抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利,是中朝兩國人民的勝利,是第三世界的勝利,是社會主義的勝利。它的歷史意義在于,貧困、落后的第三世界國家,只要有共產(chǎn)黨的領導,只要有先進的社會制度,只要有人民的團結,只要擺脫“親美、崇美、恐美”的意識形態(tài)操縱、立足于相信和依靠自己的人民,不屈不撓地戰(zhàn)斗下去,帝國主義不可怕,美元、航母、原子彈不可怕。這場戰(zhàn)爭宣告,西方國家支起幾門大炮、派出幾架飛機就可以占領一個國家的時代,永遠過去了。它終結了帝國主義美國不可戰(zhàn)勝的歷史和神話。

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歷史

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馬也:我們的戰(zhàn)爭是人民戰(zhàn)爭(下)

  我們的戰(zhàn)爭是人民戰(zhàn)爭(下)

  ——論中國人民的抗美援朝精神

 

  ——這是中國人民組織起來和團結起來、自己解放自己的歷史創(chuàng)造精神。

  中國人民派出自己的志愿軍赴朝,和朝鮮人民并肩作戰(zhàn),全國各族人民動員起來,自覺地、積極地支持戰(zhàn)爭。毛澤東主席《抗美援朝的偉大勝利和今后的任務》強調(diào),戰(zhàn)爭的勝利,來自我們的戰(zhàn)爭是人民戰(zhàn)爭,“帝國主義侵略者應當懂得:現(xiàn)在中國人民已經(jīng)組織起來了,是惹不得的。如果惹翻了,是不好辦的。”

  毛澤東主席舉出一個實例。戰(zhàn)爭的第一個月,我們的汽車損失很大。后來汽車路旁10000多人站崗,敵人飛機一來就打信號槍,同時加寬和新修汽車路,使汽車暢行無阻,損失從40%減少到百分之零點幾。接著修建地下倉庫、地下禮堂,上面丟炸彈,下面開大會。這都是群眾想出的辦法。

  抗美援朝,成為一次空前的民族動員的歷史壯舉。城鄉(xiāng)青年踴躍報名參加志愿軍,毛澤東主席說,挑得很嚴,百里挑一,“人們說比挑女婿還嚴”。父母送子女,妻子送丈夫,兄弟相爭入伍,熱火朝天的場景遍于全國。江蘇一位老媽媽,親自送4個兒子和1個女婿一同參軍。浙江省2000萬人口,報名參軍的農(nóng)民100多萬。截止1951年10月,全國鐵路系統(tǒng)75%員工志愿赴朝,其中80%的人立功。全國農(nóng)民組成60萬人的擔架隊、運輸隊和民工隊開往前線。截止1952年5月底,全國人民緊衣縮食捐獻人民幣5.565億,折合3710架戰(zhàn)斗機。

  炒面成為志愿軍的一種野戰(zhàn)口糧。中共東北局曾經(jīng)舉行“炒面煮肉會議”,要求一個月制作650萬斤炒面和52萬斤熟肉。1950年初冬的瑞雪中,中國許多地方的男女老少,包括政府總理和北京各機關干部,白天黑夜都在做炒面。在廣袤的中國大地,白山黑水間炒面飄香。

  在抗擊侵略者的戰(zhàn)爭中,工人農(nóng)民掀起愛國主義生產(chǎn)勞動競賽和增產(chǎn)節(jié)約運動。他們的口號是“工廠就是戰(zhàn)場、機器就是槍炮”、“要人有人、要糧有糧”。國內(nèi)各民主黨派發(fā)表宣言,譴責美國的侵略行徑和支持抗美援朝戰(zhàn)爭。各地基督教、天主教會相繼集會,決心割斷同帝國主義的一切聯(lián)系,擺脫帝國主義的控制。各大城市工商界人士紛紛表示,不能忘記帝國主義的侵華罪行,民族工商業(yè)的利益同中華民族的利益緊密聯(lián)系。長期半殖民地環(huán)境中形成的一部分知識分子的親美、崇美、恐美心態(tài),隨著戰(zhàn)爭的推進為之一掃。新中國的各項事業(yè)繼續(xù)恢復和發(fā)展,國家財政經(jīng)濟狀況逐年好轉。

  面對這樣一個覺醒的、組織起來的、同仇敵愾的偉大民族,帝國主義的任何動手動腳,注定一敗涂地。這種歷史活劇出現(xiàn)在共產(chǎn)黨領導的中國,才真正沒有懸念。

  ——這是人民軍隊祖國和人民高于一切,不怕犧牲、壓倒一切敵人的大無畏的革命英雄主義精神。

  這種精神,以共產(chǎn)主義思想為核心,繼承、發(fā)揚、擴展和深化中華民族的愛國主義精神,極大地豐富了人民軍隊所向披靡的革命傳統(tǒng)。楊根思、黃繼光、邱少云、羅盛教為代表的30多萬名英雄功臣和近6000個功臣集體,用對祖國和人民事業(yè)的無限忠誠和舍生忘死的英勇奮斗,鑄造了一座永遠光芒四射的歷史豐碑。

  上甘嶺,朝鮮中部金化郡五圣山南麓一個十余戶人家的小村,中國人民志愿軍曾經(jīng)在這里召開第五次黨委擴大會議。它的名揚天下并非因為這次重要會議,而是因為自1952年10月14日打響的上甘嶺戰(zhàn)役。

  戰(zhàn)爭已經(jīng)進入談判階段。中朝方面提出新的遣返戰(zhàn)俘的建議。美方拒絕并單方面宣布談判無限期休會,在上甘嶺發(fā)動瘋狂進攻以加重談砝碼。敵我雙方在在3.7平方公里的陣地生死較量、反復爭奪43天。這是一年來美方發(fā)動的規(guī)模最大的進攻,是中朝方面迫使美國走向停戰(zhàn)協(xié)議簽字桌的決定性步驟。美國投入3個師的兵力,300余門大炮、170多輛坦克、3000多架次飛機3000輪番進攻,傾瀉炮彈190余萬發(fā),炸彈5000余枚,削低志愿軍陣地山頭2米,炮火密集程度超過第二次世界大戰(zhàn)水平。槍炮震天撼地,廝殺血肉飛濺,面對中國人民志愿軍銅墻鐵壁般不可撼動的凜然軍威,不可一世的美軍扔下遍野尸骨,落荒而逃。美國及其盟軍的進攻被劃上句號,死死釘在上甘嶺的山腳下,寸步不能推進。上甘嶺戰(zhàn)役,成為中國人民人民志愿軍革命英雄主義精神的象征。

  相比于上甘嶺戰(zhàn)役,1950年12月的一次阻擊戰(zhàn)名聲不大。向南撤退的陸戰(zhàn)一師是美軍的精銳,諸兵種聯(lián)合行動,得到抗美援朝戰(zhàn)爭期間最大規(guī)模的空中掩護和物質(zhì)支持。志愿軍缺乏火炮機動能力和基本的后勤保障,有些戰(zhàn)士在零下40度的嚴寒中單衣赤腳沖鋒搏斗。但是美軍仍然只能用官兵尸體鋪設撤退之路。美軍戰(zhàn)史留下這場“最壯觀的戰(zhàn)斗”的記載:在坦克、榴彈炮、無后坐力炮、火箭筒和機槍組成的火網(wǎng)中,“中國士兵的身影浮現(xiàn)在照明彈青白色的光亮下,如此視死如歸的進攻從來沒有見過。”日本出版的一部著作寫道,中國士兵在美軍完全掌握制空權,缺乏裝備、彈藥、食品、防寒用具的情況下,發(fā)揚毛澤東提倡的“不論在任何艱難困苦的場合,只要還有一個人,這個人就要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去”的勇敢精神。這種精神的源泉,“大概不單純是強制和命令,可能是因為對共產(chǎn)主義的信仰,對帝國主義的憎惡,堅信這場戰(zhàn)爭是‘正義戰(zhàn)爭’。這些都滲透到了這支軍隊官兵的心靈深處,不,已滲透到了他們的骨髓之中。”

  ——這是無產(chǎn)階級的徹底革命精神。

  中國共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領導的人民軍隊,無論遭遇怎樣的困難和挫敗也不會退縮,無論取得怎樣的勝利和成就也不會停步。回答“4·12”大屠殺和全面白色恐怖的,是南昌起義、秋收起義、井岡山道路的開拓的確立。回答日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭和蔣介石集團消極抗日、積極反共的,是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、發(fā)動全民抗日和八路軍、新四軍的英勇戰(zhàn)斗。蔣介石集團全面潰敗的時候,一個最著名的口號,就是“把革命進行到底”。

  中華人民共和國建國,共產(chǎn)黨獲得全國各族人民的認可和極高的威望、確立國家領導地位,第一位的任務是在戰(zhàn)爭廢墟上進行大規(guī)模建設和改善人民生活。但是面臨美國的封鎖、禁運和直接的軍事侵略。唯一的戰(zhàn)略選擇,只能是繼續(xù)緊緊依靠自己的人民,一邊建設,一邊拿起武器捍衛(wèi)獨立和主權,創(chuàng)造同世界各國平等交往、和各國人民交朋友及學習他們先進經(jīng)驗的機會和條件。中華人民共和國的“關”,不能不“守”,當然是“自守”而非他守,但是從來沒有自己“閉關”,而是美國強制封閉我們對外交往的通道,掐斷中國人民同世界各國人民的友誼聯(lián)系。在這個意義上,抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利,作為一種“突圍”和“打破封鎖”,正是社會主義中國實現(xiàn)對外開放政策的決定性前提和第一個關鍵步驟。如果不是把開放理解為開門揖盜、認賊作父,那就應該承認,沒有抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利,就沒有今天中國的開放。

  黨繼續(xù)領導中國人民把解放和發(fā)展的事業(yè)推向前進。徹底,“底”在哪里呢?從共產(chǎn)黨人個人來說,“底”在生命的終結。從黨來說,“底”在實現(xiàn)共產(chǎn)主義。和這個“底”相比,困難、挫敗、犧牲不可避免,勝利和成就也終歸是“萬里長征第一步”。在帝國主義的侵略者面前,正如毛澤東同志所說:“任何地方我們都不去侵略。但是,人家侵略來了,我們就一定要打,而且要打到底。”

  抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利,是中朝兩國人民的勝利,是第三世界的勝利,是社會主義的勝利。它的歷史意義在于,貧困、落后的第三世界國家,只要有共產(chǎn)黨的領導,只要有先進的社會制度,只要有人民的團結,只要擺脫“親美、崇美、恐美”的意識形態(tài)操縱、立足于相信和依靠自己的人民,不屈不撓地戰(zhàn)斗下去,帝國主義不可怕,美元、航母、原子彈不可怕。這場戰(zhàn)爭宣告,西方國家支起幾門大炮、派出幾架飛機就可以占領一個國家的時代,永遠過去了。它終結了帝國主義美國不可戰(zhàn)勝的歷史和神話。美軍司令官克拉克后來說:“我獲得了一項不值得羨慕的榮譽,那就是我成了歷史上簽訂沒有勝利的停戰(zhàn)條約的第一位美軍陸軍司令官。”

  抗美援朝戰(zhàn)爭結束60年?!冻r戰(zhàn)爭》的作者王樹增在該書2009年修訂版后記中寫道:生動地記述一場戰(zhàn)爭的歷史很重要,深刻地記述戰(zhàn)爭中一個民族的精神歷史更重要,“我力圖讓今天的讀者在《朝鮮戰(zhàn)爭》中因為祖國、民族、理想、精神、信念、意志等等因素,與他們的前輩相識相知,重溫一個人、一支軍隊、一個民族無論什么時候都需要的不屈的精神。”

  在社會主義建設的進程中,抗美援朝精神深深地融入中國的大地——那是大慶鉆井、大寨梯田灑落的汗水,那是紅旗渠的陡峭石壁和潺潺流水,那是自主知識創(chuàng)新的實驗室、鍵盤和不眠之夜,那是人民軍隊官兵、共產(chǎn)黨人、先進分子搶險救災的英姿,那是孩子們的紅領巾、如花的笑靨和執(zhí)著的追求。歷史翻過了,又沒有翻過。戰(zhàn)爭結束,中國人民的抗美援朝精神永存。

  2013年6月

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責任編輯:RC 更新時間:2013-07-14 關鍵字:抗美援朝  人民戰(zhàn)爭  

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