洋奴張維迎的畢業(yè)演講 是章瑩穎們的催命符

王  誠

最近章瑩穎案終于有了結(jié)果，但這個結(jié)果是最壞的結(jié)果，警方確信章瑩穎已經(jīng)遇害，但是連尸體都沒有找到。確實非常讓人心痛，一個如花似玉的北大學(xué)妹就此香消玉隕，一朵剛剛綻放的祖國花朵就這樣凋零了。按照常理來說，一個北京大學(xué)的碩士是完全沒有必要去一所名不見經(jīng)傳的伊利諾伊州立大學(xué)讀什么博士的，說真的，太掉價了。但是為什么她還是義無反顧的去了？為什么她要遠離摯愛的親人和相戀多年的男友遠赴異國他鄉(xiāng)受罪呢？

看了這兩天在網(wǎng)絡(luò)上流行的北大國發(fā)院教授張維迎給國發(fā)院畢業(yè)生的演講，我愰然大悟。因為北大如果是張維迎這樣的洋奴買辦學(xué)者所把持的話，便不難理解，為什么會有那么多優(yōu)秀的北大學(xué)子遠赴異國他鄉(xiāng)，追尋一個并不存在的烏托邦了。說到思想，說到創(chuàng)新，像張維迎這種洋奴買辦給我提鞋子都不夠資格，但是他卻能在北大位高權(quán)重，聲名顯赫，就因為他是外國的資本寵物，資本寶貝，而像我這樣真正有獨立之人格和自由之思想的人，卻連北大的門檻都進不去。一句話，張維迎的畢業(yè)演講看起來就是章瑩穎的催命符。

一、畢業(yè)演講還是推墻宣言？

今天我剛好參加了社科院等單位組織的紀念十月革命的座談會，與會學(xué)者集中探討了十月革命、蘇聯(lián)的成就與崩潰的原因等等問題。但是我很遺憾地發(fā)現(xiàn)，沒有聽到北大的聲音。這是不應(yīng)該的，因為北大是中國馬克思主義的傳播中心，是中國化馬克思主義的發(fā)源地，李大釗、毛澤東等一大批北大人在十月革命前后，將馬克思主義引入了中國，推動了中國共產(chǎn)黨的成立，從此改變了中國的命運。這是北大最輝煌、最燦爛的一頁，也是北大之所有為北大的根本所在，一所大學(xué)改變一個國家的命運，全世界僅此一所，別無他店。

但是今天的北大正在走向它的反面，張維迎的演講打著“自由與責任”旗號，正在摧毀北大的光輝與榮耀。整篇演講除了謊言，就是推墻。在新自由主義已經(jīng)在全世界破產(chǎn)，成為過街老鼠，人人喊打的今天，張維迎聲斯力竭地鼓吹所謂的自由與企業(yè)家精神，說白了，就是要把中國完全按照英美的模式改造，實行資產(chǎn)階級專政，掀翻共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

我很奇怪，北大為什么能容忍這樣的教授誤導(dǎo)學(xué)生。今年是十月革命一百周年，是李大釗發(fā)表《布爾什維克的勝利》一百周年，也是他提出著名的論斷“試看未來的環(huán)球，必將是赤旗的世界”一百周年。我不知道，現(xiàn)在還有多少北大的學(xué)子能記得李大釗先生的這句名言，還有多少人相信他的理念與信仰。

張維迎的畢業(yè)演講荒唐的地方在于，他把西方人的謊言當成是真理，以此作為邏輯的起點，推斷中國社會過去500年沒有創(chuàng)新，而沒有創(chuàng)新的原因是沒有自由，為什么沒有自由？是因為中國體制和制度。這是公知們的老套路，也是他們在國外接受培訓(xùn)學(xué)到的絕招，只要中國有一點不如西方的地方，那就一翻邏輯推論的套路，將之歸咎于中國的體制和制度有問題，必須全盤西化，必須推墻，否則就不配叫“北大人”。

他恰恰說錯了，不配叫“北大人”的就是他自己，或者說像他這樣的洋奴。洋奴是沒有自由的，沒有獨立人格的。作為一個西方壟斷圈養(yǎng)的經(jīng)濟殺手，他所發(fā)表的一系列禍國殃民的言論，都是為帝國主義主子服務(wù)的，都是為了搞亂、搞跨中國。比如我去年所批判的關(guān)于取消一切產(chǎn)業(yè)政策的謬論，便是如此。

二、除了謊言還是謊言

張維迎好歹在西方留學(xué)過幾年，本應(yīng)該知道西方科學(xué)的本質(zhì)是懷疑。但是張維迎卻根本不知道懷疑是何物。只要是西方人說的，他全部當成是真理。自己迷信也就算了，還要拿回來禍害億萬中國青年。張維迎首先在演講中完全照搬抄襲了西方中心主義史學(xué)，將世界歷史從公元1500截為兩段的流氓手法。公元1500年前，世界是碎片化的，公元1500以來的歷史，是西方主導(dǎo)的，是全球化的。這就是西方中心主義的歷史理論基礎(chǔ)。

但是這是一個謊言，一帶一路戰(zhàn)略告訴我們，早在兩千多年以前，中國就是世界的中心，在推動著人類文明的全球化，絲綢之路就是這種聯(lián)系的紐帶。一直到鴉片戰(zhàn)爭的時候，中國仍然是世界的中心，西方只不過是中國的搬運工，把美洲的白銀，印度的鴉片，非洲的象牙等等運到中國來，換取中國的絲綢、茶葉、陶瓷等奢侈品。按照今天的經(jīng)濟學(xué)術(shù)語，那時的中國占據(jù)著全球產(chǎn)業(yè)鏈的頂端，收獲著可觀的壟斷利潤。

至于他所引用的“英國科學(xué)博物館的學(xué)者Jack Challoner的統(tǒng)計，從舊石器時代（250萬年前）到公元2008年之間產(chǎn)生了1001項改變世界的重大發(fā)明，其中中國有30項，占3%。這30項全部出現(xiàn)在1500年之前，占1500年前全球163項重大發(fā)明的18.4%，其中最后一項是1498年發(fā)明的牙刷，這也是明代唯一的一項重大發(fā)明。在1500年之后500多年全世界838項重大發(fā)明中，沒有一項來自中國。”老實說，這個所謂的Jack Challoner不過是跟某云教一樣是極端厚顏無恥的種族中心主義者。

其實李約瑟早就研究過了，在古代，人類重大發(fā)明的一半多來源于中國。而不是什么30項，18%，因為古代的其它文明幾乎沒有什么重要的發(fā)明。我不知道張維迎為什么放著李約瑟的研究成果不用，而要找來一個名不見經(jīng)傳的阿貓阿狗的不負責任的論斷，更可笑的是他的演講題目居然叫“自由與責任”，一個學(xué)者引述一個瘋子的言論作為教條，原本就是一種極端的不負責任，更何況不是在論文里面，而是在大學(xué)的畢業(yè)典禮上。

至于他所說的德國古登堡發(fā)明了活字印刷術(shù)，那就更可笑了。古登堡的活字印刷術(shù)是從中國傳過去的，他不過稍加改進罷了。誠然對于歐洲的歷史產(chǎn)生了很大的作用，后來由于殖民主義的緣故，古登堡被捧成了印刷術(shù)之父，在德國還有古登堡印刷術(shù)博物館，宣揚著這種觀點。然而，這種觀點既荒唐又無恥，包括培根等早期的啟蒙思想家都是承認印刷術(shù)起源于中國，是中國的四大發(fā)明之一。

英國哲學(xué)家弗蘭西斯·培根指出,印刷術(shù)、火藥、指南針“這三種發(fā)明已經(jīng)在世界范圍內(nèi)把事物的全部面貌和情況都改變了：第一種是在學(xué)術(shù)方面,第二種是在戰(zhàn)事方面,第三種是在航行方面；并由此又引起難以數(shù)計的變化來：竟至任何教派、任何帝國、任何星辰對人類事務(wù)的影響都無過于這些機械性的發(fā)現(xiàn)了。而馬克思更是在西方殖民主義達到高潮時，毫不顧及古登堡是他的德國同胞，認為“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明。火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成了新教的工具，總的來說變成了科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿”，火藥、指南針、印刷術(shù)都是并列的，歸功于中國。

殖民主義者把古登堡的山寨當成是原創(chuàng)，就連當代的許多漢學(xué)家也是看不下去的，像安田樸的《中國之歐洲》一書中就對此做了批駁。如果山寨可以變原創(chuàng)，我們也可以說華為是智能手機的發(fā)明者，長虹是彩色電視的發(fā)明者，格力是空調(diào)的發(fā)明者，海爾是冰箱的發(fā)明者，我們完全可以這么說，因為西方人就是這么干的。

而最令人發(fā)指的是，張維迎居然說“但實際情況是，近代500年里，中國在發(fā)明創(chuàng)新方面對世界的貢獻幾乎為零，不要說與美國、英國比，我們甚至連瑞士的一個零頭也達不到。瑞士人發(fā)明了手術(shù)鉗，電子助聽器，安全帶，整形技術(shù)，液晶顯示器，等等。中國人民銀行印刷人民幣使用的防偽油墨是瑞士的技術(shù)，中國生產(chǎn)的面粉有60%-70%是由瑞士布勒公司的機器加工的。”這需要多么無知又無恥人才能說出這種觀點來，當真是人有多大膽，地有多大產(chǎn)了，至賤無敵了。

我們不說別的，我們就說那被公知們視為浩劫的十年，我們發(fā)明了核糖核酸，發(fā)明了牛胰島素，發(fā)明了青蒿素，發(fā)明了雜交水稻，毛主席發(fā)明的“毛粒子”等等，哪一項不是可以秒殺瑞士，哪一項不能載入人類有史以來最偉大的1000項發(fā)明。并且中國人解決溫飽問題，最重要的不是化肥，而是雜交水稻，讓畝產(chǎn)提高了一倍多，再加上毛澤東時代大修水利設(shè)施。

張維迎及其洋主子們宣揚這些謊言的目的，就是為了推墻，就是為了給中國人的一個虛幻的烏托邦。仿佛中國只改變了社會制度，就有了自由，就有了創(chuàng)新，就有了企業(yè)家精神。然而改革開放三十年的時間，中國的民營企業(yè)家，除了華為等少數(shù)企業(yè)以外，真正發(fā)明創(chuàng)造的乏善可陳，真正在科技創(chuàng)新方面取得偉大成就的還是國企和科研院所，從量子衛(wèi)星到可燃冰的開采，從核能技術(shù)到軍工科技等等各個方面，我們能夠領(lǐng)先世界的科技成果，大部分都不是來源于所謂的企業(yè)家精神。

真實的歷史是，西方人自從蒙古人打通了亞歐大通道，也就是說從1250年左右，馬可·波羅的時代開始，做了中國人的好學(xué)生，從那時起，無論是所謂的文藝復(fù)興、宗教革命、科學(xué)革命、政治革命、經(jīng)濟革命和啟蒙運動，一切都是向中國學(xué)習(xí)的結(jié)果，一直到兩次鴉片戰(zhàn)爭期間，西方人學(xué)到了中國最后的遺產(chǎn)，也就是文官制度。才真正的畢業(yè)了，然后就是以瓜分中國的狂潮來回報自己的恩師。而中國大規(guī)模學(xué)習(xí)西方，應(yīng)該說是從新文化運動開始，也就是說西方給我們做了六七百年的學(xué)生，我們只不過是給西方做了一百年的學(xué)生，今天也已經(jīng)可以畢業(yè)了。還有什么值得崇洋媚外的呢？

三、崇洋媚外禍害學(xué)子

記得我上次寫亂邦勿入：北大碩士美國失聯(lián)帶給我們的警示與教訓(xùn)的時候，還特意提到了章瑩穎的男朋友，對媒體透露過，章瑩穎在失蹤前一天晚上，跟他視頻了一個多小時，提及了經(jīng)常有亞裔人士在她的門口徘徊。但是結(jié)果綁架她的卻是一個白人。說明了章瑩穎對于華人和亞裔人士的防備心很強，而對于白人卻毫無戒備，這正是張維迎這些洋奴教授們推銷的崇洋媚外思想結(jié)下的惡果。

西方人信奉基督教，都是性惡論者，信奉人性本惡，如霍布斯所說的人與人的關(guān)系，便是狼與狼的關(guān)系。赤祼祼的叢林法則，動物世界，從未加以掩飾。但是我們的教授們卻偏偏要把西方人說成是善良的天使。這些年來，不斷有中國的留學(xué)生慘死異國他鄉(xiāng)，卻絲毫沒有引起重視，浩浩蕩蕩的出國潮，愈演愈烈，到了變態(tài)的地步。

警方的調(diào)查表明，章瑩穎這個漂亮而陽光的中國女生，剛到美國的第四天就被人盯上了。嫌犯克里斯滕森是一個27歲的白人青年，與章瑩穎同在一所大學(xué)，是物理系的博士生，還是該校三年多的助教，搞笑的是還連續(xù)三年被評為“最佳助教”。就在章瑩穎抵達美國的第五天（2017年4月19日），克里斯滕森便登陸了一家名字叫做fetlife的網(wǎng)站。在這家網(wǎng)站的首頁寫道：這是一個關(guān)于綁縛與調(diào)教、支配與臣服、施虐與受虐的社交網(wǎng)站。以及另外一家名叫“綁架101”的網(wǎng)站上的一個論壇，并訪問了子頁面“完美的綁架設(shè)想”和“策劃綁架”。

也就是說，早在4月份，嫌犯就已經(jīng)在策劃綁架當事人，并且想要把她調(diào)教為自己的性奴。我們可以想像過去的三個星期里，受害人承受了多少屈辱和傷害。任何傷天害理的事情都可能發(fā)生在她身上。她也為自己一時的輕易付出了最慘痛的代價。

而且這不是孤例，去年德國的一位女留學(xué)生也是被一個德國警官的兒子伙同女友，綁架強暴后被殘忍殺害拋尸，讓我們見識了德國版的“我爸是李剛”，比中國惡劣一萬倍；去年在英國留學(xué)的南京某白富美也被其包養(yǎng)倒貼的男友暴打致死。如果有人來研究，還可以找出很多很多。是時候提醒我們的中國父母們，留學(xué)的風(fēng)險了。白人不是天使，他們是八國聯(lián)軍的后代，是惡魔的后裔。

此刻，你能理解章爸爸痛不欲生的感覺嗎？

盤踞在中國大學(xué)里面的洋奴張維迎們，要為章瑩穎們的死難負責！如果有愛國的教授就這個問題做一篇《自由與責任》的畢業(yè)演講，會是一個不錯的題目。

微信掃一掃，進入讀者交流群

獻一朵花： 鮮花數(shù)量：