毛澤東: 中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的偉大奠基者

梁 柱　

    中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)，是同毛澤東的名字緊密地聯(lián)系在一起的。
    中國(guó)革命取得勝利并在隨后不久走上社會(huì)主義道路，是20世紀(jì)中國(guó)乃至世界的一個(gè)偉大歷史事件。它不僅從根本上改變了中國(guó)歷史發(fā)展的方向，而且也對(duì)世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生了深刻的影響。毫無(wú)疑義，作為中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的偉大奠基者，毛澤東的巨大功績(jī)及其深邃的思想理論，將永遠(yuǎn)銘記在中國(guó)人民的心中，并將繼續(xù)指引中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展。

                                      一

    中國(guó)社會(huì)具有極大的特殊性，在這里，主要的任務(wù)不是反對(duì)資本，而是反對(duì)外國(guó)帝國(guó)主義的侵略和控制以取得民族獨(dú)立，反對(duì)國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力以取得人民民主；主要的群眾不是工人，而是廣大的農(nóng)民。因而，在這樣?xùn)|方的落后大國(guó)里，如何把資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主革命同社會(huì)主義的前途聯(lián)結(jié)起來(lái)，在革命和建設(shè)過(guò)程中正確處理最高綱領(lǐng)同最低綱領(lǐng)的辨證統(tǒng)一關(guān)系，是我們面臨的一個(gè)極為重要的理論和實(shí)踐問(wèn)題。
    在黨成立之初通過(guò)的文件中，就提出黨的綱領(lǐng)是要以革命的手段在中國(guó)建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，廢除私有制，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。這作為奮斗目標(biāo)來(lái)說(shuō)，表明一個(gè)初生的黨就作出了符合人類(lèi)社會(huì)和中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的正確的選擇，具有深遠(yuǎn)的意義；但作為黨的現(xiàn)實(shí)的基本任務(wù)，又不符合中國(guó)的實(shí)際，反映幼年的黨對(duì)中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和中國(guó)革命的規(guī)律還缺乏深刻的認(rèn)識(shí)。黨的二大雖然提出了最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)，但對(duì)社會(huì)主義革命同反帝反封建的民主革命之間既區(qū)別又聯(lián)系的關(guān)系，還不能作出正確的說(shuō)明。雖然在這之后黨內(nèi)有一些同志對(duì)新民主主義革命的基本問(wèn)題進(jìn)行過(guò)理論探索，但畢竟沒(méi)有形成全黨統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。相反，在黨內(nèi)卻產(chǎn)生過(guò)或是在民主革命和社會(huì)主義革命之間橫插一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的“二次革命論”，或是要在民主革命同時(shí)完成社會(huì)主義革命任務(wù)的“一次革命論”，這些錯(cuò)誤主張?jiān)L(zhǎng)期困擾著黨，并先后兩度把中國(guó)革命導(dǎo)入歧途。這既不能完成當(dāng)前的革命任務(wù)，也就談不上社會(huì)主義的前途。
    毛澤東代表了我們黨在這方面探索的正確方向。早在大革命時(shí)期，當(dāng)全黨尚未完全擺脫“二次革命論”束縛的時(shí)候，他就強(qiáng)調(diào)指出：企圖在中國(guó)實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的國(guó)家，是完全行不通的。并提出：民主革命勝利之后，中國(guó)應(yīng)該首先建立一個(gè)“革命民眾合作統(tǒng)治的國(guó)家”，其“終極”目標(biāo)才是實(shí)現(xiàn)“世界大同”。初步地指明了兩者之間的區(qū)別和聯(lián)結(jié)。大革命失敗后，如何判定中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命的性質(zhì)，成為一個(gè)關(guān)系黨的路線(xiàn)正確與否的重要問(wèn)題。由于這時(shí)民族資產(chǎn)階級(jí)已追隨大資產(chǎn)階級(jí)背離了革命，毛澤東也曾有過(guò)“中國(guó)客觀(guān)上早已到了1917年”的看法，同意“在中國(guó)立即實(shí)行工農(nóng)蘇維埃”的主張。但他在深入實(shí)際調(diào)查中敏銳地覺(jué)察到，民族資產(chǎn)階級(jí)“依然在反革命統(tǒng)治底下，沒(méi)有得到絲毫政治上經(jīng)濟(jì)上的解放”。正確指出：“中國(guó)迫切需要一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的民主革命，這個(gè)革命必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)才能完成?！?[1]因而在根據(jù)地建設(shè)中注意抵制冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤，制定出符合實(shí)際的正確政策。正是根據(jù)地建設(shè)的實(shí)踐和反對(duì)左傾冒險(xiǎn)主義斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，深化了對(duì)民主革命和社會(huì)主義革命之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)。這就是毛澤東所說(shuō)的上篇與下篇的關(guān)系，堅(jiān)決地領(lǐng)導(dǎo)民主革命，是爭(zhēng)取社會(huì)主義勝利的條件。毛澤東說(shuō)：“現(xiàn)在的努力是朝著將來(lái)的大目標(biāo)的，失掉這個(gè)大目標(biāo)，就不是共產(chǎn)黨員了。然而放松今日的努力，也就不是共產(chǎn)黨員?！盵2]這是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的重要的指導(dǎo)原則。
    毛澤東確立的新民主主義理論，科學(xué)地解決了中國(guó)革命兩步走的連結(jié)點(diǎn)問(wèn)題，也就是說(shuō)，在民主革命勝利之后，決不可能去建立資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，“而是要建立以中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)為首領(lǐng)的中國(guó)各個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的新民主主義的社會(huì)，以完結(jié)其第一階段。然后，再使之發(fā)展到第二階段，以建立中國(guó)社會(huì)主義的社會(huì)?！盵3]這就是中國(guó)革命的歷史必由之路。在毛澤東看來(lái)，像中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化落后的大國(guó)能夠走上社會(huì)主義道路，第一，在近代中國(guó)資本主義已經(jīng)有了一定程度的發(fā)展，這是包括無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨在內(nèi)的進(jìn)步因素的生長(zhǎng)點(diǎn)；第二，具有了相對(duì)強(qiáng)大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治力量，特別是在黨領(lǐng)導(dǎo)的民主政權(quán)內(nèi)部，有正在成長(zhǎng)的各種社會(huì)主義因素，為將來(lái)新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變準(zhǔn)備了條件；第三，得到國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的援助。正因?yàn)檫@樣，把中國(guó)的民主革命和爭(zhēng)取社會(huì)主義前途聯(lián)結(jié)起來(lái)就具有歷史的必然性，是歷史唯一正確的選擇。中國(guó)新民主主義社會(huì)既是中國(guó)社會(huì)發(fā)展不可逾越的一個(gè)階段，又是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)；它既存在資本主義的因素，又存在不斷生長(zhǎng)中的社會(huì)主義的因素，這將使“中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的最后結(jié)果，避免資本主義的前途，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的前途，不能不具有極大的可行性了?！盵4]毛澤東領(lǐng)導(dǎo)制定的新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化綱領(lǐng)，就反映了上述特點(diǎn)。拿經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)來(lái)說(shuō)，新民主主義社會(huì)實(shí)行社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)下多種經(jīng)濟(jì)成分并存的制度，其經(jīng)濟(jì)形態(tài)是：“國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義性質(zhì)的，合作經(jīng)濟(jì)是半社會(huì)主義性質(zhì)的，加上私人資本主義，加上個(gè)體經(jīng)濟(jì)，加上國(guó)家和私人合作的國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)，這些就是人民共和國(guó)的幾種主要的經(jīng)濟(jì)成分，這些就構(gòu)成新民主主義經(jīng)濟(jì)的形態(tài)”。[5]毛澤東指出，因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)濟(jì)還十分落后的緣故，所以必須實(shí)行“節(jié)制資本”和“耕者有其田”的方針。在新民主主義社會(huì)，還要盡可能地利用一切有利于國(guó)計(jì)民生的資本主義成分，以利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的迅速恢復(fù)和發(fā)展，這是一個(gè)不可避免的過(guò)程。同時(shí)，對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)要采取恰如其分的有伸縮性的限制政策，這主要是：一、不能動(dòng)搖國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)地位；二、要在活動(dòng)范圍、稅收政策、市場(chǎng)價(jià)格和勞動(dòng)條件等方面加以限制，使不利于國(guó)計(jì)民生的消極方面得到限制，否則，任其自由泛濫勢(shì)必危害整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)。與此同時(shí)，毛澤東更強(qiáng)調(diào)新民主主義國(guó)家必須優(yōu)先發(fā)展掌握著國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，使這個(gè)具有社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起導(dǎo)向的、決定性的作用，為向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變準(zhǔn)備強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)。這種立足于現(xiàn)實(shí)又為未來(lái)發(fā)展準(zhǔn)備條件的策略思想，在新民主主義政治、文化綱領(lǐng)中也都得到生動(dòng)的體現(xiàn)。
    毛澤東指出：“完成中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的革命（新民主主義的革命），并準(zhǔn)備在一切必要條件具備的時(shí)候把它轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義革命的階段上去，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨光榮的偉大的全部革命任務(wù)。每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)為此而奮斗，絕對(duì)不能半途而廢”。[6]正是在這一正確的思想理論指導(dǎo)下，毛澤東帶領(lǐng)全黨在長(zhǎng)期的、艱難困苦的斗爭(zhēng)環(huán)境中，既致力于領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)前的民主革命，又自覺(jué)地在政治、經(jīng)濟(jì)、文化思想等方面為將來(lái)向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變準(zhǔn)備條件，從而勝利地解決了經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主革命同社會(huì)主義前途相聯(lián)結(jié)的這一歷史課題。

                                       二

    20世紀(jì)50年代中期，在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)社會(huì)主義改造實(shí)現(xiàn)了我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的偉大變革，從此確立了中國(guó)的社會(huì)主義制度。中國(guó)走上社會(huì)主義道路的歷史必然性及其對(duì)我國(guó)歷史發(fā)展的深遠(yuǎn)意義，應(yīng)給以充分的肯定和科學(xué)的說(shuō)明。
    應(yīng)當(dāng)指出，20世紀(jì)50年代中國(guó)走上社會(huì)主義道路是歷史發(fā)展的必然，“是億萬(wàn)中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中所作出的決定性選擇”。[7]所謂歷史發(fā)展的必然，是因?yàn)槿魏紊鐣?huì)變革歸根到底都是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，是加速發(fā)展生產(chǎn)力的客觀(guān)要求。中國(guó)走上社會(huì)主義道路，同樣是這樣一種歷史的要求和選擇。
    新中國(guó)成立后，僅僅經(jīng)過(guò)三年的時(shí)間，國(guó)民經(jīng)濟(jì)就迅速得到恢復(fù)，這就把大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的任務(wù)提上日程。這就是要通過(guò)國(guó)家的工業(yè)化來(lái)實(shí)現(xiàn)一百多年來(lái)中國(guó)的仁人志士夢(mèng)寐以求的國(guó)家富強(qiáng)的理想。近代中國(guó)歷史已證明，以資本主義為取向的國(guó)家工業(yè)化道路是走不通的，而只有社會(huì)主義才是唯一正確的選擇。這不僅是中國(guó)革命發(fā)展的必然趨向，是中國(guó)人民的主體性選擇，而且這時(shí)也具備了實(shí)現(xiàn)它的基本條件。
    第一，有了較強(qiáng)大的社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，這是實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的主要基礎(chǔ)。國(guó)營(yíng)工業(yè)產(chǎn)值在全國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值中所占比重，1949年為34．2%，1952年則上升到56%。與私營(yíng)工業(yè)相比，國(guó)營(yíng)工業(yè)不僅規(guī)模大，而且技術(shù)設(shè)備較先進(jìn)；不但有輕工業(yè)，而且有重工業(yè)。要實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，一方面要充分利用原有的工業(yè)，這首先和主要的是依靠和辦好原有的國(guó)營(yíng)工業(yè)；另一方面要建設(shè)新的工業(yè)，這也要主要依靠國(guó)家的力量發(fā)展國(guó)營(yíng)工業(yè)，包括對(duì)原有國(guó)營(yíng)工業(yè)的改造擴(kuò)建。因?yàn)樵谥袊?guó)，私營(yíng)是沒(méi)有能力投資興建新的、足以為國(guó)家的工業(yè)化奠定基礎(chǔ)的那種大型工礦企業(yè)的。因而，我國(guó)大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就首先是意味著社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這是中國(guó)選擇社會(huì)主義的一個(gè)基本因素。
    第二，資本主義經(jīng)濟(jì)先天不足，發(fā)展維艱，難以成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)起飛的基地。中國(guó)民族資本的主體是商業(yè)資本和金融資本。民族工業(yè)資本在整個(gè)民族資本中只占1/5，且主要分布在輕紡工業(yè)和食品工業(yè)。據(jù)解放初期的統(tǒng)計(jì)，雇工在500人以上的工廠(chǎng)在民族資本主義工廠(chǎng)中只占0.1 %，69.7%的工廠(chǎng)只有不到10個(gè)工人，79．1%的工廠(chǎng)是屬于工場(chǎng)手工業(yè)。在這樣弱小的基礎(chǔ)上，通過(guò)一個(gè)時(shí)期的資本主義自身的發(fā)展，把中國(guó)建成一個(gè)發(fā)達(dá)的工業(yè)化國(guó)家，這顯然是不可能的。誠(chéng)然，中國(guó)資本主義工商業(yè)在一定時(shí)期內(nèi)有對(duì)于國(guó)計(jì)民生有利的積極作用和不利的消極作用。建國(guó)初期國(guó)家通過(guò)正確的政策幫助資本主義經(jīng)濟(jì)的生存和發(fā)展 ，而這時(shí)資本主義工業(yè)對(duì)于生產(chǎn)的發(fā)展和新工業(yè)的建設(shè)也負(fù)有重要的責(zé)任。但是，我們應(yīng)該看到，一方面，資本主義經(jīng)濟(jì)和政府、國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)乃至社會(huì)之間“存在著許多難以解決的矛盾”。工商業(yè)調(diào)整之后，1951年資本主義工商業(yè)的迅速發(fā)展，加劇了這種矛盾，這導(dǎo)致了由黨和國(guó)家機(jī)關(guān)的反腐蝕斗爭(zhēng)而引發(fā)的“五反”運(yùn)動(dòng)。另一方面，由于民族資本主義工業(yè)的設(shè)備利用率和勞動(dòng)生產(chǎn)率低下，成本高，擴(kuò)大再生產(chǎn)的能力很小或甚至沒(méi)有，因而導(dǎo)致工業(yè)產(chǎn)品短缺，使國(guó)家計(jì)劃的完成受到嚴(yán)重影響。如果不改變這種情況，這一很大部分的社會(huì)生產(chǎn)力就不可能獲得合理的充分的發(fā)展以適應(yīng)國(guó)計(jì)民生的需要，我國(guó)的社會(huì)主義工業(yè)化就不能全部實(shí)現(xiàn)。以上兩方面的情況，使“人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到，資本主義工商業(yè)不僅需要進(jìn)一步改組，而且需要通過(guò)國(guó)家資本主義的過(guò)渡形式逐步改造為社會(huì)主義”。[8]這是中國(guó)選擇社會(huì)主義的又一個(gè)基本因素。
    第三，對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，同樣是生產(chǎn)力發(fā)展和實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的客觀(guān)要求。土地改革使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)擺脫了封建生產(chǎn)關(guān)系的束縛，使之在一個(gè)時(shí)期內(nèi)獲得迅速發(fā)展。但是，土改后的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)仍然沒(méi)有改變其以一家一戶(hù)為生產(chǎn)單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)性質(zhì)，生產(chǎn)發(fā)展受到很大限制。個(gè)體農(nóng)戶(hù)經(jīng)營(yíng)規(guī)模極度狹小，生產(chǎn)工具嚴(yán)重不足，資金十分短缺。農(nóng)民要興修農(nóng)田水利設(shè)施、平整土地和改良土壤、使用改良農(nóng)具以至機(jī)器來(lái)進(jìn)行耕作、播種和收獲，實(shí)行分工制來(lái)發(fā)展多種經(jīng)營(yíng)等，都難以做到。許多農(nóng)戶(hù)不僅無(wú)力擴(kuò)大再生產(chǎn)，有的甚至連簡(jiǎn)單再生產(chǎn)也無(wú)法維持。由于力量單薄，遇到自然災(zāi)害，更是沒(méi)有抗御能力。如果不引導(dǎo)個(gè)體農(nóng)民走組織起來(lái)的道路，不僅不能進(jìn)一步發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力和改善農(nóng)民的生活，而且農(nóng)村也不可能為工業(yè)的發(fā)展提供必要的商品糧食、輕工業(yè)原料、工業(yè)品市場(chǎng)和積累工業(yè)發(fā)展的資金等條件，從而嚴(yán)重制約工業(yè)的發(fā)展。拿工業(yè)發(fā)展急需解決增加糧食產(chǎn)量為例，陳云曾說(shuō)當(dāng)時(shí)解決的途徑有三：開(kāi)荒，修水利，合作化。前兩項(xiàng)國(guó)家需要投入大量資金，要有配套工程，周期長(zhǎng)，見(jiàn)效慢。他說(shuō)：“這些辦法都要采用，但見(jiàn)效最快的，在目前，還是合作化”?！案愫献骰?，根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，平均產(chǎn)量可以提高百分之十五到三十”。“并且只有在農(nóng)業(yè)合作化之后，各種增產(chǎn)措施才容易見(jiàn)效”。[9]個(gè)體農(nóng)業(yè)的這種狀況，也是中國(guó)選擇社會(huì)主義的一個(gè)基本因素。
    第四，新中國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境是決定我們選擇社會(huì)主義道路的重要外因。新中國(guó)成立后，長(zhǎng)期受到美國(guó)等西方資本主義國(guó)家在外交上、經(jīng)濟(jì)上、軍事上的嚴(yán)密封鎖。中國(guó)不僅不可能從發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家那里得到什麼援助，而且連通常的貿(mào)易和交往都很困難。當(dāng)時(shí)只有社會(huì)主義國(guó)家和戰(zhàn)后爭(zhēng)得民族獨(dú)立的國(guó)家同情和支持中國(guó)，只有蘇聯(lián)能夠援助中國(guó)，這種援助在中國(guó)的第一個(gè)五年計(jì)劃中占有十分重要的地位，對(duì)建立我國(guó)工業(yè)化的基礎(chǔ)起了重要作用。這種國(guó)際環(huán)境，也是中國(guó)選擇社會(huì)主義的一個(gè)基本因素。
    正是上述多方面的因素構(gòu)成了水到渠成的歷史合力，把我國(guó)推上了社會(huì)主義的康莊大道。胡喬木認(rèn)為，“中國(guó)經(jīng)濟(jì)在五十年代的最重要事件就是選擇了社會(huì)主義”。“就五十年代中國(guó)經(jīng)濟(jì)和中國(guó)歷史的全部而論，重要的是，無(wú)論早幾年或遲幾年，保留多少私有成分，經(jīng)濟(jì)管理上和計(jì)劃方法上具有多大程度應(yīng)有的靈活性，總之，對(duì)社會(huì)主義的選擇是不可避免的”。[10] 這是一個(gè)客觀(guān)的科學(xué)的評(píng)價(jià)。正如《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》所指出的：“歷史證明，黨提出的過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn)是完全正確的”?！霸谝粋€(gè)幾億人口的大國(guó)中比較順利地實(shí)現(xiàn)了如此復(fù)雜、困難和深刻的社會(huì)變革，促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這的確是偉大的歷史性勝利。”
    應(yīng)當(dāng)指出，社會(huì)主義改造的勝利為中國(guó)全面進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)開(kāi)辟了道路，為中國(guó)爾后的一切進(jìn)步和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。從1957年到1978年的22年間，盡管我們犯過(guò)“大躍進(jìn)”和“文化大革命”這樣的錯(cuò)誤，但從總體上說(shuō)，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)建設(shè)方面所取得的成就仍然是巨大的。1953—1978年，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值年均增長(zhǎng)率為8.2%;其中工業(yè)總產(chǎn)值年均增長(zhǎng)率為11.4%;農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值年均增長(zhǎng)率為2.7%。在這期間建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，在遼闊的內(nèi)地和少數(shù)民族地區(qū)興建了一批新的工業(yè)基地，以“兩彈一星”為代表的尖端科學(xué)技術(shù)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。事實(shí)證明，社會(huì)主義制度的確立，為社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的前景，為我國(guó)爾后的一切進(jìn)步和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
    毫無(wú)疑義，社會(huì)主義制度的確立及其取得的巨大成就，為我國(guó)新時(shí)期的現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放準(zhǔn)備了極為重要的制度的和物質(zhì)的基礎(chǔ)。這是黨的十一屆三中全會(huì)開(kāi)辟的歷史新時(shí)期的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。這里要特別指出，我們?cè)诟母镩_(kāi)放的新時(shí)期堅(jiān)持公有制在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主體地位，就是堅(jiān)持20世紀(jì)50年代中期我國(guó)社會(huì)主義改造的偉大成果，就是堅(jiān)持社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度。我們知道，我國(guó)社會(huì)主義改造基本完成是以公有制占主體地位為根本標(biāo)志的，社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就就是在堅(jiān)持公有制為主體的前提下取得的，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和實(shí)踐同樣是以公有制占主體地位為根本原則的。新時(shí)期在所有制方面的改革，是克服那種脫離國(guó)情的，以公有制包攬國(guó)民經(jīng)濟(jì)全部的“左”的做法，而決不是要改變公有制的主體地位。因此，現(xiàn)階段我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度，是在堅(jiān)持社會(huì)主義改造成果的基礎(chǔ)上，使之更適合初級(jí)階段的國(guó)情，它們之間是繼承、完善和發(fā)展的關(guān)系，而決不是否定和被否定的關(guān)系。 
  
                                       三

    如何繼續(xù)健康而有效地推進(jìn)中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)，完善和發(fā)展社會(huì)主義，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人面臨的歷史性課題。
    社會(huì)主義制度在中國(guó)確立之后，毛澤東依據(jù)當(dāng)時(shí)國(guó)際形勢(shì)的新變化和黨面臨的新任務(wù)，明確提出了現(xiàn)在要進(jìn)行馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際第二次結(jié)合的重要命題，為黨勝利完成新時(shí)期的歷史性任務(wù)，指明了正確的方向。
    1956年，在國(guó)際共運(yùn)史上是一個(gè)多事之秋。而這一年召開(kāi)的蘇共20大及赫魯曉夫全盤(pán)否定斯大林的秘密報(bào)告，則是其始作俑者。對(duì)于蘇共20大，毛澤東曾用“一則以喜，一則以憂(yōu)”這樣的話(huà)，來(lái)形容他此時(shí)的心情和看法。1956年3月17日，毛澤東在中央書(shū)記處討論赫魯曉夫秘密報(bào)告的會(huì)上說(shuō)，赫魯曉夫的秘密報(bào)告值得認(rèn)真研究，特別是這個(gè)報(bào)告所涉及的問(wèn)題以及它在全世界所造成的影響?，F(xiàn)在看來(lái)，至少可以指出兩點(diǎn)：一是他揭了蓋子，一是他捅了婁子。說(shuō)他揭了蓋子，就是講，他的秘密報(bào)告表明，蘇聯(lián)、蘇共、斯大林并不是一切都是正確的，這就破了迷信。說(shuō)他捅了婁子，就是講，他作的這個(gè)秘密報(bào)告，無(wú)論在內(nèi)容上或方法上，都有嚴(yán)重錯(cuò)誤。這正是這時(shí)毛澤東的喜與憂(yōu)的所在。后來(lái)事態(tài)的發(fā)展，證明毛澤東這個(gè)看法是正確的。
    正是這種揭開(kāi)蓋子所起的破除迷信、解放思想的積極作用，開(kāi)啟了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)自己的建設(shè)道路的思考和探索。毛澤東說(shuō)：“我認(rèn)為最重要的教訓(xùn)是獨(dú)立自主，調(diào)查研究，摸清本國(guó)國(guó)情，把馬克思列寧主義的基本原理同我國(guó)革命結(jié)合起來(lái)，制定我們的路線(xiàn)、方針、政策?！泵裰鞲锩鼤r(shí)期，我們走過(guò)一段彎路，吃了大虧之后才成功地實(shí)現(xiàn)了這種結(jié)合，取得革命的勝利?！艾F(xiàn)在是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們要進(jìn)行第二次結(jié)合，找出在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路”。他說(shuō)，開(kāi)始我們模仿蘇聯(lián)，因?yàn)槲覀兒翢o(wú)搞社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)，只好如此，但這也束縛了自己的積極性和創(chuàng)造性?！艾F(xiàn)在我們有了自己的初步實(shí)踐，又有了蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，應(yīng)當(dāng)更加強(qiáng)調(diào)從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，強(qiáng)調(diào)開(kāi)動(dòng)腦筋，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性，在結(jié)合上下功夫?！?[11]在這里，毛澤東把“努力找出在中國(guó)這塊大地上建設(shè)社會(huì)主義的具體道路”，作為馬列主義同中國(guó)實(shí)際的“第二次結(jié)合”，這是一個(gè)十分深刻而重要的思想。
    很顯然，在毛澤東看來(lái)，黨在民主革命時(shí)期進(jìn)行的波瀾壯闊的斗爭(zhēng)，是實(shí)現(xiàn)馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際第一次結(jié)合的過(guò)程?，F(xiàn)在，當(dāng)全面建設(shè)社會(huì)主義的任務(wù)提到黨的面前，毛澤東敏銳地提出要進(jìn)行馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際的第二次結(jié)合。毫無(wú)疑義，這第二次結(jié)合的歷史使命，就是要解決如何建設(shè)社會(huì)主義，如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義這一嶄新的歷史課題。這反映了毛澤東在社會(huì)主義時(shí)期的理論和實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容，反映了他在這個(gè)時(shí)期的重要戰(zhàn)略思考。究竟應(yīng)如何實(shí)事求是地反映毛澤東倡導(dǎo)的這第二次結(jié)合的內(nèi)涵呢？應(yīng)當(dāng)說(shuō)，毛澤東在提出要找到自己的建設(shè)道路這一歷史性任務(wù)的同時(shí)，又對(duì)赫魯曉夫全盤(pán)否定斯大林可能導(dǎo)致的嚴(yán)重后果深表憂(yōu)慮；而后者，引發(fā)了他對(duì)如何防止黨和國(guó)家被變質(zhì)的思考，力求要探索出一條能夠保持黨和人民政權(quán)純潔性的有效途徑。所以，50年代以后毛澤東所致力的探索，是包含上述兩個(gè)方面的內(nèi)容，是兩大探索，而這二者都是具有重大戰(zhàn)略意義的歷史性課題，關(guān)系到社會(huì)主義中國(guó)的命運(yùn)和前途問(wèn)題。
    毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全黨進(jìn)行的探索有著明確的主題，這就是要走出一條自己的建設(shè)道路。毛澤東對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的思考，是同如何以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)為鑒戒相聯(lián)系的。在建國(guó)初期，“因?yàn)槲覀儧](méi)有經(jīng)驗(yàn)，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，我們只得照抄照搬蘇聯(lián)”。毛澤東指出：“這在當(dāng)時(shí)是完全必要的，同時(shí)又是一個(gè)缺點(diǎn)，缺乏創(chuàng)造性，缺乏獨(dú)立自主的能力。這當(dāng)然不應(yīng)當(dāng)是長(zhǎng)久之計(jì)”。[12]建國(guó)初期從蘇聯(lián)學(xué)來(lái)的高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，在恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，保證重點(diǎn)建設(shè)和保障人民生活等方面發(fā)揮了重要作用?！耙晃濉庇?jì)劃期間，正是在這種體制的組織下，調(diào)動(dòng)全國(guó)的人力、物力和財(cái)力，建設(shè)了蘇聯(lián)援建的156項(xiàng)重點(diǎn)工程，初步奠定了我國(guó)工業(yè)化的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了社會(huì)主義能夠集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)。但隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)模的擴(kuò)大和經(jīng)濟(jì)生活的多樣性，這種高度集中體制的弊端也開(kāi)始暴露出來(lái)。由于中國(guó)共產(chǎn)黨有豐富的反對(duì)教條主義的經(jīng)驗(yàn)，在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中形成了一條實(shí)事求是、一切從中國(guó)實(shí)際出發(fā)的思想路線(xiàn)，因而比較早地認(rèn)識(shí)到，建設(shè)道路也同樣不能照搬外國(guó)。這正如毛澤東后來(lái)談到建國(guó)初期照搬蘇聯(lián)的辦法，“總覺(jué)得不滿(mǎn)意，心情不舒暢”。[13] 這使得毛澤東等人對(duì)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)體制及管理體制，在“三大改造完成以后，發(fā)覺(jué)統(tǒng)得太死，不行，著手改進(jìn)體制”。[14]這樣，在“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一歷史新課題面前，中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始了具有深遠(yuǎn)意義的探索工作。這時(shí)，正是通過(guò)對(duì)斯大林所犯錯(cuò)誤的深入思考，通過(guò)對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，促使我們黨重新審視蘇聯(lián)模式的利弊得失，重新審視蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。在這樣的歷史背景下，毛澤東“以蘇聯(lián)為鑒戒”，探索自己的道路的思路就更加明確了。這就是說(shuō)，要走出一條有別于蘇聯(lián)、東歐、適合中國(guó)國(guó)情的自己的建設(shè)道路，就是這個(gè)時(shí)期探索的主題。毛澤東提出的許多改革性的重要思想和措施，也都是圍繞這個(gè)主題展開(kāi)的。像毛澤東在這時(shí)探索的中國(guó)工業(yè)化的道路問(wèn)題，就是從中國(guó)是一個(gè)大農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，把正確處理重工業(yè)、輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問(wèn)題，作為中國(guó)工業(yè)化道路提了出來(lái)，并據(jù)此確立了以農(nóng)、輕、重為序安排國(guó)民經(jīng)濟(jì)的方針，以及后來(lái)明確的“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)”的發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總方針。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這條中國(guó)工業(yè)化道路的確立，對(duì)于要走出一條自己的建設(shè)道路，是具有典型性的意義。
    上述表明，毛澤東提出探索“自己的建設(shè)道路”的一個(gè)中心問(wèn)題，就是一切從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，反對(duì)以教條主義的態(tài)度對(duì)待外國(guó)經(jīng)驗(yàn)。他在這時(shí)提出“向外國(guó)學(xué)習(xí)”的口號(hào)，強(qiáng)調(diào)“我們的方針是，一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)”。但是，學(xué)習(xí)外國(guó)“必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬運(yùn)”。[15]他以學(xué)習(xí)蘇聯(lián)為例，指明教條主義的危害。在民主革命時(shí)期，“什么都學(xué)習(xí)俄國(guó)，當(dāng)成教條，結(jié)果是大失敗，把白區(qū)搞掉幾乎百分之百，根據(jù)地和紅軍搞掉百分之九十，使革命的勝利推遲了好些年”。[16]毛澤東強(qiáng)調(diào)，必須反對(duì)教條主義，否則革命就不能勝利，社會(huì)主義建設(shè)就不能成功。同時(shí)他還強(qiáng)調(diào)，向外國(guó)學(xué)習(xí)必須要有民族自信心。毛澤東指出，我們過(guò)去是殖民地、半殖民地，歷來(lái)受人欺負(fù)。工農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá)，科學(xué)技術(shù)水平低，很多地方不如人家，驕傲不起來(lái)。正因?yàn)檫@樣，“有些人奴隸做久了，感覺(jué)事事不如人，在外國(guó)人面前伸不直腰”。這就容易產(chǎn)生崇洋媚外、迷信外國(guó)的思想。毛澤東號(hào)召大家“要鼓點(diǎn)勁，要把民族自信心提高起來(lái)，把抗美援朝中提倡的‘藐視美帝國(guó)主義’的精神發(fā)展起來(lái)”。[17]我們既要善于學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)技術(shù)，又要重視和發(fā)展民族的東西。要學(xué)習(xí)外國(guó)的長(zhǎng)處，來(lái)創(chuàng)造中國(guó)自己的、有獨(dú)特的民族風(fēng)格的東西。中國(guó)的和外國(guó)的要有機(jī)地結(jié)合，而不是套用外國(guó)的東西。外國(guó)有用的東西，都要學(xué)到，用來(lái)改造和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的東西，創(chuàng)造中國(guó)獨(dú)特的東西。要堅(jiān)決反對(duì)全盤(pán)西化，外國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的一切腐敗制度和思想作風(fēng)，我們要堅(jiān)決抵制和批判?？傊八麄兊亩烫?、缺點(diǎn)，當(dāng)然不要學(xué)”。上述這些重要觀(guān)點(diǎn)，對(duì)我們?cè)谔剿髦袊?guó)自己的建設(shè)社會(huì)主義道路中，正確處理中國(guó)和外國(guó)、中國(guó)的社會(huì)主義和外國(guó)的社會(huì)主義，特別是社會(huì)主義與資本主義的關(guān)系，有著重要的指導(dǎo)意義。
    毛澤東在探索自己的道路的同時(shí)，還努力探索一條能夠保證黨和人民政權(quán)純潔性的有效途徑。這是毛澤東畢生致力于爭(zhēng)取人民主權(quán)和維護(hù)人民主權(quán)的一大戰(zhàn)略思考。當(dāng)中國(guó)革命勝利的曙光僅是初見(jiàn)端倪的時(shí)候，他就提出以民主新路來(lái)跳出“其興也渤，其亡也忽”的周期率的支配；在為建國(guó)作思想上和政策上準(zhǔn)備的七屆二中全會(huì)上，他提出了著名的“兩個(gè)務(wù)必”的重要思想，并警示全黨要警惕資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的襲擊。這就實(shí)際上把黨執(zhí)政后反腐蝕的問(wèn)題提到了全黨面前。1958年，當(dāng)時(shí)任美國(guó)國(guó)務(wù)卿的杜勒斯開(kāi)始大力兜售“和平演變”戰(zhàn)略的時(shí)候，毛澤東最早覺(jué)察到這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性，及時(shí)地向全黨全國(guó)人民敲響了防止“和平演變”的警鐘。從這時(shí)起，他就把七屆二中確定的防止腐蝕方針同防止“和平演變” 結(jié)合起來(lái)。在毛澤東看來(lái)，防止“和平演變”，實(shí)質(zhì)上就是要堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)，堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的、公有制為主體的社會(huì)主義制度，防止黨和人民政權(quán)自身的蛻化變質(zhì)。毛澤東一再指出并力圖解決這一歷史課題。雖然在探索如何保證黨和人民政權(quán)純潔性的有效途徑中曾付出過(guò)沉重的代價(jià)，但他對(duì)此始終保持的清醒認(rèn)識(shí)和高度的警覺(jué)，以及他的一系列具有深遠(yuǎn)意義的防止“和平演變”的戰(zhàn)略思考，諸如要警惕和防止黨的高層領(lǐng)導(dǎo)出修正主義，要培養(yǎng)和造就千百萬(wàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)的接班人，要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)中的指導(dǎo)地位，要防微杜漸、拒腐防變、保持黨的隊(duì)伍的純潔性等等重要思想，仍有著重要的思想價(jià)值。
    這里還要特別指出，如何防止黨和國(guó)家各級(jí)干部脫離群眾，蛻化變質(zhì)，防止干部隊(duì)伍中腐敗現(xiàn)象的滋生，是毛澤東思考最多的一個(gè)問(wèn)題，也是他最為擔(dān)心的一個(gè)問(wèn)題。 事實(shí)上，建國(guó)后的一個(gè)時(shí)期，在執(zhí)政的環(huán)境中，黨面對(duì)資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的襲擊，革命隊(duì)伍中確有少數(shù)人出現(xiàn)嚴(yán)重的蛻化變質(zhì)傾向。對(duì)此，毛澤東從對(duì)人民負(fù)責(zé)、捍衛(wèi)人民政權(quán)性質(zhì)的高度，敏銳地抓住這個(gè)問(wèn)題，及時(shí)地通過(guò)“三反”、整黨等斗爭(zhēng)，制止住了這種腐敗現(xiàn)象，保持了艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，使黨經(jīng)受了執(zhí)政的考驗(yàn)。在這次建國(guó)初期的反腐敗斗爭(zhēng)中，毛澤東嚴(yán)肅地把反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的斗爭(zhēng)看作如同鎮(zhèn)壓反革命的斗爭(zhēng)一樣的重要。當(dāng)作一場(chǎng)大斗爭(zhēng)來(lái)處理。他指出：“我們認(rèn)為需要來(lái)一次全黨的大清理，徹底揭露一切大、中、小貪污事件，而著重打擊大貪污犯，對(duì)中小貪污犯則取教育改造不使重犯的方針，才能停止很多黨員被資產(chǎn)階級(jí)所腐蝕的極大危險(xiǎn)現(xiàn)象，才能克服七屆二中全會(huì)所早已料到的這種情況，并實(shí)現(xiàn)七屆二中全會(huì)防止腐蝕的方針?！?[18]他要求各級(jí)黨政主要領(lǐng)導(dǎo)，以身作則，站在運(yùn)動(dòng)前列，做好發(fā)動(dòng)群眾工作，主動(dòng)公開(kāi)檢查領(lǐng)導(dǎo)上的官僚主義、鋪張浪費(fèi)等錯(cuò)誤。為了清除黨的肌體上發(fā)生的腐敗現(xiàn)象，毛澤東為首的黨中央表現(xiàn)了高度的自覺(jué)性和巨大的決心與魄力，真正做到了從高級(jí)干部抓起，敢于碰硬，從嚴(yán)治黨。薄一波回顧這一斗爭(zhēng)時(shí)曾提到，當(dāng)時(shí)在處決大貪污犯劉青山、張子善問(wèn)題上，有同志考慮劉、張?jiān)趹?zhàn)爭(zhēng)年代出生入死，有過(guò)功勞，希望給他們一個(gè)改造的機(jī)會(huì)。當(dāng)薄一波向毛澤東轉(zhuǎn)達(dá)這一意見(jiàn)后，他明確表示：正因?yàn)樗麄儍扇说牡匚桓撸诖?，影響大，所以才要下決心處決他們。只有處決他們，才能挽救20個(gè)，200個(gè)，2000個(gè)犯有各種不同程度錯(cuò)誤的干部。薄一波寫(xiě)道：“由此可見(jiàn)毛主席在處理這個(gè)問(wèn)題時(shí)所下的決心和所做的深思熟慮，他當(dāng)時(shí)的心思完全傾注在如何維護(hù)黨的事業(yè)上面，如何更好地挽救犯錯(cuò)誤干部的多數(shù)上面，如何更有效地防止干部的腐化上面。嚴(yán)懲劉青山、張子善的決定的果斷作出，實(shí)際上是再一次用行動(dòng)向全社會(huì)表明：我們黨決不會(huì)做李自成！決不會(huì)放任腐敗現(xiàn)象滋長(zhǎng)下去！決不會(huì)讓千千萬(wàn)萬(wàn)先烈用鮮血和生命換來(lái)的江山改變顏色！” [19]
    在毛澤東看來(lái)，腐敗現(xiàn)象本身就是和平演變的一種表現(xiàn)，他甚至認(rèn)為，資產(chǎn)階級(jí)糖彈的進(jìn)攻“比戰(zhàn)爭(zhēng)還要危險(xiǎn)和嚴(yán)重”，因而對(duì)懲治腐敗現(xiàn)象毫不手軟。他始終堅(jiān)持不懈地同黨內(nèi)諸如貪污受賄、以權(quán)營(yíng)私、蛻化變質(zhì)等腐敗現(xiàn)象進(jìn)行毫不調(diào)和的斗爭(zhēng)。他曾經(jīng)用“懶、饞、占、貪、變”五個(gè)字，形象地揭示了一個(gè)干部發(fā)生蛻變的規(guī)律。他極力尋求克服陰暗面的方法，并為此作了種種嘗試，由于當(dāng)時(shí)是在“左”的思想指導(dǎo)下進(jìn)行的，沒(méi)有收到應(yīng)有的效果，甚至走向了反面，但他在這方面的一些重要思想是值得認(rèn)真研究和學(xué)習(xí)的。
    歷史是最好的老師，它會(huì)使后人變得更加聰明。毛澤東在兩大探索中所積累的正面經(jīng)驗(yàn)及其在曲折發(fā)展中所提供的反面經(jīng)驗(yàn)，都有著同樣重要的意義。中國(guó)共產(chǎn)黨具有從自己的錯(cuò)誤經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)，我們正是通過(guò)對(duì)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)和比較，才獲得對(duì)客觀(guān)規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)。今天，我們正面臨由于蘇東演變引發(fā)的國(guó)際形勢(shì)的巨大變化和國(guó)內(nèi)正進(jìn)行的歷史性變革的關(guān)鍵時(shí)刻，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)毛澤東兩大探索的重大戰(zhàn)略意義，在新的歷史條件下發(fā)展其合理的因素，繼續(xù)完成毛澤東提出的進(jìn)行馬列主義同中國(guó)實(shí)際第二次結(jié)合的任務(wù)，仍然是一個(gè)十分重要的歷史課題。

參考文獻(xiàn)：
    [1]《毛澤東選集》，第1卷，人民出版社1991年版，第47、48頁(yè)。
  [2]《毛澤東選集》，第1卷，第276頁(yè)。
  [3]《毛澤東選集》，第2卷，第672頁(yè)。
  [4] 《毛澤東選集》，第2卷，第650頁(yè)。
  [5] 《毛澤東選集》，第4卷，第1433頁(yè)。
  [6]《毛澤東選集》，第2卷，第651頁(yè)。
  [7]葉劍英：《在國(guó)慶30周年大會(huì)上的講話(huà)》，《人民日?qǐng)?bào)》1979年10月2日。
  [8]《胡喬木談中共黨史》，人民出版社1999年版，第350頁(yè)。
  [9]《陳云文選》第2卷，人民出版社1995年版，第238-239頁(yè)。
  [10]《胡喬木談中共黨史》，第345、353頁(yè)。
  [11]吳冷西:《十年內(nèi)戰(zhàn)》，中央文獻(xiàn)出版社1999年版，第23-24頁(yè)。
  [12]《毛澤東著作選讀》下冊(cè)，人民出版社1986年版，第831頁(yè)。
  [13]《毛澤東文集》第8卷，人民出版社1999年版，第117頁(yè)。
  [14]薄一波：《若干重大問(wèn)題決策與事件的回顧》上卷，中央黨校出版社1991年版，第414頁(yè)。
  [15]《毛澤東著作選讀》下冊(cè)，第740、742頁(yè)。
  [16] 《毛澤東著作選讀》下冊(cè)，第748頁(yè)。
  [17]《毛澤東著作選讀》下冊(cè)，第743頁(yè)。
  [18]《毛澤東文集》第6卷，人民出版社1999年版，第190頁(yè)。
  [19]薄一波：《若干重大問(wèn)題決策與事件的回顧》上卷，第152-153頁(yè)。

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