《炎黃春秋》與歪曲丑化黨史傾向　　

　 　

黨史問(wèn)題，一直是左右兩翼、草根大眾與精英階層爭(zhēng)論的焦點(diǎn)之一，袁騰飛的崢嶸而出，使這一問(wèn)題白熱化。袁騰飛的喪心病狂，標(biāo)志的是中國(guó)賣國(guó)買辦勢(shì)力的壯大和猖獗，它令廣大國(guó)人瞠目結(jié)舌。恰逢此時(shí)，傳出了中央黨史工作會(huì)議上“堅(jiān)決反對(duì)任何歪曲和丑化黨的歷史的錯(cuò)誤傾向”的聲音，對(duì)廣大關(guān)心中國(guó)前途命運(yùn)的草民來(lái)說(shuō)，確實(shí)是一個(gè)令人鼓舞的信號(hào)，雖然這也是紀(jì)念建黨90周年籌劃的一個(gè)部分。　　

習(xí)近平同志講話之后，黨史權(quán)威人士石仲泉應(yīng)邀作客人民網(wǎng)，做了“黨史工作不能上綱上線，又須正本清源”的講話。石氏的講話，無(wú)疑“深化”了國(guó)人對(duì)此問(wèn)題關(guān)注?！　?/p>

這里僅陳淺見(jiàn)，與廣大網(wǎng)友交流?！　?/p>

　 　

一，肯定還是顛覆黨史是當(dāng)前中國(guó)兩大階級(jí)生死斗爭(zhēng)的一種形式　　

毛澤東主席說(shuō)過(guò)：“凡是要推翻一個(gè)政權(quán)，總是要先造成輿論，先做意識(shí)形態(tài)方面的工作。革命的階級(jí)是這樣，反革命的階級(jí)也是這樣?！睆鸟R克思主義歷史唯物論基本原理概括出來(lái)的，為古今中外的歷史所證實(shí)，也為後30年的“實(shí)踐”無(wú)情地“檢驗(yàn)”，萬(wàn)年不刊之論?！　?/p>

黨史研究具體問(wèn)題上，可能是學(xué)術(shù)爭(zhēng)論，但30年來(lái)特別是近年的大趨勢(shì)，也即習(xí)近平同志所講的“歪曲和丑化黨的歷史的錯(cuò)誤傾向”，絕不是什么學(xué)術(shù)爭(zhēng)論，它不折不扣是當(dāng)前以意識(shí)形態(tài)形態(tài)出現(xiàn)的關(guān)乎中國(guó)前途命運(yùn)的階級(jí)斗爭(zhēng)。否認(rèn)或回避這一點(diǎn)，不可能將這一斗爭(zhēng)有效地進(jìn)行下去。　　

中共黨史，是中國(guó)近現(xiàn)代國(guó)史的核心，否定了黨史，也就顛覆了革命，歪曲顛倒了國(guó)史?！　?/p>

欲亡其國(guó)，先去其史。買辦精英顛覆歷史的輿論從文革開(kāi)始，一步步深化，他們要顛覆的不光是毛澤東時(shí)代，不光是“過(guò)激主義”，也即中國(guó)革命，他們要顛覆的乃是中華民族，目的是配合美國(guó)霸權(quán)殖民主義，用奴化思想為大眾洗腦，使中國(guó)人民喪失自信，心甘情愿地“融入世界”，“為洋人打工”，“做300年殖民地”不動(dòng)搖。　　

這一“傾向”，如果說(shuō)在買辦史學(xué)的筆下還遮遮掩掩，那么在業(yè)已“開(kāi)放”到海外的先鋒精英如余杰、焦國(guó)標(biāo)和周亞輝輩的嘴中，則赤裸裸地“圖窮匕見(jiàn)”?！　?/p>

　 　

“中共為什么能夠竊據(jù)大陸60年？”“我的答案是，根本的原因是，中國(guó)人是支那劣種，是地地道道的劣等民族！馬克思主義只在劣等民族流行。列寧主義和斯大林主義也只在劣等民族流行。”　　

近代以來(lái)中國(guó)為什么一直受日本侵略？因?yàn)椤叭毡久褡迨莾?yōu)等民族，中國(guó)人是支那劣種”所以，汪精衛(wèi)賣國(guó)選擇是“正確的”?？上В巴艟l(wèi)錯(cuò)估了國(guó)際形勢(shì)。他低估了美英的政治軍事力量。他高估了日本的軍事力量。他雖然正確地認(rèn)識(shí)到了日本的人種優(yōu)等，但是，他沒(méi)有正確地認(rèn)識(shí)到美英民族，是更優(yōu)等的民族！”　　

　 　

這樣一個(gè)民運(yùn)先鋒，是我們1980年代妖魔化毛澤東、顛覆黨史大氣候下的“中國(guó)人民大學(xué)”陶冶出來(lái)的高材生！　　

自然，海外美國(guó)主子的聯(lián)手錘煉，也不可或缺?！　?/p>

即此可見(jiàn)，以美國(guó)為代表的“先進(jìn)文化” ，“普世的”“更高層次文明”，是些什么玩意！　　

試看今日之俄東，正是此輩之天下！　　

所以，他們就能夠如此猖狂地叫囂：　　

　 　

“將來(lái)的民主政府，將會(huì)清算共產(chǎn)黨反動(dòng)派，這是必然的。東歐清算了共產(chǎn)黨反動(dòng)派20年！我估計(jì)，中國(guó)在5年左右，10年內(nèi)，共產(chǎn)黨會(huì)垮臺(tái)。如果是暴力革命推翻共產(chǎn)黨反動(dòng)派，清算過(guò)程將會(huì)很快，一兩年就可以收拾共產(chǎn)黨反動(dòng)派。如果是和平方式結(jié)束共黨一黨獨(dú)裁，清算共產(chǎn)黨反動(dòng)派，肯定要花很多年，因?yàn)榱⒎ê蛯徟^(guò)程將會(huì)很復(fù)雜和漫長(zhǎng)。但是，無(wú)論如何，清算共產(chǎn)黨反動(dòng)派，是肯定的，是必然的，只是時(shí)間問(wèn)題，只是遲早的事?？偟膩?lái)說(shuō)，有立功表現(xiàn)的，尤其是在共產(chǎn)黨垮臺(tái)前，就有為人民為民主立功表現(xiàn)的，可視犯罪輕重和立功大小，全盤考慮，作出減刑或免刑，免除處罰，獎(jiǎng)勵(lì)的決定?！薄　?/p>

   　　

這是“學(xué)術(shù)討論”問(wèn)題嗎？　　

二，黨史問(wèn)題的核心是對(duì)毛澤東的態(tài)度　　

面對(duì)1970年代末一股全盤否定毛澤東的思潮，鄧小平曾講得很透徹：因?yàn)槊珴蓶|一直是我們黨的領(lǐng)袖，對(duì)他的評(píng)價(jià)，“不是僅僅涉及毛澤東同志個(gè)人的問(wèn)題，這同我們黨、我們國(guó)家的整個(gè)歷史是分不開(kāi)的。要看到這個(gè)全局?！睂?duì)毛澤東的評(píng)價(jià)“不只是個(gè)理論問(wèn)題，尤其是個(gè)政治問(wèn)題，是國(guó)際和國(guó)內(nèi)的很大的政治問(wèn)題”。 （《完整地準(zhǔn)確地理解毛澤東思想》）　　

多年來(lái)，國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力和買辦精英無(wú)不通過(guò)妖魔化毛澤東以歪曲丑化中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史。他們對(duì)毛澤東的妖魔化是逐步深入“與時(shí)俱進(jìn)”的，從文革開(kāi)始，反修防修、社會(huì)主義教育、反右、對(duì)胡適思想批判、思想改造運(yùn)動(dòng)、三反五反、土地改革、抗美援朝……從建國(guó)后一直追溯到延安整風(fēng)，到土地革命、 “痞子運(yùn)動(dòng)”、“富田事件”、“AB團(tuán)問(wèn)題”，一路殺去無(wú)不是“左”——或無(wú)中生有，或歪曲史實(shí)，或肆意夸大，或移花接木張冠李戴，或抓住一點(diǎn)不及其余，總之是不擇手段、無(wú)所不用其極地對(duì)毛澤東主席進(jìn)行妖魔化。其大者，用陰謀史學(xué)詮釋中共黨史，將黨的路線斗爭(zhēng)概括為領(lǐng)袖人物的權(quán)力之爭(zhēng)；其小者，則用造謠污蔑方式進(jìn)行純粹的人身攻擊，比如“億元稿費(fèi)問(wèn)題”、“身高”問(wèn)題，以及李銳拋出的所謂“在五一口號(hào)中加寫‘萬(wàn)歲’問(wèn)題”。　　

這一切，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累，才孵化出袁騰飛式人物和結(jié)論：　　

　 　

“紀(jì)念堂是靖國(guó)神社，里面供奉的是一個(gè)雙手浸滿人民鮮血的劊子手”。 “天安門廣場(chǎng)我從來(lái)不去，我開(kāi)車都起雞皮疙瘩，四千多萬(wàn)冤魂索命，太可怕了。那個(gè)地方就該改成大屠殺紀(jì)念館，那紀(jì)念碑也是，把那碑文鏟了，死于1949到1978年政治恐怖的人們永垂不朽，應(yīng)該弄殉難者紀(jì)念碑?！薄　　?/p>

　 　

　蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)以妖魔化斯大林始，教訓(xùn)刻骨銘心。葉利欽下臺(tái)后斯大林開(kāi)始回歸，這本身就說(shuō)明斯大林問(wèn)題絕不什么個(gè)人評(píng)價(jià)問(wèn)題。當(dāng)年的“一論”“再論”都說(shuō)得很清楚，所謂“反對(duì)個(gè)人崇拜”實(shí)質(zhì)是否定無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，這一論斷也已為后來(lái)的歷史發(fā)展所證實(shí)?！　?/p>

（三）《炎黃春秋》是歪曲丑化黨史的旗手　　

談歪曲丑化黨史傾向，不能離開(kāi)《炎黃春秋》，不遺余力不擇手段地妖魔化毛澤東，借此以顛覆中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，乃是《炎黃春秋》的基本使命。黨內(nèi)極右大佬與買辦代表人物齊集“炎黃”旗下，外有跨國(guó)資本聲援扶持，近些年無(wú)視“保持一致”，肆無(wú)忌憚?dòng)哂h(yuǎn)，已經(jīng)名副其實(shí)成為中國(guó)大陸上非毛化和歪曲丑化黨史的旗手。

這方面的功業(yè)人們耳熟能詳，大到黨內(nèi)路線斗爭(zhēng)，小到《沁園春》、《敦促杜聿明投降書》的著作權(quán)質(zhì)疑，無(wú)不爬羅剔抉、細(xì)大不捐，恕不一一列舉。

他們也許會(huì)說(shuō)，我們批毛是實(shí)事求是，為黨史正本清源。

是這樣么？

近一兩年，“炎黃”與“南方”唱和呼應(yīng)，掀起了一個(gè)為胡YB和趙ZY歌功頌德的大合唱，卻又為何？

胡趙可不是毛澤東“極左”路線的受害者，需要“落實(shí)政策平反昭雪”，他們可是改開(kāi)以后小平當(dāng)政處理的案件，有中央的合法決議。為胡趙招魂，置現(xiàn)中央于何地？

且看炎黃諸公的夫子自道：

　 　

 “在我們這個(gè)黨的歷史上，接連出現(xiàn)胡耀邦和趙紫陽(yáng)這兩任總書記，是一件很不容易的幸事。有人說(shuō)前者是這個(gè)黨的‘良心’，后者是這個(gè)黨的‘大腦’?！保ɡ钿J：為趙紫陽(yáng)《軟禁中的談話》序）　　

 “中共現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)該像胡趙那樣”（李銳）　　

“改革開(kāi)放以后，蕭規(guī)曹隨，我們繼續(xù)遵行毛澤東留下的黨國(guó)體制。我們又委屈了兩位最得民心的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人?！保ㄐ磷恿昵嗄暾螌W(xué)院講演）　　　　　

　 　

顯然，翻胡趙的案，是為了重寫這一段黨史，回歸胡趙路線，制造動(dòng)亂，改旗易幟，分裂國(guó)家。

辛子陵對(duì)西方政體肉麻吹捧，自搧?zhàn)彀?，說(shuō)明其所謂“民主社會(huì)主義”是騙人鬼話。

　 　　　

“西方民主制度最成功的地方就是創(chuàng)造了一套體制和制度把官員關(guān)進(jìn)了“籠子”，用權(quán)力制衡的辦法使他們無(wú)法為非作歹?！∶裰魇鞘裁?在美國(guó)就是人民高于一切，享有充分的結(jié)社、集會(huì)和游行示威表達(dá)民意的自由，監(jiān)督政府和執(zhí)政黨，誰(shuí)上誰(shuí)下由人民投票決定;民主黨和共和黨，都不能向人民發(fā)號(hào)施令，成為執(zhí)政黨以后，通過(guò)施政服務(wù)人民和管理國(guó)家;人民監(jiān)督政府，是通過(guò)新聞出版自由表達(dá)各階層、各種族、各界別的群眾意見(jiàn)來(lái)體現(xiàn)的?！薄　　?/p>

　 　

小平當(dāng)年也講得很透徹：毛澤東思想不是一般的思想流派，它“過(guò)去是中國(guó)革命的旗幟，今后將永遠(yuǎn)是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)和反霸權(quán)主義事業(yè)的旗幟，我們將永遠(yuǎn)高舉毛澤東思想的旗幟前進(jìn)”?！懊珴蓶|思想這個(gè)旗幟丟不得。丟了這個(gè)旗幟，實(shí)際上就否定了我們黨的光輝歷史”。（《對(duì)起草〈關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議〉的意見(jiàn)》）　　

四，馬克思主義是批判的武器，堅(jiān)持真理必須旗幟鮮明　　

共產(chǎn)黨代表大多數(shù)，代表歷史前進(jìn)的方向，他們旗幟鮮明地堅(jiān)持真理，高舉階級(jí)斗爭(zhēng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的旗幟，認(rèn)為隱瞞自己的觀點(diǎn)是可恥的?！　?/p>

剝削階級(jí)無(wú)不千方百計(jì)遮蔽真相，用虛偽的“仁義道德”或“自由民主”，來(lái)掩蓋少數(shù)剝削多數(shù)的實(shí)質(zhì)。　　

資產(chǎn)階級(jí)和平演變也是先從意識(shí)形態(tài)入手，打著批判“個(gè)人迷信”、“專制集權(quán)”爭(zhēng)取“自由民主”等幌子以售其奸。從赫魯曉夫時(shí)起，到今天的中國(guó)海內(nèi)外的敵對(duì)勢(shì)力，以及“炎黃”“南方”的買辦精英，他們揮舞的依然是這面破旗?！　?/p>

馬克思主義本質(zhì)是批判的，無(wú)產(chǎn)階級(jí)如果不能高舉批判的武器，旗幟鮮明地堅(jiān)持批判舊世界，他們就不能奪取政權(quán)和鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。　　

多年來(lái)，中國(guó)“先富起來(lái)”的資產(chǎn)階級(jí)，以空前的速度“和平崛起”，將中國(guó)變成世界最大的血汗工廠和貧富差距最大的國(guó)家。他們用大批判妖魔化階級(jí)斗爭(zhēng)理論并將其設(shè)為禁區(qū)，先解除無(wú)產(chǎn)階級(jí)的精神武裝，然后對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)施經(jīng)濟(jì)剝奪?！　?/p>

辦精英面前舉著“批左”的旗號(hào)，瘋狂地顛覆馬克思主義，一元獨(dú)霸，無(wú)產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)群眾淪為弱勢(shì)集體失語(yǔ)，“大批判”什么時(shí)候停息過(guò)？所不同的，過(guò)去是無(wú)產(chǎn)階級(jí)旗幟鮮明地殺過(guò)去，現(xiàn)在則是資產(chǎn)階級(jí)舉著“熄滅”的盾牌氣勢(shì)洶洶地殺過(guò)來(lái)。　　

真正的共產(chǎn)黨人應(yīng)該理直氣壯地拿起馬克思主義的批判武器?！　?/p>

偌大中國(guó)，各式媒體數(shù)以萬(wàn)計(jì)，“多元”“自由”，居然容不下一個(gè)小小的《中流》和《真理的追求》，必置死地而后快！赤裸裸張揚(yáng)買辦賣國(guó)理論，“冰點(diǎn)”之類碰一下，海內(nèi)外媒體一齊大呼小叫，又是封殺言論自由了，又是“走回頭路”了，簡(jiǎn)直天要塌下來(lái)了?！吨髁鳌贩鈿ⅲ?nèi)外大小“自由護(hù)神”，你們有人出來(lái)放一個(gè)屁么！　　

學(xué)術(shù)腐敗，美國(guó)各式基金明明暗暗稱心如意地操控著，只要是貼著“右”和“賣”的標(biāo)簽，無(wú)不一路綠燈，成就權(quán)威與明星，“假不假，白玉為堂金作馬”！從來(lái)不存在什么抄襲不抄襲問(wèn)題。以名氣大者論，如張維迎博士的學(xué)歷問(wèn)題，張賢亮的右派資格問(wèn)題，主流媒體從來(lái)不屑一顧。風(fēng)頭作家的剽竊的新聞也層出不窮，從來(lái)也不影響他們的繼續(xù)走紅。演藝界的明星，丑聞更是增加知名度的重要方式。而左翼就不同了，他們拿著放大鏡找碴，汪暉的抄襲門就是他們刻意導(dǎo)演的杰作，右翼媒體一擁而上，大張撻伐。朱學(xué)勤抄襲門爆出后，他們又集體顧左右而言它。是黨同伐異，更說(shuō)明他們?cè)诘懒x上的理屈詞窮，不得不出此下招——“不跟我們走，汪暉就是樣子！”　　

哪里有什么超階級(jí)的“言論自由”！　　

“我不同意你的觀點(diǎn)，我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利”，騙人的鬼話！　　

階級(jí)性和政治色彩毫不含糊。　　

袁騰飛的言論，對(duì)自己的國(guó)家和開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖如此喪心病狂，任何一個(gè)良知未泯的民族都不會(huì)坦然容忍。然而在中國(guó)，居然受到熱捧。即此可見(jiàn)掌控中國(guó)話語(yǔ)權(quán)的買辦精英墮落到何等地步！習(xí)近平同志近日講話，自然是有針對(duì)性的，因?yàn)槭轻槍?duì)他們的，于是就有了黨史權(quán)威石仲泉就做客人民網(wǎng)發(fā)表的高論?！　?/p>

石先生的基本觀點(diǎn)人民網(wǎng)概括得很準(zhǔn)確：　　

　 　

“對(duì)黨史中的一些不實(shí)、不良信息和不正輿論，不要上綱上線，這樣不能解決問(wèn)題；又須注意引導(dǎo)，擺事實(shí)講道理，正本清源?！薄　?/p>

　 　

兩層意思：　　

其一，是將丑化歪曲黨史的傾向稱為“一些不規(guī)范的不實(shí)信息”。　　

其二是，解決的方法是“清除”，“擺事實(shí)講道理，不要上綱上線”?！　?/p>

　 　

石仲泉舉的是滅火器?！　?/p>

長(zhǎng)期以來(lái)以妖魔化毛澤東為核心的“歪曲丑化中共黨史的傾向”，不折不扣，是買辦資產(chǎn)階級(jí)、內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力顛覆共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、搞亂分裂中國(guó)、變中國(guó)為美國(guó)殖民地的殘酷的政治斗爭(zhēng)?！　?/p>

僅僅是什么“不良信息”嗎？　　

回避這一實(shí)質(zhì)，不“上綱上線”，能“正本清源”嗎？　　

依靠群眾發(fā)動(dòng)群眾開(kāi)展大批判，是孤立敵人、教育群眾不可或缺的方式。丟掉毛澤東主席的“這把刀子”，“三講”之類就成了笑柄，“五講四美三熱愛(ài)”“以德治國(guó)”等等就成空話。　　

買辦精英壟斷話語(yǔ)權(quán)，袁騰飛們可以飛揚(yáng)跋扈，堅(jiān)持共產(chǎn)主義愛(ài)國(guó)愛(ài)黨左翼卻沒(méi)有一個(gè)話語(yǔ)平臺(tái)，如此不對(duì)等，如何實(shí)施“擺事實(shí)講道理，以理服人”？　　

“炎黃”“南方”的先鋒人物，紛紛“圖窮匕見(jiàn)”，打出“改旗易幟”旗號(hào)，近年來(lái)，他們跋扈猖獗日甚一日，“南方”更以似是而非地傍上奧巴馬而得意忘形，不把“體制”放在眼里，有關(guān)方面“引導(dǎo)”的效果如何？　　

五，怎樣才能正本清源？　　

反對(duì)歪曲和丑化黨史傾向，正本清源——石仲泉也講到了?？墒裁词恰氨尽⒃础?，怎樣“正、清”？這與長(zhǎng)期被歪曲的黨史一樣，也顛倒混亂。　　

我們既然是共產(chǎn)黨，那么，無(wú)產(chǎn)階級(jí)才是我們的階級(jí)的“本”和社會(huì)的根，馬列主義毛澤東思想才是我們思想理論的“源”?！　?/p>

用形形色色的戈?duì)柊蛦谭蚴降摹靶滤季S”、“新自由主義”、“哈耶克主義”、“凱恩斯主義”或者種種時(shí)髦“普世觀念”，來(lái)解構(gòu)“傳統(tǒng)觀念”，用被奉為改革的理論大師張五常的話說(shuō)，“自己的使命是要把馬克思主義送入墳?zāi)共⒃谒墓撞纳厢斏献詈笠粋€(gè)釘子”——多年來(lái)他們就是這樣“正本清源”的?！　?/p>

一本糊涂賬?！　?/p>

再也不要“葫蘆僧亂判葫蘆案”了?！　?/p>

前30年黨史的許多大是大非問(wèn)題，被搞亂了，實(shí)事求是，就必須把被顛倒的歷史重新顛倒過(guò)來(lái)?！　?/p>

比如，毛澤東時(shí)代不拍封鎖，堅(jiān)持獨(dú)立自主自力更生，通過(guò)斗爭(zhēng)自強(qiáng)，爭(zhēng)得了世界多數(shù)國(guó)家的承認(rèn)，恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的席位，連尼克松都紆尊降貴主動(dòng)訪華——這能叫“閉關(guān)鎖國(guó)”嗎？　　

比如，文革十年，不光兩彈一星上天，而且經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度也在世界名列前茅——這能叫“國(guó)民經(jīng)濟(jì)到了崩潰邊緣”嗎？　　

再如，談到“人權(quán)民主自由”，馬上彎腰曲背自貶三等，毛澤東時(shí)代的史無(wú)前例的真正屬于人民的“四大”，難道真的“從來(lái)沒(méi)起過(guò)好的作用”嗎？共產(chǎn)黨靠群眾運(yùn)動(dòng)起家，“永遠(yuǎn)不搞群眾運(yùn)動(dòng)”，可否用腐敗的愈演愈烈的實(shí)踐來(lái)“檢驗(yàn)檢驗(yàn)”？　　

60年一個(gè)甲子，許多重大是非的座標(biāo)，前后30年已經(jīng)出現(xiàn)一個(gè)大的循環(huán)：“反右”由甄別平反到左右顛倒，茅于軾們旗幟鮮明地承認(rèn)自己“被準(zhǔn)確地打成資產(chǎn)階級(jí)右派”以此為榮。建國(guó)后的“兩條道路”之爭(zhēng)，由毛澤東的“階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化”，到肯定“走資”“補(bǔ)課”。即使出現(xiàn)了蘇東崩塌解體，毛澤東的繼續(xù)革命理論依然無(wú)法正視……　　

這一些，如果實(shí)事求是正本清源，那么，“轉(zhuǎn)型接軌”的就失去理論支撐。不依靠“炎黃”精英繼續(xù)“反左”，改革很難進(jìn)一步“攻堅(jiān)”深化——何況叫停也停不下來(lái)。　　

然而，如果放手讓《炎黃春秋》和袁騰飛們繼續(xù)“深化”下去，共產(chǎn)黨很快就會(huì)失去了執(zhí)政的合法性，蘇東式的“終結(jié)”結(jié)局也指日可待：俄羅斯式的黯然退出舞臺(tái)為其幸者，如東歐式的“被押上審判臺(tái)”連續(xù)20年遭受清算，亦非危言聳聽(tīng)。 　　

這是一個(gè)二難選擇?！　?/p>

真是“左右為難”啊?！　?/p>

　 　

歷史往往有驚人的相似之處。馬克思使用他們創(chuàng)立的唯物史觀對(duì)19世紀(jì)中葉法蘭西的階級(jí)斗爭(zhēng)和政局演變，做過(guò)極為精彩的分析，在這一科學(xué)分析和驚人預(yù)見(jiàn)面前，資產(chǎn)階級(jí)的政治家和歷史學(xué)家都變成了可笑的侏儒?！堵芬住２冒偷撵F月十八日》中有兩段精彩的論述，對(duì)我們觀察“特別是”年代的歷史極有幫助。　　

一段是描繪革命退潮也即“告別革命”年代階級(jí)斗爭(zhēng)情勢(shì)的：　　

　 　

“１８４８年革命的情形卻相反。當(dāng)時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨是小資產(chǎn)階級(jí)民主派的附屬物。后者背叛了它，并使它在４月１６日、５月１５日和６月的日子里遭受了失敗。民主派又全靠資產(chǎn)階級(jí)共和派雙肩的支持。資產(chǎn)階級(jí)共和派剛剛感到自己站穩(wěn)腳跟，就把這個(gè)麻煩的伙伴拋棄，自己又去依靠秩序黨雙肩的支持。但秩序黨聳了聳肩膀，拋開(kāi)資產(chǎn)階級(jí)共和派，自己趕忙站到武裝力量的雙肩上去；它還一直以為它是坐在武裝力量的肩膀上，卻忽然有一天發(fā)現(xiàn)肩膀已經(jīng)變成了刺刀。每個(gè)黨派都向后踢那擠著它向前的黨派，并向前伏在擠著它后退的黨派身上。無(wú)怪乎它們?cè)谶@種可笑的姿勢(shì)中失去平衡，并且裝出一副無(wú)可奈何的鬼臉，奇怪地跳幾下，就倒下去了。革命就這樣沿著下降的路線行進(jìn)?！薄　?/p>

　 　

一段是論述波拿巴政變前法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的尷尬處境的：　　

　 　

“秩序黨關(guān)于修改憲法的決議表明，它既不能統(tǒng)治，又不能服從；既不能生，又不能死；既不能容忍共和國(guó)，又不能推翻共和國(guó)；既不能維護(hù)憲法，又不能廢除憲法；既不能和總統(tǒng)合作，又不能和總統(tǒng)決裂。它究竟是期待誰(shuí)來(lái)解決一切矛盾呢？期待日歷，期待事變的進(jìn)程。它不再相信自己有能力控制事變。這樣，它就把自己交給事變支配，交給一種力量支配，它在反對(duì)人民的斗爭(zhēng)中已經(jīng)向這種力量讓出了一個(gè)又一個(gè)屬性，直至它自己在這種力量面前變得毫無(wú)權(quán)力為止?！薄　?/p>

　 　

歷史老人是否也會(huì)將這個(gè)二難選擇殘酷地?cái)[在我們面前？