陳先義:鄭州那座網(wǎng)紅店
距鄭州二七紀(jì)念塔不遠(yuǎn),在鄭州站附近原來的二馬路附近,鄭州管城區(qū)阜民里古商城墻腳下,一個(gè)流光溢彩的西式老街燈會(huì),給蛇年新春平添了一抹亮色。宅裝飾別具一格的晚間燈火,它頗具法國小鎮(zhèn)的門頭設(shè)計(jì),給南來北往的客人耳目一新,很多客人說,到這里來,一半是為欣賞這璀燦的燈火,一半是為了品嘗這里各色風(fēng)味!
在這個(gè)被鄭州人稱作網(wǎng)紅打卡地的地方,一座被稱為《小牛與蔬七》的燒烤小店,成為網(wǎng)紅中最紅的中心,你要去這個(gè)小店品嘗燒烤,需要提2天才能預(yù)約。至于門口流纜不絕的網(wǎng)紅們,不斷地在敘說新的故事。
《小牛與蔬七》的火爆,絕招在于服務(wù)和食材。題為小牛,那必須是來自神秘草原的純天然無任何污染的極品牛肉。至于蔬七之美,更引人趨之若務(wù)。南來北往的客人,最好的就是這一口。蔬菜是時(shí)鮮的鮮嫰菜蔬,無農(nóng)藥殘留之憂,無化肥施用之害,既要選擇生產(chǎn)地的土質(zhì),又要講究滋養(yǎng)蔬菜的水源,必須用正宗的丹江口送來的南水北調(diào)的優(yōu)質(zhì)水!這些食材,都足以吸引客人何。如今這個(gè)時(shí)代,人們列為第一需要的還不是吃上放心之食品。
菜蔬端上來,青翠欲滴,可以蘸取各種調(diào)料直接食用,也可以讓服務(wù)員榨成蔬菜汁作飲料放在高杯里飲用。
《小牛與蔬七》重在服務(wù),穿著時(shí)尚古怪的服務(wù)員極其周到細(xì)致地幫你制作燒烤,當(dāng)然你為了體驗(yàn)一把,也可以一切全部自主,更可以體驗(yàn)食中過程的妙味。有人說,這既有韓國料理的特色,又有日式燒烤的韻味,還頗具歐州小鎮(zhèn)風(fēng)情。
掌門人紹南說,這一切都不是,我取的是百家之長,創(chuàng)的是中國特色,體現(xiàn)的是老少皆宜的中國文化。顧客來了不僅享美味之欲,更體驗(yàn)中國文化的博大精深。門口火樹銀花的燈飾串成的唐詩宋詞和古代鄭州商城風(fēng)韻,讓人們覺得這是在古文化的大海里暢游,特別望子成龍御風(fēng)的家長們,更愿意來這里接受中國傳統(tǒng)文化的熏陶。
時(shí)下人們有的抱怨經(jīng)濟(jì)下滑,有的在埋怨市場(chǎng)的瀟條,但是紹南和他的伙伴們卻另辟蹊徑,闖出了飲食文化的新天地。我有些納悶,這么好的經(jīng)營理念和方式,為什么不在鄭州在中原在中國納入更多的加盟店,創(chuàng)造更加可觀的經(jīng)濟(jì)效益。紹南這個(gè)與創(chuàng)造Deepseek的劉文峰同齡的青年語出驚人。他說,這件事要順應(yīng)時(shí)代,要水到渠成,我耍創(chuàng)造和摸索的是更適應(yīng)中國民眾的中國標(biāo)準(zhǔn),我的舞臺(tái)要與日本燒烤韓國料理一爭(zhēng)高下,不能讓中國的孩子們誤認(rèn)為日韓是上品,中國風(fēng)格中國韻味的中國飲食文化,才是這個(gè)世界飲食文化的正宗。
望著面前這個(gè)貌不驚人的青年,想想劉文峰及其創(chuàng)造Deepseek與美帝決斗的一批青年,還有更多的創(chuàng)造更多奇跡的九零后零零后的浩蕩隊(duì)伍,我拍著身邊小侄大寶小寶的肩膀說,中國的未來和明天就看你們這一代了。比起歷史,你們就是開創(chuàng)未來的“紅軍”,你們就是中國的明天。
《小牛與蔬七》,幾個(gè)名不見經(jīng)傳的青年,我們看到的是明天的中國。

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