黨建網(wǎng)編者按：2013年12月26日是毛澤東同志誕辰120周年紀(jì)念日。隨著紀(jì)念日的臨近，國內(nèi)外新聞媒體特別是網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)毛澤東同志和毛澤東思想的評(píng)價(jià)呈上升趨勢(shì)。除主流輿論引導(dǎo)外，對(duì)毛澤東同志盲目神化和惡意詆毀的議論也不在少數(shù)。因此，全面梳理改革開放以來黨中央關(guān)于毛澤東同志和毛澤東思想的重要評(píng)價(jià)，對(duì)于做好紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年各項(xiàng)工作，具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

　　主要觀點(diǎn)：

　　●毛澤東同志在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中立下的偉大功勛是不可磨滅的。

　　●毛澤東同志“是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家”。

　　●毛澤東同志雖然在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，但“他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的”。

　　●馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本。

　　一、黨的十一屆三中全會(huì)和《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的評(píng)價(jià)

　　毛澤東同志逝世后，特別是粉碎“四人幫”后，西方輿論界普遍認(rèn)為，中國將走向“非毛化”或正在“非毛化”，港臺(tái)輿論也判斷“大陸批毛，勢(shì)在必行”。在國內(nèi)，一方面，深受林彪、“四人幫”影響的一些人散布流言蜚語，攻擊改革開放是“復(fù)辟資本主義”，是“歷史的大倒退”;另一方面，一些人乘黨進(jìn)行撥亂反正之機(jī)，肆意夸大毛澤東同志晚年的錯(cuò)誤，否定毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)作用，并進(jìn)而否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。

　　針對(duì)上述情況，1978年12月召開的黨的十一屆三中全會(huì)旗幟鮮明地指出：“毛澤東同志在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中立下的偉大功勛是不可磨滅的。如果沒有他的卓越領(lǐng)導(dǎo)，沒有毛澤東思想，中國革命有極大的可能到現(xiàn)在還沒有勝利，那樣中國人民就還處在帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治之下，我們黨就還在黑暗中苦斗。”全會(huì)指出，對(duì)毛澤東同志晚年發(fā)動(dòng)的“文化大革命”應(yīng)當(dāng)歷史地、科學(xué)地、實(shí)事求是地去看待。“毛澤東同志發(fā)動(dòng)這樣一場(chǎng)大革命，主要是鑒于蘇聯(lián)變修，從反修防修出發(fā)的。至于實(shí)際過程中發(fā)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候作為經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)加以總結(jié)，統(tǒng)一全黨和全國人民的認(rèn)識(shí)，是必要的，但是不應(yīng)匆忙地進(jìn)行。這既不影響我們實(shí)事求是地解決歷史上的一切遺留問題，更不影響我們集中力量加快實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化這一當(dāng)前最偉大的歷史任務(wù)。”

　　1979年3月，在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上，鄧小平同志針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)外存在的各種錯(cuò)誤傾向，明確提出在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，必須堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則”，即必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路，必須堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政，必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。他指出，毛澤東思想過去是中國革命的旗幟，今后將永遠(yuǎn)是中國社會(huì)主義事業(yè)的旗幟，我們將永遠(yuǎn)高舉毛澤東思想的旗幟前進(jìn)。

　　1979年9月，黨的十一屆四中全會(huì)對(duì)毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)作用作了高度評(píng)價(jià)，指出，毛澤東同志是偉大的馬克思主義者、偉大的革命家和戰(zhàn)略家，毛澤東思想是馬列主義在中國革命中的運(yùn)用和發(fā)展，是馬列主義普遍真理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東同志就是偉大的中國共產(chǎn)黨和偉大的中國人民的最杰出的代表。

　　1979年10月，在鄧小平主持下，黨中央開始起草《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》。為使《決議》能夠成為總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、統(tǒng)一全黨思想、團(tuán)結(jié)一致向前看的歷史性文獻(xiàn)，鄧小平提出三條原則，其中最重要、最根本、最關(guān)鍵的是第一條，即“確立毛澤東同志的歷史地位，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想”。《決議》起草過程中，鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)這一根本原則?！稕Q議》稿基本完成后，中央組織黨內(nèi)四千多名高級(jí)干部對(duì)《決議(草稿)》進(jìn)行了討論。針對(duì)討論中出現(xiàn)的一些不正確意見，鄧小平認(rèn)為必須予以澄清，明確指出：“對(duì)于毛澤東同志的錯(cuò)誤，不能寫過頭。寫過頭，給毛澤東同志抹黑，也就是給我們黨、我們國家抹黑。這是違背歷史事實(shí)的。”他強(qiáng)調(diào)：“毛澤東思想這個(gè)旗幟丟不得。丟掉了這個(gè)旗幟，實(shí)際上就否定了我們黨的光輝歷史。”

　　1981年6月27日，黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，實(shí)事求是地評(píng)價(jià)了毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)作用?！稕Q議》指出，毛澤東同志“是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家”。“他為我們黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛。他為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)作出了重大的貢獻(xiàn)。”他雖然在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，但“他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的”。

　　《決議》充分論述了毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想的偉大意義，指出：“以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，把中國長(zhǎng)期革命實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成了適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想，這就是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物——毛澤東思想”。“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶”?！稕Q議》強(qiáng)調(diào)：“毛澤東思想是我們黨的寶貴的精神財(cái)富，它將長(zhǎng)期指導(dǎo)我們的行動(dòng)”。

　　對(duì)于《決議》的重要?dú)v史性作用和影響，江澤民同志1992年10月在黨的十四大明確指出：“十一屆六中全會(huì)專門作出關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議，根本否定了‘文化大革命’和‘無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命’的理論，同時(shí)堅(jiān)決頂住否定毛澤東同志和毛澤東思想的錯(cuò)誤思潮，維護(hù)了毛澤東同志的歷史地位，肯定了毛澤東思想的指導(dǎo)作用。隨著國內(nèi)局勢(shì)的發(fā)展和國際局勢(shì)的變化，越來越顯示出黨作出這個(gè)重大決策的勇氣和遠(yuǎn)見。”

　　二、毛澤東同志誕辰90周年、100周年、110周年時(shí)黨中央的評(píng)價(jià)

　　(一)毛澤東同志誕辰90周年時(shí)的評(píng)價(jià)

　　1983年12月26日是毛澤東同志誕辰90周年紀(jì)念日。當(dāng)天，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表時(shí)任中共中央總書記胡耀邦同志的紀(jì)念文章《最好的懷念》，同時(shí)發(fā)表長(zhǎng)篇社論《毛澤東思想永放光芒》。

　　胡耀邦同志在文章中回顧了毛澤東同志不平凡的一生，指出，毛澤東同志是我們國家這一百多年中最偉大、最卓越的人物。“文化大革命”結(jié)束后黨內(nèi)外對(duì)毛澤東同志有不同議論和評(píng)價(jià)，特別是少數(shù)人想要黨把毛澤東同志的偉大貢獻(xiàn)因他晚年的失誤而一筆勾銷，從而使黨陷入歧途。我們黨沒有受這種種干擾，對(duì)毛澤東同志作了全面的評(píng)價(jià)，恢復(fù)了毛澤東思想的本來面目，并在新的條件下有所發(fā)展。毛澤東同志幾十年披荊斬棘所創(chuàng)立的豐功偉績(jī)，使我們思慕感奮不已，激勵(lì)著我們?yōu)橥瓿伤奈淳故聵I(yè)奮發(fā)向前。

　　《人民日?qǐng)?bào)》社論指出，毛澤東同志“是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、理論家和戰(zhàn)略家。他是我們黨的創(chuàng)始人之一，是中國人民解放軍的主要締造者，是中華人民共和國的主要締造者”。“在中華民族的悠久歷史上產(chǎn)生過許多為世世代代人民所景仰的民族英雄，毫無疑問，其中最杰出的是毛澤東同志”。社論指出：“十一屆三中全會(huì)以后，我們黨把毛澤東思想同四化建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來，使我們對(duì)中國國情和社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了前所未有的深度，終于找到了一條建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的道路，同時(shí)把毛澤東思想大大向前推進(jìn)了一步。這是我們黨善于堅(jiān)持毛澤東思想的生動(dòng)表現(xiàn)”。

　　社論針對(duì)境內(nèi)外一些“非毛化”議論，明確指出：“世界上有那么一些人，胡說什么我們?cè)诟?lsquo;非毛化’。實(shí)際情況恰恰相反。今天，我們對(duì)毛澤東思想的認(rèn)識(shí)更加準(zhǔn)確和全面了，我們更自覺更堅(jiān)定地高舉毛澤東思想的旗幟，并將永遠(yuǎn)高舉毛澤東思想的旗幟前進(jìn)。”

　　(二)毛澤東同志誕辰100周年時(shí)的評(píng)價(jià)

　　1993年12月26日是毛澤東同志誕辰100周年紀(jì)念日。當(dāng)天，中共中央、全國人大常委會(huì)、國務(wù)院、中央軍委、全國政協(xié)在人民大會(huì)堂召開紀(jì)念大會(huì)，首都各界一萬余人出席大會(huì)。江澤民同志在會(huì)上發(fā)表重要講話。

　　江澤民同志在講話中高度評(píng)價(jià)毛澤東同志的豐功偉績(jī)，指出，毛澤東同志是“中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者，中國各族人民的偉大領(lǐng)袖”，“是偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄”。“毛澤東同志最偉大的歷史功績(jī)，是把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來，領(lǐng)導(dǎo)我們黨和人民，找到了—條新民主主義革命的正確道路，完成反帝反封建的任務(wù)，結(jié)束了中國半殖民地半封建社會(huì)的歷史，建立了中華人民共和國，確立了社會(huì)主義制度。接著，他又從中國實(shí)際出發(fā)，開始探索社會(huì)主義建設(shè)的道路”。

　　江澤民同志在講話中闡述了毛澤東思想的豐富內(nèi)涵和在全黨的指導(dǎo)地位，指出：“以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對(duì)中國長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐中的一系列經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論概括，形成了適合中國情況的科學(xué)指導(dǎo)思想，這就是毛澤東思想。”“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。”“中國共產(chǎn)黨人從長(zhǎng)期奮斗的歷史中深切地認(rèn)識(shí)到，我們黨所以能夠承擔(dān)起歷史的重任，所以能夠得到人民的擁護(hù)和成為領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)事業(yè)的核心力量，就是因?yàn)槲覀凕h經(jīng)過艱苦斗爭(zhēng)的反復(fù)錘煉和理論的創(chuàng)造，形成并不斷地豐富和發(fā)展了毛澤東思想，堅(jiān)定地把毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想。”“毛澤東思想永遠(yuǎn)是中國共產(chǎn)黨人的理論寶庫和中華民族的精神支柱，永遠(yuǎn)是我們建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的行動(dòng)指南。”

　　江澤民同志在闡述毛澤東思想和鄧小平理論的關(guān)系時(shí)指出：“鄧小平同志把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，繼承和發(fā)展毛澤東思想，以開辟社會(huì)主義建設(shè)新道路的巨大政治勇氣和開拓馬克思主義新境界的巨大理論勇氣，集中全黨和全國人民的智慧，創(chuàng)造性地提出了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論。”“毛澤東思想是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的科學(xué)。鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論，繼承、豐富和發(fā)展了毛澤東思想，把毛澤東思想推進(jìn)到新的高度。”

　　針對(duì)國內(nèi)外“非毛化”傾向，江澤民同志指出：“正確地評(píng)價(jià)毛澤東同志的歷史功過、確立毛澤東思想的歷史地位，關(guān)系到怎樣看待黨和國家過去幾十年奮斗的成就，關(guān)系到黨的團(tuán)結(jié)、國家的安定，也關(guān)系到黨和國家未來的發(fā)展道路。這是毛澤東同志逝世以后我們黨遇到的一個(gè)全局性的、緊迫的、至關(guān)重要的問題。”他高度評(píng)價(jià)鄧小平同志在領(lǐng)導(dǎo)撥亂反正中正確評(píng)價(jià)毛澤東同志和毛澤東思想的智慧和勇氣，認(rèn)為由鄧小平同志親自主持起草的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，“排除了‘左’的和右的干擾，統(tǒng)一了全黨的思想，加強(qiáng)了全黨的團(tuán)結(jié)，激勵(lì)著全黨同志和全國人民滿懷信心地去開辟未來”。

　　同一天，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論《堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想——紀(jì)念毛澤東同志一百周年誕辰》，重申了黨中央對(duì)于毛澤東同志和毛澤東思想的評(píng)價(jià)。

　　(三)毛澤東同志誕辰110周年時(shí)的評(píng)價(jià)

　　2003年12月26日是毛澤東同志誕辰110周年紀(jì)念日。中共中央在人民大會(huì)堂舉行紀(jì)念座談會(huì)。胡錦濤同志發(fā)表重要講話。

　　胡錦濤同志在講話中指出：“毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，是領(lǐng)導(dǎo)中國人民徹底改變自己命運(yùn)和國家面貌的一代偉人。”“毛澤東同志畢生最突出最偉大的貢獻(xiàn)，就是領(lǐng)導(dǎo)我們黨和人民找到了新民主主義革命的正確道路，完成了反帝反封建的任務(wù)，建立了中華人民共和國，確立了社會(huì)主義基本制度，并從中國實(shí)際出發(fā)探索社會(huì)主義建設(shè)的道路，為古老的中國趕上時(shí)代發(fā)展潮流、闊步走向繁榮昌盛創(chuàng)造了根本前提，奠定了堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。”毛澤東同志是“中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者，中國各族人民的偉大領(lǐng)袖”。

　　胡錦濤同志進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位。他指出：“在革命和建設(shè)的長(zhǎng)期實(shí)踐中，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，努力推進(jìn)馬克思主義的中國化，形成了具有鮮明中國特點(diǎn)的科學(xué)指導(dǎo)思想，這就是毛澤東思想。”“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。在任何時(shí)候任何情況下，我們都要始終高舉毛澤東思想的偉大旗幟。”

　　胡錦濤同志闡述了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想繼承和發(fā)展的關(guān)系。他指出：“在新的歷史時(shí)期，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義基本原理同新的實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，繼承和發(fā)展毛澤東思想，集中全黨全國人民的智慧，創(chuàng)立了鄧小平理論。鄧小平理論抓住什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題，深刻揭示社會(huì)主義的本質(zhì)，系統(tǒng)回答了中國社會(huì)主義建設(shè)的一系列基本問題，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的水平。”“以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，高舉鄧小平理論偉大旗幟，以馬克思主義的巨大政治勇氣和理論勇氣推進(jìn)理論創(chuàng)新，集中全黨全國人民的智慧，用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，創(chuàng)造性地回答了在新的歷史條件下建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，創(chuàng)立了‘三個(gè)代表’重要思想。”

　　胡錦濤同志在講話中指出：“歷史是一條奔流不息的長(zhǎng)河。今天由昨天發(fā)展而來，明天是今天的延續(xù)。實(shí)現(xiàn)國家的現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是毛澤東同志、鄧小平同志和他們的戰(zhàn)友們以及千百萬革命先烈的偉大理想。他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這一偉大理想殫精竭慮、前赴后繼，譜寫了中華民族歷史上動(dòng)人心魄、感人肺腑的壯麗詩篇。今天，歷史的接力棒已經(jīng)傳到我們的手中。我們對(duì)毛澤東同志的最好紀(jì)念，就是把老一輩革命家歷經(jīng)千辛萬苦開創(chuàng)的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的史詩繼續(xù)譜寫下去。這是歷史賦予我們的神圣使命。”

　　三、黨的十二大至十八大的評(píng)價(jià)

　　《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》在黨的十一屆六中全會(huì)通過后，黨中央始終堅(jiān)持《決議》精神，并且在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中，不斷深化對(duì)毛澤東同志歷史地位和毛澤東思想指導(dǎo)作用的認(rèn)識(shí)。黨的十二大至十八大都對(duì)此有重要論述和評(píng)價(jià)。

　　1982年9月，黨的十二大提出，黨在民主革命時(shí)期產(chǎn)生了兩次歷史性轉(zhuǎn)變，一次是由北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的興起，一次是由第五次反“圍剿”的失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的興起，這兩次轉(zhuǎn)變都有毛澤東同志的貢獻(xiàn)。十二大指出：“在毛澤東同志為代表的一大批杰出人物領(lǐng)導(dǎo)下，黨以超乎尋常的革命膽略和革命毅力，頑強(qiáng)地繼續(xù)戰(zhàn)斗，獨(dú)創(chuàng)性地尋求適合中國特點(diǎn)的革命道路，終于扭轉(zhuǎn)危險(xiǎn)的形勢(shì)，使革命事業(yè)獲得新生，開創(chuàng)了勝利發(fā)展的新局面。”十二大通過的新黨章明確指出：“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶”。“中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想作為自己的行動(dòng)指南”。

　　1987年10月，黨的十三大在提出馬克思主義與我國實(shí)踐相結(jié)合60多年歷史過程中，產(chǎn)生了兩次歷史性飛躍，找到了有中國特色的革命道路和建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的道路，開辟了社會(huì)主義建設(shè)的新階段的基礎(chǔ)上，向全黨提出在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和豐富馬克思列寧主義、毛澤東思想的任務(wù)。

　　1992年10月，黨的十四大確立鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位，明確闡述了這一理論與毛澤東思想的關(guān)系，指出，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論“是馬克思列寧主義基本原理與當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是全黨全國人民集體智慧的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨和中國人民最可珍貴的精神財(cái)富”。

　　1997年9月，黨的十五大指出，一個(gè)世紀(jì)以來中國經(jīng)歷了三次歷史性巨變，產(chǎn)生了孫中山、毛澤東、鄧小平三個(gè)“站在時(shí)代前列的偉大人物”，第二次歷史性巨變是“在以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下完成的”。十五大指出：“馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是毛澤東，我們黨把它稱為毛澤東思想。第二次飛躍的理論成果是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論，它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是鄧小平，我們黨把它稱為鄧小平理論。這兩大理論成果都是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。”十五大強(qiáng)調(diào)，鄧小平理論是對(duì)毛澤東思想的“繼承和發(fā)展”。

　　2002年11月，黨的十六大確立“三個(gè)代表”重要思想在全黨的指導(dǎo)地位，明確指出：“‘三個(gè)代表’重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對(duì)黨和國家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是全黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。”

　　2007年10月，黨的十七大首次明確提出“中國特色社會(huì)主義理論體系”，并提出三個(gè)“永遠(yuǎn)銘記”，其中第一個(gè)“永遠(yuǎn)銘記”是：“我們要永遠(yuǎn)銘記，改革開放偉大事業(yè)，是在以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立毛澤東思想，帶領(lǐng)全黨全國各族人民建立新中國、取得社會(huì)主義革命和建設(shè)偉大成就以及艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律取得寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。新民主主義革命的勝利，社會(huì)主義基本制度的建立，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。”

　　十七大進(jìn)一步闡述了中國特色社會(huì)主義理論體系對(duì)毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展，指出：“中國特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。”

　　十七大之后，國內(nèi)外有人猜測(cè)，中國特色社會(huì)主義理論體系不包括“毛澤東思想”，這是否意味著中國共產(chǎn)黨要搞“非毛化”和“去毛化”。

　　2008年4月，時(shí)任中共中央政治局常委的習(xí)近平同志在《求是》雜志第七期發(fā)表題為《關(guān)于中國特色社會(huì)主義理論體系的幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)和認(rèn)識(shí)》的文章，明確闡述了中國特色社會(huì)主義理論體系與毛澤東思想的關(guān)系。他指出：“中國特色社會(huì)主義理論體系是同馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論體系。”中國特色社會(huì)主義理論體系“既繼承了毛澤東同志探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律留給我們的重要思想成果，又以改革開放新的實(shí)踐為基礎(chǔ)發(fā)展了這些重要思想成果。”從實(shí)踐淵源上說，中國特色社會(huì)主義理論體系“是對(duì)毛澤東同志艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律重要思想成果的繼承和發(fā)展”;從理論淵源上說，“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系都堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持黨的群眾路線，堅(jiān)持獨(dú)立自主地走自己的路。這是它們?cè)诹?chǎng)、觀點(diǎn)、方法等基本方面的共同點(diǎn)。”此后，習(xí)近平同志多次在文章和講話中肯定毛澤東同志的歷史功績(jī)和毛澤東思想對(duì)于全黨的指導(dǎo)作用，多次肯定以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體“以巨大的政治勇氣和理論勇氣科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東同志和毛澤東思想”。

　　2008年12月18日，胡錦濤同志在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開30周年大會(huì)的講話中指出：“沒有以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民浴血奮斗，就沒有新中國，就沒有中國社會(huì)主義制度。”“紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開30周年，就是要充分認(rèn)識(shí)改革開放的重大意義和偉大成就，深刻總結(jié)改革開放的偉大歷程和寶貴經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)精神，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在中國特色社會(huì)主義道路上，繼續(xù)把改革開放偉大事業(yè)推向前進(jìn)。”

　　2009年10月1日，胡錦濤同志在慶祝中華人民共和國成立60周年大會(huì)上的講話中指出：“60年來，在以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和黨的十六大以來的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，勤勞智慧的我國各族人民同心同德、艱苦奮斗，戰(zhàn)勝各種艱難曲折和風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，取得了舉世矚目的偉大成就，譜寫了自強(qiáng)不息的壯麗凱歌。”

　　2011年7月1日，胡錦濤同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話中指出：“以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，奪取了新民主主義革命的偉大勝利，確立了社會(huì)主義基本制度，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。”他指出，黨在推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生了兩大理論成果，一大理論成果是毛澤東思想，另一大理論成果是中國特色社會(huì)主義理論體系。“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，系統(tǒng)回答了在一個(gè)半殖民地半封建的東方大國，如何實(shí)現(xiàn)新民主主義革命和社會(huì)主義革命的問題，并對(duì)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了艱辛探索，以創(chuàng)造性的內(nèi)容為馬克思主義寶庫增添了新的財(cái)富。”“中國特色社會(huì)主義理論體系是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系，系統(tǒng)回答了在中國這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大問題，是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展。”

　　黨的十八大召開之前，境外一些媒體紛紛猜測(cè)“毛澤東思想將在十八大黨章修訂中被修改或者被刪除”。2012年10月23日，英國廣播公司(BBC)刊發(fā)《中共提十八大黨章修正案，傳將去毛化》的報(bào)道;10月23日、11月5日，韓國《朝鮮日?qǐng)?bào)》連續(xù)刊發(fā)《中國官方報(bào)道共產(chǎn)黨執(zhí)政理念未提毛澤東思想，中共十八大或從黨章中刪除毛澤東思想》、《中共十七屆七中全會(huì)公報(bào)未提毛澤東思想》等報(bào)道;10月25日，香港《南華早報(bào)》刊發(fā)《十八大將確定中共黨章是否保留毛澤東思想》等報(bào)道;11月4日、8日，美國之音連續(xù)發(fā)出《中共全會(huì)公報(bào)未提馬列主義毛思想，意在去毛?》、《十八大召開，黨章去毛化存疑》等報(bào)道。這些報(bào)道很快被國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)引，一時(shí)間各種猜測(cè)和傳聞甚囂塵上。

　　2012年11月8日，黨的十八大召開。十八大高度評(píng)價(jià)了毛澤東同志和毛澤東思想在中國特色社會(huì)主義歷史發(fā)展進(jìn)程中的地位和作用。

　　大會(huì)總結(jié)十年來取得的巨大成就時(shí)指出：“最重要的就是我們堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo)，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提出一系列緊密相連、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，形成和貫徹了科學(xué)發(fā)展觀。”

　　大會(huì)高度評(píng)價(jià)毛澤東同志在中國特色社會(huì)主義發(fā)展史上所作的貢獻(xiàn)，指出：“以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民完成了新民主主義革命，進(jìn)行了社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在探索過程中，雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但黨在社會(huì)主義建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。”

　　大會(huì)再次論述中國特色社會(huì)主義理論體系與毛澤東思想的關(guān)系，指出：“中國特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。”

　　四、黨的十八大以來的評(píng)價(jià)

　　黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在一系列重要講話中，回顧歷史，展望未來，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系，對(duì)于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重大意義。對(duì)于毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)作用，習(xí)近平總書記在講話中作出進(jìn)一步闡述。

　　2012年11月15日，習(xí)近平總書記在十八屆一中全會(huì)上的講話中提出，要加強(qiáng)中國社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)實(shí)踐。他指出，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍。第一次飛躍發(fā)生在新民主主義革命時(shí)期，形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)——毛澤東思想。第二次飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會(huì)以后，形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于在中國建設(shè)、鞏固、發(fā)展社會(huì)主義的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，這就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系。中國特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。他強(qiáng)調(diào)，在前進(jìn)道路上，我們一定要加強(qiáng)全黨的理論武裝，按照建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的要求，深入學(xué)習(xí)和掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想，深入學(xué)習(xí)和掌握中國特色社會(huì)主義理論體系，牢固樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論。

　　2012年11月17日，習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中，進(jìn)一步論述了中國特色社會(huì)主義理論體系與毛澤東思想關(guān)系。他指出：“中國特色社會(huì)主義理論體系，是馬克思主義中國化最新成果，包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，同馬克思列寧主義、毛澤東思想是堅(jiān)持、發(fā)展和繼承、創(chuàng)新的關(guān)系”。他強(qiáng)調(diào)：“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本。”習(xí)近平總書記的重要論述在媒體上引起強(qiáng)烈反響，被認(rèn)為是“2012年中國共產(chǎn)黨的最強(qiáng)音，是代表中國共產(chǎn)黨向全世界的莊嚴(yán)宣示”。

　　2013年1月5日，在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上，習(xí)近平總書記旗幟鮮明地提出“兩個(gè)不能否定”。他指出：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。中國特色社會(huì)主義是在改革開放歷史新時(shí)期開創(chuàng)的，但也是在新中國已經(jīng)建立起社會(huì)主義基本制度、并進(jìn)行了20多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開創(chuàng)的。雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別，但兩者絕不是彼此割裂的，更不是根本對(duì)立的。不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。”

　　2013年6月25日，在中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書記指出，92年來，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行了持續(xù)不斷的偉大奮斗，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡，完成了新民主主義革命，完成了社會(huì)主義革命、進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)，進(jìn)行了改革開放新的偉大革命，這3件大事從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。

　　2013年7月11日，習(xí)近平總書記在平山縣西柏坡參觀毛澤東舊居和七屆二中全會(huì)舊址時(shí)，滿懷深情地說，西柏坡我來過多次，每次都懷著崇敬之心來，帶著許多思考走。對(duì)我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑，多學(xué)習(xí)多重溫，心中會(huì)增添許多正能量。他指出，毛澤東同志當(dāng)年在西柏坡提出“兩個(gè)務(wù)必”，包含著對(duì)我國幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒，包含著對(duì)我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結(jié)，包含著對(duì)勝利了的政黨永葆先進(jìn)性和純潔性、對(duì)即將誕生的人民政權(quán)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的深刻憂思，包含著對(duì)我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的深刻認(rèn)識(shí)，思想意義和歷史意義十分深遠(yuǎn)。全黨同志要不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)務(wù)必”的深邃思想，始終做到謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、實(shí)事求是、一心為民，繼續(xù)把人民對(duì)我們黨的“考試”、把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗(yàn)的“考試”考好，使我們的黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、我們的紅色江山永遠(yuǎn)不變色。

　　綜上所述， 改革開放以來，黨中央對(duì)毛澤東同志歷史地位和毛澤東思想指導(dǎo)作用的評(píng)價(jià)既一以貫之、堅(jiān)定不移，又隨著實(shí)踐的發(fā)展和認(rèn)識(shí)的深化而與時(shí)俱進(jìn)。這一歷史過程及其所產(chǎn)生的重要影響表明，只有正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)作用，才能更好地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。●(中央黨史研究室科研管理部姚金果、張倔供稿)(編輯：翁淮南)(來源《黨建》雜志社主辦《學(xué)習(xí)活頁文選》2013年08月01日第29期)

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