戴旭：犧牲精神應(yīng)在全社會(huì)發(fā)揚(yáng)——紀(jì)念王偉犧牲12周年

　　3月31日，中國(guó)空軍一架蘇-27戰(zhàn)機(jī)在山東榮成海域不幸墜毀，兩名飛行員犧牲;而4月1日又是“?？招l(wèi)士”王偉在“中美撞機(jī)事件”中犧牲12周年的紀(jì)念日。清明節(jié)前的兩件事連在一起本能地引發(fā)國(guó)人對(duì)于民族犧牲精神的追思。

　　據(jù)專家分析，蘇27飛行員有可能是為避免飛機(jī)危及居民區(qū)或?yàn)橥炀蕊w機(jī)而貽誤跳傘時(shí)機(jī)。依筆者對(duì)中國(guó)空軍的了解，這種分析是很有道理的。不管時(shí)代如何變幻，也不管社會(huì)如何物質(zhì)主義盛行，中國(guó)軍隊(duì)一直把為人民服務(wù)、報(bào)效祖國(guó)、奉獻(xiàn)犧牲當(dāng)作政治教育的主基調(diào)。因此，在中國(guó)軍隊(duì)的歷史上，每個(gè)時(shí)期都會(huì)涌現(xiàn)出關(guān)鍵時(shí)刻以祖國(guó)、人民利益為重，毫不猶豫犧牲自己的事跡。

　　犧牲具有神圣般的含義，從某種意義上說(shuō)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)，是靠著犧牲精神來(lái)維系的。不能想象一個(gè)自私自利的族群能夠在歷史的進(jìn)化過(guò)程中生存延續(xù)下來(lái)。中華民族之所以歷經(jīng)數(shù)千年而生生不息，就在于歷代都有各種各樣的犧牲者，他們犧牲了自己的利益乃至生命，但他們以自己的湮滅使整個(gè)族群因此具有了強(qiáng)大的維護(hù)整體的精神向心力。

　　軍人是以犧牲生命為本職的特殊職業(yè)，在所有的犧牲中，以生命的犧牲為最高犧牲。而社會(huì)正是因?yàn)橛辛塑娙诉@個(gè)以犧牲為職業(yè)的群體，才有了能夠正常運(yùn)行的基本條件。但是，相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，中國(guó)社會(huì)利己思潮泛濫，軍隊(duì)中片面強(qiáng)調(diào)保安全，為此不惜削弱訓(xùn)練強(qiáng)度。看起來(lái)小單位保持了平安、和諧，其實(shí)是讓社會(huì)大多數(shù)的利益受損，更重要的是，這種做法還無(wú)形中侵蝕了軍隊(duì)中傳統(tǒng)的犧牲精神。世界任何國(guó)家的軍隊(duì)，都不會(huì)因?yàn)檫^(guò)于注重自身安全而置國(guó)家安全和公眾安全利益于不顧。

　　訓(xùn)練發(fā)生事故，全世界軍隊(duì)各個(gè)軍種都在所難免，這是戰(zhàn)斗力提高所必須支付的代價(jià)。最近，中央軍委主席習(xí)近平提出軍隊(duì)要能打仗、打勝仗，部隊(duì)一切工作都向打仗聚焦，以往求平安、保穩(wěn)定的思想和做法被摒棄，各部隊(duì)正掀起新一波大比武的練兵熱潮，此時(shí)必將出現(xiàn)事故增多的現(xiàn)象。對(duì)此，軍隊(duì)自身固然應(yīng)遵循科學(xué)規(guī)律，努力在提高戰(zhàn)斗力的同時(shí)降低事故率;作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的社會(huì)公眾，面對(duì)高風(fēng)險(xiǎn)職業(yè)的軍人應(yīng)多一份尊重，對(duì)訓(xùn)練事故多從犧牲精神的本意來(lái)理解，要像習(xí)慣戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的軍人傷亡一樣，習(xí)慣平時(shí)的軍事事故新聞。對(duì)于事故中所蘊(yùn)含的高尚成分——如王偉和兩位蘇27飛行員所體現(xiàn)出的為國(guó)為民的犧牲情懷，還應(yīng)該作為整個(gè)社會(huì)的精神楷模發(fā)揚(yáng)光大。

　　新中國(guó)的誕生是無(wú)數(shù)先烈和先賢犧牲奉獻(xiàn)換來(lái)的，新中國(guó)的一切偉大成就，也是一代又一代中國(guó)英雄兒女犧牲奉獻(xiàn)的結(jié)果。今天，國(guó)家物質(zhì)生活水平日益提升，但犧牲精神依然是國(guó)之瑰寶、民族精髓，是中國(guó)夢(mèng)能夠得以實(shí)現(xiàn)的前提?！?作者是海洋安全與合作研究院院長(zhǎng))

微信掃一掃，進(jìn)入讀者交流群

獻(xiàn)一朵花： 鮮花數(shù)量：