西易村位于山西省朔州市平魯區(qū)白堂鄉(xiāng)，全村498戶，1426人。2006年成立農(nóng)村黨委，下設12個黨支部，有165名黨員。是晉北地區(qū)唯一的一個堅持走社會主義集體化道路的村莊，也是三位書記帶領村民走向共同富裕的時代典范。40多年來，他們堅持始終不變的政治方向，堅持共同富裕的發(fā)展初心，堅持改革開放的創(chuàng)新實踐，堅持農(nóng)民致上的服務宗旨，成功地把一個貧困落后的小村莊變成了一個擁有22個企業(yè)、集體經(jīng)濟積累51.12億元，農(nóng)民人均年純收入6萬元的富裕村。特別是近年來，在第三任書記苗杰同志的帶領下，西易村的發(fā)展再次躍上了一個新高峰，先后榮獲“全國先進基層黨組織”、“全國創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)工作先進村鎮(zhèn)”、“山西十大名村”、“社會扶貧狀元” 、“捐資助教特別獎”、“關心下一代先進單位”等上百項榮譽稱號。

1989年我赴任朔州市長時，出現(xiàn)了東易和西易之爭，東易搞個體經(jīng)濟，西易搞集體經(jīng)濟，究竟哪個對?當時老百姓講：“東易西易都不容易，是東風壓倒西風，還是西易壓倒東易?只有時間知道”。但從當時的情況看，因為東易有位中央領導的關注，知名度遠遠高于西易村，很多領導因東易情況特殊，也跟著關心起了東易村。我作為當時的市長，因某種因素的存在也是去東易多，去西易少。但是在我心里一直有個明確的答案：將來的西易一定會超過東易。我為什么會這樣想，一是從發(fā)展的角度講：集體經(jīng)濟是社會主義的本質(zhì)要求，也是實現(xiàn)共同富裕的根本取向，國家要實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，最終必須走集體化的道路。二是從哲學的角度講：集體經(jīng)濟是主導地位，個體經(jīng)濟是從屬地位，最終公有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟必將取代私有經(jīng)濟，這是歷史發(fā)展的潮流。三是從人的因素看：是否公道、是否無私、是否貪婪，是決定一件事能否長久做下去的關鍵所在。在了解西易和東易的班子時，我得到的真實情況是苗滋種是個大公無私、一心為民的好支書，他有當?shù)V長掙大錢的崗位，也有獨自買煤礦當煤老板的機遇，但他放棄了所有誘惑，干起了集體經(jīng)濟，這種格局、這種情懷、這種境界、這種人品本身就是一種無形的力量，而這種力量是任何東西都打不垮的。正是基于這種認識我對西易始終高看一眼，但是由于某種原因，我在朔州工作了一年零幾個月，調(diào)離了朔州。

去了省體改辦，我對農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)責任制開始了研究，與全國著名經(jīng)濟學家林子力、青年學者陶海粟等同志一起，從長城腳下的右玉縣到黃河之濱的風陵渡，從太行的呂梁到上黨的長治，把農(nóng)村改革定位成《統(tǒng)分結合、雙層經(jīng)營》，并允許混合經(jīng)濟的存在，這一理論統(tǒng)一了全黨的思想。但是在具體的執(zhí)行過程中出現(xiàn)了分的徹底、統(tǒng)的不力，只重視個人積極性，弱化了社會主義的優(yōu)越性，導致今天的農(nóng)村改革出現(xiàn)了很多“后遺癥”。

幾十年過去了，西易和東易的問題一直困擾著我，直到我退下來到山西省改革創(chuàng)新研究會工作，我才有機會再次關注東易和西易問題。聽朔州的同志們講，東易光鮮的歷史已隨風而去，而西易卻如火紅的太陽冉冉升起，它印證了我早期的看法，也說明了公道自有天成的哲理。于是我?guī)е鴮じ吩吹男睦碓俅巫哌M了西易。在耳聞目睹了西易的發(fā)展變化中，我也找到西易成功的秘訣所在。

一是政治覺悟十分堅定。西易三任書記都有十分堅定的政治方向，聽黨話、跟黨走的行動自覺。他們敢于開展黨內(nèi)斗爭，又善于分清路線是非，團結同志;他們敢于在改革中堅守，又善于在堅守中創(chuàng)新;他們敢于對外改革開放，又善于抵御資本主義思想;他們敢于改革舊的經(jīng)營機制，又善于堅持共同富裕的原則;他們敢于頂住外界的各種壓力，又善于適應國家大的改革發(fā)展趨勢;他們敢于堅持創(chuàng)新發(fā)展，又善于把握進退分寸;他們敢于跟著潮流走，又善于明辨是非，不隨波逐流。真正做到了鍛煉黨性煉筋骨、心里總有主心骨，四面八方出主意、自己總有老主意。

二是行動走向十分明確。在長期的工作實踐中，西易三任書記都做到了行動自覺、做事有方。特別是他們在處理領導與向?qū)?，方向與方法，黨性與人性，做事與做人等方面都有自己獨到的見解。而且在“三帶”即：帶頭自己干、帶領班子干、帶動群眾干，“三深”即：深入基層、深入群眾、深入人心，“三敢”即：敢吃苦、敢惹人、敢奉獻上做的非常到位。黨的十一屆三中全會召開后，中國農(nóng)村幾乎都變成了家庭聯(lián)產(chǎn)責任制，由集體經(jīng)濟走向了個體經(jīng)濟，很多農(nóng)民風趣地說：“社會就是這社會，主義自己拿”。西易村的苗滋種就是自己拿主意，堅持走集體化的道路，而且排除了各方面的干擾，堅持走到了今天。集體累積越來越多，農(nóng)民生活節(jié)節(jié)攀升，社會主義的優(yōu)越性得到了充分的體現(xiàn)。

三是發(fā)展成就十分顯著。西易原是平魯區(qū)白堂鄉(xiāng)的一個小村莊，土地貧瘠，環(huán)境較差，農(nóng)民生活十分清苦。改革開放后西易抓住中國平朔露天煤礦在白堂建設的契機，依據(jù)本村煤炭資源的天然稟賦，將機會變機遇、將資源變資本、將平臺變踏板，成功地走出了一條以煤為基、多元發(fā)展的鄉(xiāng)村富裕之路，集體經(jīng)濟不斷壯大，農(nóng)民生活安居樂業(yè)，文明新風點亮人性，援手助困大愛彰顯，黨建引領無往不勝。特別是在第三任書記苗杰同志的帶領下，西易村的發(fā)展更躍上了一個新高峰，他們按照富裕、文明、開放、綠色、智慧、共享“六新西易”的建設要求，高質(zhì)量發(fā)展，多元化并進，集體化經(jīng)營，大踏步前行，走出了西易的特色，走出了西易的精彩，名副其實地成為了社會主義集體經(jīng)濟的一面鮮艷旗幟。

西易走到今天成績非常突出，經(jīng)驗非常豐富，旗幟非常鮮明，為了讓西易這面旗幟永遠飄揚下去，山西省改革創(chuàng)新研究會于2024年5月29日—10月18日組織全國60多位專家學者和退下來的老同志，會同西易黨委進行了十多次實地調(diào)研和三次專題研討會，意在系統(tǒng)總結西易的成功經(jīng)驗，專題研究西易下一步的發(fā)展走向。幫助西易理清思路，明確方向，以利再戰(zhàn)，走向輝煌。記得我在1989年1月離開原平赴任朔州，車出雁門關外，正趕上天降大雪，我隨口占了一首短詩：“雪蓋四野日更紅，朔風送我塞上行，兩袖清風離崞邑，一捆書稿過雁門”。2024年10月17日，我從太原趕往朔州，參加西易的研討會，過雁門關時又下起了小雨，觸景生情，又口占了一首短詩：“塞上冷雨細無聲，洗凈風塵黃葉新，東易西易爭有果，西易秋香襲時空”。這也許就是我對西易的情結。

(作者系山西省政協(xié)原副主席、山西省改革創(chuàng)新研究會名譽主席)

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