雷日科夫等談蘇聯(lián)解體的原因
雷日科夫等談蘇聯(lián)解體的原因
《世界社會(huì)主義研究》
中國社會(huì)科學(xué)院文獻(xiàn)信息中心李俊升 整理〓張樹華 校核
編者按〓 2008年6月11日,當(dāng)代中國研究所和中國社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院、俄羅斯東歐中亞研究所共同召開學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)。中國社會(huì)科學(xué)院副院長兼當(dāng)代中國研究所所長朱佳木主持會(huì)議,俄羅斯聯(lián)邦委員會(huì)成員及其壟斷委員會(huì)主席尼古拉•伊萬諾維奇•雷日科夫和莫斯科國立社會(huì)大學(xué)副校長米哈依爾•伊萬諾維奇• 科京應(yīng)邀就“蘇聯(lián)解體的原因”作專題報(bào)告。報(bào)告會(huì)后,中國社會(huì)科學(xué)院院長陳奎元同志親切會(huì)見了雷日科夫等一行。
雷日科夫1985年至1990年曾任蘇共中央政治局委員、蘇聯(lián)部長會(huì)議主席等職。早在蘇聯(lián)解體前,他就反對(duì)戈?duì)柊蛦谭虻募みM(jìn)“改革”路線并為此憤而辭職。蘇聯(lián)解體后,他深入思考,總結(jié)教訓(xùn),著書立說,其中《大動(dòng)蕩的十年》和《大國悲劇》兩本書已翻譯成中文出版??凭┰谔K聯(lián)時(shí)期任蘇共中央監(jiān)察委員會(huì)副主席,曾參加過反對(duì)戈?duì)柊蛦谭蝈e(cuò)誤路線的斗爭。
雷日科夫、科京在報(bào)告和回答聽眾的提問中,分析了蘇聯(lián)解體的主要原因及其深刻教訓(xùn),認(rèn)為蘇聯(lián)解體有主客觀兩方面原因,但主觀原因是主要的;這個(gè)過程始于赫魯曉夫執(zhí)政時(shí)期,終結(jié)于戈?duì)柊蛦谭虻募みM(jìn)“改革”;現(xiàn)在,俄羅斯出現(xiàn)了兩極分化,人民知道上當(dāng)了,但為時(shí)已晚;中國的改革是成功的,但仍需要從蘇聯(lián)解體中汲取教訓(xùn),堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位,防止兩極分化。現(xiàn)將報(bào)告的主要內(nèi)容從六個(gè)方面綜述如下。
一、蘇聯(lián)時(shí)期有缺點(diǎn),有錯(cuò)誤,但取得的成就是主要的
蘇聯(lián)是在十月革命勝利后成立的,是世界歷史上的第一個(gè)社會(huì)主義國家。列寧很清楚,要在俄國建設(shè)社會(huì)主義是一項(xiàng)極為艱巨的任務(wù)。他并沒有盲目照搬馬克思和恩格斯的理論,而是根據(jù)俄國的實(shí)際情況創(chuàng)造性地探索建設(shè)社會(huì)主義的社會(huì)制度,并在此過程中常常揚(yáng)棄和矯正自己以前對(duì)社會(huì)主義的理解。
斯大林繼承了列寧的事業(yè),在30年的時(shí)間內(nèi),他與自己的戰(zhàn)友們一起領(lǐng)導(dǎo)了蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)。如果科學(xué)地思考和歷史地評(píng)價(jià),我們就能看到斯大林同列寧是一致的,而且對(duì)列寧的思想還有所豐富和發(fā)展。他領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)人民,粉碎了希特勒法西斯和日本軍國主義的進(jìn)攻,奠定了蘇聯(lián)成為超級(jí)大國的基礎(chǔ),從而徹底改變了世界歷史的進(jìn)程。
戰(zhàn)后年代,蘇聯(lián)迅速恢復(fù)了經(jīng)濟(jì),加強(qiáng)了自己的防御力量,打破了帝國主義特別是美國在世界的壟斷地位,并征服了太空。在蘇聯(lián)時(shí)期,蘇聯(lián)人民覺得渾身有使不完的勁兒,對(duì)未來滿懷希望,邁著堅(jiān)定的步伐前進(jìn)。那時(shí),蘇聯(lián)人民創(chuàng)造歷史,也與歷史同呼吸。蘇聯(lián)人民的榜樣鼓舞著全世界人民,呼喚人們熱愛和平與爭取社會(huì)進(jìn)步。
二、社會(huì)主義沒有現(xiàn)成的固定模式,蘇聯(lián)應(yīng)該進(jìn)行改革也能夠改革,“不可改革論”站不住腳
列寧早在1918年就指出:“當(dāng)我們進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)候,社會(huì)主義將會(huì)是一個(gè)什么樣子,我們不知道,也說不來?!彼勾罅謱?duì)這一點(diǎn)也很了解,1952年秋,他在逝世的前半年曾提出了改革的任務(wù)。他說:“改革是不可避免的。爭奪資源和能源的戰(zhàn)爭很快將取代冷戰(zhàn),我們應(yīng)該對(duì)此做好準(zhǔn)備。對(duì)我們的科學(xué)家來說,開發(fā)新型能源應(yīng)該是優(yōu)先考慮的任務(wù),這關(guān)系到我們國家的未來?!?
反對(duì)社會(huì)主義的人宣揚(yáng)蘇聯(lián)“不可改革”,只能推倒重來,這從歷史角度看也是不正確的。在做出可能把1917年俄國的資產(chǎn)階級(jí)革命變成社會(huì)主義革命的結(jié)論后,列寧、斯大林和布爾什維克黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人一起領(lǐng)導(dǎo)了十月革命武裝起義,并在十月革命后領(lǐng)導(dǎo)了俄國的社會(huì)主義建設(shè);在取得國內(nèi)戰(zhàn)爭和反對(duì)外國武裝干涉的勝利后,又實(shí)行了新經(jīng)濟(jì)政策和國家的電氣化、工業(yè)化、農(nóng)業(yè)集體化。這一切既是社會(huì)主義建設(shè)的里程碑,也是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的深化和對(duì)建設(shè)社會(huì)主義的道路與方法的完善。衛(wèi)國戰(zhàn)爭年代,斯大林作為總司令,與其他領(lǐng)導(dǎo)人和全國人民并肩作戰(zhàn),在粉碎法西斯侵略者的同時(shí),制定了戰(zhàn)爭條件下經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)則,對(duì)外政策方針和保護(hù)蘇聯(lián)國家利益的綱要。戰(zhàn)后時(shí)期,蘇共和蘇聯(lián)政府又制定了恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)的總體規(guī)劃和國民經(jīng)濟(jì)的未來發(fā)展規(guī)劃。所有這一切都證明,蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)一直都在發(fā)展著,馬克思列寧主義關(guān)于社會(huì)主義的學(xué)說也在發(fā)展著,蘇聯(lián)“不可改革論”是沒有根據(jù)的。
三、蘇聯(lián)的解體始于赫魯曉夫執(zhí)政時(shí)期,完成于戈?duì)柊蛦谭虻募みM(jìn)“改革”
蘇聯(lián)的改革是歷史的需要和必然,它早在幾十年前就應(yīng)該開始。但赫魯曉夫執(zhí)掌國家大權(quán)時(shí)推行的改革是假共產(chǎn)主義,他所追逐的是個(gè)人利益,而不是社會(huì)和國家的利益。在他的腦際里總有一個(gè)難以抹去的念頭,那就是如何勝出斯大林。赫魯曉夫在蘇共二十大上所作的“論個(gè)人崇拜及其后果”的報(bào)告,是對(duì)歷史的一整套虛構(gòu)、歪曲和篡改。
后來,柯西金雖然也進(jìn)行過一些改革工作,但遇到既得利益者的反對(duì)而被迫中止。安德羅波夫時(shí)期正式開始了改革工作,但由于他和繼任者較早地去世,使改革被戈?duì)柊蛦谭虻阮I(lǐng)導(dǎo)人引向了歧途。在戈?duì)柊蛦谭虻募みM(jìn)“改革”和葉利欽、蓋達(dá)爾、丘拜斯的“500天計(jì)劃”的共同作用下,社會(huì)主義的改革最終失敗,為蘇聯(lián)解體和社會(huì)政治制度的改造創(chuàng)造了條件。
在經(jīng)濟(jì)方面,著手改革時(shí)的蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人并不知道改革會(huì)產(chǎn)生什么樣的長期后果。赫魯曉夫的改革帶有濃重的唯意志論色彩,他沒有考慮改革必須制定的通盤計(jì)劃和具體步驟。自從1983年新任總書記安德羅波夫開始真正的改革后,蘇聯(lián)政府在整個(gè)80年代后半期始終緊張地進(jìn)行著制定經(jīng)濟(jì)改革的具體途徑和方法的工作??紤]到學(xué)者們的意見和國外經(jīng)驗(yàn),我們認(rèn)為在國家手中保持50%~60%的所有權(quán)是比較合理的,這主要是指國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)部門以及國防工業(yè)部門的企業(yè)??墒牵芨?duì)柊蛦谭蛑С值淖杂芍髁x經(jīng)濟(jì)學(xué)家和以雅科夫列夫?yàn)槭椎囊慌^政治活動(dòng)家,卻與我們的觀點(diǎn)直接對(duì)立。他們一心為私有制唱贊歌,主張只有私有制才能自然而然地解決國家所有的經(jīng)濟(jì)問題。我們的關(guān)于從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)過渡到由國家進(jìn)行必要調(diào)節(jié)、以社會(huì)為導(dǎo)向的市場經(jīng)濟(jì),以便把居民承受的困難降低到最低限度的建議,遭到了那些剛剛冒出來的鼓噪市場經(jīng)濟(jì)的自由派經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政治活動(dòng)家、社會(huì)活動(dòng)家的堅(jiān)決反對(duì)。他們最直接的目的,就是要徹底摧毀當(dāng)時(shí)存在的經(jīng)濟(jì)制度。隨著時(shí)間的推移,葉利欽、蓋達(dá)爾、丘拜斯、亞夫林斯基這些激進(jìn)的經(jīng)濟(jì)改革派們主張的荒謬性和破壞性,已經(jīng)暴露無遺。
在內(nèi)政方面,戈?duì)柊蛦谭虻热诵纬闪艘粋€(gè)堅(jiān)定信念:如果脫離政治改革,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域就不可能出現(xiàn)實(shí)質(zhì)性的變革。但戈?duì)柊蛦谭蚣みM(jìn)的政治改革不僅沒有使黨發(fā)揮自己最優(yōu)良的品質(zhì)——戰(zhàn)斗性、自我犧牲精神和無私奉獻(xiàn)精神,而且讓導(dǎo)致蘇共下臺(tái)的勢力鉆了空子。因?yàn)椤懊裰髋伞焙芮宄?,為了改變政?quán)性質(zhì)和社會(huì)制度,必須切斷黨和國家之間的紐帶,因?yàn)槟鞘菄屹囈陨娴幕A(chǔ)。蘇共沒有按正確的方向?qū)崿F(xiàn)改革,在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi),就讓反對(duì)派從萌芽狀態(tài)一下子發(fā)展起來,而其中一部分又自覺或不自覺地促使了蘇聯(lián)的瓦解和社會(huì)主義制度的改變。
在對(duì)外政策方面,戈?duì)柊蛦谭?、謝瓦爾德納澤使蘇聯(lián)的國際威望一落千丈。在擔(dān)任總書記的6年期間,戈?duì)柊蛦谭驅(qū)Τ鲈L歐美國家樂此不疲,僅同美國總統(tǒng)布什就會(huì)見了11次。由于大幅度單方面的讓步,致使柏林墻倒塌、華沙條約組織與社會(huì)主義國家的盟友關(guān)系被人為破壞。其結(jié)果是,蘇聯(lián)在幾年之內(nèi)就喪失了超級(jí)大國的地位,世界也因此失去了在整個(gè)20世紀(jì)下半葉賴以維持地緣政治均勢的兩極體制。如今,人類生活在單極世界,占有統(tǒng)治地位的是唯一的超級(jí)大國——美國。它除了擁有強(qiáng)大的軍事和經(jīng)濟(jì)力量外,還擁有為了一己之利而按自己的模式改造世界所有國家的瘋狂欲望。最近幾年,美國在南斯拉夫、阿富汗和伊拉克等地接連發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭,還炸毀了中國駐南斯拉夫大使館,破壞了蘇軍的不少軍事基地。這些就是蘇聯(lián)解體和俄羅斯軟弱外交的后果。
在意識(shí)形態(tài)方面,戈?duì)柊蛦谭蚝脱趴品蛄蟹蛱岢鏊^“公開性”,推行所謂“全面民主化”,越來越多地把批判的矛頭指向現(xiàn)存的社會(huì)和國家制度。揭露過去的陰暗面,成為破壞國家現(xiàn)狀的一個(gè)武器,并很快成為破壞國家未來的武器。在推行“公開性”和“言論自由”的那幾年,人們不是尋找建設(shè)性的辦法來醫(yī)治社會(huì)的疾病,而是利用言論自由來毀滅這個(gè)社會(huì)。斯大林逝世后,蘇共中央和幾任總書記一直沒有能夠?qū)θh和全社會(huì)提出自身改革的任務(wù)和要求,未能克服侵蝕黨和社會(huì)肌體的教條主義。安德羅波夫提出了這種必要性,但沒有來得及推進(jìn)這一事業(yè)。戈?duì)柊蛦谭蛱岢龃罅靠斩礋o物的口號(hào)和綱領(lǐng),且缺乏應(yīng)有的組織能力,因此,他的“公開性”具有極大的破壞性。他不懂得對(duì)社會(huì)問題進(jìn)行科學(xué)分析,不能認(rèn)真研究建設(shè)新型社會(huì)的理論和實(shí)踐,這使群眾對(duì)改革、對(duì)黨乃至對(duì)戈?duì)柊蛦谭虮救水a(chǎn)生了失望情緒,從而加強(qiáng)了對(duì)手的地位。當(dāng)敵人向蘇聯(lián)和社會(huì)主義發(fā)起實(shí)實(shí)在在的進(jìn)攻時(shí),黨的意識(shí)形態(tài)“機(jī)器”竟然完全喪失了行動(dòng)的能力。
在民族關(guān)系方面,蘇聯(lián)時(shí)期各民族之間牢不可破的友誼已經(jīng)成為多民族國家的典范。遺憾的是,當(dāng)“自由民主派”在俄羅斯當(dāng)權(quán)之后,這個(gè)強(qiáng)大的國家就開始分裂了。20 世紀(jì)80年代末90年代初,民族主義忽然肆虐起來:一會(huì)兒在波羅的海,一會(huì)兒在烏克蘭,一會(huì)兒在格魯吉亞,一會(huì)兒在阿塞拜疆、一會(huì)兒在中亞的某個(gè)共和國。在這種情況下,蘇聯(lián)人民的民族價(jià)值和國家主權(quán),以及由此而產(chǎn)生的政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化成果,各民族共同所創(chuàng)造的精神財(cái)富等等,統(tǒng)統(tǒng)被瓦解了。
因此,是戈?duì)柊蛦谭虻募みM(jìn)“改革”,特別是他推行的激進(jìn)的“政治改革”摧毀了蘇聯(lián)的社會(huì)制度。這是導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的主要原因。
四、西方反動(dòng)勢力對(duì)蘇聯(lián)解體起了重要作用,但這一作用也是通過蘇聯(lián)國內(nèi)的“第五縱隊(duì)”奏效的
早在1945年,杜勒斯就已經(jīng)明確提出了瓦解蘇聯(lián)的目標(biāo)、任務(wù)和手段。40多年后,這一切果然應(yīng)驗(yàn)了,消滅蘇維埃聯(lián)盟國家的目標(biāo)完全實(shí)現(xiàn)了。但是,我們絕不認(rèn)為蘇聯(lián)這樣一個(gè)世界大國的悲劇性解體,能夠僅僅發(fā)生在外部因素的影響之下。我們同意俄羅斯著名學(xué)者奧西波夫院士在《俄羅斯改革編年史》一書中所闡述的觀點(diǎn):“蘇聯(lián)之所以解體——這不是瞬間的坍塌,而是國際反動(dòng)勢力與俄羅斯國內(nèi)的被放縱的或者不自覺的幫兇長期不懈斗爭的結(jié)果?!碧K聯(lián)的解體與西方的“挖墻腳”行為是絕對(duì)分不開的,與西方特工組織的長期活動(dòng)也是分不開的。但最主要的原因出在蘇聯(lián)內(nèi)部,是戈?duì)柊蛦谭?、雅科夫列夫、謝瓦爾德納澤、葉利欽等人出賣了蘇共,出賣了蘇聯(lián),出賣了蘇聯(lián)人民。西方反動(dòng)勢力對(duì)蘇聯(lián)的解體所起的重要作用,是通過他們?cè)谔K聯(lián)內(nèi)部的代理人——“第五縱隊(duì)”實(shí)現(xiàn)的。
五、蘇聯(lián)共產(chǎn)黨后期脫離人民群眾,領(lǐng)導(dǎo)能力削弱,也是導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的一個(gè)重要原因
蘇聯(lián)解體并不存在客觀必然性——無論是在經(jīng)濟(jì)政治方面,還是在思想或是其它什么方面,都不存在解體的客觀條件。經(jīng)受了衛(wèi)國戰(zhàn)爭嚴(yán)峻考驗(yàn)的蘇聯(lián)社會(huì)和國家制度是富有生命力的,蘇共在社會(huì)中始終保持著領(lǐng)導(dǎo)地位,馬克思列寧主義理論也可以科學(xué)地指出促進(jìn)蘇聯(lián)社會(huì)發(fā)展的近期任務(wù)和長期目標(biāo),蘇聯(lián)的國際地位總體上來說也是穩(wěn)固的,蘇聯(lián)人民也一直懷著建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的極大熱情。那么,為什么她還是解體了呢?除了戈?duì)柊蛦谭虻募みM(jìn)“改革”外,還有一個(gè)重要原因,那就是在蘇聯(lián)后期蘇共脫離了人民,既不善于表達(dá)共產(chǎn)黨自身的要求,也不善于維護(hù)人民和國家的切身利益。
黨作為先鋒隊(duì),應(yīng)該用自己的綱領(lǐng)、戰(zhàn)術(shù)和組織原則來武裝自己,應(yīng)該作為一個(gè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的組織;黨員應(yīng)該成為政治工作者,聯(lián)系群眾,具有首創(chuàng)精神。但是,在赫魯曉夫開始擔(dān)任蘇共中央第一書記以來,黨的組織言行不一,組織重疊,提拔干部有嚴(yán)重的裙帶關(guān)系和宗派主義,黨越來越多地把行政和經(jīng)濟(jì)職能攬?jiān)谧约菏掷?,從而逐漸喪失了政治和思想道德的高度,逐漸疏遠(yuǎn)和脫離了人民。
勃列日涅夫在1964年開始領(lǐng)導(dǎo)黨和國家后,把主要注意力集中在對(duì)國民經(jīng)濟(jì)管理的完善上,未能在應(yīng)有的程度上糾正赫魯曉夫的錯(cuò)誤。勃所宣傳的“發(fā)達(dá)的社會(huì)主義”理論,加劇了人民對(duì)蘇共的消極態(tài)度。自從20世紀(jì)80年代以來,黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的威信就下降了,黨的“高層干部” 的退化也越來越嚴(yán)重,失去了清醒判斷社會(huì)進(jìn)程的能力,喪失了自己以前的工作精神,精力也沒有過去充沛,卻到處伸手抓特權(quán)。如此一來,黨的領(lǐng)導(dǎo)層越來越嚴(yán)重地脫離了普通黨員和廣大群眾。
另外,蘇共的成分變得越來越復(fù)雜。當(dāng)然,入黨的人基本上都是為了社會(huì)主義的事業(yè)準(zhǔn)備貢獻(xiàn)自己全部力量的人。但與此同時(shí),黨內(nèi)也混進(jìn)了不少鉆營之徒,他們想在黨票的掩護(hù)下實(shí)現(xiàn)自己個(gè)人的骯臟勾當(dāng)。由于他們善于迎合領(lǐng)導(dǎo),受到重用,結(jié)果使很多正直的共產(chǎn)黨員喪失了對(duì)蘇共的信任。這從總體上挖了共產(chǎn)黨的墻腳。著名的哲學(xué)家А•А•季諾維耶夫?qū)@些人勾勒了一幅惟妙惟肖的畫像:“他們一直都是厚顏無恥的鉆營之徒。他們之所以成為鼓噪改革的人,就是因?yàn)檫@與他們的鉆營之道和個(gè)人算盤相投……他們(很少有例外的)沒有任何道德的砝碼,可是他們有一個(gè)竅門卻極為發(fā)達(dá),那就是他們的任何行為都可以用‘崇高的’來遮擋,說什么他們惦記著黨的、人民的和國家的利益。他們實(shí)質(zhì)上是社會(huì)的‘變色龍’”。
在20世紀(jì)80年代,國內(nèi)民族主義趨勢已明顯抬頭,并反映在各加盟共和國的黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)層。他們把一個(gè)民族的功勞記到另一個(gè)民族的功勞簿上,把民族之間的歷史聯(lián)系和相互協(xié)作的紐帶割斷。其結(jié)果,導(dǎo)致早已消失的民族主義沉渣泛起。直到今天,甚至連俄羅斯聯(lián)邦境內(nèi)的一些共和國和地區(qū),民族主義、地方主義、民族自私和民族自大的做派也極為猖獗。
黨的領(lǐng)導(dǎo)能力的衰弱,直接導(dǎo)致了蘇聯(lián)國家的解體。蘇共經(jīng)戈?duì)柊蛦谭虻募みM(jìn)“改革”的折騰,使黨進(jìn)一步喪失了自己的權(quán)力和影響力。至此,能夠抵抗國家離心力的凝聚力量已喪失殆盡。于是,蘇聯(lián)的解體變得不可避免。一句話,沒有蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就沒有蘇聯(lián)。
六、中國的改革開放是成功的,但是中國仍然需要從蘇聯(lián)解體和俄羅斯時(shí)期葉利欽的“改革”中吸取教訓(xùn)
中國在經(jīng)濟(jì)改革中,保持了國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位;在政治改革中,堅(jiān)持了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),豐富、完善并發(fā)展了馬克思列寧主義。這些是中國改革開放成功的主要原因,也是最重要的經(jīng)驗(yàn)。但是,蘇聯(lián)解體和解體后私有化的教訓(xùn),對(duì)中國仍然有用。中國從中吸取教訓(xùn)的目的,就是防止蘇聯(lián)悲劇的重演,其中最為重要的教訓(xùn)就是要堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),并使黨具有社會(huì)凝聚力,千萬不要搞葉利欽那種犯罪式的私有化改革。蘇聯(lián)解體后,以葉利欽及其追隨者為首的反社會(huì)主義的力量在俄羅斯掌握了政權(quán),蘇共被禁止活動(dòng),俄羅斯充滿了爭斗、內(nèi)訌、流血和背叛的悲劇和鬧劇?,F(xiàn)在,俄羅斯社會(huì)兩極分化,統(tǒng)治國家的是一小撮億萬金融寡頭和服務(wù)于他們的腐敗官僚階層。人民知道上當(dāng)了,但為時(shí)已晚。在這種情況下,國家不可能得到人民的支持,也就不可能有快速的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
蘇聯(lián)在20世紀(jì)80年代也有學(xué)習(xí)中國改革經(jīng)驗(yàn)的時(shí)機(jī),可是蘇聯(lián)后期的領(lǐng)導(dǎo)人和后來俄羅斯的一些領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)中國成功的經(jīng)驗(yàn)置若罔聞,沒有準(zhǔn)確把握時(shí)代的脈搏,沒有及時(shí)應(yīng)對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)。結(jié)果,錯(cuò)過了時(shí)機(jī),把國家引向了深淵,給人民帶來了災(zāi)難。

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