2009-2-20　　 來源： 馬克思主義研究網(wǎng)     
 
 

 
2008年 3月18日，俄羅斯《獨立報》刊登了俄羅斯科學(xué)院西伯利亞分院化學(xué)動力學(xué)與燃燒研究所所長、數(shù)理學(xué)博士謝爾蓋•安德烈耶維奇•久巴的文章：《以公正名義的暴政：在民眾的意識中斯大林的威望與斯大林時代的人文成就相聯(lián)》。作者認為，斯大林的“暴政”是建立在公平、公正的基礎(chǔ)上的，因此，所謂的“暴政”沒有影響人民對他的崇敬。文章主要內(nèi)容如下。

作者首先提到，在2008年3月5日斯大林逝世55周年前夕，俄羅斯一項民意調(diào)查顯示，幾乎一半的人肯定斯大林在俄羅斯歷史中的作用，認為斯大林是俄羅斯“人民之父”； 只有不到三分之一的人對此持否定看法。而與此同時，現(xiàn)在關(guān)于駭人聽聞的大鎮(zhèn)壓、古拉格、大饑荒、強制集體化、驅(qū)逐少數(shù)民族等等的說法家喻戶曉。那么如何解釋這位暴政者還享有如此高的威望這一現(xiàn)象呢？

作者認為，人們通常所說的斯大林在人民中享有很高威望的如下原因都不是最主要的。

其一，斯大林建設(shè)了強大的國家，他使扶著木犁的落后國家擁有了原子彈，蘇聯(lián)令全世界敬畏。這是人們通常首先列舉的斯大林的偉大作用和歷史性貢獻，似乎這就是俄羅斯人民如此崇敬斯大林的主要原因。但是，如果作具體分析，斯大林的威望不僅僅是由于這些不容置疑的成就。因為，對于具體的人來說，這些都是純粹理論上、總體上的評價，沒有觸及和滲透到民眾每天的生活，沒有使每個人有強烈的切身感受。甚至相反，為了建設(shè)強大的國家和擁有原子彈，人民做出了巨大犧牲。另外，作為斯大林的繼承者，赫魯曉夫在鞏固國家實力上也取得不小成就，甚至比斯大林時期還要大。研發(fā)了核武器，建立了火箭部隊和水下核艦隊，世界上第一個載人宇宙飛船升空，等等。但是，赫魯曉夫遠遠沒有得到人民對斯大林那樣的崇敬。

其二，在斯大林的領(lǐng)導(dǎo)下，蘇聯(lián)贏得了衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利。這也是一個非常重要的因素。的確，衛(wèi)國戰(zhàn)爭的偉大勝利斯大林功不可沒。但是，眾所周知，戰(zhàn)爭的最終勝利也是以人民巨大的貢獻和忍受苦難為代價的。并且，也是眾所周知，在衛(wèi)國戰(zhàn)爭前，廣大人民就對斯大林產(chǎn)生了真摯的敬仰，他已經(jīng)擁有了很高的威望。

其三，還有觀點認為，出于對專制統(tǒng)治的盲目崇拜，人民也有可能敬仰斯大林。因為斯大林很好地履行了執(zhí)政的責(zé)任。平民百姓崇敬“不需要自己思考，一切都為我們解決好”的統(tǒng)治者。這樣也有可能，但這只對某些人有一定的意義。而且，如此又有另外的蘇聯(lián)“帝王”赫魯曉夫和勃列日涅夫作為參照，他們時代的生活已經(jīng)開始好起來，已經(jīng)沒有戰(zhàn)爭、饑餓、集體化和鎮(zhèn)壓等等，但他們無論怎樣也沒有被如此贊揚過。

其四，還有人強調(diào)宣傳工作的作用。比如，用類似于“工廠交給工人，土地還給農(nóng)民”這樣的口號宣傳并吸引人民，使人民相信有光明的未來，因而聽從斯大林的號召，跟著布爾什維克走。但是，事情沒有那樣簡單，大多數(shù)人民有著自己特殊的謹(jǐn)慎，騙不了他。人民群眾也不是那樣不明是非，為了眼前利益而不顧一切。如果真是那樣，在那個物資貧乏的年代，隨時都有可能開始“搶奪戰(zhàn)利品”了。

值得注意的是，蘇聯(lián)從20世紀(jì)30年代開始就出現(xiàn)了一個不同尋常的現(xiàn)象。在那個年代，生活物資都是計劃分配，人民的生活非常困難，生活水平有時甚至比革命前還要低。但是，國家卻出現(xiàn)了空前高漲的建設(shè)熱情，紅軍戰(zhàn)士盡管從理論上并沒有完全懂得馬克思主義，并由此確信社會主義代替資本主義的必然性，但是，這些工人和農(nóng)民的兒子依然為了自己信仰的真理而勇敢地戰(zhàn)斗。新聞片和電影里看到的都是洋溢著幸福的人民。這種幸福感在蘇維埃的節(jié)日里尤其明顯。那時的電影和歌曲都具有相當(dāng)高的藝術(shù)水平，只有確信這種創(chuàng)作具有顯著的重要性和價值，才有可能誕生這樣的藝術(shù)佳作。人們對領(lǐng)袖的熱愛也是非常真摯的，斯大林去世后，人民都在悲痛地哭泣。聯(lián)系到這些，聯(lián)系到國家的上述事件，就提出了一些很簡單但很重要的問題，只是這些問題的答案目前還沒有形成共識。如：為什么紅軍能夠取得衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利？這一切都是宣傳的結(jié)果嗎？或者是因為允諾人民有光明的未來，因而控制了人民的意志？那些年支撐人民熱情的心理因素是什么呢？

應(yīng)該找出斯大林在俄羅斯歷史上的獨特而不可替代的作用，這是非常重要的。

作者認為，實際上這一切的答案都很簡單、也很明顯。勞動人民成為社會的主人是引發(fā)懷念的主要原因。這個因素眾所周知，但似乎被低估了。斯大林時代是一個充滿革命熱情的時代。確切地說，布爾什維克就是遵循著一種理想信念而取勝的。他們能夠給予人民最寶貴的、其余非馬克思主義政黨所不可能給予的財富，即讓最普通的勞動人民成為社會的主人。按照他們的理論，工人農(nóng)民出身的人絲毫不低于貴族和資產(chǎn)階級。實行這樣的社會制度，俄羅斯可以說與當(dāng)時資本主義世界背道而馳，甚至是強烈的背道而馳。黝黑、卑賤的人民代表，就是紅軍戰(zhàn)士的父親和祖父，就是國家的主人。如此思想觀念的大變革使社會發(fā)生了翻天覆地的變化，體現(xiàn)在國家和社會具體的人文關(guān)懷上，點燃了革命的熱情，并且保證了布爾什維克最終取得各方面的勝利。

社會主義的人文成就最顯著地體現(xiàn)在以下方面。

1.在斯大林時期，從屬于各個階級的人民，有權(quán)利也有條件平等地、通過不同途徑接受各類教育。尤其重要的是，社會的價值觀發(fā)生了重大變化，對社會階層的劃分標(biāo)準(zhǔn)、判斷標(biāo)準(zhǔn)，打破了千百年來的等級制。人們的出身或者財富，再也不是社會地位高低的象征和標(biāo)志?，F(xiàn)在以是否接受了教育和履行了做社會主人的權(quán)利和義務(wù)，來標(biāo)明其先進與落后。而在從前，俄羅斯貴族的仆人如果像現(xiàn)在的人民這樣自由地高談闊論，那么，他的主人絕不能容忍。難怪俄羅斯帝國政府竭力限制勞動人民接受教育。

2.在斯大林時期，國家保證全體公民連續(xù)七年接受義務(wù)教育，因而消滅了文盲。工人和農(nóng)民的孩子都能夠進入名牌大學(xué)學(xué)習(xí)。國家建立了許多工廠，保證了每一個勞動人民的勞動權(quán)。值得一提的是，這一有保障的教育制度取得了輝煌成就，使得人人平等、人民是社會主人的思想觀念深入人心。所謂貴族和平民百姓的區(qū)別，不僅是在法律上、而且是在事實上早已消滅，從前的“仆人”像從前的“主人”一樣自信和揚眉吐氣。那些年，人們在作自我介紹時，完全是新社會時代的精神內(nèi)容，人與人之間的關(guān)系是建立在平等和非常愉快、充滿熱情的基礎(chǔ)上的。這些當(dāng)然保證了人民群眾在思想意識層面上積極支持蘇維埃制度，誰都不愿意恢復(fù)“地主和資本家的政權(quán)”。

3.實行這一偉大變革的重要性還在于，隨著蘇維埃制度的鞏固，人們在社會和精神上的平等地位，已經(jīng)化作客觀存在的社會理念，很難推翻了。普及教育使人民的文化水平和知識素養(yǎng)大大提高，從人們的言談舉止中已經(jīng)很難判斷其從事的職業(yè)。譬如說，那時，你隨時能夠在任何時候和出租車司機、遠離城市的農(nóng)村人暢談起來。讓你感到驚訝的，不僅是他對各個領(lǐng)域問題的熟悉、并且具有正確的見解，而且自己竟然還獲益匪淺。而在19世紀(jì)，和馬車夫是不可能平等交談的，在主人的眼里，他們就是一些“會說話的牲畜”。因此，在人民群眾的思想意識中，這一開天辟地的社會觀念大變革和斯大林緊密相聯(lián)。

在斯大林時期，還實行了多項促使社會公平發(fā)展的原則和措施，像人人享有的醫(yī)療保障制度等。因此，可以明確說，是這些純粹的人文成就，使斯大林在俄羅斯民眾中享有如此高的威望。這些成就和保障，在人民的心目中，遠遠重于赫魯曉夫、戈爾巴喬夫指控的所謂的“暴政”。作者強調(diào)，在俄羅斯消滅自古以來的剝削思想，是斯大林領(lǐng)導(dǎo)布爾什維克能夠取得政權(quán)、深受廣大民眾擁戴的必然性所在。

作者最后分析認為，蘇維埃制度被摧毀了，建立社會公正等原則的基礎(chǔ)就被破壞了。目前在俄羅斯，已經(jīng)不存在獲得平等共享的教育和醫(yī)療幫助的可能性了。有些人可以去倫敦學(xué)習(xí)，而另外許多人沒有錢，或者在本地普通高校接受教育，或者失去教育機會。一些人有條件去大醫(yī)院的診療所看病，而另外的人沒有足夠的錢，只能買一些最基本的藥物自己治療或者無錢醫(yī)治。也許，在這個背景下，人們不能不留戀斯大林時期平等而普及的教育、人人享有的醫(yī)療保障等社會各項制度，也因此，斯大林永遠是俄羅斯歷史上不可替代的“人民之父”。

（李瑞琴編譯，資料來源：2008年3月18日俄《獨立報》）
 

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