教授變形記：名利重于泰山，操守輕于鴻毛

湘  君

今年，高校的輿情不斷，揭開象牙塔神秘的外衣，人們窺見了里面的些許骯臟，從而震驚不已。從年初長江學者陳小武被實名舉報性騷擾，到北大“沈陽事件”，師德的話題再次被推到了風口浪尖。淳樸的女生上了大學，如果不幸遇到這些老師，畢業(yè)后失不失業(yè)不說，畢業(yè)前首先得失身，這是何等的諷刺！

其實，有些局內(nèi)人，早有先見之明。近日，筆者閱讀了近10年前出版的小說《教授變形記》，該書作者老悟自己就是大學教授。小說入木三分地揭露了一個投機分子如何走上高校學院的領(lǐng)導層，并且對前來求職的女畢業(yè)生窮盡手段使之委身于自己，最終在當事人的斗爭和上級部門的監(jiān)督下，被繩之以法。

小說語言辛辣、形象、生動，引人入勝。如果不是作者的揭露，我們很難想象，一個欠缺理想、掌握權(quán)力的知識分子的內(nèi)心，竟然可以如此淫穢、如此放肆、如此丑惡、如此虛偽、如此野蠻。而這樣連“人”的標準都沒有達到的人，卻身居高位，執(zhí)掌一方教育的權(quán)力，集人類思想糟粕于一身。高校里多些這樣的人，一個民族還能有希望嗎？而一個正常的具有正義感的女生，居然要像防賊一樣，時刻提心吊膽去工作，如此的工作環(huán)境，還能出什么效果，又還能給人什么發(fā)展空間呢？

若非作品的刻畫，我們很難想象，文學到了一些人腦海中，竟然成了淫威的工具，成了為獸行作解釋的武器，讓一切冠冕堂皇起來。知識分子的腐敗，果然披著學問的外衣，帶著偽善的面孔，表面上很文藝，實際上更可怕。除了對知識分子淫穢心理的刻畫和鞭撻，小說還揭露了高校中存在的團團伙伙、以權(quán)謀私、學術(shù)造假、教唆犯罪等現(xiàn)象。

而小說女主角，大學剛畢業(yè)的楊麗芬的遭遇，其實很多女生都遇到過，只是未必是頂頭上司，可能是熟人、師長等等。無奈，在權(quán)貴意識、封建意識復辟的當下，在有些人當?shù)谌叨坏玫臅r候，沒有背景、略有才華、清高正直的青年女性，不愿茍且，便只能越來越像怪物、另類。作為不識時務者，淹沒在時代洪流中。淪為底層的單身女性的呼喊，她們的貞操與尊嚴，成為改革的代價，成為不值得一談的默認了的最普遍的現(xiàn)實。

今天，有文學作品為弱者鳴，有互聯(lián)網(wǎng)可以控訴罪惡，不得不說是好事。然而，挖掘問題的根源，卻應發(fā)現(xiàn)，真正的問題，仍然存在于很多人的思想里。

曾聽過幾位博士的對話。臨近畢業(yè)，一位要回到老家東莞，歡迎其他兩位找好工作單位、立身立業(yè)后來玩，兩位便說“你得用‘莞式服務’招待我們啊！”那位說“沒問題”！大家哈哈一樂。當然，這只是一樂，也是極其平常的朋友間的玩笑，很大的可能是做不到的。可悲的是，不難看到，在思想根源里，幾位博士沒有把“小姐”當人看，沒有絲毫對苦難的同情。知識沒有增加他們內(nèi)心的善良，學歷增長帶來的是無邊的市儈。在潛意識里，年齡的增長、社會地位的提高，必然會帶來更貼近于某些權(quán)貴的生活方式，至于這種生活方式，是不是以他人的痛苦或者個人道德的淪喪為代價，則不在考慮范圍內(nèi)。然而，或需問一句，讓“小姐”到高校的象牙塔內(nèi)讀近10年書，不愁吃穿，誰會寫不出一篇長論文？而把博士們逼到窮困潦倒、一籌莫展，再有人蠱惑誤導，誰保證他們不會干一些鋌而走險的事情？

讀書的功利主義，勢必帶來學者的異化。異化不是在人掌握權(quán)力以后突然發(fā)生的，而是從年輕時候就存在的，權(quán)力只是催化劑和必要條件。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，若真把這話奉為金科玉律，陳小武之流又有什么錯？他不也只是“憐香惜玉”、略結(jié)交了幾位“紅粉知己”而已么？而自己讀書時被導師壓榨得喘不過氣來的博士，等當了導師，若首先考慮的是名利，勢必會讓自己的學生重新來充當免費勞動力，用同樣的方法來壓榨，因為他考慮的是此刻的經(jīng)濟效用，至于自己當年的苦，則早已失去參考價值了，學生的感受是可以忽略的。說的俗一點，讀書，讓一些從“屌絲”躋身主流社會，他們想的不是為更多“屌絲”謀福利，而是如何更快成為“趙家人”，至于欺壓更多的“屌絲”，則似乎成了應有之義。

“傳道者先明道”，何嘗不是這樣！其實，我們根本不必對知識分子抱有更高的要求，別要求什么“學為人師，行為世范”，先回歸到作為“人”的常識和底線，可不可以？先意識到，你的作為，不是不符合教授的要求，而是已經(jīng)悖理了基本的人倫，可不可以？

如果說，草根的物質(zhì)空間狹窄，包含著太多無奈，那么，精英的道德空間狹窄，則完全是自己作的！有人會說，某些人搞企業(yè)可以花天酒地，當官可以暗中為所欲為，我們學者，怎么就不能“接軌”？憑什么我們就只能講操守、講奉獻？這其實是個好問題，揭示出來了整個社會價值觀的異化，無孔不入。當名利重于泰山，操守便只能輕于鴻毛。

弟子成群進貢禮，紅顏知己在身旁，頓頓應酬茅臺酒，著作等身鼓錢包，人大政協(xié)混職務，業(yè)余當個金融家，這不是很多人貧寒時對學術(shù)人生成功的假設么？如果不能從根源上破除這種假設，我們怎么能杜絕層出不窮的師德問題呢？如果一方面我們的教育在助長這種假設，一方面又處理幾個陳小武、沈陽式的教授，怎能說這些人就不冤枉呢？病態(tài)的土壤有增無減，病態(tài)的枝葉卻或遭刪乂，我們離治本是否有點遠？

到現(xiàn)在，就不難明白，為什么高校要把“立德樹人”作為根本任務，而不是其他什么華麗的口號。就不難明白，道德不是空洞的，不是可以隨意解釋的，它是有具體標準的。學術(shù)自由也好，接軌西方也好，恢復古典也好，種種提法，天花亂墜，如果忽略了對人的價值觀的塑造，便是給青年學子注入了一劑“變形劑”，等有一天，他們成了教授、領(lǐng)導、要人，展開一番變形記，便可謂不由自主、水到渠成！連德都沒有，還有什么資格談夢想？

因此，要防止“變形記”，或需從杜絕“變形劑”開始！問一句：朋友，你是變形者的受害者嗎？有一天，你會變形嗎？！

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