炒作“漢服”對誰有利？　　

　 楊曉陸　

最初我們對漢服問題也不覺有何不妥，民族傳統(tǒng)嘛！但后來發(fā)現(xiàn)蠻不是那么回事。漢服的炒作總是夾雜著一些漢奸在其中挑撥民族關(guān)系。雖然大多數(shù)喜好漢服的朋友并無此故意，而只是單純的贊同恢復(fù)民族傳統(tǒng)服飾。因此問題不出在是否應(yīng)該有民族服飾方面，也不出在人們愛好何種古代民族服飾方面。而是出在將我國的古代服飾定名為“漢服”，進(jìn)而大肆炒作。并將其作為“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華”的標(biāo)志。因此一開始就帶著明顯的伸張“漢族”冤屈而清算“滿韃”民族壓迫的主旨。此主旨若在辛亥革命時期，則無疑是正義的民族斗爭。但現(xiàn)在“韃虜”在哪里？“民族壓迫”又在哪里？滿族同胞早已和我們漢族及其他少數(shù)民族同胞一樣，熱愛祖國，熱愛中華文化，在中華民族生死存亡的百年抗?fàn)幹?，滿族同胞與全體中國人民同呼吸共命運(yùn)，一樣流血犧牲前赴后繼，一樣拋頭顱撒熱血，一樣艱苦奮斗建設(shè)國家。為何在早已不存在民族壓迫的今天，要去翻幾百年前的歷史舊帳。在當(dāng)今我面臨美、日強(qiáng)敵戰(zhàn)爭威脅及分裂陰謀的嚴(yán)重時刻，這是偶然的嗎？！　　

日本人要把中國分裂成七塊、八塊。美國人更厲害，要把中國按省分裂為30多塊。為此，他們積極策劃支持疆獨(dú)、藏獨(dú)、滿獨(dú)、蒙獨(dú)……。面對著日益融合為一體的中華民族，他們只能靠制造民族對立隔閡，挑撥民族感情，煽動民族仇恨。大漢族主義和少數(shù)民族的分裂主義都是其最好的工具。鼓勵大漢族主義和民族分裂勢力也必然是其要全力實(shí)行的陰險計謀。　　

而炒作“漢服”，無疑使其在我民族關(guān)系中打進(jìn)了一根最巧妙的“楔子”。漢服突出的是“漢” 而不是中華，所針對的是我其他少數(shù)民族而不是美、日。

因此，炒作漢服無疑是日本人、美國人妄圖分裂中華民族的陰謀。他們操控我內(nèi)奸，利用我們的年輕人對傳統(tǒng)文化的民族感情，將此民族主義熱情由抵御外辱的愛國主義引向中國人自己窩里斗，導(dǎo)致民族分裂的狹隘民族主義。是要將中華民族各個共同的盛大節(jié)日（包括端午節(jié)，祭黃帝大典，祭炎帝大典，祭孔大典等等）變成是僅僅是漢族的節(jié)日，進(jìn)而在已經(jīng)融入我中華文化圈的少數(shù)民族中制造離心傾向及民族感情的隔閡。（難道少數(shù)民族就不過端午節(jié)，不尊炎黃、孔孟嗎？）

現(xiàn)在敵人的陰謀正在收到效果。已經(jīng)引起了傷害民族感情的爭吵。一些漢奸更是借機(jī)大肆炒作，挑撥民族關(guān)系。一會兒誣蔑漫罵少數(shù)民族，一會兒又變換著馬甲罵漢族。而我們很多人卻隨聲附和卷入其中而不能自省。　　

炒作“漢服”究竟對誰有利？誰在一邊捂著嘴偷著樂？大家好好想想吧！　　

何謂漢族？漢族不過是漢朝以后中華民族的古稱。在古代，漢族就是指中華民族。漢族人口眾多也是因融合了許多民族的結(jié)果。民族認(rèn)同問題，從根本上說其實(shí)就是文化認(rèn)同問題。以我中華民族及中華文化無以倫比之巨大包容性，凡不自外于中華民族大家庭者，都被視為我中華民族骨肉同胞?！　?/p>

因此，我們漢人的民族主義從來都是中華民族的愛國主義，漢族的文化也從來就是大一統(tǒng)的中華文化！漢族人民從不認(rèn)為自己和中華民族有什么區(qū)別，因此也從未想過有必要把漢族刻意凸顯出來。我們希望各兄弟民族間自然自愿的融合，因此決不會刻意去擴(kuò)大渲染漢族與其他兄弟民族的區(qū)別。　　

真正的漢人從來都把少數(shù)民族當(dāng)成自家兄弟！真正的愛國者從來都把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)當(dāng)成自己的神圣職責(zé)！作維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的促進(jìn)派！不利于民族團(tuán)結(jié)的事不說！不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做！而那些以大漢族主義自居誣蔑少數(shù)民族的人都不是真正的漢人，而是漢族中賣身投靠日本、美國并為其分裂中國的陰謀效勞的漢奸漢賊！他們是我們漢族的敗類和恥辱！　　

中山裝算不算民族服裝？還有暗兜的毛式中山裝，難道不是民族服裝？服飾總是隨時代變化而流行。有些人故意回避中山裝或毛式中山裝而搞什么“漢服”，不過是因?yàn)橹猩窖b是中國人的制服，漢族、少數(shù)民族都在穿。因此無法利用其刻意“區(qū)別”漢族和其他少數(shù)民族，自然也無法用以挑撥民族關(guān)系。中華民族與漢族在古代并無區(qū)別，而近、現(xiàn)代卻又不盡相同?，F(xiàn)在中華民族中除占人口大多數(shù)的漢族（早期的中華民族）外，還有已認(rèn)同中華文化和中華民族大家庭，但仍保存著各自鮮明民族特點(diǎn)的少數(shù)民族。但在觀念上，漢族人民卻從不認(rèn)為自己與中華民族有任何區(qū)別。借用古時并無區(qū)別之漢族或中華民族古代服飾，來刻意“區(qū)別”今天的漢族和中華民族，并且讓漢族和其他少數(shù)民族都認(rèn)同這種“區(qū)別”，進(jìn)而利用并擴(kuò)大此“區(qū)別”以制造民族感情的對立隔閡，最終將漢族和其他少數(shù)民族都從中華民族中“區(qū)別”出去，使中華民族成為一個空殼（如前南和前蘇）?？芍^機(jī)關(guān)算盡，煞費(fèi)苦心?！　?/p>

自秦以來，中國為何統(tǒng)一時期長于分裂，因大一統(tǒng)之中國一旦分裂，必將陷于沒完沒了的血腥戰(zhàn)亂之中?？v觀中國歷史，又有哪一次分裂帶來和平呢？現(xiàn)若敵分裂我之陰謀得逞，南聯(lián)盟、前蘇聯(lián)分裂慘禍立至，千萬人將家破人亡，流血飄櫓，妻離子散，顛沛流離。中華各民族將從此墮入苦難的深淵而再無出頭之日。即使某些地區(qū)僥幸躲過兵荒馬亂，原本統(tǒng)一的國內(nèi)大市場也將細(xì)碎分割成很多互相要征進(jìn)出口關(guān)稅的小市場，分裂將使國內(nèi)不同的地區(qū)變?yōu)榛ハ鄬α⒌耐鈬?，許多原來的內(nèi)地變?yōu)樾碌膰纾@都需要增加軍隊(duì)和武器裝備去保衛(wèi)。原本隱蔽著的“內(nèi)耗”就將變?yōu)楣_的代價高昂的“外耗”和沖突?！　?/p>

看看前蘇聯(lián)和前南斯拉夫吧！這兩個國家分裂后，哪個民族日子過好了呢？分裂再分裂，戰(zhàn)爭加戰(zhàn)爭，經(jīng)濟(jì)衰退，難民，黑社會，毒品……?！　?/p>

因此，國家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，乃我人民最大最根本之利益。而國家分裂，山河破碎，也即我民族最重最悲慘之災(zāi)難。　　

有人會認(rèn)為我們小題大作，幾件“漢服”能翻天不成？不要小看這個打進(jìn)我民族關(guān)系中的楔子，千里之堤潰于蟻穴。前南斯拉夫和前蘇聯(lián)各族人民不也曾和睦相處了幾十年嗎？那時各民族互相通婚日漸融合。有誰能想到，一些狹隘民族主義分子的分裂煽動，竟能導(dǎo)致原本和睦的大家庭“兄弟鬩于墻”而互相仇殺。最后國家分崩離析……　　

看看網(wǎng)上，“漢服”的炒作為那些煽動大漢族主義和民族分裂主義的言論提供了怎樣一個“理想”的平臺，及各種挑撥民族關(guān)系的分裂言論如何“自然地”于此平臺上展現(xiàn)出來。以及“漢服”炒作極強(qiáng)的組織性和嚴(yán)密的步驟，其布局之廣且深，甚至竟能輕易利用我之行政資源，連央視也參與炒作。凡此種種，足以說明其絕非民間自發(fā)，其幕后必有黑手?！　?/p>

“漢服”炒作不可等閑視之，對其保持警惕絕非杞人憂天?！　?/p>

再看看網(wǎng)上那些熱衷炒作“漢服”的馬甲，有些就是不久前為袁偉時歌功頌德的真漢奸，其中一些人猖狂露骨，連漢奸馬甲都懶得換，這些親日親美的漢奸馬甲一貫吹捧李鴻章，抬高秦檜，貶低岳飛，反對抵制日貨。這些人一夜之間由批判“狹隘民族主義”變?yōu)榧みM(jìn)的“民族主義”。只不過他們的“民族主義”不是對外的，而是對內(nèi)搞民族分裂的。他們在日、美等外敵面前，一貫奴顏媚骨，瘋狂地自賤血統(tǒng)，自賤祖宗，自賤文化，自賤靈魂，喪失了一個中國人最起碼的民族自尊心和自信心，甚至以當(dāng)洋人的狗為榮。今天，為了配合其主子的分裂圖謀，這些早己將廉恥和民族良心換了日元美鈔的無恥之徒，前幾天還大罵義和團(tuán)和奮青為“狹隘民族主義”，喪心病狂自賤文化傳統(tǒng)，如今居然也開口 “漢服”閉口“漢服”，要“復(fù)興”民族文化了?！　?/p>

我們優(yōu)秀的古代文化傳統(tǒng)正面臨失傳的危險，搶救漢族的，同時也是中華民族共同的傳統(tǒng)文化，還應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀祖先那些博大精深流傳千載的古代文化典籍，以及傳承那些口傳心授的文化瑰寶，這些閃爍著前人智慧的深刻思想才是我們真正迫在眉睫需全力搶救并永遠(yuǎn)繼承下去的文化精髓！而服飾等不過是外在的流行于一時的生活方式，并不能算是值得千古流傳的內(nèi)在文化精髓！　　

有人喜歡收集研究穿戴古漢族服飾，這是他的自由。我們祖先的服飾也必竟是一種民族傳統(tǒng)而不應(yīng)永遠(yuǎn)被塵封。我們建議：對古代的傳統(tǒng)服裝，順其自然，不要將其稱之為“漢服”，而只稱其為“傳統(tǒng)民族服裝”；尤其不要以“漢服”來炒作和宣傳，即不給外敵和漢奸任何煽動民族對立的機(jī)會；與其它形式的民族服裝一起，在一些需要其出現(xiàn)的特定場合使其自然地呈現(xiàn)出來。這樣不是更好嗎！我相信，大多數(shù)古代民族服裝愛好者會贊成這樣處理。但恐怕這只能是我們天真美好的一廂情愿，那些漢奸及炒作“漢服”的幕后黑手絕對不會停止對“漢服”的炒作。其實(shí)漢服究竟是個什么樣式，他們也并不關(guān)心，要緊的是“漢服”這兩個字，及炒作這兩個字所產(chǎn)生的“政治價值”。這是其離間我民族感情的看家“法寶”，絕無輕易放棄之可能。只要還存在這種炒作“漢服”的政治企圖，穿戴古代民族服裝就必然會被此政治企圖利用來進(jìn)行“漢服”炒作。因此，在需要穿戴民族服裝的正式場合，中山裝或毛式中山裝仍應(yīng)是最合適的正式民族服裝。　　

鑒于目前的形勢和敵人的陰謀，我們對 “漢服”的炒作必須保持高度警惕！對日、美及其漢奸走狗利用其鼓勵大漢族主義并煽動民族分裂主義，挑唆民族對立的企圖必須予以堅(jiān)決的揭露和有力的回?fù)簦　　?/p>

                                         楊曉陸　　

                                       　2006年6月3日　　　

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