理論——這是國際共產(chǎn)主義運動歷史上前所未有的全面的理論創(chuàng)新。

毛澤東的新民主主義革命理論，成功的把馬克思主義發(fā)展到了一個全新的過程，是殖民地半殖民地反壓迫的馬克思主義。

?毛澤東面臨的第二個需要解決的全新課題和新的社會性質(zhì)，也和馬恩列斯完全不同。

1956年社會主義革命基本勝利之后，我國進入了共產(chǎn)主義社會第一階段——社會主義社會：舊的封建社會和資本主義性質(zhì)的上層建筑殘余還廣泛存在、帝國主義力量仍然比較強大的情況下還不能實現(xiàn)馬克思所論述的“取消常備軍，武裝的無產(chǎn)階級監(jiān)督行政干部”的巴黎公社設想、社會政治經(jīng)濟管理者和勞動者的差別仍然存在、社會腦力勞動和體力勞動的分工仍然存在、資產(chǎn)階級法權(quán)普遍存在、全民所有制和集體所有制生產(chǎn)關(guān)系差別仍然存在。

?在共產(chǎn)主義社會第一階段——社會主義社會，如何預防社會主義社會變?yōu)樾拚髁x的變質(zhì)？這是一個國際共產(chǎn)主義運動前所未有的全新課題。

列寧在《國家與革命》說：“這個時期必然是階級斗爭空前殘酷、階級斗爭的形式空前尖銳的時期，因而這個時期的國家就不可避免地應當是新型民主的(對無產(chǎn)者和一般窮人是民主的)和新型專政的(對資產(chǎn)階級是專政的)國家。”，“鎮(zhèn)壓資產(chǎn)階級及其反抗，仍然是必要的。這對公社尤其必要，公社失敗的原因之一就是在這方面做得不夠堅決。”

列寧預感到了社會主義社會內(nèi)部矛盾的激烈性，也提出了要鎮(zhèn)壓資產(chǎn)階級的反抗，但是并沒有論述如何預防社會的管理階層——無產(chǎn)階級的先鋒隊自身變質(zhì)的問題，沒有指出舊的封建主義、資本主義性質(zhì)的上層建筑對社會主義社會生產(chǎn)關(guān)系一定條件下的決定性的反作用。

?而毛澤東在新民主主義革命時期的《矛盾論》就提出：“生產(chǎn)關(guān)系、理論、上層建筑這些方面，在一定條件之下，又轉(zhuǎn)過來表現(xiàn)其為主要的決定的作用，這也是必須承認的。當著不變更生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力就不能發(fā)展的時候，生產(chǎn)關(guān)系的變更就起了主要的決定的作用。”

列寧也堅持和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會主義社會普遍存在“資產(chǎn)階級法權(quán)”的科學論斷，但是列寧根據(jù)馬克思關(guān)于巴黎公社的論述中的原理，有控制干部階層的理論信心，他在《國家與革命》堅信：我們工人自己將以資本主義創(chuàng)造的成果為基礎，依靠自己的工人的經(jīng)驗，建立由武裝工人的國家政權(quán)維護的最嚴格的鐵的紀律，來組織大生產(chǎn)，把國家官吏變成我們的委托的簡單執(zhí)行者，變成對選民負責的、可以撤換的、領取微薄薪金的"監(jiān)工和會計"(當然還要用各式各樣的和各種等級的技術(shù)人員)，這就是我們無產(chǎn)階級的任務，無產(chǎn)階級革命實現(xiàn)時就可以而且應該從這里開始做起。

?但是，十月革命勝利之后的形勢深化了列寧同志的認識，使他沒有直接實行“巴黎公社”一樣的“取消常備軍，武裝的無產(chǎn)階級監(jiān)督行政干部”的設想。俄國一月會議，由于代表正確方向布爾什維克落選，列寧果斷鎮(zhèn)壓違反正確路線的反革命分子之后，思想有了深化，更加重視先鋒隊及其直接領導的軍隊的問題。

列寧深知：“隨時可以撤換”前提是“廢除常備軍”，在帝國主義封鎖包圍的條件下，社會主義如果沒有足夠的革命先鋒隊領導的武裝集團，民眾選擇錯誤的、不利于無產(chǎn)階級的方向的話，很可能產(chǎn)生無產(chǎn)階級內(nèi)亂。

遺憾的是，列寧過早去世，使他沒有繼續(xù)深化關(guān)于在帝國主義力量仍然比較強大的情況下、社會主義國家還處于不發(fā)達社會主義階段的情況下預防社會主義社會變質(zhì)的認識。

?開辟完整的預防社會主義社會變質(zhì)理論，是毛澤東面臨的全新的課題。毛澤東在根本社會性質(zhì)不是資本主義社會的社會主義社會，成功開辟了預防社會主義社會變質(zhì)這一國際共產(chǎn)主義運動全新的課題，首次在國際共產(chǎn)主義運動歷史上形成了一套基本完整的預防社會主義社會變質(zhì)的理論。

1.社會主義社會內(nèi)部矛盾理論——用辯證唯物史觀的對立統(tǒng)一的觀分析社會主義社會——發(fā)展對立統(tǒng)一理論。（哲學觀）

2.在社會主義社會歷史中，存在社會主義同資本主義的斗爭，存在資本主義復辟的可能，必須在上層建筑領域和經(jīng)濟基礎領域加強革命力度——細化分析社會管理者和勞動者分工和官僚主義問題。

3.無產(chǎn)階級必須在上層建筑領域中對資產(chǎn)階級實行全面的專政——上層建筑的革命。

4.以部分腐化變質(zhì)的干部階層為專政對象，發(fā)動群眾進行監(jiān)督，并積極發(fā)展民兵組織。

5.無產(chǎn)階級專政下預防社會主義社會變質(zhì)的重要方法，就是改造群眾的改造思想靈魂。——徹底和數(shù)千年舊社會私有制帶來的腐朽思想決戰(zhàn)。

6.支持國際反帝統(tǒng)一戰(zhàn)線，以打破帝國主義封鎖包圍，逐漸使帝國主義的世界市場萎縮，從而為內(nèi)部無產(chǎn)階級專政的穩(wěn)固和無產(chǎn)階級民主更廣泛發(fā)展創(chuàng)造有利的外部環(huán)境。

列寧主義把馬克思主義發(fā)展到了一個新的階段，而毛澤東思想把馬克思主義發(fā)展到了兩個全新的過程——是在殖民地半殖民地反壓迫、實現(xiàn)無產(chǎn)階級奪取政權(quán)、掃清建立社會主義制度障礙的馬克思主義，也是社會主義基本制度建立之后在不發(fā)達社會主義階段預防社會主義社會變質(zhì)的馬克思主義。同一過程不同階段面對的具體課題是不同的，根本課題是相同的，而不同過程面對的根本課題是完全不同的。面對社會狀況有根本變化、需要面對的課題有根本不同，需要更大的更具有突破性的理論勇氣和創(chuàng)新精神。毫不夸張的說，毛澤東就是國際共產(chǎn)主義運動歷史上最偉大的馬克思主義者，更是國際共產(chǎn)主義運動歷史上最有作為的大政治家、大戰(zhàn)略家和軍事統(tǒng)帥。