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從古田會(huì)議的當(dāng)代價(jià)值看鑄牢軍魂

  “魂者,器物之統(tǒng)攝也”。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂,是黨和國(guó)家的重要政治優(yōu)勢(shì)。在紀(jì)念人民解放軍建軍87周年和古田會(huì)議召開85周年之際,追溯古田會(huì)議奠定我軍新型領(lǐng)導(dǎo)制度的歷史蹤跡,從走過的歷史中汲取深刻教益和啟示,對(duì)于我們繼承和發(fā)揚(yáng)人民軍隊(duì)忠于黨的光榮傳統(tǒng),鑄牢聽黨指揮這個(gè)強(qiáng)軍之魂,堅(jiān)定黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的政治自信和政治自覺,實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)的宏偉目標(biāo),具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

    一、堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),始終是人民軍隊(duì)思想政治建設(shè)的根本任務(wù)

    軍隊(duì)聽誰(shuí)指揮、槍桿子掌握在什么人手里,這是建軍治軍的首要問題。我軍是從舊式軍隊(duì)脫胎而來(lái)的。在古田會(huì)議即紅四軍第九次黨代表大會(huì)之前,對(duì)紅軍到底歸誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)、聽誰(shuí)指揮這個(gè)核心問題,紅四軍第七、八次黨代會(huì)爭(zhēng)論激烈,難以達(dá)成共識(shí)。

    古田會(huì)議最大的歷史貢獻(xiàn),就是第一次以黨的決議的形式,充分肯定了自三灣改編以來(lái)毛澤東同志的建軍主張,把黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這一新的軍事領(lǐng)導(dǎo)制度理論化、制度化、規(guī)范化。在政治與軍事的關(guān)系上,決議鮮明地指出“紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)”,決不能以“軍事領(lǐng)導(dǎo)政治”、“以軍隊(duì)控制政權(quán)”;在黨的領(lǐng)導(dǎo)與軍事工作的關(guān)系上,規(guī)定“一切工作,在黨的討論和決議之后,再經(jīng)過群眾去執(zhí)行”,軍事行動(dòng)必須服從紅軍的政治目標(biāo)。決議還對(duì)軍隊(duì)中黨組織的地位、黨組織的設(shè)置和決策機(jī)制、軍隊(duì)的思想政治建設(shè)等方面,作了科學(xué)的規(guī)范和部署。這些思想和規(guī)定對(duì)于紅軍建設(shè)具有普遍的指導(dǎo)意義。古田會(huì)議以思想建黨、政治建軍的鮮明特色,成為我黨我軍發(fā)展史上的一個(gè)重要里程碑。

    黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的形成與完善,是中國(guó)政治軍事制度的歷史性進(jìn)步。這一新的軍事領(lǐng)導(dǎo)制度的確立,實(shí)現(xiàn)了軍權(quán)由個(gè)人掌控向先進(jìn)政黨領(lǐng)導(dǎo)的轉(zhuǎn)變,使我軍這支以農(nóng)民為主要成分的武裝成為完全新型的人民軍隊(duì),有效地保證了部隊(duì)的高度集中統(tǒng)一和各項(xiàng)使命任務(wù)的完成,為中國(guó)革命、建設(shè)、改革的成功奠定了基礎(chǔ)。實(shí)踐雄辯地證明,黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是中國(guó)近代以來(lái)歷史發(fā)展的必然結(jié)果,是符合中國(guó)國(guó)情的唯一正確科學(xué)的軍事領(lǐng)導(dǎo)原則和制度。

    時(shí)移世變,不離其宗。當(dāng)前,我們黨和軍隊(duì)的發(fā)展處在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上,軍內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了重大變化,但中國(guó)的基本國(guó)情和軍情沒有變,軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要地位作用沒有變,人是戰(zhàn)爭(zhēng)制勝的決定因素沒有變。古田會(huì)議確立的軍魂——堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),始終是人民軍隊(duì)的立軍之本和我軍思想政治建設(shè)的根本任務(wù)。建設(shè)強(qiáng)大的人民軍隊(duì)是我們黨的不懈追求。在新的歷史條件下,習(xí)近平主席從國(guó)家和軍隊(duì)建設(shè)全局出發(fā),突出強(qiáng)調(diào)必須牢牢抓住聽黨指揮這個(gè)強(qiáng)軍之魂,確保部隊(duì)絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠。這是政治建軍在新形勢(shì)下的新體現(xiàn)、新要求。

    堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),既是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)的第一位要求,也是強(qiáng)軍興軍的根本力量所在。今天,面對(duì)世界新軍事變革深入發(fā)展,面對(duì)我軍深化改革、戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的艱巨復(fù)雜任務(wù),如何保持堅(jiān)定正確方向,堅(jiān)定不移推進(jìn)我軍深化改革和現(xiàn)代化建設(shè),關(guān)鍵還要靠堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),確保全軍將士始終聽黨話、跟黨走。只有堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),才能準(zhǔn)確把握世界軍事發(fā)展潮流,與時(shí)俱進(jìn)加強(qiáng)軍事戰(zhàn)略指導(dǎo),保持和發(fā)揚(yáng)我軍不怕犧牲、一往無(wú)前的戰(zhàn)斗精神,不斷提高克敵制勝的過硬本領(lǐng);才能成功應(yīng)對(duì)軍隊(duì)思想政治建設(shè)面臨的一系列挑戰(zhàn)和考驗(yàn),始終保持人民軍隊(duì)的性質(zhì)、宗旨、本色,更好地完成黨和人民賦予的使命任務(wù)。

    二、勇于同各種錯(cuò)誤思想傾向作斗爭(zhēng),是堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的重要保證

    古田會(huì)議及其決議是同各種錯(cuò)誤思想傾向作斗爭(zhēng)的產(chǎn)物,黨指揮槍的新型軍事制度是在經(jīng)受各種考驗(yàn)和挑戰(zhàn)中不斷發(fā)展完善的。傳承和弘揚(yáng)古田會(huì)議勇于糾正錯(cuò)誤思想傾向的鮮明戰(zhàn)斗風(fēng)格,自覺抵御敵對(duì)勢(shì)力西化、分化的圖謀和各種錯(cuò)誤思潮的侵蝕,既是新形勢(shì)下鑄牢軍魂的重要任務(wù),也是確保部隊(duì)官兵聽黨指揮的重要保證。

    憶當(dāng)年,黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)作為新生事物,從一開始就受到各種錯(cuò)誤思潮和勢(shì)力的沖擊。以毛澤東同志為代表的共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持馬克思主義的原則性和戰(zhàn)斗性,在分析、批判和糾正各種錯(cuò)誤思想中,解決了黨要不要領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)、怎樣領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的根本問題。古田會(huì)議決議尖銳批評(píng)了單純軍事觀點(diǎn)、極端民主化、非組織觀點(diǎn)、絕對(duì)平均主義、主觀主義、個(gè)人主義、流寇思想、盲動(dòng)主義殘余八種危害黨的領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤思想,科學(xué)分析了產(chǎn)生的根源,指明了解決的方式方法,使黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的新型軍事制度最終確立起來(lái)。古田會(huì)議開創(chuàng)了積極開展黨內(nèi)思想斗爭(zhēng)的先河,以毛澤東同志為代表的共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信仰信念的革命精神,在原則問題上決不讓步的堅(jiān)定立場(chǎng),堅(jiān)決同一切錯(cuò)誤思想傾向作斗爭(zhēng)的無(wú)畏氣概,為我們鑄牢軍魂、聽黨指揮樹立了光輝的典范。

    85年后的今天,堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)同過去一樣,仍然受到各種錯(cuò)誤思潮的侵蝕、影響和挑戰(zhàn)。當(dāng)今世界,社會(huì)思潮和價(jià)值追求多樣、多元、多變,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)尖銳復(fù)雜,在世界經(jīng)濟(jì)合作中暗含不同社會(huì)制度的較量競(jìng)爭(zhēng),在國(guó)際文化交流中潛藏價(jià)值觀念的激烈交鋒,在網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)中展開輿論陣地的激烈爭(zhēng)奪。西方敵對(duì)勢(shì)力把西化、分化的矛頭對(duì)準(zhǔn)中國(guó)軍隊(duì),妄圖把我軍從黨的旗幟下拉出去。他們極力鼓吹“軍隊(duì)非黨化、非政治化”,“軍隊(duì)國(guó)家化”和所謂“普世價(jià)值”、“憲政民主”等錯(cuò)誤政治觀點(diǎn),使一些官兵對(duì)黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的法理性認(rèn)識(shí)不清,對(duì)中國(guó)特色軍事制度的特有優(yōu)勢(shì)認(rèn)識(shí)不清,甚至盲目欣賞西方的軍事制度和治軍模式。一旦軍隊(duì)被打開“缺口”,就會(huì)“丟魂落魄”而喪失戰(zhàn)斗力,黨和人民賦予軍隊(duì)的歷史使命“是必然擔(dān)負(fù)不起來(lái)的”。因此,亟需引導(dǎo)官兵弘揚(yáng)古田會(huì)議糾正錯(cuò)誤思想傾向的戰(zhàn)斗精神,積極投身意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng),自覺抵御各種錯(cuò)誤思潮的侵蝕和影響。

    鑄牢軍魂,重要的是增強(qiáng)政治辨別力和政治定力。增強(qiáng)政治辨別力和政治定力,就要堅(jiān)定政治自信和政治自覺,提高明辨是非、鑒真識(shí)偽的能力。政治上的堅(jiān)定來(lái)自思想上的清醒。黨的創(chuàng)新理論特別是習(xí)近平主席系列重要講話,是堅(jiān)定信念的“主心骨”、正本清源的“定盤星”、辨向行航的“指南針”。只有學(xué)深悟透習(xí)近平主席系列重要講話精神,才能增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論、制度自信,筑牢思想上的“防火墻”,在多元思想文化交流交融交鋒中,提高明辨是非的能力,在大是大非問題上站穩(wěn)立場(chǎng),始終保持堅(jiān)定的政治定力。要進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治教育的說理性戰(zhàn)斗性,提高緊盯現(xiàn)實(shí)問題解疑釋惑的本領(lǐng),既理直氣壯加強(qiáng)正面灌輸,又旗幟鮮明抵制錯(cuò)誤思潮,把黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性、科學(xué)真理性和極端重要性講清楚,把黨的軍隊(duì)、人民的軍隊(duì)和社會(huì)主義國(guó)家的軍隊(duì)的高度一致性講透徹,認(rèn)清各種錯(cuò)誤思潮的實(shí)質(zhì)和危害,戳穿其包裝和偽裝,揭露其反動(dòng)本質(zhì)和險(xiǎn)惡用心,真正做到無(wú)論軍隊(duì)建設(shè)內(nèi)外環(huán)境如何變化,意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)多么尖銳復(fù)雜,在堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)重大原則問題上,都能夠保持頭腦特別清醒、態(tài)度特別鮮明、行動(dòng)特別堅(jiān)決。

    三、保持思想道德的先進(jìn)性純潔性,是堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

    先進(jìn)性是軍魂之本。黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),實(shí)質(zhì)上是黨的先進(jìn)性在軍事領(lǐng)域的集中體現(xiàn)。黨的先進(jìn)性決定著軍隊(duì)的先進(jìn)性。黨有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),黨有正確的綱領(lǐng)路線,黨有不為一己之私的寬闊胸襟,當(dāng)這樣一個(gè)先進(jìn)的政黨賦予軍隊(duì)崇高的政治職責(zé),為軍隊(duì)指引方向的時(shí)候,軍隊(duì)就有了光明的政治前途。正是因?yàn)橛辛它h對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),有了因?yàn)檫@種領(lǐng)導(dǎo)而熔鑄的、永遠(yuǎn)不變的軍魂,我軍才能真正做到以黨的旗幟為旗幟,以黨的方向?yàn)榉较?,確立并始終不渝地踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在新形勢(shì)下毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),就能以黨的先進(jìn)性確保軍隊(duì)的先進(jìn)性,以黨的純潔性提升軍隊(duì)的純潔性,使我軍始終保持堅(jiān)定正確的政治方向,始終保持人民軍隊(duì)的性質(zhì)、宗旨和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。

    思想道德作為價(jià)值取向的基點(diǎn),對(duì)軍人理想信念和行為方式起著基礎(chǔ)性支配作用。一個(gè)沒有良好思想道德的人,就不可能有先進(jìn)的信仰和理想,就不可能堅(jiān)定不移地聽黨話、跟黨走。只有保持思想道德的先進(jìn)性純潔性,才能在聽黨指揮這一根本問題上保持高度的自覺性堅(jiān)定性。一些人嚴(yán)重違法違紀(jì)的深刻教訓(xùn)警示我們,對(duì)黨不忠、信念動(dòng)搖,往往是從道德滑坡開始的。不講黨性原則,不講社會(huì)公德,就不可能堅(jiān)守政治誠(chéng)信。鑄牢聽黨指揮的軍魂,不僅要明辨政治立場(chǎng)、政治信仰等重大問題上的是與非,而且要拂去思想道德情操上的塵埃,以靈魂的凈化確保軍魂的牢固。要大力培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,教育引導(dǎo)官兵深扎信仰之“根”,補(bǔ)足精神之“鈣”,傳承紅色基因,培養(yǎng)高尚道德情操、健康生活情趣,把立言與立行統(tǒng)一起來(lái),把為官與做人統(tǒng)一起來(lái),把重品行與講黨性統(tǒng)一起來(lái),守得住底線,抗得住誘惑,在永葆先進(jìn)性純潔性中增強(qiáng)聽黨指揮的政治自覺。

    四、增強(qiáng)制度執(zhí)行力,是堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的可靠保障

    實(shí)現(xiàn)黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo),對(duì)聽黨指揮提出了新的更高要求。制度執(zhí)行力如何,直接關(guān)系黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)根本制度能否真正落到實(shí)處。鑄牢軍魂,聽黨指揮,不是空喊口號(hào),重要的是按照習(xí)近平主席和中央軍委的要求,把聽黨指揮作為最高政治原則來(lái)把握,作為最高政治要求來(lái)落實(shí),作為最高政治紀(jì)律來(lái)遵守,把黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的一系列制度貫徹到軍隊(duì)建設(shè)發(fā)展各領(lǐng)域,貫徹到部隊(duì)完成各項(xiàng)任務(wù)全過程,確保黨指揮槍的原則真正落到實(shí)處。

    堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是根本原則絕對(duì)性與具體制度相對(duì)性的統(tǒng)一,是繼承傳統(tǒng)與與時(shí)俱進(jìn)的統(tǒng)一。黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是在不斷研究新情況、解決新問題中形成發(fā)展的。古田會(huì)議決議以創(chuàng)立“黨委制”等若干個(gè)“第一次”光耀我黨我軍史冊(cè),其思想精髓是創(chuàng)新。弘揚(yáng)古田會(huì)議精神,增強(qiáng)黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的制度執(zhí)行力,需要結(jié)合新的形勢(shì)任務(wù),適應(yīng)強(qiáng)軍要求,反映時(shí)代特征,積極探索貫徹執(zhí)行黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)根本制度的有效途徑和科學(xué)方法,在發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主、完善決策機(jī)制、加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督和選人用人等方面建立完善新的制度機(jī)制,使黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)達(dá)到更高水平、更高層次。

    “絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)”要靠“絕對(duì)可靠”的人來(lái)堅(jiān)持。在保證黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)根本問題上,黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵。這就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高中級(jí)干部勇于擔(dān)當(dāng)、率先垂范,牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀,不斷提高履職盡責(zé)的能力素質(zhì),不折不扣貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策和中央軍委的戰(zhàn)略決策,不僅在關(guān)鍵時(shí)刻和重大問題上雷厲風(fēng)行、令行禁止,而且在日常工作、學(xué)習(xí)、生活中聽招呼、守規(guī)矩,做到堅(jiān)定政治信仰不動(dòng)搖,執(zhí)行軍令政令不猶豫,抵制錯(cuò)誤思潮不含糊,以自身模范行動(dòng)和良好形象感召官兵。

    (作者:解放軍報(bào)社社長(zhǎng))

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