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領(lǐng)袖風(fēng)范

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陳德勇:知青上山下鄉(xiāng)遠(yuǎn)不只是為解決城市青年就業(yè)難那么簡(jiǎn)單

知青上山下鄉(xiāng)遠(yuǎn)不只是為解決城市青年就業(yè)難那么簡(jiǎn)單

——從毛主席安排毛岸英同志做“第一名知青”講起

陳德勇

一、知識(shí)青年走與工農(nóng)群眾相結(jié)合的道路,是毛澤東思想體系中的重要組成部分,為的是培養(yǎng)億萬(wàn)社會(huì)主義事業(yè)接班人

1939年5月4日,毛主席在延安舉行的紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)20周年大會(huì)上,發(fā)表了《青年運(yùn)動(dòng)的方向》的講話(huà),指出:“看一個(gè)青年是不是革命的,拿什么做標(biāo)準(zhǔn)呢?拿什么去辨別他呢?只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),那就是看他愿意不愿意、并且實(shí)行不實(shí)行和廣大的工農(nóng)群眾結(jié)合在一塊。愿意并實(shí)行和工農(nóng)結(jié)合的,是革命的,否則就是不革命的,或者是反革命的。他今天把自己結(jié)合于工農(nóng)群眾,他今天就是革命的,但是如果他明天不去結(jié)合了,或者反過(guò)來(lái)壓迫老百姓,那就是不革命的,或者是反革命的了。”為此,毛主席認(rèn)為“與工農(nóng)相結(jié)合的道路,就是革命的道路,就是改造舊世界,建立新世界的必由之路”。并且,毛主席身體力行,讓自己的兒子成為走這一道路的帶頭踐行者。

1946年,為了讓從小在蘇聯(lián)長(zhǎng)大的愛(ài)子毛岸英適應(yīng)中國(guó)革命的環(huán)境,毛主席把剛剛回國(guó)的毛岸英送到農(nóng)村,拜當(dāng)時(shí)最有名的延安勞動(dòng)模范吳滿(mǎn)有為老師,去當(dāng)農(nóng)民。主席對(duì)毛岸英說(shuō):“雖然你在蘇聯(lián)的大學(xué)畢業(yè)了,但是你學(xué)的只是書(shū)本上的知識(shí),你還沒(méi)有上過(guò)中國(guó)的‘勞動(dòng)大學(xué)’,因此我希望你能夠去農(nóng)村拜農(nóng)民為老師,在這所農(nóng)村大學(xué)里,你能學(xué)到之前課本之中學(xué)不到的很多知識(shí),你看好不好?”毛岸英深知父親的良苦用心,服從了父親的安排,直到手上磨出了老繭,才從“農(nóng)業(yè)大學(xué)”畢業(yè)。

根據(jù)毛主席提出的指導(dǎo)思想,1955年,中共中央在《1956年到1967年全國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要(修正草案)》中又提出:“城市的中、小學(xué)畢業(yè)的青年,除了能夠在城市升學(xué)、就業(yè)的以外,應(yīng)當(dāng)積極響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召,下鄉(xiāng)上山去參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn),參加社會(huì)主義農(nóng)業(yè)建設(shè)的偉大事業(yè)。我國(guó)人口百分之八十五在農(nóng)村,農(nóng)業(yè)如果不發(fā)展,工業(yè)不可能單獨(dú)發(fā)展。到農(nóng)村去工作是非常必要的和極其光榮的。”

二、知青通過(guò)在農(nóng)村的刻苦鍛煉,確實(shí)能夠成為健康的、可靠的共產(chǎn)主義事業(yè)接班人

從50年代底開(kāi)始,就有一大批城市青年響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召,志愿報(bào)名到農(nóng)村去插隊(duì)落戶(hù)。2009年9月被評(píng)為新中國(guó)成立以來(lái)100位感動(dòng)中國(guó)人物之一以及2019年9月再次被授予“最美奮斗者”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)的邢燕子,就是1958年回到了農(nóng)村家鄉(xiāng),成為一名光榮的知青;同樣于2019年9月被授予“最美奮斗者”稱(chēng)號(hào)的天津?qū)氎婵h知青侯雋,是1962年插的隊(duì)。在這些先進(jìn)典型的帶動(dòng)下,全國(guó)各地的廣大城市青年紛紛報(bào)名到農(nóng)村去,到邊疆去,到祖國(guó)最需要的地方去。

1964年,中央書(shū)記處通過(guò)了中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于動(dòng)員和組織城市知識(shí)青年參加農(nóng)村社會(huì)主義建設(shè)的決定(草案)》,進(jìn)一步明確提出:“大批城市知識(shí)青年下鄉(xiāng),使他們通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)和階級(jí)斗爭(zhēng)的鍛煉,健康地成長(zhǎng)起來(lái),成為可靠的共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人。”這是首次以中央的名義專(zhuān)門(mén)對(duì)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)發(fā)出的文件,也是首次在正式文件中把知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)與培養(yǎng)“可靠的共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人”聯(lián)系起來(lái)。此后,城市知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)在全國(guó)如火如荼開(kāi)展起來(lái),并從60年代初開(kāi)始,逐漸在全國(guó)達(dá)到一個(gè)新高潮。

知青上山下鄉(xiāng)、走與工農(nóng)相結(jié)合的道路,是中國(guó)共產(chǎn)黨的一貫主張。而對(duì)一件影響重大的歷史事件,不同的人總會(huì)站在不同的立場(chǎng),發(fā)出不同的聲音?,F(xiàn)在,一些人把知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)視為“文革”產(chǎn)物,顯然是顛倒黑白,混淆視聽(tīng),是毫無(wú)歷史事實(shí)和依據(jù)的!

之所以有人把知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)視為“文革”的產(chǎn)物,主要根據(jù)就是“文革”期間上山下鄉(xiāng)在全國(guó)掀起高潮。這一階段從人數(shù)上來(lái)講,確實(shí)是比較多的。如1968年12月22日,毛主席關(guān)于“知識(shí)青年到農(nóng)村去,接受貧下中農(nóng)的再教育,很有必要”的指示發(fā)表后,這一階段之所以成為上山下鄉(xiāng)的高潮期,是由當(dāng)時(shí)的歷史條件和客觀(guān)情況所決定的。

新中國(guó)建立以后,由于國(guó)內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定、醫(yī)療條件和生活條件相對(duì)改善等原因,使我國(guó)在上世紀(jì)五、六十年代,人口出生出現(xiàn)井噴式增長(zhǎng)。而在此同時(shí),教育越來(lái)越普及,受教育人數(shù)急劇增長(zhǎng)。到六十年代底至七十年代初,這部分人大多開(kāi)始步入青年。在當(dāng)時(shí)情況下,客觀(guān)上我國(guó)國(guó)內(nèi)城市工業(yè)基礎(chǔ)還相當(dāng)薄弱,客觀(guān)上難以安排這么多的青年在城市就業(yè)。因此,響應(yīng)黨和國(guó)家號(hào)召,到農(nóng)村去插隊(duì)落戶(hù)就成為必然選擇。但如前所屬,這絕不是知青上山下鄉(xiāng)的主要原因,最重要的還是讓城市青年走進(jìn)農(nóng)民群眾,了解國(guó)家的困難,建立群眾立場(chǎng)和感情。

然而在“文革”開(kāi)始后,1966至1967兩年,國(guó)家并沒(méi)有安排知識(shí)青年上山下鄉(xiāng),這致使中央《關(guān)于動(dòng)員和組織城市知識(shí)青年參加農(nóng)村社會(huì)主義建設(shè)的決定(草案)》中提出的每年安排100多萬(wàn)知青的任務(wù),被集中到1968年后安排。而一些抱著不可告人目的的人,無(wú)視這些歷史條件和事實(shí),把上山下鄉(xiāng)視為“文革”產(chǎn)物,是毫無(wú)道理的,更是別有用心的!

三、革命事業(yè)接班人需要逐代過(guò)渡傳承,更是需要幾十年后才能顯現(xiàn)其真正的價(jià)值

一項(xiàng)偉大的戰(zhàn)略,往往需要若干年后才能看出其歷史價(jià)值,且時(shí)間越長(zhǎng),看得越清晰。接班人問(wèn)題,需要逐代過(guò)渡傳承,更是需要在幾十年后才能顯現(xiàn)其真正的價(jià)值。黨的十八大后,當(dāng)年的知青逐漸進(jìn)入高層政治舞臺(tái)。據(jù)官方統(tǒng)計(jì),十八大選出的205名中央委員中,有65人有過(guò)知青經(jīng)歷,占這一群體的31.7%。其中,25名中央政治局委員中,有7位有過(guò)知青經(jīng)歷,占比28%;而最高層的政治局常委中,則有4人曾有知青經(jīng)歷,占比57.1%。十九大、二十大高層中知青占比也相當(dāng)高。這種比例,是任何一個(gè)群體所沒(méi)有的。正因?yàn)橛腥绱硕嗟挠羞^(guò)知青經(jīng)歷的人參與高層決策,才有了“兩個(gè)三十年不能分割”的正確判斷,才有了“一切以人民為中心”的初心回歸,才有了脫貧攻堅(jiān)偉大戰(zhàn)役的全面勝利,也才有了毛澤東思想及其靈魂逐步得以恢復(fù)和鞏固的氛圍。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè),作為人類(lèi)的一項(xiàng)千秋偉業(yè),不僅需要一大批與人民群眾有深厚感情和實(shí)干精神的帶頭人和社會(huì)精英,更需要千千萬(wàn)萬(wàn)志同道合的普通人的價(jià)值認(rèn)同和行動(dòng)支持。而全國(guó)1700多萬(wàn)有過(guò)知青經(jīng)歷的人,無(wú)疑是當(dāng)今這一隊(duì)伍中的強(qiáng)大生力軍。回想這部分人,在回城分配工作后,不僅在毛澤東時(shí)代苦干、實(shí)干、加巧干,迅速成為各條戰(zhàn)線(xiàn)的中堅(jiān)力量,而且即使在改革開(kāi)放以后,不少人面對(duì)下崗失業(yè)的困境,仍然識(shí)大體、顧大局,沒(méi)有氣餒、沒(méi)有躺平,他們用插隊(duì)時(shí)期培養(yǎng)出的艱苦奮斗精神和品德,默默地背起行囊,開(kāi)始了自己重新創(chuàng)業(yè),不少人也由此取得了成功。

四、上山下鄉(xiāng)的生活培養(yǎng)出了知青百折不撓的精神品格,給了知青無(wú)窮的精神財(cái)富

一些步入仕途的知青,即使身在官場(chǎng),由于有著和群眾建立起來(lái)的深厚感情為基礎(chǔ),繼續(xù)心系百姓,成為老百姓稱(chēng)贊的“清官”、“好官”。出現(xiàn)這種狀況絕非偶然,而是與知青特殊的經(jīng)歷有著必然的聯(lián)系。有過(guò)知青經(jīng)歷的人,與其他群體的最明顯區(qū)別,就是從小在城市家庭中熏陶出的城市思維和城市意識(shí),使他們比之純粹在農(nóng)村長(zhǎng)大的人眼界更為開(kāi)闊;而對(duì)最底層老百姓艱難生活的切身感受以及相濡以沫培養(yǎng)起的深厚感情,又是一直在城市中長(zhǎng)大的人所不及的。這種特殊的經(jīng)歷,對(duì)這部分人的成長(zhǎng)過(guò)程影響是巨大的。

正像習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)講過(guò)的那樣,“上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷對(duì)我們影響是相當(dāng)深的,形成了一種情結(jié)叫‘苦難情結(jié)’。在遇到困難時(shí)想到這些,就會(huì)感到?jīng)]有解決不了的問(wèn)題。”大多數(shù)知青都是在二十歲以前就開(kāi)始插隊(duì)的,這個(gè)年齡段,正是一個(gè)人世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)刻。他們通過(guò)在農(nóng)村的艱苦鍛煉,不僅體會(huì)到基層老百姓生活的不易,更與老百姓結(jié)下血濃于水的深厚感情,這極大地影響到以后的工作作風(fēng)和生活作風(fēng)。正像一位有過(guò)知青經(jīng)歷的領(lǐng)導(dǎo)干部所講的那樣:“只要心中有了老百姓,就不會(huì)走得太遠(yuǎn)”。農(nóng)村生活,使他們學(xué)會(huì)了面對(duì)實(shí)際,也學(xué)會(huì)了克服困難,培養(yǎng)出百折不撓的精神,這在未來(lái)事業(yè)的發(fā)展中起到了很大的作用。正像習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)講過(guò)的那樣:“艱難困苦能夠磨煉一個(gè)人的意志。七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對(duì)我的鍛煉很大,后來(lái)遇到什么困難,就想起那個(gè)時(shí)候在那樣的困難條件下還可以干事,現(xiàn)在干嘛不干?”

由于大多數(shù)知青與高層領(lǐng)導(dǎo)人有著共同的經(jīng)歷和情節(jié),使這部分人成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最誠(chéng)心的價(jià)值認(rèn)同者和最堅(jiān)定的擁護(hù)者。同時(shí)這部分人親歷了“前后兩個(gè)三十年”的全過(guò)程,幾十年的生活磨煉,使他們?cè)谑欠桥袛噙^(guò)程中,少了年輕時(shí)的沖動(dòng)而多了成熟者的理性。這也是這部分人成為“毛澤東熱”的積極推動(dòng)者的重要原因。

五、毛主席考慮的只有人民立場(chǎng)和革命需要,沒(méi)有個(gè)人利益

縱觀(guān)毛主席的一生,除去為民族、為人民艱苦奮斗外,別無(wú)他求。盡管在這種奮斗過(guò)程中,有過(guò)曲折和失誤,但對(duì)于毛主席來(lái)說(shuō),他考慮的只有人民立場(chǎng)和革命需要,沒(méi)有任何個(gè)人利益。正是因?yàn)槿绱?,就像恩格斯悼念馬克思時(shí)說(shuō)得那樣,毛主席一生沒(méi)有一個(gè)私敵。而隨著時(shí)間的推移,更有不少曾經(jīng)不理解毛主席的老同志,看到了毛主席的偉大及自己的短淺。因此才有了王震將軍“毛主席至少比我們?cè)缈?0年”的感慨,才有了羅瑞卿將軍從秦城監(jiān)獄出來(lái)后,第一件事就是在天安門(mén)前對(duì)著毛主席像虔誠(chéng)地敬禮,才有了許多高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人晚年因自己對(duì)毛主席誤解而萬(wàn)般懺悔、痛哭流涕。

對(duì)于毛主席關(guān)于培養(yǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人的戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)和實(shí)踐道路,在當(dāng)時(shí)自然也會(huì)有人持有異議。特別是毛主席逝世后,一些抱著不可告人目的的人,迎合某種政治潮流,對(duì)此進(jìn)行了無(wú)情詆毀和惡毒攻擊。然而今天,當(dāng)我們看到十八大后以習(xí)近平同志為核心的黨中央陸續(xù)推出正風(fēng)肅紀(jì)、高壓反腐、掃黑除惡等一系列深得民心的舉措后,才能更加深刻體會(huì)到,社會(huì)實(shí)踐和歷史才是真理標(biāo)準(zhǔn)的最好檢驗(yàn)器,才能進(jìn)一步看清毛主席當(dāng)年戰(zhàn)略部署的無(wú)比英明!

因此,知識(shí)青年昂首走與工農(nóng)相結(jié)合道路是偉大領(lǐng)袖毛主席給我們黨、我們國(guó)家以及人民群眾留下的一筆寶貴的精神財(cái)富,因而毛主席離開(kāi)我們?cè)骄?,我們知青越是思念毛主席,感恩毛主席,歌頌毛主席,永遠(yuǎn)銘記毛主席的豐功偉績(jī)。

(作者陳德勇,男,1956年12月出生,中共黨員。1976年下鄉(xiāng)昭烏達(dá)盟知青。1988年畢業(yè)于大連大學(xué)會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè),高級(jí)會(huì)計(jì)師;先后擔(dān)任大連第五建筑公司財(cái)務(wù)處長(zhǎng)、副總經(jīng)理兼總經(jīng)濟(jì)師,以及大連第四建筑公司副總經(jīng)理兼總會(huì)計(jì)師、建工局大連麥克輕鋼彩板公司總經(jīng)理等職。2017年擔(dān)任大連知青聯(lián)絡(luò)總站站長(zhǎng)。)

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