紀(jì)念《鞍鋼憲法》誕生五十周年

推薦《論社會(huì)主義勞動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程中人與人之間的關(guān)系》

韓西雅

在紀(jì)念《鞍鋼憲法》誕生五十周年之際，向讀者推薦這篇《論社會(huì)主義勞動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程中人與人之間的關(guān)系》。

文章是2001年寫(xiě)成的。寫(xiě)這篇文章的由來(lái)已在文首說(shuō)明。

社會(huì)主義勞動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程中人與人之間的關(guān)系問(wèn)題，實(shí)質(zhì)是：在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命勝利、實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政、堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的國(guó)家中，工人階級(jí)當(dāng)家作主、管理企業(yè)、管理整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、以至管理整個(gè)國(guó)家的問(wèn)題；就是要建立和完善同資本主義民主絕對(duì)不同的、人類(lèi)最先進(jìn)的民主制度——社會(huì)主義民主制度的問(wèn)題。

這個(gè)問(wèn)題，馬克思主義的導(dǎo)師們，馬、恩、列、斯都有過(guò)重要的論述和不同程度的實(shí)踐。

中國(guó)共產(chǎn)黨，從建黨之始起，就把這個(gè)問(wèn)題看成是一個(gè)根本性的問(wèn)題。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，在各個(gè)革命根據(jù)地，黨都掌握過(guò)專(zhuān)政之權(quán)，管過(guò)企業(yè)、管過(guò)經(jīng)濟(jì)，都不同程度地進(jìn)行過(guò)勞動(dòng)群眾當(dāng)家作主、民主管理的實(shí)踐。

新中國(guó)誕生以后，從根本大法上確立了工人階級(jí)是國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)；指導(dǎo)思想上明確了工人階級(jí)是企業(yè)和國(guó)家的主人，黨和政府必須全心全意依靠工人階級(jí)；法制上制訂了職工民主管理企業(yè)的法律和制度。

這樣一個(gè)科學(xué)社會(huì)主義的根本原則，要在整個(gè)國(guó)家中推行，是一次偉大的試驗(yàn)、探索，在實(shí)踐中很自然地會(huì)出現(xiàn)不同的結(jié)果、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，會(huì)受到不同社會(huì)意識(shí)的影響，不可避免地出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的分歧、矛盾、甚至斗爭(zhēng)。

毛澤東同志是在黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人中最堅(jiān)定的站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上，從建國(guó)之始就殫精竭慮，孜孜以求地探索完善社會(huì)主義民主制度，確保工人階級(jí)當(dāng)家作主的典范。他在生產(chǎn)關(guān)系問(wèn)題上，十分重視在生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制和按勞分配制度基本建立以后，怎樣處理好社會(huì)主義勞動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程中人與人之間的關(guān)系的問(wèn)題。正是從這個(gè)著眼點(diǎn)出發(fā)，毛澤東同志才對(duì)1958年出現(xiàn)的，以“兩參一改三結(jié)合”和政治掛帥、大搞群眾運(yùn)動(dòng)的企業(yè)管理新鮮經(jīng)驗(yàn)予以高度評(píng)價(jià)，稱(chēng)之為“鞍鋼憲法”。對(duì)1960年中共鞍山市委《關(guān)于工業(yè)戰(zhàn)線上的技術(shù)革新和技術(shù)革命運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的報(bào)告》以高昂的語(yǔ)言歌頌說(shuō)：“……這個(gè)報(bào)告，……創(chuàng)造了一個(gè)鞍鋼憲法。鞍鋼憲法在遠(yuǎn)東、在中國(guó)出現(xiàn)了?！?/p>

在這個(gè)時(shí)期，毛澤東同志對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的研究是規(guī)模宏大、內(nèi)容豐富的，他親自下去調(diào)查研究，閱讀大量各級(jí)黨政的報(bào)告、資料，特別是邀約同志一起，認(rèn)真閱讀社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的著作。在此過(guò)程中，發(fā)表了大批論斷和批注。這就大大超出了鞍鋼憲法的范圍，涉及對(duì)社會(huì)主義企業(yè)的建設(shè)和管理、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、以至整個(gè)社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)，甚至涉及到社會(huì)主義國(guó)家之間、不同社會(huì)制度國(guó)家之間的關(guān)系問(wèn)題。

這些論斷和批語(yǔ)，都是即席發(fā)表的，不加整理，看似分散；加以整理、概括，卻就成了一個(gè)體系。本文以毛澤東同志十分重視的“社會(huì)主義生產(chǎn)過(guò)程中人與人之間的關(guān)系”為題，把自建國(guó)以始、整個(gè)二十世紀(jì)五十年代社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中毛澤東同志發(fā)表的有關(guān)論斷和批語(yǔ)概括成以下五個(gè)方面：“一、所有制問(wèn)題基本解決以后，最重要的問(wèn)題是不斷地改進(jìn)和變革人與人之間的關(guān)系。二、必須破除人與人關(guān)系中的資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)，建立平等、互助、合作關(guān)系。三、在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，工人階級(jí)管理企業(yè)、管理上層建筑。四、社會(huì)主義勞動(dòng)競(jìng)賽是處理社會(huì)主義社會(huì)和企業(yè)內(nèi)先進(jìn)與落后之間的關(guān)系的重要方法。五、正確處理勞動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程中人與人之間的相互關(guān)系，必須政治掛帥?！边@樣五個(gè)方面，就構(gòu)成了一個(gè)體系。

這個(gè)體系是在中華人民共和國(guó)成立以后頭十年的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中產(chǎn)生的，是在中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)取得偉大勝利，積累了豐富的正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。可以說(shuō)是毛澤東同志在社會(huì)主義建設(shè)理論探索中一方面的最新成果。是對(duì)中國(guó)的、以至國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的理論貢獻(xiàn)。
這個(gè)體系是毛澤東同志親自領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)黨、國(guó)家和人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)中形成的思想體系，可以說(shuō)是毛澤東思想關(guān)于科學(xué)社會(huì)主義建設(shè)思想的成果，是毛澤東思想一個(gè)方面的新成果。是對(duì)馬列主義、毛澤東思想寶庫(kù)的貢獻(xiàn)。

從那時(shí)到現(xiàn)在，時(shí)間已經(jīng)過(guò)去整整半個(gè)世紀(jì)。在此期間，中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)、國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，都發(fā)生了翻天覆地的演變。生活越演變，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和革命人民越是向往科學(xué)社會(huì)主義，越是緬懷產(chǎn)生鞍鋼憲法那個(gè)揭開(kāi)人類(lèi)社會(huì)主義歷史新篇章的新時(shí)代，越是體會(huì)毛澤東同志的思想是顛撲不破的馬克思主義真理，是指引我們堅(jiān)持在科學(xué)社會(huì)主義大道上戰(zhàn)斗前進(jìn)的光輝明燈。
毛澤東同志的思想博大精深。本文所鄭重奉獻(xiàn)給讀者的，是毛澤東同志親自發(fā)表的論斷、批語(yǔ)、思想。至于作者所作的編寫(xiě)工作，在于說(shuō)明毛澤東同志是在什么場(chǎng)合、針對(duì)什么問(wèn)題，發(fā)表這些論斷、批語(yǔ)、思想的，是記錄了二十世紀(jì)五十年代社會(huì)主義中國(guó)的某些歷史進(jìn)程。凡有闡釋?zhuān)剿?，不妥之處，在所難免。敬請(qǐng)高明同志指正。

二○一○年一月二十六日

論社會(huì)主義勞動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程中人與人之間的關(guān)系(讀《毛澤東讀社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批注和談話(huà)》，聯(lián)系20世紀(jì)50年代的情況)

韓西雅

從中華人民共和國(guó)成立起，毛澤東同志就著手探索根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題。在生產(chǎn)資料社會(huì)主義改造完成以后，他發(fā)表了《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》等著作，都是探索中的重大成果。

1958年，他又提出了《關(guān)于讀書(shū)的建議》，并親自帶頭和同志們一起讀斯大林《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》和蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》下冊(cè)。在讀書(shū)過(guò)程中，他作了許多批注，發(fā)表了許多談話(huà)。

在讀書(shū)過(guò)程中，毛澤東同志對(duì)于社會(huì)主義勞動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程中人與人之間的關(guān)系問(wèn)題，比較重視，發(fā)表了重要意見(jiàn)。   

1997年，《毛澤東讀社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批注和談話(huà)》一書(shū)出版。

本文是作者在閱讀該書(shū)中毛澤東同志關(guān)于社會(huì)主義勞動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程中人與人之間的關(guān)系的批注和談話(huà)以后，聯(lián)系20世紀(jì)50年代我國(guó)有關(guān)這個(gè)問(wèn)題的一些實(shí)際情況寫(xiě)的。是作者的學(xué)習(xí)體會(huì)。

社會(huì)主義勞動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程中人與人之間的關(guān)系，是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系中、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中、也是整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)中的一個(gè)重要問(wèn)題。在整個(gè)社會(huì)主義歷史階段中，都要不斷正確處理。

毛澤東同志的有關(guān)批注和談話(huà)，迄今仍有重要指導(dǎo)意義。20世紀(jì)50年代的情況，已經(jīng)成為歷史，對(duì)現(xiàn)實(shí)也有參考價(jià)值。至于文中表達(dá)的作者個(gè)人觀點(diǎn)，那完全是探討性的，可以商榷，可以批判，

一、所有制問(wèn)題基本解決以后，最重要的問(wèn)題是不斷地改進(jìn)和變革人與人之間的關(guān)系

(一)生產(chǎn)關(guān)系包括所有制、勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人之間的相互關(guān)系、分配形式三個(gè)方面。

毛澤東同志說(shuō)：“馬克思、思格斯、列寧、斯大林認(rèn)為，生產(chǎn)關(guān)系包括所有制、勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人之間的相互關(guān)系、分配形式三個(gè)方面?！保ā睹珴蓶|讀社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批注和談話(huà)》，67頁(yè)，以下稱(chēng)《批注和談話(huà)》)

生產(chǎn)關(guān)系這三個(gè)方面，是又相區(qū)別，又相統(tǒng)一的辯證體系，相互作用，缺一不可。其中，所有制是基礎(chǔ)。有什么生產(chǎn)資料所有制，就要有與之相適應(yīng)的人與人之間的相互關(guān)系和勞動(dòng)成果的分配形式，這是問(wèn)題的主要方面。另一方面，勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人之間酌相互關(guān)系和分配形式又可以反作用于所有制，影響所有制的存在和發(fā)展。

資本主義私人占有生產(chǎn)資料，資產(chǎn)階級(jí)的目的是憑借資本，購(gòu)買(mǎi)也被視為商品的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勞動(dòng)力，強(qiáng)使無(wú)產(chǎn)階級(jí)為其勞動(dòng)，創(chuàng)造新價(jià)值，實(shí)行按資分配，從中剝削無(wú)產(chǎn)階級(jí)的剩余價(jià)值。為此，資產(chǎn)階級(jí)必然要與之相適應(yīng)地建立一種由他們自己及其代理人少數(shù)人管理、統(tǒng)治、壓迫屬于多數(shù)的被雇傭的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的人與人之間的相互關(guān)系，把無(wú)產(chǎn)階級(jí)置于不平等的、被奴役的地位之上，使之盡力勞動(dòng)，盡可能多地提供剩余價(jià)值。這種資本主義制度必然引起無(wú)產(chǎn)階級(jí)的反對(duì)。資本主義企業(yè)中，不僅資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間存在著不可調(diào)和的矛盾和斗爭(zhēng)，資產(chǎn)階級(jí)還千方百計(jì)制造和挑撥無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，妄圖從中漁利。資本主義制度下這樣的人與人之間的關(guān)系阻礙了生產(chǎn)力的順利發(fā)展。20世紀(jì)后半葉，為了緩和矛盾，資本主義也采取了某些“工人參于管理”等改善人際關(guān)系的手段，以圖調(diào)動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的積極性。但是，他們剝削、壓迫的本質(zhì)不可能根本改變，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命、資本主義滅亡、社會(huì)主義興起，不可避免。   

社會(huì)主義實(shí)行生產(chǎn)資料公有制，由聯(lián)合起來(lái)的勞動(dòng)者集體占有生產(chǎn)資料，就是要消滅壓迫和剝削，由勞動(dòng)者自己當(dāng)家作主，自覺(jué)生產(chǎn)勞動(dòng)，并分配勞動(dòng)成果。

為了真正達(dá)到這個(gè)目的，在基本建立生產(chǎn)資料公有制的同時(shí)，必須處理好勞動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程中人與人之間的相互關(guān)系，使全體勞動(dòng)者人人都有當(dāng)家作主的權(quán)力，從而調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性，不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，創(chuàng)造出盡可能多的新價(jià)值，實(shí)行按勞分配，為勞動(dòng)者集體創(chuàng)造日益美好的生活。

如果不然，在建立公有制以后，人們?cè)趧趧?dòng)生產(chǎn)過(guò)程中仍由少數(shù)人掌握管理大權(quán)，多數(shù)人卻處于元權(quán)狀態(tài)。一方面是少數(shù)管理者發(fā)號(hào)施令管理多數(shù)人，另一方面多數(shù)勞動(dòng)者對(duì)少數(shù)管理者的行為無(wú)權(quán)干預(yù)，這種不受監(jiān)督的少數(shù)人擅權(quán)的結(jié)果，必然導(dǎo)致脫離實(shí)際、脫離群眾的唯心主義、官僚主義和腐敗，公有的生產(chǎn)資料的支配權(quán)為少數(shù)人占有，少數(shù)掌權(quán)者必然不可能進(jìn)行真正正確有效的管理；并且必然要以權(quán)謀私，侵占多數(shù)公有者的利益，生產(chǎn)資料公有的實(shí)質(zhì)也將喪失而虛有其名；分配也就不可能是真正公平的按勞分配，整個(gè)社會(huì)主義的實(shí)質(zhì)也將應(yīng)演變而喪失，這就是勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人之間的相互關(guān)系對(duì)社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制的深刻的反作用．為了鞏固和發(fā)展社會(huì)主義公有制，必須正確處理勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人之間的相互關(guān)系。

然而，現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)，要求把工人階級(jí)組織成為具有鐵的紀(jì)律、服從高度集中統(tǒng)一、千百萬(wàn)人聽(tīng)一個(gè)人指揮的產(chǎn)業(yè)大軍，加上體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)差別的存在，少數(shù)腦力勞動(dòng)者管理多數(shù)體力勞動(dòng)者的狀況還將不可避免地長(zhǎng)期存在。在此情況下，社會(huì)主義公有制基礎(chǔ)上的勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人之間的關(guān)系，必須本著平等、互助，合作的精神，根據(jù)民主集中制的原則建立，把集中統(tǒng)一建立在廣泛民主的基礎(chǔ)之上。

(二)所有制性質(zhì)相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)期內(nèi)，在勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人的關(guān)系不斷變革。毛澤東同志提出一個(gè)論點(diǎn)：所有制性質(zhì)相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)期內(nèi)，在勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人的關(guān)系，卻不能不是不斷變革的。所有制方面的革命，在一定時(shí)期內(nèi)是有底的，人們?cè)趧趧?dòng)生產(chǎn)和分配中的相互關(guān)系，總要不斷地改進(jìn)，這方面很難說(shuō)有什么底。

他說(shuō)到：原始社會(huì)的公有制度，時(shí)間很長(zhǎng)，幾萬(wàn)年都是同樣性質(zhì)的，但是人們?cè)趧趧?dòng)生產(chǎn)中的相互關(guān)系卻有很多變化．我們的國(guó)營(yíng)企業(yè)，解放以后，一直是社會(huì)主義全民所有制性質(zhì)，而在這十年中間，人與人在勞動(dòng)生產(chǎn)中的關(guān)系，變化卻是很大的。集體所有制過(guò)渡到全民所有制，整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)變成單一的全民所有制以后在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，它還是全民所有制。但是，人們?cè)趧趧?dòng)生產(chǎn)和分配中的相互關(guān)系，總要不斷地改進(jìn)。當(dāng)然全民所有制的企業(yè)，集體所有制的企業(yè)，在所有制方面還要有它的變化，有它的發(fā)展。例如集體所有制過(guò)渡到全民所有制，將來(lái)還會(huì)從社會(huì)主義全民所有制過(guò)渡到共產(chǎn)主義全民所有制。但是所有制的變革在一定時(shí)期內(nèi)總是有底的，總是不能沒(méi)有限度的。可以設(shè)想，將來(lái)全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義以后，人們?cè)趧趧?dòng)生產(chǎn)和分配中的相互關(guān)系，還會(huì)有無(wú)窮的變化，這方面很難說(shuō)有什么底。但是所有制方面不會(huì)有多大變化。(均見(jiàn)《批注和談話(huà)》319、805、806頁(yè))

毛澤東同志的這些論斷體現(xiàn)了辯證唯物主義的質(zhì)量互變律，也體現(xiàn)了歷史唯物主義的不斷革命論和革命發(fā)展階段論，是馬克思主義的論斷。這是因?yàn)樗兄频淖兏锸巧a(chǎn)關(guān)系的一次質(zhì)的飛躍。勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人的相互關(guān)系和分配形式的改變，從整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系來(lái)說(shuō)，具有量變性質(zhì)。所有制的變革必須經(jīng)過(guò)革命；勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人的相互關(guān)系隨著生產(chǎn)力的量變所要求的變革，卻可以通過(guò)內(nèi)部的改革漸進(jìn)發(fā)展。所有制這種生產(chǎn)關(guān)系的質(zhì)變，既不可避免，也必然不斷出現(xiàn)，但是質(zhì)變必須在量變積累到一定程度的時(shí)候才能出現(xiàn)，在量變積累時(shí)期里，質(zhì)總是相對(duì)穩(wěn)定的．認(rèn)識(shí)了這個(gè)規(guī)律，就應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地去推動(dòng)勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人之間相互關(guān)系的發(fā)展，為鞏固和發(fā)展所有制、以至鞏固和發(fā)展整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系而努力。

毛澤東同志的這個(gè)論斷又是對(duì)人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展規(guī)律、特別是中華人民共和國(guó)成立后十年中我國(guó)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系新實(shí)踐的總結(jié)。新中國(guó)成立，黨和國(guó)家從開(kāi)始建立生產(chǎn)資料公有制起，隨即對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人的關(guān)系不斷地進(jìn)行了許多必須的變革。

(三)在中華人民共和國(guó)成立后的二十世紀(jì)五十年代中，我國(guó)生產(chǎn)資料公有制企業(yè)中人與人關(guān)系的變革大體經(jīng)歷了兩個(gè)階段。

第一個(gè)階段，祛除原來(lái)同生產(chǎn)資料私有制相適應(yīng)的勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人的關(guān)系。主要有：明確確定全國(guó)工人階級(jí)和各個(gè)企業(yè)的職工是國(guó)家和企業(yè)的主人，工人階級(jí)和企業(yè)職工有管理國(guó)家和企業(yè)的權(quán)利和職責(zé)，黨和國(guó)家必須全心全意依靠工人階級(jí)。及時(shí)地從中央到基層，把全國(guó)工人階級(jí)組織到統(tǒng)一的工會(huì)之中，國(guó)家及時(shí)制定頒布了《中華人民共和國(guó)工會(huì)法》，確定企業(yè)實(shí)行民主管理的原則，作出了國(guó)營(yíng)、公營(yíng)企業(yè)中建立工廠管理委員會(huì)與工廠職工代表會(huì)議的決定。針對(duì)原來(lái)在企業(yè)中壓迫工人階級(jí)的舊制度，發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行了工礦企業(yè)的民主改革，對(duì)企業(yè)內(nèi)部的反革命勢(shì)力、幫派、反動(dòng)會(huì)道門(mén)頭子進(jìn)行清理，開(kāi)展了反對(duì)、取消封建把頭、“拿摩溫”和搜身制等等一整套壓制工人的管理制度。建立工廠、車(chē)間、班組三級(jí)生產(chǎn)管理和生產(chǎn)責(zé)任制、交接班制、質(zhì)量檢驗(yàn)等生產(chǎn)管理制度，真正吸收工人參加管理，一大批民主改革和生產(chǎn)改革中的優(yōu)秀工人被提拔到各級(jí)生產(chǎn)管理崗位上采，大批工人積極分子被選人工廠管理委員會(huì)，直接參與企業(yè)管理工作。明確實(shí)行廠長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的國(guó)營(yíng)企業(yè)的廠長(zhǎng)必須尊重工會(huì)，一切生產(chǎn)管理上的重大問(wèn)題，必須與工會(huì)商量，取得工會(huì)的同意和支持。黨委對(duì)工會(huì)工作要進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)和支持，黨委和行政要幫助工會(huì)解決實(shí)際問(wèn)題。

工廠中的工會(huì)組織應(yīng)當(dāng)配合行政，幫助行政實(shí)現(xiàn)管理民主化。明確工廠企業(yè)中黨、政、工三位一體的關(guān)系。針對(duì)原來(lái)企業(yè)中管理人員、工程技術(shù)人員同工人之間存在的矛盾，開(kāi)展對(duì)雙方的思想政治教育，幫助工人認(rèn)識(shí)管理人員、·工程技術(shù)人員是搞好企業(yè)不可缺少的力量，他們也是依靠工資收入的腦力勞動(dòng)者，是工人階級(jí)中的一個(gè)階層，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)團(tuán)結(jié)他們；

同時(shí)教育管理人員、工程技術(shù)人員認(rèn)識(shí)到輕視體力勞動(dòng)、輕視工人是不對(duì)的，廣大工人群眾最有覺(jué)悟，最大公無(wú)私，應(yīng)當(dāng)向工人群眾學(xué)習(xí)，通過(guò)教育，消除雙方的隔閡，增強(qiáng)工人階級(jí)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
在民族資產(chǎn)階級(jí)私有的工商企業(yè)中，在改變所有制以前，就通過(guò)勞資協(xié)商會(huì)議、簽訂集體合同，直至公私合營(yíng)的一系列又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)的工作。公私合營(yíng)以后，也同樣地建立起了同國(guó)營(yíng)企業(yè)一樣的職工當(dāng)家作主的民主管理體制。   

通過(guò)這一階段的民主改革，確立了職工在企業(yè)中的主人翁地位，工人們說(shuō)：“民主改革是工人在解放后的第二次翻身?！痹诠兄破髽I(yè)中初步形成了勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人之間的新型關(guān)系。

十分明顯，對(duì)于廣大工人階級(jí)群眾來(lái)說(shuō)，正是勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人之間相互關(guān)系的這種變革和分配中對(duì)工人群眾實(shí)際利益的改善，才使他們從切身利益中深刻體會(huì)到了社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制的無(wú)比優(yōu)越性，才使他們的社會(huì)主義覺(jué)悟和積極性大大提高，才使生產(chǎn)力得到大解放。

第二個(gè)階段，在祛除了私有制下的人與人關(guān)系以后，究竟應(yīng)當(dāng)建立怎樣的新型人與人關(guān)系?碰到了兩種思想和狀況。從1949年中華人民共和國(guó)成立，到1956年對(duì)民族資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造完成，全國(guó)的生產(chǎn)資料基本上消滅了私有制，實(shí)現(xiàn)了公有制。毛澤東同志說(shuō)：“所有制問(wèn)題基本解決以后，最重要的問(wèn)題是管理問(wèn)題，即全民所有的企業(yè)如何管理的問(wèn)題，集體所有的企業(yè)如何管理的問(wèn)題，也就是人與人的關(guān)系問(wèn)題。這方面是大有文章可作的。”(《批注和談話(huà)806頁(yè)》。）

然而，在所有制問(wèn)題基本解決以后，社會(huì)主義公有制的企業(yè)究竟應(yīng)當(dāng)怎樣管理?勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人之間的相互關(guān)系究竟應(yīng)當(dāng)如何處理?就我國(guó)來(lái)說(shuō)是一個(gè)有待解決的新問(wèn)題。從上述第一階段的情況來(lái)看，一方面，由于黨的階級(jí)觀點(diǎn)和群眾觀點(diǎn)認(rèn)為：人民才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力，黨的責(zé)任就是要使群眾認(rèn)識(shí)自己的利益，并且團(tuán)結(jié)起來(lái)，為自己的利益而奮斗；工人階級(jí)是中國(guó)社會(huì)中最先進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，是先進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，黨必須全心全意依靠工人階級(jí)．也由于黨從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到工人階級(jí)身上蘊(yùn)藏著無(wú)窮的社會(huì)主義積極性，只要順應(yīng)他們的迫切要求，把壓在他們身上的那套壓迫、剝削工人階級(jí)的反動(dòng)制度廢除，生產(chǎn)力就可得到大解放。使我們?cè)谝婚_(kāi)始就作出了比較正確的決定，初步開(kāi)創(chuàng)了尊重廣大職工群眾當(dāng)家作主的民主管理制度。

另一方面，由于實(shí)行了公有制的是現(xiàn)代大工業(yè)企業(yè)，它要求高度集中的管理和指揮，這方面社會(huì)主義公有制企業(yè)同資本主義私有企業(yè)仍有共同之處。這些企業(yè)本來(lái)的管理制度就是在資本主義條件下形成的，我們既認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義企業(yè)同資本主義企業(yè)的本質(zhì)區(qū)別，意識(shí)到不能照搬他們的做法，但也不可避免地要一定程度地有所借鑒；特別當(dāng)時(shí)有第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)的企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)，我們就把學(xué)習(xí)蘇聯(lián)看成是一條重要的途徑，問(wèn)題卻正在于蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)中既有許多體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)、區(qū)別于資本主義的先進(jìn)東西；同時(shí)卻也包含有從資本主義承襲過(guò)來(lái)的東西。

這兩方面的狀況，就使我們?cè)谔剿魑覀冏约旱纳鐣?huì)主義公有制企業(yè)的管理制度，研究勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人之間的相互關(guān)系時(shí)兩種思想都影響我{門(mén)，并表現(xiàn)為長(zhǎng)時(shí)期地存在兩種不同認(rèn)識(shí)的分歧、甚至矛盾和斗爭(zhēng)。實(shí)際上這種不一致，從建國(guó)之初到1959年時(shí)，一直存在。

以毛澤東同志為首的黨中央，一貫主張我們既“必須向一切內(nèi)行的人們(不管什么人)學(xué)經(jīng)濟(jì)工作”，又必須堅(jiān)持馬克思列寧主義的普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的原則，向別人學(xué)習(xí)時(shí)采取分析的態(tài)度，結(jié)合中國(guó)的實(shí)際，走自己的路。毛澤東同志本人，從《論十大關(guān)系》到如此認(rèn)真地讀社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，做了那么多批注和談話(huà)，就是他孜孜不倦探索的具體體現(xiàn)。

(四)在公有制基礎(chǔ)上建立勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人關(guān)系時(shí)碰到兩個(gè)問(wèn)題。

現(xiàn)在回顧當(dāng)時(shí)歷史，不同認(rèn)識(shí)從根本上來(lái)說(shuō)，集中在兩個(gè)問(wèn)題上：一個(gè)是，社會(huì)主義公有制企業(yè)在勞動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程中究竟是使全體人員中建立起平等、互助、合作的人與人的相互關(guān)系，由全體人員按照民主集中制的原則共同生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理呢?還是由少數(shù)人掌握經(jīng)營(yíng)管理大權(quán)，管理多數(shù)人去勞動(dòng)生產(chǎn)呢?另一個(gè)是，社會(huì)主義公有制企業(yè)的全體人員中、工人階級(jí)隊(duì)伍內(nèi)部是不是存在矛盾?是什么樣的矛盾?應(yīng)當(dāng)如何處理?

第一個(gè)問(wèn)題，社會(huì)主義公有制企業(yè)如何管理。前面我們講到了建國(guó)初期的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)制度，首先建立的是工廠管理委員會(huì)和職工代表會(huì)議制度。關(guān)于工廠管理委員會(huì)，1950年國(guó)務(wù)院財(cái)經(jīng)委員會(huì)發(fā)出關(guān)于國(guó)營(yíng)、公營(yíng)工廠建立工廠管理委員會(huì)的指示，規(guī)定工廠管理委員會(huì)是在企業(yè)主管機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)下的企業(yè)行政組織，由廠長(zhǎng)(或經(jīng)理)、副廠長(zhǎng)(或副經(jīng)理)、總工程師(或主要工程師)及其他生產(chǎn)負(fù)責(zé)人和相當(dāng)于以上數(shù)量的職工代表組成。廠長(zhǎng)、副廠長(zhǎng)(或經(jīng)理、副經(jīng)理)、總工程師及工會(huì)主席為當(dāng)然委員，以廠長(zhǎng)(經(jīng)理)為主席，當(dāng)廠長(zhǎng)與管委會(huì)出現(xiàn)分歧時(shí)，在請(qǐng)求上級(jí)指示的同時(shí)，可先按廠長(zhǎng)意見(jiàn)執(zhí)行。職工代表由工會(huì)召集全體職工大會(huì)或職工代表會(huì)議選舉產(chǎn)生，工廠職工代表會(huì)議由工會(huì)主席召集，定期召開(kāi)，職工代表會(huì)議有權(quán)聽(tīng)取與討論管理委員會(huì)的報(bào)告，檢查管理委員會(huì)對(duì)工廠經(jīng)營(yíng)管理及領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，對(duì)管理委員會(huì)進(jìn)行批評(píng)和建議。職工代表會(huì)議決議，須經(jīng)管理委員會(huì)批準(zhǔn)，由廠長(zhǎng)命令頌布后方為有效。

這樣一套規(guī)定，實(shí)際上是職工群眾集體管理與廠長(zhǎng)個(gè)人負(fù)責(zé)相結(jié)合的制度．這種制度對(duì)提高職工的主人翁意識(shí)，激發(fā)他們的社會(huì)主義積極性，使職工自覺(jué)地、有組織、有紀(jì)律地生產(chǎn)勞動(dòng)，發(fā)展生產(chǎn)力，促使企業(yè)負(fù)責(zé)干部全心全意依靠工人階級(jí)，樹(shù)立民主管理意識(shí)，防止主觀主義、官僚主義、獨(dú)斷專(zhuān)行；以及培養(yǎng)廣大工人階級(jí)群眾管理企業(yè)和經(jīng)濟(jì)的能力，都有重要意義，隨后，當(dāng)企業(yè)中黨的力量日益發(fā)展，在企業(yè)開(kāi)展肅清反革命、進(jìn)行民主改革等帶有政治性的斗爭(zhēng)提上日程，黨組織的作用日益重要以后，全國(guó)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)制度先后轉(zhuǎn)變?yōu)辄h委領(lǐng)導(dǎo)下的廠長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。這對(duì)在企業(yè)中加強(qiáng)黨的政治核心領(lǐng)導(dǎo)，民主改革的完成，起了積極作用。

1953年，國(guó)家開(kāi)始執(zhí)行第一個(gè)五年計(jì)劃，企業(yè)更把生產(chǎn)任務(wù)提到中心位置，加強(qiáng)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中的管理工作，更被重視。國(guó)家就更重視學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)。1954年中共中央批示國(guó)營(yíng)工礦企業(yè)把黨委領(lǐng)導(dǎo)下的廠長(zhǎng)負(fù)責(zé)制改為廠長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。實(shí)際上是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的“一長(zhǎng)制”，建立廠長(zhǎng)、車(chē)間主任、工段長(zhǎng)的三級(jí)一長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，建立生產(chǎn)指揮系統(tǒng)的單一領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，并相應(yīng)地建立職能部門(mén)的專(zhuān)責(zé)制和生產(chǎn)工人的崗位責(zé)任制?！耙婚L(zhǎng)制”雖然對(duì)建立一些管理制度，強(qiáng)化管理起了一些作用，但出現(xiàn)了削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)、民主管理制度中斷、廠長(zhǎng)獨(dú)斷專(zhuān)行等現(xiàn)象。證明“一長(zhǎng)制”是不利于社會(huì)主義企業(yè)的。1956年，黨的第八次全國(guó)代表大會(huì)批評(píng)了“一長(zhǎng)制”，決定重新實(shí)行黨委領(lǐng)導(dǎo)下的廠長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。1957年中共中央又決定在企業(yè)中同時(shí)實(shí)行黨委領(lǐng)導(dǎo)下的職工代表大會(huì)制，并使職工代表大會(huì)制的內(nèi)容比解放初的職工代表會(huì)議又有了許多發(fā)展，十年間企業(yè)管理制度、企業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人之間的相互關(guān)系的這一個(gè)翻復(fù)，既反映兩種管理思想的存在，又說(shuō)明企業(yè)管理制度、企業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人之間的相互關(guān)系必須隨著實(shí)際情況的變化而改變；更說(shuō)明社會(huì)主義公有制企業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人之間的關(guān)系必須建立在平等、互助、合作的民主集中制的基礎(chǔ)之上。

第二個(gè)問(wèn)題，社會(huì)主義制度下，工人階級(jí)隊(duì)伍的內(nèi)部矛盾。這個(gè)問(wèn)題在工會(huì)工作中突出地反映出來(lái)。

1．中華全國(guó)總工會(huì)黨組第一次擴(kuò)大會(huì)議。

1949年6月，當(dāng)時(shí)主持全國(guó)總工會(huì)日常工作的副主席李立三同陳伯達(dá)討論一個(gè)理論問(wèn)題時(shí)發(fā)表了《在公營(yíng)企業(yè)中貫徹公私兼顧政策問(wèn)題的幾點(diǎn)意見(jiàn)》。李立三在肯定公曹企業(yè)里公私之間的利益一致的前提下，指出在公曹企業(yè)中還存在工人階級(jí)的整體利益與個(gè)人利益之間，長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與日常利益之間的矛盾。這種矛盾的性質(zhì)是階級(jí)內(nèi)部的，沒(méi)有對(duì)抗性，可協(xié)調(diào)的，是應(yīng)當(dāng)用公私兼顧的方法采解決。李指出：這種公私利益之間的矛盾反映在行政與工會(huì)的關(guān)系上：，行政所處的地位和環(huán)境多代表公的利益，很難照顧到每個(gè)工人的利益；工會(huì)是工人群眾的組織，它所處的地位和環(huán)境就是多關(guān)心工人的日常利益。因此，行政與工會(huì)必須互相協(xié)商、互相幫助、補(bǔ)充，才能真正貫徹公私兼顧的政策．行政與工會(huì)有時(shí)在某些具體問(wèn)題上發(fā)生爭(zhēng)論，就是工人階級(jí)內(nèi)部以批評(píng)和自我批評(píng)的方法來(lái)求得某些具體問(wèn)題上公私利益矛盾的一致，也就是工會(huì)與行政互相幫助、補(bǔ)充的一種表現(xiàn)形式。李認(rèn)為：在工廠企業(yè)中加強(qiáng)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是很必要的，黨委集體討論工廠企業(yè)中的重大問(wèn)題，可以避免在公私兼顧問(wèn)題上發(fā)生大的偏差。李的這篇意見(jiàn)，既符合實(shí)際情況；又符合馬列主義、毛澤東思想，是完全正確的。

1950年7月，中共中央中南局第三書(shū)記鄧子恢在中南總工會(huì)籌委擴(kuò)大會(huì)議上作的《關(guān)于中南區(qū)的工會(huì)工作》報(bào)告，分析了工會(huì)工作普遍出現(xiàn)脫離群眾的現(xiàn)象及造成這種現(xiàn)象的原因，明確提出工會(huì)工作的具體立場(chǎng)與工會(huì)組織必須代表和維護(hù)工人利益的問(wèn)題。鄧認(rèn)為工會(huì)工作發(fā)生脫離群眾的現(xiàn)象，首先是工會(huì)工作者缺乏明確的階級(jí)立場(chǎng)，工會(huì)工作者未能及時(shí)地反映與切實(shí)代表工人階級(jí)利益和工作方法中存在著相當(dāng)嚴(yán)重的官僚主義。他認(rèn)為，在公營(yíng)企業(yè)中，工會(huì)工作者的立場(chǎng)和態(tài)度，也不應(yīng)該與行政管理人員混同起采。雖然雙方都是為了國(guó)家，雙方也同是為工人的利益服務(wù)，基本立場(chǎng)是一致的；但應(yīng)該認(rèn)識(shí)彼此崗位不同，任舞不同，因而彼此的具體立場(chǎng)也應(yīng)有所不同．如果有些企業(yè)管理者犯了主觀主義，或者是一個(gè)漠視工人利益的官僚主義者，廠方作事，就很容易違反工人利益。在這種情況下，如果工會(huì)工作者盲目地跟著廠方走，不加批評(píng)，甚至強(qiáng)迫工人執(zhí)行，結(jié)果不僅造成工會(huì)脫離工人群眾，而且給特務(wù)分子以破壞機(jī)會(huì)，反對(duì)工會(huì)，造成工人隊(duì)伍分裂，這對(duì)工人、對(duì)生產(chǎn)、對(duì)國(guó)家都是極端不利的。因此，鄧主張，如果廠方某些規(guī)定與措施對(duì)工人不利時(shí)，工會(huì)工作者必須根據(jù)工人意見(jiàn)，與廠方商量修改。如廠方主觀主義、官僚主義，不接受工會(huì)意見(jiàn)，工會(huì)應(yīng)該代表工人向廠方提出抗議，向上級(jí)申訴，以至向法庭控告，以達(dá)到維護(hù)工人利益的目的。對(duì)子工會(huì)與政府的關(guān)系，鄧子恢也提出；工會(huì)與政府人員的立場(chǎng)在基本一致的前提下，也應(yīng)有所區(qū)別的觀點(diǎn)。

十分明顯，鄧子恢在這里所論述的是工會(huì)如何克服脫離群眾現(xiàn)象的問(wèn)題，但更深層次反映的卻是在我們的公營(yíng)企業(yè)和政府機(jī)關(guān)中都出現(xiàn)了主觀主義、官僚主義、不關(guān)心群眾、不尊重群眾、損害工人階級(jí)利益的現(xiàn)象。也就是說(shuō)，出現(xiàn)了工廠領(lǐng)導(dǎo)同職工群眾、政府工作人員同工人階級(jí)群眾之間的人民內(nèi)部、工人階級(jí)內(nèi)部的矛盾。真正要處理的正是這類(lèi)矛盾?，F(xiàn)在看采，這正是一個(gè)在所有制問(wèn)題基本解決以后，要求正確地解決好勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人之間相互關(guān)系的一個(gè)問(wèn)題。鄧子恢敏銳地、較早地提出了這個(gè)問(wèn)題。   

鄧子恢的報(bào)告報(bào)送了中共中央，劉少奇為中共中央批轉(zhuǎn)這個(gè)報(bào)告所擬的批語(yǔ)是：“這個(gè)報(bào)告很好，各地可照鄧子恢同志做法，在最近三個(gè)月內(nèi)認(rèn)真探討一次工會(huì)工作，并向中央作一次報(bào)告，以便加強(qiáng)各級(jí)黨對(duì)工會(huì)工作的注意，改善工會(huì)工作?！边@個(gè)報(bào)告經(jīng)過(guò)毛澤東、周恩來(lái)、朱德、任弼時(shí)和李立三閱后轉(zhuǎn)發(fā)各中央局和省、市委，并先后由《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》、《工人日?qǐng)?bào)》、《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表。

工會(huì)工作遇到的問(wèn)題引起中共中央和毛澤東的關(guān)注。1951年1月，毛澤東曾找李立三談了一次關(guān)于工人運(yùn)動(dòng)問(wèn)題，并批發(fā)了中共西北局關(guān)于職工運(yùn)動(dòng)的報(bào)告，指出工會(huì)工作存在脫離群眾的嚴(yán)重缺點(diǎn)。同月，在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上，毛澤東講到工會(huì)工作時(shí)說(shuō)：“工會(huì)脫離群眾的現(xiàn)象是有的，但工會(huì)工作者都是熱心家，只是對(duì)業(yè)務(wù)不熟悉，基本問(wèn)題是我們進(jìn)行教育不夠，問(wèn)題不在干部，而在我們。四中全會(huì)一定要討論工會(huì)工作，并以管好工廠、工會(huì)工作為中心來(lái)研究。全總過(guò)去工作有成績(jī)；成績(jī)很大，問(wèn)題甚多。有些工廠企業(yè)中，黨、工會(huì)同群眾的關(guān)系不正常，脫離群眾現(xiàn)象很多，全黨都要注意這個(gè)問(wèn)題?！?/p>

鄧子恢的報(bào)告發(fā)表后，在東北城市工作會(huì)議上有人提出鄧的文章是在宜傳“機(jī)會(huì)主義原則和理論”。中共中央東北局書(shū)記高崗認(rèn)為鄧文“欠妥”，混淆了思想界限，并于1951年4月撰寫(xiě)了《論公營(yíng)工廠中行政與工會(huì)立場(chǎng)一致性》的文章，針?shù)h相對(duì)地批判鄧文。高崗認(rèn)為，公營(yíng)工廠中沒(méi)有剝削，沒(méi)有階級(jí)矛盾，行政與工人利益是一致的，行政與工會(huì)沒(méi)有立場(chǎng)的不同。高不同意工會(huì)工作者與行政管理干部基本立場(chǎng)一致而具體立場(chǎng)有所不同的觀點(diǎn)。認(rèn)為具體立場(chǎng)不同的說(shuō)法，模糊了工人階級(jí)在國(guó)家政權(quán)中的領(lǐng)導(dǎo)地位，模糊了公營(yíng)企業(yè)的社會(huì)主義性質(zhì)，模糊了公營(yíng)企業(yè)與私營(yíng)企業(yè)的本質(zhì)區(qū)別。高崗將這篇文章送毛澤東審閱，并擬在《東北日?qǐng)?bào)》上發(fā)表。4月29日，胡喬木就此事寫(xiě)信給毛澤東和劉少奇。5月15日，劉少奇在胡喬木的倌上批示：“我意高崗?fù)疚恼聲翰话l(fā)表，待四中全會(huì)討論此問(wèn)題時(shí)當(dāng)面說(shuō)清楚，高文可送鄧子恢同志一閱。”劉還寫(xiě)信給高崗，建議在四中全會(huì)時(shí)討論這個(gè)問(wèn)題，文章暫時(shí)以不發(fā)表為好。

黨內(nèi)在工會(huì)問(wèn)題上出現(xiàn)意見(jiàn)分歧和爭(zhēng)論后，劉少奇曾于1951年6月間撰寫(xiě)了一篇讀鄧子恢、高崗兩篇文章的長(zhǎng)篇筆記。劉在噻筆記》中肯定鄧寫(xiě)文章的必要性，認(rèn)為鄧的基本思想是正確的，所謂立場(chǎng)問(wèn)題在基本上也是不錯(cuò)的。雖然鄧文中有些提法不清楚，說(shuō)法有毛病。劉的《筆記》側(cè)重從理論上分析了國(guó)營(yíng)企業(yè)內(nèi)部矛盾問(wèn)題。他開(kāi)宗明義提出了，在工廠內(nèi)部人與人的生產(chǎn)關(guān)系上存在著矛盾。國(guó)營(yíng)工廠內(nèi)部的基本矛盾，就是國(guó)營(yíng)工廠管理機(jī)關(guān)與工人群眾之間的矛盾，就是國(guó)營(yíng)工廠內(nèi)部的公私矛盾，劉認(rèn)為，這是一種根本上非敵對(duì)的、工人階級(jí)和人民內(nèi)部的矛盾，是應(yīng)該用同志的、和解的、團(tuán)結(jié)的辦法來(lái)處理的矛盾關(guān)系。但是一種不容否認(rèn)的、客觀存在的、真正的矛盾，是在長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)要我們來(lái)認(rèn)真地加以調(diào)整和處理的矛盾。由這種矛盾所構(gòu)成的國(guó)營(yíng)工廠內(nèi)部的各種關(guān)系，就是國(guó)營(yíng)工廠中完全新的社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系。目前在國(guó)營(yíng)工廠中所發(fā)生的一切問(wèn)題，差不多都是從這個(gè)基本問(wèn)題
上發(fā)生出來(lái)的，或與這個(gè)基本問(wèn)題有關(guān)系的。如果不能正確地處理這個(gè)問(wèn)題，就不能正確地處理國(guó)營(yíng)工廠中的一切問(wèn)題。

鑒于處理、調(diào)節(jié)這種矛盾的需要，劉認(rèn)為國(guó)營(yíng)工廠中由工人群眾組織工會(huì)，并由工會(huì)代表工人群眾和工廠管理機(jī)關(guān)調(diào)處各種有關(guān)雙方的問(wèn)題，就是必要的。工會(huì)工作者與國(guó)營(yíng)，工廠管理人員，在關(guān)涉工人階級(jí)整體利益的問(wèn)題上，他們的利益和立場(chǎng)是共同的、一致的；但在關(guān)涉雙方的各種個(gè)別問(wèn)題上，他們彼此之間是各自站在同對(duì)方相矛盾的地位與立場(chǎng)上。

劉少奇的這篇《筆記》是運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想基本原理，對(duì)國(guó)營(yíng)企業(yè)中的矛盾進(jìn)行科學(xué)分析的、對(duì)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)和工會(huì)運(yùn)動(dòng)具有重大意義的文獻(xiàn)。但因形勢(shì)的變化，未能公開(kāi)發(fā)表。直到34年以后，才以啜國(guó)營(yíng)工廠內(nèi)部矛盾和工會(huì)工作的基本任務(wù)》為題，編入了《劉少奇選集》，與世人見(jiàn)面。

20世紀(jì)50年代上半葉，中國(guó)正處在社會(huì)主義革命和建設(shè)的高潮之中，黨和國(guó)家的任務(wù)千頭萬(wàn)緒。黨的七屆四中全會(huì)到1954年才召開(kāi)，集中處理了高崗、饒漱石反黨分裂活動(dòng)事件，對(duì)于1951年亟需討論的工會(huì)問(wèn)題，就于1951年12月改由全國(guó)總工會(huì)召開(kāi)黨組第一次擴(kuò)大會(huì)議來(lái)解決。

結(jié)果，這次會(huì)議并未對(duì)工會(huì)工作的基本經(jīng)驗(yàn)和存在問(wèn)題進(jìn)行研究討論，更沒(méi)有嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)國(guó)營(yíng)企業(yè)中的矛盾問(wèn)題和人與人之間的生產(chǎn)關(guān)系問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)的探討。而是一開(kāi)始就集中對(duì)李立三進(jìn)行了批判。會(huì)議通過(guò)的《關(guān)于全國(guó)工會(huì)工作的決議》，對(duì)孿的“錯(cuò)誤”歸納為三點(diǎn)：一是強(qiáng)調(diào)國(guó)營(yíng)企業(yè)中的公私矛盾，其結(jié)果就會(huì)把工會(huì)變成為完全狹隘的經(jīng)濟(jì)主義的組織；二是否定了黨對(duì)工會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)，犯了極其嚴(yán)重的工團(tuán)主義錯(cuò)誤；三是領(lǐng)導(dǎo)方法是主觀主義、形式主義、事務(wù)主義，甚至是家長(zhǎng)制的。并給李立三戴了“經(jīng)濟(jì)主義”，“工團(tuán)主義”兩頂帽子，稱(chēng)李表現(xiàn)了社會(huì)民主黨的傾向，這種社會(huì)民主黨的傾向是完全反馬克思列寧主義的，是對(duì)于職工運(yùn)動(dòng)和黨的事業(yè)極其有害的。

現(xiàn)在看來(lái)，建國(guó)以后黨內(nèi)在工會(huì)問(wèn)題上出現(xiàn)的第一次爭(zhēng)論，最深層的問(wèn)題實(shí)際上是承認(rèn)不承認(rèn)在生產(chǎn)資料公有制基本實(shí)現(xiàn)以后，企業(yè)內(nèi)工人階級(jí)內(nèi)部還存在矛盾的問(wèn)題；是承認(rèn)不承認(rèn)生產(chǎn)資料公有制基本建立以后，還要經(jīng)過(guò)不斷努力，建立和完善人與人之間新型的，適合生產(chǎn)力發(fā)展需要的社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的問(wèn)題。李立三、鄧子恢、劉少奇酌探索是完全必要的，他們的認(rèn)識(shí)基本上是正確的、并且是有先見(jiàn)之明的?？上麄兊呐κ艿搅隋e(cuò)誤的干擾。

全總黨組第一次擴(kuò)大會(huì)議所造成的后果，就是在一段時(shí)間里工會(huì)工作中只強(qiáng)調(diào)國(guó)營(yíng)企業(yè)內(nèi)部利益的一致性，諱言矛盾‘只強(qiáng)調(diào)要職工努力生產(chǎn)，不敢保護(hù)職工的經(jīng)濟(jì)、民主權(quán)利；只強(qiáng)調(diào)工會(huì)服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，不敢講在黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)揮工會(huì)的獨(dú)立組織作用。這就助長(zhǎng)了企業(yè)黨、政領(lǐng)導(dǎo)干部的主觀主義、官僚主義、不關(guān)心群眾、不尊重職工民主權(quán)利的作風(fēng)的發(fā)展，使企業(yè)中客觀存在的矛盾得不到及時(shí)處理。

2．中華全國(guó)總工會(huì)黨組第三次擴(kuò)大會(huì)議。

黨內(nèi)在工會(huì)問(wèn)題上的又一次斗爭(zhēng)，從50年代中期以后逐步發(fā)展起來(lái)，集中表現(xiàn)在1958年全總黨組第三次擴(kuò)大會(huì)議對(duì)賴(lài)若愚等人的批判。

全總黨組一次擴(kuò)大會(huì)議以后，李立三調(diào)離全總，由賴(lài)若愚主持全總工作。

隨著生產(chǎn)資料社會(huì)主義改造的逐步深入，至1956年對(duì)資本主義工商業(yè)改造的基本完成，人民內(nèi)部矛盾逐漸突出并成為國(guó)家生活中普遍存在的居主要地位的矛盾。工礦企業(yè)中領(lǐng)導(dǎo)同職工群眾之間，國(guó)家利益同職工個(gè)人利益之間的矛盾，明顯突出出來(lái)．企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)上的嚴(yán)重官僚主義，命令主義，不尊重職工民主權(quán)利，聽(tīng)不得不同意見(jiàn)，有些干部濫用職權(quán)，對(duì)職工群眾態(tài)度惡劣，引起群眾嚴(yán)重不滿(mǎn)，導(dǎo)致矛盾激化。

在這種情況下，許多工會(huì)不能切實(shí)保護(hù)職工的利益。群眾埋怨工會(huì)不替工人說(shuō)話(huà)，說(shuō)工會(huì)同行政“一鼻孔出氣”，是“行政的尾巴”。導(dǎo)致工會(huì)脫離群眾的現(xiàn)象日益嚴(yán)重。而一些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部卻認(rèn)為工會(huì)配合不夠，認(rèn)為群眾監(jiān)督是同加強(qiáng)企業(yè)管理唱對(duì)臺(tái)戲；工會(huì)強(qiáng)調(diào)維護(hù)職工的物質(zhì)利益和民主權(quán)利是“群眾的尾巴”。在這種情況下，許多工會(huì)干部自嘆是“三夾板”干部，情緒苦悶，無(wú)所適從。

1956年9月，中國(guó)共產(chǎn)黨第八次代表大會(huì)提出，在國(guó)家政治生活中要開(kāi)展反對(duì)官僚主義的斗爭(zhēng)，進(jìn)一步擴(kuò)大社會(huì)主義民主和健全社會(huì)主義法制。劉少奇在《政治報(bào)告》中講到工會(huì)時(shí)提出，應(yīng)當(dāng)密切關(guān)心群眾生活，發(fā)揮群眾的監(jiān)督作用，向一切企業(yè)中違法亂紀(jì)、侵害群眾利益、不關(guān)心群眾生活的官僚主義現(xiàn)象進(jìn)行勇敢的斗爭(zhēng)。

全總主席賴(lài)若愚在“八大”上作了{(lán)進(jìn)一步發(fā)揮工會(huì)組織在社會(huì)主義建設(shè)中的作用》的發(fā)言。他認(rèn)為，在工人階級(jí)取得政權(quán)以后，最根本的任務(wù)就是努力發(fā)展生產(chǎn)，不斷提高社會(huì)生產(chǎn)力，把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義工業(yè)國(guó)，但是，發(fā)展生產(chǎn)，進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，并不是工會(huì)獨(dú)特的任務(wù)，而是所有黨的組織、國(guó)家機(jī)關(guān)、經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)和全體人民共同的任務(wù)，在實(shí)現(xiàn)這個(gè)共同任務(wù)的斗爭(zhēng)中，工會(huì)的作用就在子聯(lián)合和團(tuán)結(jié)全體工人階級(jí)，保護(hù)職工群眾的物質(zhì)利益和民主權(quán)利，并且以共產(chǎn)主義精神來(lái)影響、教育廣大職工群眾，發(fā)揮中國(guó)工人階級(jí)艱苦奮斗、克勤克儉的傳統(tǒng)，以創(chuàng)造性的勞動(dòng)和負(fù)責(zé)精神，來(lái)建設(shè)社會(huì)主義的新生活。工會(huì)只有聯(lián)系了群眾，才能發(fā)揮作用，這就要求工會(huì)組織必須認(rèn)真地關(guān)懷和保護(hù)職工群眾的利益．在我們的陣營(yíng)中，不可避免地會(huì)長(zhǎng)期存在著各式各樣的官僚主義傾向。

職工群眾的物質(zhì)利益和政治權(quán)利，還有可能遭到官僚主義的侵害。在我們的國(guó)家里，國(guó)家利益和職工群眾的利益是一致的。同時(shí)，國(guó)家利益和個(gè)人利益的失調(diào)也是常有的現(xiàn)象，也就是說(shuō)兩者之間是有一定矛盾的。工會(huì)既要教育職工群眾正確對(duì)待國(guó)家利益，又要組織職工保護(hù)自己的切身利益，這樣才能有效地聯(lián)系群眾，把群眾的社會(huì)主義積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。工會(huì)還必須發(fā)揮職工群眾的監(jiān)督作用，這是防止和糾正官僚主義有效的辦法之一。群眾監(jiān)督的最主要的方法就是建立和健全民主制度，吸引群眾參加生產(chǎn)管理。職工參加管理的主要形式是在企業(yè)中建立健全職工大會(huì)或職工代表大會(huì)。現(xiàn)在，工會(huì)組織還沒(méi)有普遍地發(fā)揮群眾監(jiān)督的作用，群眾監(jiān)督還非常薄弱。主要原因是缺乏必要的支持。這就要求工會(huì)應(yīng)具有參與勞動(dòng)立法和監(jiān)督其實(shí)施的法定權(quán)利。在工人階級(jí)執(zhí)掌政權(quán)以后，工會(huì)擁有許多權(quán)利，因而它不可避免地要參與執(zhí)行國(guó)家機(jī)關(guān)的某些職能．工會(huì)的這種機(jī)能隨著社會(huì)發(fā)展有日益增強(qiáng)的趨勢(shì)。賴(lài)在發(fā)言中，還闡明了正確處理工會(huì)同黨、同行政的關(guān)系和積極開(kāi)展工會(huì)的獨(dú)立活動(dòng)等問(wèn)題。
賴(lài)若愚的這個(gè)發(fā)言，提出了“工會(huì)的獨(dú)特作用”的論點(diǎn)，要求工會(huì)“具有參與勞動(dòng)立法和監(jiān)督其實(shí)施的法定權(quán)利”，并認(rèn)為工會(huì)“不可避免地要參與執(zhí)行國(guó)家機(jī)關(guān)的某些職能。”這個(gè)發(fā)育既嚴(yán)格地建立在馬列主義基本原理的基礎(chǔ)之上，又從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，對(duì)社會(huì)主義社會(huì)工會(huì)的規(guī)律作了新的闡明，又針對(duì)當(dāng)前實(shí)際情況，符合實(shí)際需要，是富有深刻的洞察力和開(kāi)拓精神的。

1957年2月，毛澤東發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的講話(huà)。在此期間，我國(guó)社會(huì)上人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題在各方面反映出來(lái)。1956年下半年后，在一些城市中連續(xù)發(fā)生規(guī)模不同的工人罷工、清算事件，在社會(huì)主義條件下工人運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)這種情況，不能不令人深思。到1957年上半年，各地工人鬧事事件不斷增加。

全國(guó)總工會(huì)組織力量、包括賴(lài)若愚本人在內(nèi)，深入下去調(diào)查研究，給中共中央上報(bào)了《關(guān)于職工罷工請(qǐng)?jiān)盖闆r的調(diào)查報(bào)告》。1957年3月，中共中央轉(zhuǎn)發(fā)了這個(gè)報(bào)告，同時(shí)發(fā)出《關(guān)于處理罷工、請(qǐng)?jiān)竼?wèn)題的指示》。接著又發(fā)出《關(guān)于研究有關(guān)工人階級(jí)的幾個(gè)重要問(wèn)題的通知》?！爸甘尽焙汀巴ㄖ钡目偩袷?，隨時(shí)注意調(diào)整社會(huì)主義內(nèi)部關(guān)系存在的問(wèn)題，首先是克服官僚主義，擴(kuò)大民主，同時(shí)加強(qiáng)群眾中的思想政治教育，要求研究，如何調(diào)動(dòng)工人階級(jí)的積極性，充分發(fā)揮工人階級(jí)在國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)生活中的積極作用。包括：職工參加企業(yè)管理及如何進(jìn)一步吸引職工群眾參加國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)生活問(wèn)題，特別是參加對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)管理機(jī)關(guān)的監(jiān)督及城市政權(quán)工作問(wèn)題；關(guān)于如何正確地實(shí)現(xiàn)“在發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)上逐步改善工人生活”的原則；關(guān)于工人階級(jí)內(nèi)部團(tuán)結(jié)和教育問(wèn)題；關(guān)于企業(yè)中黨、工會(huì)和青年團(tuán)組織如何適應(yīng)新的情況，改進(jìn)自己的工作等問(wèn)題。

根據(jù)這個(gè)情況，1957年中，賴(lài)若愚連續(xù)發(fā)表文章，他提出工會(huì)對(duì)待群眾鬧事時(shí)，關(guān)鍵是不能脫離群眾。工會(huì)要支持群眾的正確意見(jiàn)，使工會(huì)真正代表群眾利益，在群眾中樹(shù)立威信，只有當(dāng)工會(huì)首先盡到這一方面責(zé)任以后，才有可能說(shuō)服群眾的不正確意見(jiàn)。對(duì)于群眾的不正確意見(jiàn)，工會(huì)應(yīng)該站在群眾之中來(lái)說(shuō)服群眾。工會(huì)要在正確處理人民內(nèi)部矛盾中發(fā)揮應(yīng)有的作用，根本問(wèn)題是發(fā)揚(yáng)民主。有了民主，才能體現(xiàn)出工會(huì)是群眾自己的組織．賴(lài)若愚還說(shuō)：工人階級(jí)對(duì)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)質(zhì)上就是工人階級(jí)的黨——中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)；但不能說(shuō)黨可以領(lǐng)導(dǎo)，工人階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)。因?yàn)辄h的領(lǐng)導(dǎo)是建立在一定的群眾基礎(chǔ)之上的，它必須取得人民群眾首先是工人階級(jí)的擁護(hù)和支持。賴(lài)提出：黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，它只包括了工人階級(jí)的先進(jìn)部分。而工會(huì)是工人階級(jí)的群眾組織，它幾乎包括了工人階級(jí)的全體成員，也可以說(shuō)是工人階級(jí)的“本隊(duì)”，他認(rèn)為：從工人階級(jí)先鋒和本隊(duì)的關(guān)系來(lái)說(shuō)，先鋒領(lǐng)導(dǎo)著本隊(duì)；從工人階級(jí)和其他階級(jí)的關(guān)系來(lái)說(shuō)，工人階級(jí)是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。賴(lài)闡明，所謂工會(huì)的地位問(wèn)題，就是工會(huì)同各方面的關(guān)系問(wèn)題。主要是同黨和行政的關(guān)系，工會(huì)必須接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，這種領(lǐng)導(dǎo)主要是政治思想方面的領(lǐng)導(dǎo)；同時(shí)工會(huì)又必須積極地靈活地開(kāi)展各種活動(dòng)。工會(huì)同行政的關(guān)系，有著一致性和差別，工會(huì)同行政的奮斗目標(biāo)都是為了辦好企業(yè)、發(fā)展生產(chǎn)，說(shuō)明一致性是根本的。而差別是非根本的，主要表現(xiàn)在對(duì)某些問(wèn)題的看法和工作方法上。這些差別只要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，經(jīng)過(guò)討論，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，是可以得到解決的。

賴(lài)若愚這些論述，通過(guò)工會(huì)工作問(wèn)題，給公有制企業(yè)中如何處理工人階級(jí)內(nèi)部矛盾提供了一系列新鮮的觀點(diǎn)，他不人云亦云，道人所未道，表現(xiàn)了他實(shí)事求是的探索精神、共產(chǎn)黨人的政治原則性和馬克思主義者深邃的理論功力和勇敢的理論膽略。他力求透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，去發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)和規(guī)律。他運(yùn)用毛澤東關(guān)子正確處理人民內(nèi)部矛盾的原理，揭示了工廠企業(yè)中工人階級(jí)內(nèi)部矛盾的特征和正確處理的規(guī)律。今天看采，他的探索實(shí)際上是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，在生產(chǎn)資料公有制實(shí)現(xiàn)以后，建立好勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人之間的相互系這個(gè)重大問(wèn)題作出了有遠(yuǎn)見(jiàn)的貢獻(xiàn)。

但是，賴(lài)若愚的這些主張，以及他那種充滿(mǎn)首創(chuàng)精神的工作作風(fēng)卻為黨內(nèi)有些力量所不容。他們完全不顧中共中央在此期間一再?gòu)?qiáng)調(diào)要進(jìn)一步擴(kuò)大社會(huì)主義民主、發(fā)揮群眾積極性的精神，完全無(wú)視毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中充分論述的關(guān)于民主與集中的辯證關(guān)系，從而鮮明提出的“馬克思主義者從來(lái)就認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的事業(yè)只能依靠人民群眾，共產(chǎn)黨人在勞動(dòng)人民中間進(jìn)行工作的時(shí)候必須采取民主說(shuō)服教育的方法，決不允許采取命令主義態(tài)度和強(qiáng)制手段”等論述。片面理解中央關(guān)于加強(qiáng)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的精神，在工會(huì)系統(tǒng)中開(kāi)展了一場(chǎng)完全錯(cuò)誤的斗爭(zhēng)。

1958年5月，在賴(lài)若愚病逝以后不久，召開(kāi)了全國(guó)總工會(huì)黨組第三次擴(kuò)大會(huì)議，開(kāi)展了對(duì)賴(lài)若愚等人的批判。會(huì)議斷章取義、歪曲原意，以誣蔑不實(shí)之詞，批判賴(lài)等“反對(duì)黨對(duì)工會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)”；“向政府爭(zhēng)奪權(quán)力，詆毀無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政”；“修正工會(huì)的任務(wù)和作用”；“歪曲黨的群眾路線，崇拜自發(fā)的工人運(yùn)動(dòng)”，“進(jìn)行嚴(yán)重的宗派活動(dòng)，破壞黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一?！睍?huì)議根據(jù)錯(cuò)誤的批判，認(rèn)定賴(lài)等犯了“嚴(yán)重的右傾機(jī)會(huì)主義和宗派主義的錯(cuò)誤”，屬于“反黨反人民反社會(huì)主義”性質(zhì)，認(rèn)為工會(huì)工作中存在一條右傾機(jī)會(huì)主義路線，要求全國(guó)各級(jí)工會(huì)整風(fēng)，拔白旗，肅清影響。這次會(huì)議，十分嚴(yán)重地搞亂了工會(huì)工作的理論是非。在工會(huì)與黨的關(guān)系上把工會(huì)接受黨的領(lǐng)導(dǎo)同發(fā)揮工會(huì)的組織作用對(duì)立起來(lái)，只強(qiáng)調(diào)工會(huì)必須絕對(duì)服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，不提工會(huì)的群眾性和組織上應(yīng)有的獨(dú)立性。在工會(huì)與行政的關(guān)系上，只強(qiáng)調(diào)工會(huì)同行政要團(tuán)結(jié)一致，通力協(xié)作，不提工會(huì)要維護(hù)職工的物質(zhì)利益和民主權(quán)利并向官僚主義、違法亂紀(jì)現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。在工會(huì)和群眾的關(guān)系上，只強(qiáng)調(diào)工會(huì)在動(dòng)員職工發(fā)展生產(chǎn)，維護(hù)國(guó)家利益方面的任務(wù)和作用，不提工會(huì)在代表職工群眾，維護(hù)職工切身利益方面的任務(wù)和作用。這次會(huì)議的深遠(yuǎn)影響，就是使中國(guó)工會(huì)從此一臆不攝，再也未能使它在社會(huì)主義條件下發(fā)揮應(yīng)有的作用。其后果大大超出了工會(huì)工作的范圍，實(shí)際上是使公有制企業(yè)中、工人階級(jí)內(nèi)部的矛盾得不到正確的處理，在社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系中亟需建立的勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人之間的正確關(guān)系不能建立。這不僅使工會(huì)脫離群眾的狀況總也無(wú)法改變，黨、企業(yè)行政脫離群眾的狀況更加嚴(yán)重。廣大職工群眾的主人翁覺(jué)悟和社會(huì)主義積極性嚴(yán)重挫傷。廣大職工離心離德，情緒低落，使社會(huì)主義本來(lái)應(yīng)有的優(yōu)越性不能發(fā)揮出來(lái)。這是一個(gè)深刻的教訓(xùn)。

毛澤東同志在《批注和談話(huà)》中說(shuō)：“所有制問(wèn)題基本解決以后，最重要的問(wèn)題還是不斷地改進(jìn)和變革人與人的關(guān)系?！薄斑@種關(guān)系改變還是不改變，對(duì)于推進(jìn)還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，都有直接的影響。”他還說(shuō)：“經(jīng)過(guò)社會(huì)主義改造，基本解決了所有制問(wèn)題以后，人們?cè)趧趧?dòng)生產(chǎn)中的平等關(guān)系，是不會(huì)自然出現(xiàn)的。資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的存在，一定要從各方面妨礙這種平等關(guān)系的形成和發(fā)展的。”在1949年至1959年十年間工會(huì)工作中反映出來(lái)的情況，正好生動(dòng)地證明了毛澤東同志的這些論述，使我們認(rèn)識(shí)到改進(jìn)和變革、建立、完善和不斷發(fā)展勞動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程中人與人之間相互關(guān)系的道路是曲折的，充滿(mǎn)了斗爭(zhēng)的。

應(yīng)當(dāng)指出，在以毛澤東同志為首的中共中央的領(lǐng)導(dǎo)下，這十年中在改進(jìn)和變革人與人的關(guān)系方面還作過(guò)許多有益的探索，取得了有益的成果。關(guān)于不斷破除資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)，推進(jìn)人與人之間平等關(guān)系的建立，我們?cè)谙鹿?jié)中論述。

二、必須破除人與人關(guān)系中的資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)，建立平等、互助、合作關(guān)系

毛澤東同志在《批注和談話(huà)》中說(shuō)：在人與人之間的相互關(guān)系中存在著資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)，必須破除。例如，等級(jí)森嚴(yán)，居高臨下，脫離群眾，不平等待人，不是靠工作能力吃飯而是靠資格、靠權(quán)力，干群之間、上下之間的貓鼠關(guān)系和父子關(guān)系，這些東西都必須破除，徹底破除。毛澤東同志認(rèn)為，蘇聯(lián)教科書(shū)說(shuō)，社會(huì)主義制度下人與人的關(guān)系是“同志式的互助合作的關(guān)系”是對(duì)的．問(wèn)題在于教科書(shū)只有一句空洞的話(huà)，沒(méi)有展開(kāi)，沒(méi)有分析，沒(méi)有接觸到實(shí)質(zhì)問(wèn)題。教科書(shū)沒(méi)有寫(xiě)這方面的文章。在這方面有很多文章可做，例如領(lǐng)導(dǎo)人以普通勞動(dòng)者姿態(tài)出現(xiàn)，以平等待人，一年、兩年整一次風(fēng)，正確解決人民內(nèi)部矛盾，用說(shuō)服不用壓服；不斷改革不合理的規(guī)章制度；干部下放，干部參加勞動(dòng)，工人參加管理，工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)人員三結(jié)合，進(jìn)行大協(xié)作，搞試驗(yàn)田，對(duì)企業(yè)的管理，采取集中領(lǐng)導(dǎo)和群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，等等，在這方面，我們做了很多文章。他認(rèn)為，勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人之間的關(guān)系改變還是不改變，對(duì)子推進(jìn)還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，都有直接影響。加以改變，建立平等、互助、合作關(guān)系，群眾就覺(jué)得共產(chǎn)黨跟他們是在一起的，積極性就高，干勁就大。

毛澤東同志還指出：經(jīng)過(guò)社會(huì)主義改造，基本上解決了所有制問(wèn)題以后，人們?cè)趧趧?dòng)生產(chǎn)中的平等關(guān)系，是不會(huì)自然出現(xiàn)的，資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的存在，一定要從各方面妨礙這種平等關(guān)系的形成和發(fā)展。所以，必須破除人與人關(guān)系中的資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)。破了又會(huì)生，生了又要破。

毛澤東同志這些論述，既堅(jiān)持了馬列主義的基本原理，又根據(jù)中國(guó)的實(shí)際，針對(duì)蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)的不足之處，作了創(chuàng)造性的發(fā)展。他既肯定了在生產(chǎn)資料問(wèn)題基本解決以后，人與人關(guān)系中資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)存在的不可避免性，又堅(jiān)持發(fā)揮主觀能動(dòng)作用，不斷破除資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)，建立新型的平等、互助、合作關(guān)系的必要性和客觀可能性。我們知道，資本主義社會(huì)，從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，到上層建筑和意識(shí)形態(tài)，有一整套資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中，資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)貫串于整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系的三個(gè)方面，而生產(chǎn)資料私人占有制是基礎(chǔ)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命首先破除的就是生產(chǎn)資料的私人占有這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)。正如列寧在《國(guó)家與革命》》中所說(shuō)：“共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段(通常稱(chēng)為社會(huì)主義)，資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)沒(méi)有完全取消，而只是部分地取消，只是在已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)變革的范圍內(nèi)，也就是在對(duì)生產(chǎn)資料的關(guān)系上取消。‘資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)’承認(rèn)生產(chǎn)資料是個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn)。而社會(huì)主義則把生產(chǎn)資料變?yōu)楣胸?cái)產(chǎn)。在這個(gè)范圍內(nèi)，也只有在這個(gè)范圍內(nèi)，‘資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)’才不存在了?！保ā读袑庍x集》1960年版第三卷第251，252頁(yè)）資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)在所有制范圍內(nèi)的取消，意義重大，也正如列寧所說(shuō)的那樣：“這種剝奪會(huì)使生產(chǎn)力有蓬勃發(fā)展的可能。既然我們看到資本主義現(xiàn)在已經(jīng)怎樣難以想象地阻礙著這種發(fā)展，而在已經(jīng)達(dá)到的現(xiàn)代技術(shù)基礎(chǔ)上又可以大大推進(jìn)生產(chǎn)力，我們就可以有十二分把握地說(shuō)，剝奪資本家一定會(huì)使人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn)力蓬勃發(fā)展?！保ā读袑庍x集》1960年版第三卷第253頁(yè)）

但是，馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中指出：“權(quán)利永遠(yuǎn)不能超出社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所制約的社會(huì)的文化發(fā)展。”（《馬克思恩克斯選集》1972年版12頁(yè)）剝奪資產(chǎn)階級(jí)的私有生產(chǎn)資料，取消在所有制范圍內(nèi)的資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)是有條件的，這個(gè)條件就是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量超過(guò)了資產(chǎn)階級(jí)力量，能夠在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命中戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)，取得政權(quán)，實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。那么，在基本實(shí)行了生產(chǎn)資料公有制、取消了在所有制范圍內(nèi)的資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)以后，整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系中、包括勞動(dòng)生產(chǎn)中的人與人之間的相互關(guān)系和分配范圍內(nèi)的資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)，是否也都可以同時(shí)取消了呢?還不可能。

馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》和列寧在《國(guó)家與革命》中都對(duì)分配范圍內(nèi)的資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)還將長(zhǎng)期存在作了充分論述，他們指出：在社會(huì)主義時(shí)代，消費(fèi)資料在各個(gè)生產(chǎn)者中間的分配，通行的是商品等價(jià)交換中通行的同一原則，即一種形式的一定量的勞動(dòng)可和另一種形式的同量勞動(dòng)相交換，這種權(quán)利仍然是資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)。也就是說(shuō)，只要我們?nèi)匀徊坏貌粚?shí)行商品生產(chǎn)、等價(jià)交換、按勞分配，資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)就仍將存在。

對(duì)于在人與人關(guān)系中的資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)，馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中說(shuō)到：“在共產(chǎn)主義高級(jí)階段上，在迫使人們奴隸般地服從分工的情況已經(jīng)消失，從而腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的對(duì)立也隨之消失之后，……只有在那個(gè)時(shí)候，才能完全超出資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的狹隘眼界，社會(huì)才能在自己的旗幟上寫(xiě)上：各盡所能，按需分配，”（《馬克思思鉻斯選集》1972年版12頁(yè)）這就是說(shuō)，在腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的差別和對(duì)立還存在、分工還存在，人們還只能各盡所能，按勞分配時(shí)，人與人之間由于存在等級(jí)區(qū)別，實(shí)際上不平等的資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)也不可避免地還要存在。我們的實(shí)際生活不正是由少數(shù)腦力勞動(dòng)者管理大多效體力勞動(dòng)者嗎?由于人們把管理者的勞動(dòng)看作是復(fù)雜勞動(dòng)而認(rèn)定在分配中應(yīng)該得到比體力勞動(dòng)者更多的份額嗎?毛澤東同志所講的人與人關(guān)系中出現(xiàn)的那些不平等現(xiàn)象，不就是在這種腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的對(duì)立、差別和分工的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來(lái)的嗎?從這個(gè)意義上說(shuō)，在生產(chǎn)資料公有制實(shí)行以后，勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人之間這種不平等的資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)確實(shí)還難子避免地必然要不同程度地存在。毛澤東同志說(shuō)：人們?cè)趧趧?dòng)生產(chǎn)中的平等關(guān)系不會(huì)自然出現(xiàn)；人與人之間的資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)破了還會(huì)生，生了又要破，正是根據(jù)上述必然性說(shuō)的。

毛澤東同志在對(duì)待資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)問(wèn)題上的卓越貢獻(xiàn)就在子：他不是消極、被動(dòng)地禁錮子社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及其社會(huì)文化對(duì)資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)必然存在的決定作用，無(wú)所作為，而是看到上層建筑和意識(shí)形態(tài)的能動(dòng)作用，是在社會(huì)主義條件下可以逐步破除資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的一種條件，發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用、以馬列主義為指針、運(yùn)用無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家政權(quán)，在公有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上，自覺(jué)不斷地去破除資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)改變?nèi)伺c人之間的相互關(guān)系。從而使之推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)破除一點(diǎn)，生產(chǎn)力的發(fā)展更有利一點(diǎn)；生產(chǎn)越有利地發(fā)展，也越有利子破除資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)。資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)破了又再生，又再破，生產(chǎn)力也再有利地發(fā)展。如此相互促進(jìn)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。毛澤東同志《批注和談話(huà)》中所講到的20世紀(jì)50年代中我們?cè)谄瞥Y產(chǎn)階級(jí)法權(quán)、建立人與人之間平等、互助、合作關(guān)系所作的許多文章，正是在這樣一種馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法指導(dǎo)下開(kāi)展的。

現(xiàn)在看來(lái)，《批注和談話(huà)》中所講的50年代中那些做法，可以說(shuō)都是一種探索。有的比較成熟，成果也大，有的只是試驗(yàn)，后來(lái)由于種種原因，并未堅(jiān)持下來(lái)，有的當(dāng)時(shí)開(kāi)了頭，迄今還在曲折的道路上發(fā)展，并且，許多做法，黨內(nèi)外認(rèn)識(shí)并不一致，是有矛盾斗爭(zhēng)的。這也正好說(shuō)明，資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的破除、人與人之間的平等、互助、合作關(guān)系的建立要有一個(gè)革命斗爭(zhēng)的歷史過(guò)程。

三、在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，工人階級(jí)管理企業(yè)、管理上層建筑

毛澤東同志說(shuō)：“所有制問(wèn)題基本解決以后，最重要的問(wèn)題是管理問(wèn)題，也就是人與人的關(guān)系問(wèn)題。這方面是大有文章可做的。”

毛澤東同志還說(shuō)：“一切資本主義國(guó)家的企業(yè)都是實(shí)行“一長(zhǎng)制”的。社會(huì)主義企業(yè)管理的原則，應(yīng)當(dāng)同資本主義企業(yè)有根本的區(qū)別。我們實(shí)行黨委領(lǐng)導(dǎo)下的廠長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，就使我們同資本主義企業(yè)的管理制度嚴(yán)格地區(qū)別開(kāi)來(lái)了”。（《批注和談話(huà)，第911頁(yè)，107頁(yè)）在建立了聯(lián)合起來(lái)的勞動(dòng)者集體共同占有生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制；在認(rèn)識(shí)了社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系中勞動(dòng)者在勞動(dòng)過(guò)程中必須貫徹平等、互助、合作的精神和民主集中制原則，破除資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)以后，社會(huì)主義企業(yè)內(nèi)部究竟應(yīng)當(dāng)建立怎樣的管理制度?應(yīng)當(dāng)怎樣不斷調(diào)整和完善管理制度，使之適合不斷發(fā)展的生產(chǎn)力的需要?

 (一)分清社會(huì)主義企業(yè)管理和資本主義企業(yè)管理的本質(zhì)區(qū)別。現(xiàn)代企業(yè)是社會(huì)化大生產(chǎn)的產(chǎn)物。社會(huì)主義公有制的現(xiàn)代企業(yè)，是克服資本主義生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有矛盾的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的．它同資本主義企業(yè)共同具有社會(huì)化大生產(chǎn)的特征。就相互具有共同之處這方面來(lái)說(shuō)，資本主義社會(huì)管理企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們都可以也應(yīng)當(dāng)研究、學(xué)習(xí)、借鑒。但是，既然我們是針對(duì)資本主義不可克服的阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的固有矛盾才對(duì)之進(jìn)行革命，消滅私有制，建立公有制的，這就使社會(huì)主義企業(yè)同資本主義企業(yè)之間具有不可模糊的本質(zhì)區(qū)別，資本主義企業(yè)那些體現(xiàn)其階級(jí)利益的管理制度，我們是不可能學(xué)習(xí)也不應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的。社會(huì)主義公有制企業(yè)必須建立符合勞動(dòng)階級(jí)利益、因而也是最能有利于生產(chǎn)力發(fā)展、體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性的管理制度。

(二)企業(yè)管理的核心就是組織和調(diào)整好勞動(dòng)過(guò)程中人與人的關(guān)系。企業(yè)歸根到底是生產(chǎn)力組成的。生產(chǎn)力是由勞動(dòng)者、生產(chǎn)工具和勞動(dòng)對(duì)象組成的，勞動(dòng)者是生產(chǎn)力的首要的能動(dòng)的要素，因?yàn)橹挥袆趧?dòng)者才能制造和改進(jìn)生產(chǎn)工具，掌握和使用勞動(dòng)資料，造出產(chǎn)品。企業(yè)由生產(chǎn)力組成，企業(yè)必須有土地、房屋、機(jī)械設(shè)備等等生產(chǎn)工具，也必須有原材料等勞動(dòng)對(duì)象，但是決定性的是要有一支能夠運(yùn)用生產(chǎn)工具和勞動(dòng)對(duì)象，經(jīng)過(guò)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理制造出商品，投入市場(chǎng)銷(xiāo)售，完成整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程的工人階級(jí)隊(duì)伍。構(gòu)成企業(yè)主體的是作為活勞動(dòng)的人，投有人的勞動(dòng)，全部作為死勞動(dòng)的生產(chǎn)資料不僅不會(huì)變成任何新產(chǎn)品、不會(huì)產(chǎn)生一絲一毫新價(jià)值，并且在自然環(huán)境中將會(huì)不斷損耗，變成廢物。所以企業(yè)管理表面看似乎是對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)工具、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)者的管理，但企業(yè)管理首先的、第一位的是對(duì)人的管理，是在管理好人的前提下，通過(guò)人去管理好物，企業(yè)管理的核心就是組織和調(diào)整好企業(yè)務(wù)方面人員在勞動(dòng)中的相互關(guān)系。

(三)社會(huì)主義企業(yè)管理中首先要發(fā)揮黨組織的政治核心領(lǐng)導(dǎo)作用。在我們的社會(huì)主義企業(yè)中，都有黨的組織，都有占企業(yè)全體職工10％一20％、甚至更多的黨員；企業(yè)的各級(jí)干部大多是黨員。每個(gè)黨員在各自的崗位上自覺(jué)艱苦奮斗，進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)；全體黨員團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，黨這支隊(duì)伍本身就是企業(yè)斬關(guān)奪隘、爭(zhēng)取勝利的突擊隊(duì)，黨堅(jiān)持正確方向，密切聯(lián)系群眾，對(duì)群眾進(jìn)行了正確領(lǐng)導(dǎo)，全體職工就有了主心骨，就可組織成堅(jiān)強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)大軍，就攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝。國(guó)有企業(yè)的黨、政、工會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)成員，一般都是企業(yè)黨委的成員。企業(yè)的重大問(wèn)題，首先提交黨委會(huì)討論，作出黨內(nèi)的決定，凡屬行政或職工的事，作為黨委建議，提交廠長(zhǎng)(經(jīng)理)、職代會(huì)、工會(huì)、共膏團(tuán)等有關(guān)方面，按照各自章程和職權(quán)，作出決定，這對(duì)整個(gè)企業(yè)的正確決策和開(kāi)展工作是有益的。這是黨對(duì)企業(yè)實(shí)施政治領(lǐng)導(dǎo)的重要體現(xiàn)。正因?yàn)榇?，五十年代，?jīng)過(guò)一番探索、實(shí)踐，我們明確社會(huì)主義企業(yè)必須由黨組織統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)行黨委領(lǐng)導(dǎo)下的廠長(zhǎng)(經(jīng)理)負(fù)責(zé)制。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)是應(yīng)當(dāng)肯定的。

從社會(huì)主義公有制就是聯(lián)合起來(lái)的勞動(dòng)者集體共同占有生產(chǎn)資料、工人階級(jí)當(dāng)家作主這個(gè)實(shí)質(zhì)采說(shuō)，作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)的黨組織掌握企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)大權(quán)，把全體職工團(tuán)結(jié)起來(lái)，發(fā)揮主人翁作用，就形成了企業(yè)中工人階級(jí)整體當(dāng)家的局面，社會(huì)主義公有制就得到了最主要的保障．黨組織對(duì)整個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，還應(yīng)當(dāng)發(fā)揮各級(jí)黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用，做好對(duì)全體職工的思想政治工作，領(lǐng)導(dǎo)好工會(huì)、職代會(huì)、共青團(tuán)的工作，等等。

(四)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，職工集體當(dāng)家作主，民主管理企業(yè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義企業(yè)管理的一貫思想。自黨建立之初起就具有了這個(gè)原則觀點(diǎn)：在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的根據(jù)地，就有了實(shí)踐，建國(guó)以后實(shí)行了生產(chǎn)資料公有制，確立了黨對(duì)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，還必須建立企業(yè)全體職工民主管理企業(yè)的制度，只有這樣，聯(lián)合起來(lái)的勞動(dòng)者集體共同占有生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制才最后落實(shí)。

1，回顧黨的歷史，在建黨之初，先進(jìn)的馬克思主義者在提出“消滅資本家私有制，沒(méi)收機(jī)器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料，歸社會(huì)公有?！?《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》上卷57頁(yè)“中國(guó)共產(chǎn)黨黨綱”)的主張時(shí)，已經(jīng)具有了勞動(dòng)者管理權(quán)的認(rèn)識(shí)。1920年4月2日，陳獨(dú)秀在上海船務(wù)棧房工界聯(lián)合會(huì)成立大會(huì)上演講時(shí)就指出“勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)分兩步走，第一步要求改善待遇，第二步要求管理權(quán)，做工的勞動(dòng)者管理政治、軍事、產(chǎn)業(yè)居于治人的地位。”(《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》上卷48頁(yè))從此，在各個(gè)革命階段中，都作出了職工民主管理的規(guī)定。1934年頒布的《蘇維埃國(guó)有工廠管理?xiàng)l例》規(guī)定國(guó)有工廠設(shè)立管理委員，由廠長(zhǎng)、黨支部代表及工會(huì)代表組成“三入團(tuán)”，協(xié)同處理廠內(nèi)日常問(wèn)題?！叭藞F(tuán)”制度抗日時(shí)期在陜甘寧邊區(qū)依然實(shí)行，并發(fā)展成為由廠長(zhǎng)、黨支部書(shū)記、工會(huì)主席、技師以及其他有關(guān)人員組的廠務(wù)會(huì)議”。

2．新中國(guó)的建立，生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制的實(shí)行，必然要求相應(yīng)地把職工當(dāng)家作主，民主管理企業(yè)的制度同時(shí)建立起來(lái)。1948年1月中共中央作出在公營(yíng)企業(yè)中建立“工廠管理委員會(huì)”和“職工代表會(huì)議制度”的指示。同年9月，中國(guó)工會(huì)第六次全國(guó)勞動(dòng)大會(huì)通過(guò)的嚷關(guān)于中國(guó)職工運(yùn)動(dòng)當(dāng)前任務(wù)的決議》要求：“為了實(shí)行管理民主化，需要在各企業(yè)各工廠中建立統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的工廠或企業(yè)管理委員會(huì)。”1949年9月，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)的《共同綱領(lǐng)》規(guī)定，國(guó)有企業(yè)“應(yīng)實(shí)行工人參加生產(chǎn)管理的制度，即建立在廠長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)之下的工廠管理委員會(huì)，”同時(shí)要求在企業(yè)中普遍建立職工代表會(huì)議制度。這就是說(shuō)，在迎接新中國(guó)誕生之際，黨、國(guó)家和工會(huì)都已對(duì)職工民主管理企業(yè)作出了明確的規(guī)定。盡管當(dāng)時(shí)對(duì)于社會(huì)主義企業(yè)應(yīng)當(dāng)如何管理的認(rèn)識(shí)也有不同，實(shí)踐上也參差不齊。但是，工人階級(jí)是社會(huì)主義企業(yè)的主人，企業(yè)必須實(shí)行職工民主管理的制度，是黨、國(guó)家和工會(huì)堅(jiān)持的重大原則，并且在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)。凡是實(shí)行得好的企業(yè)，都取得了十分有益的效果。

3．“兩參一改三結(jié)合”和“鞍鋼憲法”就是一個(gè)突出的、至今仍有重大現(xiàn)實(shí)意義的例子．1958年到1960年期間，黑龍江省慶華工具廠和建華機(jī)械廠產(chǎn)生“兩參一改”的經(jīng)驗(yàn)，“兩參”是干部參加集體生產(chǎn)勞動(dòng)，工人參加企業(yè)管理?！耙桓摹笔歉母锊缓侠淼囊?guī)章制度，以適 應(yīng)生產(chǎn)發(fā)展的需要。長(zhǎng)春第一汽車(chē)制造廠產(chǎn)生“三結(jié)合”的經(jīng)驗(yàn)，就是在生產(chǎn)、技術(shù)、管理等方面的改革中，實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)干部、技術(shù)(管理)人員和工人相結(jié)合，取長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)揮集體智慧。后來(lái)又發(fā)展出企業(yè)同大專(zhuān)院校、科研部門(mén)；企業(yè)同設(shè)計(jì)單位，使用部門(mén)等“三結(jié)合”方式。在此以前，鞍山鋼鐵公司是按照蘇聯(lián)的、以一長(zhǎng)制為特色的“馬鋼憲法”管理的。此時(shí)，鞍鋼擺脫了“馬鋼憲法”的影響，加強(qiáng)了黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持了政治掛帥，大搞群眾運(yùn)動(dòng)，實(shí)行兩參一改三結(jié)合，開(kāi)展技術(shù)革新和技術(shù)革命運(yùn)動(dòng)，取得了顯著的成效。對(duì)于經(jīng)過(guò)我們自己在建國(guó)以來(lái)十年的實(shí)踐中產(chǎn)生的這些企業(yè)管理新經(jīng)驗(yàn)，1958年4月中共中央在對(duì)黑龍江省委《關(guān)于企業(yè)干部參加勞動(dòng)、工人參加管理及實(shí)行業(yè)務(wù)改革的報(bào)告》批示認(rèn)為：這是一項(xiàng)具有重大意義的創(chuàng)舉，是企業(yè)管理的一項(xiàng)重大改革，是完全符合社會(huì)主義企業(yè)管理原則的．應(yīng)在具有條件的工業(yè)企業(yè)中加以推行。毛澤東同志在1960年3月對(duì)中共鞍山市委《關(guān)于工業(yè)戰(zhàn)線上的技術(shù)革新和技術(shù)革命運(yùn)動(dòng)開(kāi)展情況的報(bào)告》的批示中，更把鞍鋼的經(jīng)驗(yàn)稱(chēng)為“鞍鋼憲法”，說(shuō)“……這個(gè)報(bào)告，……創(chuàng)造了一個(gè)鞍鋼憲法，鞍鋼憲法在遠(yuǎn)東、在中國(guó)出現(xiàn)了?！苯o予了高度評(píng)價(jià)。

“兩參一改三結(jié)合”和“鞍鋼憲法”體現(xiàn)了聯(lián)合起來(lái)的勞動(dòng)者集體共同占有生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制企業(yè)的本質(zhì)特征，為社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系中建立勞動(dòng)者相互之間平等、互助、合作關(guān)系創(chuàng)造了范例，是黨的群眾路線在企業(yè)管理問(wèn)題上的創(chuàng)造性的發(fā)展，為中國(guó)社會(huì)主義企業(yè)管理制度開(kāi)辟了新紀(jì)元。并且還給予國(guó)外企業(yè)管理以影響。

4．1960年，根據(jù)毛澤東同志大興調(diào)查研究之風(fēng)的精神和像《農(nóng)村六十條》一樣，“城市也要搞幾十條”(薄一波《若干重大決策與事件的回顧》952頁(yè))的指示，由鄧小平同志主持，制訂了《國(guó)營(yíng)工業(yè)企業(yè)工作條例(草案)》，即七十條。于1961年9月由中共中央頒發(fā)。條例規(guī)定：在國(guó)營(yíng)工業(yè)企業(yè)中，實(shí)行黨委領(lǐng)導(dǎo)下的行政管理上的廠長(zhǎng)負(fù)責(zé)制和職工代表大會(huì)制度。{條例(草案)》對(duì)在國(guó)營(yíng)工業(yè)企業(yè)中實(shí)行職工代表大會(huì)制度作了較為詳細(xì)的規(guī)定；①企業(yè)職工代表大會(huì)制，是吸收廣大職工群眾參加企業(yè)管理和監(jiān)督行政的重要制度。②企業(yè)各級(jí)職工代表大會(huì)，要討論和解決企業(yè)管理工作中的重要問(wèn)題，要討論和解決職工群眾最關(guān)心的問(wèn)題，要保證大會(huì)決議的實(shí)行。③企業(yè)各級(jí)職工代表大會(huì)和職工大會(huì)，有權(quán)對(duì)企業(yè)任何領(lǐng)導(dǎo)人提出批評(píng)，有權(quán)向上級(jí)建議處分、撤換某些嚴(yán)重失職、作風(fēng)惡劣的領(lǐng)導(dǎo)人員，并且有權(quán)越級(jí)控告。④職工代表大會(huì)的代表實(shí)行常任制，每年改選一次．在大會(huì)閉會(huì)期間，要按照生產(chǎn)單位或工作單位組織代表小組經(jīng)常反映職工群眾的意見(jiàn)，督促和檢查大會(huì)決義的執(zhí)行情況。⑤企業(yè)各級(jí)職工代表大會(huì)，必須按期由工會(huì)召開(kāi)，不能以干部擴(kuò)大會(huì)議代替。職工代表大會(huì)在閉會(huì)期間，日常工作由工會(huì)主持．工業(yè)七十條的這些規(guī)定為我國(guó)企業(yè)中的職工代表大會(huì)制度奠定了基礎(chǔ)，問(wèn)題是各方面的認(rèn)識(shí)仍然并不一致，加上以后形勢(shì)的變化，以職工代表大會(huì)為主要形式的企業(yè)的民主管理制度未能普遍認(rèn)真實(shí)行。

回顧建國(guó)以后十多年的實(shí)踐，說(shuō)明：社會(huì)主義公有制企業(yè)必須由職工當(dāng)家作主，實(shí)行民主管理。職工當(dāng)家作主，民主管理企業(yè)，是社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制的具體實(shí)現(xiàn)。不由職工當(dāng)家作主、民主管理，公有制就可能變質(zhì)。以職工代表大會(huì)為基本形式的企業(yè)民主管理制度，是已經(jīng)實(shí)踐證明為優(yōu)越的、中國(guó)社會(huì)主義企業(yè)民主管理制度。廣大工人階級(jí)群眾更是把自己是否擁有管理企業(yè)的權(quán)力，看作自己是否真是企業(yè)主人的證明。實(shí)行了民主管理，他們有了發(fā)言權(quán)，就發(fā)揚(yáng)主人翁積極性，進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)，對(duì)搞好本職工作和整個(gè)企業(yè)的工作獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，當(dāng)仁不讓地去戰(zhàn)勝企業(yè)中的問(wèn)題，企業(yè)就充滿(mǎn)生機(jī)。不實(shí)行民主管理，使他們處在眼看著企業(yè)中的種種問(wèn)題造成企業(yè)、國(guó)家和自身利益的損失，啟己又有搞好這些工作的意見(jiàn)，卻又沒(méi)有發(fā)言權(quán)而只好干著急的情況下，他們就產(chǎn)生失落感，就不滿(mǎn)、消極，企業(yè)就喪失活力的源泉。黨和國(guó)家真正要全心全意依靠工人階級(jí)，發(fā)揮職工群眾的主人翁作用，辦好社會(huì)主義企業(yè)，就必須認(rèn)真實(shí)行企業(yè)民主管理。

(五)勞動(dòng)者一定要管理上層建筑。毛澤東同志讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)救科書(shū)》下冊(cè)，在讀到1936年蘇聯(lián)憲法“不僅在形式上把公民的權(quán)利固定下來(lái)，而且把重點(diǎn)轉(zhuǎn)到從實(shí)際上來(lái)保證這些權(quán)利”時(shí)，發(fā)表了看法，他說(shuō)：“這里講到蘇聯(lián)勞動(dòng)者享受的各種權(quán)利時(shí)，沒(méi)有講勞動(dòng)者管理國(guó)家、管理軍隊(duì)、管理各種企業(yè)、管理文化教育的權(quán)利。實(shí)際上，這是社會(huì)主義制度下勞動(dòng)者最大的權(quán)利，最根本的權(quán)利。沒(méi)有這種權(quán)利，勞動(dòng)者的工作權(quán)、休息權(quán)、受教育權(quán)等等權(quán)利，就沒(méi)有保證。

社會(huì)主義民主問(wèn)題，首先是勞動(dòng)者有沒(méi)有權(quán)利來(lái)克服各種敵對(duì)勢(shì)力和它們的影響的問(wèn)題。像報(bào)紙刊物、廣播、電影這類(lèi)東西，掌握在誰(shuí)手里，由誰(shuí)來(lái)發(fā)議論，都是屬子權(quán)利問(wèn)題?！嗣駜?nèi)部有各個(gè)派別，有黨派性。一切國(guó)家機(jī)關(guān)、一切部隊(duì)、一切企業(yè)、一切文化教育事業(yè)掌握在嚼一派手里，對(duì)于保證人民的權(quán)利問(wèn)題，關(guān)系極大。掌握在馬克思列寧主義者手里，絕大多數(shù)人民的權(quán)利就有保證了；掌握在右傾機(jī)會(huì)主義分子或者右派分子手里，它就可能變質(zhì)，人民的權(quán)利就不能保證?？傊?，人民自己必須管理上層建筑，不管理上層建筑是不行的。我們不能夠把人民的權(quán)利問(wèn)題，了解為國(guó)家只由一部分人管理，人民在這些人的管理下享受勞動(dòng)、教育、社會(huì)保險(xiǎn)等等權(quán)利?！彼€批注：“最大的權(quán)利是管理國(guó)家?！保ā杜⑴c談話(huà)》，第274、275、276頁(yè)）

1，毛澤東同志的洞察力和預(yù)見(jiàn)。

今天來(lái)讀毛澤東同志的這個(gè)論斷，實(shí)在發(fā)人深醒，不可能不深感毛澤東同志的深邃洞察力和高瞻遠(yuǎn)矚的預(yù)見(jiàn)性。

蘇聯(lián)的演變不是在事發(fā)的30多年前就被毛澤東預(yù)見(jiàn)到了嗎?他說(shuō)：“我們的社會(huì)主義社會(huì)，即使消滅了舊的剝削階級(jí)，資產(chǎn)階級(jí)影響還會(huì)長(zhǎng)期存在，階級(jí)意識(shí)形態(tài)還會(huì)長(zhǎng)期存在，社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，還有一個(gè)問(wèn)題值得注意，這就是‘既得利益集團(tuán)’的問(wèn)題?！薄疤K聯(lián)有個(gè)高薪階層，在農(nóng)村中還有富裕農(nóng)民階層。”（《批注和談話(huà)》，第276、277頁(yè)）

正是這個(gè)既得利益集團(tuán)、高薪階層掌握了國(guó)家機(jī)關(guān)、部隊(duì)、企業(yè)、文化教育事業(yè)，從赫魯曉夫的反斯大林報(bào)告開(kāi)始，大搞右傾機(jī)會(huì)主義，利用他們手中的報(bào)紙刊物、廣播、電影等等輿論手段，在30多年中共產(chǎn)黨自己罵共產(chǎn)黨、社會(huì)主義、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政、馬克思主義，散播修正主義，把那個(gè)既得利益集團(tuán)孵育成為走資本主義道路的階級(jí)力量，整個(gè)國(guó)家機(jī)器腐敗成風(fēng)，同廣大工人階級(jí)和勞動(dòng)者嚴(yán)重對(duì)立。工人階級(jí)和勞動(dòng)人民手中無(wú)權(quán)，無(wú)可奈何，從而由輿論導(dǎo)向和客觀事實(shí)兩方面，在包括工人階級(jí)在內(nèi)的人們思想中制造了混亂，使他們喪失了對(duì)社會(huì)主義的信心，以致當(dāng)國(guó)內(nèi)外資產(chǎn)階級(jí)勾結(jié)起來(lái)，顛覆無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家、消滅共產(chǎn)黨和馬克思主義的時(shí)候，工人階級(jí)和勞動(dòng)人民既沒(méi)有力量、甚至也沒(méi)有意志起而抗?fàn)帲?

正是這個(gè)既得利益集團(tuán)、高薪階層掌握了國(guó)家機(jī)關(guān)、部隊(duì)、企業(yè)、文化教育事業(yè)，從赫魯曉夫的反斯大林報(bào)告開(kāi)始，大搞右傾機(jī)會(huì)主義，利用他們手中的報(bào)紙刊物、廣播、電影等等輿論手段，在30多年中共產(chǎn)黨自己罵共產(chǎn)黨、社會(huì)主義、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政、馬克思主義，散播修正主義，把那個(gè)既得利益集團(tuán)孵育成為走資本主義道路的階級(jí)力量，整個(gè)國(guó)家機(jī)器腐敗成風(fēng)，同廣大工人階級(jí)和勞動(dòng)者嚴(yán)重對(duì)立。工人階級(jí)和勞動(dòng)人民手中無(wú)權(quán)，無(wú)可奈何，從而由輿論導(dǎo)向和客觀事實(shí)兩方面，在包括工人階級(jí)在內(nèi)的人們思想中制造了混亂，使他們喪失了對(duì)社會(huì)主義的信心，以致當(dāng)國(guó)內(nèi)外資產(chǎn)階級(jí)勾結(jié)起來(lái)，顛覆無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家、消滅共產(chǎn)黨和馬克思主義的時(shí)候，工人階級(jí)和勞動(dòng)人民既沒(méi)有力量、甚至也沒(méi)有意志起而抗?fàn)?，這個(gè)聽(tīng)任帝國(guó)主義傾全身武裝力量也消滅不了的偉大社會(huì)主義蘇聯(lián)，比國(guó)際壟斷資產(chǎn)階級(jí)政治代理人的預(yù)計(jì)還更輕易地一旦煙滅。鑄成了工人階級(jí)痛悔莫及的千古憾事！這是何等深刻的教訓(xùn)！

2．中國(guó)黨歷采重視勞動(dòng)者、工人階級(jí)管理國(guó)家、管理上層建筑。1922年中國(guó)勞動(dòng)組合書(shū)記部擬定的敏勞動(dòng)法大綱)中提出，各種勞動(dòng)者由產(chǎn)業(yè)工會(huì)或職業(yè)工會(huì)選舉代表參加政府的經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)、企業(yè)機(jī)關(guān)及政府所管理的私人企業(yè)或機(jī)關(guān)的權(quán)利，提出國(guó)家制定勞動(dòng)法律、企業(yè)訂立規(guī)章制度，須得工會(huì)之同意，此后，在整個(gè)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的根地，多次就這方面作出過(guò)決定。

新中國(guó)成立后，從1949年的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議、1954年的全國(guó)人民代表大會(huì)及中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，各地方的人大和政協(xié)，都有工人和工會(huì)的代表參加，參與國(guó)家方針大計(jì)的決策。1950年頒布的《工會(huì)法》規(guī)定，政府賦予工會(huì)以監(jiān)督國(guó)營(yíng)企業(yè)行政方面與私營(yíng)企業(yè)的資方切實(shí)執(zhí)行政府所頒布的一切保護(hù)勞動(dòng)和法令的責(zé)任。從那時(shí)起，當(dāng)國(guó)家和各級(jí)政府在制定與工人階級(jí)有關(guān)的計(jì)劃、方針、政策、制度、法規(guī)時(shí)，都經(jīng)常吸收工會(huì)代表參加，征求和聽(tīng)取工會(huì)的意見(jiàn)，工會(huì)也主動(dòng)反映廣大工人階級(jí)群眾的情況和意見(jiàn)，在工會(huì)的組織體制上，全國(guó)總工會(huì)、各地方工會(huì)的職能部門(mén)和各產(chǎn)業(yè)工會(huì)都同國(guó)家、各地政府的相關(guān)部門(mén)建立對(duì)口聯(lián)系，參與各部門(mén)、各產(chǎn)業(yè)工作的研究和決策。建國(guó)以后的十年中，這些制度凡是認(rèn)真執(zhí)行的，都曾發(fā)揮過(guò)積極的作用，使黨和國(guó)家的工作得到工人階級(jí)群眾的支持和監(jiān)督。問(wèn)題是即使在50年代，各方面的認(rèn)識(shí)也并不一致，工作的推進(jìn)不是完全順利的。為了推進(jìn)這方面的工作，1955年中共中央指示全國(guó)總工會(huì)在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上起草了強(qiáng)黨對(duì)工會(huì)工作的領(lǐng)導(dǎo)》一文，經(jīng)中央政治局討論后，以《人民日?qǐng)?bào)》社論的形式發(fā)表，其中指出“黨的各級(jí)組織必須注意發(fā)揮工會(huì)對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)的群眾監(jiān)督作用?！?/p>

1957年，中央根據(jù)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，發(fā)出了《中共中央關(guān)于研究有關(guān)工人階級(jí)的幾個(gè)重要問(wèn)題的通知》，指出：“如何調(diào)動(dòng)工人階級(jí)的積極性，充分發(fā)揮工人階級(jí)在國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)生活中的積極作用，是社會(huì)主義建設(shè)中的一個(gè)極其重要的問(wèn)題。”《通知》的第一個(gè)問(wèn)題“關(guān)于職工群眾參加企業(yè)管理問(wèn)題”在提出：“必須擴(kuò)大企業(yè)管理工作中的民主，擴(kuò)大職工群眾參加企業(yè)管理的權(quán)利，發(fā)揮職工群眾對(duì)于企業(yè)行政的監(jiān)督作用”的同時(shí)，提出“關(guān)于如何進(jìn)一步吸引職工參加國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)生活問(wèn)題，特別是參加對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)管理機(jī)關(guān)的監(jiān)督及城市政權(quán)工作問(wèn)題，也應(yīng)談聯(lián)系加以考慮，”

毛澤東同志關(guān)于勞動(dòng)者管理上層建筑的談話(huà)是在1959年12月19日發(fā)表的，同黨中央以上兩次的觀點(diǎn)一脈相通，充分證明毛澤東同志的談話(huà)既堅(jiān)持了馬克思主義的基本原理、又根據(jù)中國(guó)的情況，體現(xiàn)了黨中央的集體意志。

四、社會(huì)主義勞動(dòng)競(jìng)賽是處理社會(huì)主義社會(huì)和企業(yè)內(nèi)先進(jìn)與落后者之間關(guān)系的重要方法

毛澤東同志對(duì)蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》下冊(cè)中關(guān)于社會(huì)主義競(jìng)賽這部分作了評(píng)價(jià)。

一是對(duì)教科書(shū)中以下說(shuō)法予以肯定：社會(huì)主義競(jìng)賽根本不同于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中占統(tǒng)治地位的競(jìng)爭(zhēng)?！案?jìng)爭(zhēng)的原則是：一些人的失敗和死亡，另一些人的勝利和統(tǒng)治。社會(huì)主義競(jìng)賽的原則是：先進(jìn)者給予落后者以同志的幫助，從而達(dá)到普遍的提高。競(jìng)爭(zhēng)是：打敗落后者以確立自己的統(tǒng)治。社會(huì)主義競(jìng)賽是：一些人工作得不好，另一些人工作得好，再有一些人工作得更好，——趕上更好的以達(dá)到普遍的提高?！泵珴蓶|同志在“先進(jìn)者給予落后者的同志的幫助”處旁批上“好”宇，然后總的說(shuō)：“‘社會(huì)主義競(jìng)賽’這一節(jié)，一般寫(xiě)得不錯(cuò)。引用斯大林的話(huà)也好，斯大林講了給予落后者以幫助，求得普遍的提高。”毛澤東同志認(rèn)為：“普遍提高以后，仍然有先進(jìn)和落后的矛盾，又要求進(jìn)一步的普遍提高”。（《群眾的競(jìng)賽和勞動(dòng)熱情的高漲》，《斯大林全集，第八卷，人民出版社1955年版第99頁(yè)）

二是教科書(shū)說(shuō)：“要改進(jìn)企業(yè)內(nèi)部的生產(chǎn)組織，就要同突擊現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，要按預(yù)定進(jìn)度表均衡地上作，采取流水作業(yè)法，以及其他各種措施”．對(duì)此，毛澤東同志發(fā)表了不同意見(jiàn)：“社會(huì)主義競(jìng)賽就是落后者要趕上先進(jìn)者，這是要經(jīng)過(guò)突擊才能達(dá)到的”。

三是教科書(shū)說(shuō)：“利用各種形式的工資制，反對(duì)平均主義，這些刺激勞動(dòng)生產(chǎn)率不斷提高?！睂?duì)此，毛澤東同志也說(shuō)了不同意見(jiàn)：“開(kāi)展競(jìng)賽，還是要靠精神起作用?！し磳?duì)平均主義，是正確的，反過(guò)頭了，會(huì)發(fā)生個(gè)人主義。過(guò)份懸殊也是不對(duì)的。我們的提法是既反對(duì)平均主義，也反對(duì)過(guò)份懸殊”。

毛澤東同志還認(rèn)為：“先進(jìn)和落后是勞動(dòng)人民內(nèi)部矛盾。競(jìng)賽就是處理和解決這種矛盾。他說(shuō)：“先進(jìn)和落后是勞動(dòng)人民內(nèi)部矛盾。生產(chǎn)多和生產(chǎn)少，是矛盾。這里生產(chǎn)這個(gè)，那里生產(chǎn)那個(gè)，也是矛盾。如果沒(méi)有矛盾，還要什么競(jìng)賽”。他還說(shuō)：“人與人、組與組、企業(yè)與企業(yè)、要競(jìng)賽、要趕上先進(jìn)，難道國(guó)與國(guó)就不要競(jìng)賽，不要趕先進(jìn)嗎?”

毛澤東同志的這些意見(jiàn)／雖然是在讀書(shū)過(guò)程中即席發(fā)表的。但是，集中起來(lái)，卻體現(xiàn)了他對(duì)于怎樣搞好社會(huì)主義勞動(dòng)競(jìng)賽的一個(gè)系統(tǒng)的意見(jiàn)。并且，它的意義超出了社會(huì)主義勞動(dòng)競(jìng)賽，實(shí)際上是論述了社會(huì)主義社會(huì)應(yīng)當(dāng)怎樣處理必然存在的先進(jìn)與落后的矛盾，促進(jìn)普遍提高的問(wèn)題，是整個(gè)社會(huì)主義國(guó)家應(yīng)當(dāng)以什么樣的精神狀態(tài)進(jìn)行建設(shè)，趕超先進(jìn)的問(wèn)題。

(一)關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)和競(jìng)賽。任何一個(gè)人類(lèi)社會(huì)群體，都以他們的是非觀念為座標(biāo)，存在先進(jìn)落后之分．資本主義社會(huì)，資產(chǎn)階級(jí)由其極端自私自利的本質(zhì)決定，在他們的先進(jìn)者和落后者之間通行的是正如斯大林所說(shuō)的競(jìng)爭(zhēng)原則。就是通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)使一些人失敗和死亡，另一些人勝利和統(tǒng)治，他們公認(rèn)的是把人類(lèi)等同于其他生物界一樣的、冷酷無(wú)情的“優(yōu)勝劣汰，適者生存”的原則。

在資本主義社會(huì)里，資產(chǎn)階級(jí)的競(jìng)爭(zhēng)原則也被強(qiáng)加予無(wú)產(chǎn)階級(jí)，“雇傭勞動(dòng)完全是建立在工人的自相競(jìng)爭(zhēng)之上的”，不得不把自己零星出賣(mài)的工人是為競(jìng)爭(zhēng)分裂的群眾，同樣受到競(jìng)爭(zhēng)方面的一切變化的影響。工人越競(jìng)爭(zhēng)，這種競(jìng)爭(zhēng)越被資產(chǎn)階級(jí)所利用，被剝削的程度越重。當(dāng)較早覺(jué)悟的工人認(rèn)識(shí)到為了同資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)，需要團(tuán)結(jié)和組織起來(lái)后，這種組織也不斷地由于工人的自相競(jìng)爭(zhēng)而受到破壞。然而，歷史的規(guī)律是：資產(chǎn)階級(jí)無(wú)意中造成而無(wú)力抵抗的工業(yè)進(jìn)步，終于使工人通過(guò)聯(lián)合而達(dá)到的革命團(tuán)結(jié)代替了他們由于競(jìng)爭(zhēng)而造成的分散狀態(tài)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)就有了取勝的保證，歷史已經(jīng)證明，正是無(wú)產(chǎn)階級(jí)摒棄競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)，導(dǎo)致了資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利。同時(shí)也給予勝利了的無(wú)產(chǎn)階級(jí)以根本的歷史經(jīng)驗(yàn)，就是：階級(jí)團(tuán)結(jié)。

在社會(huì)主義條件下，在掙脫了資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)加在他們身上的雇奴隸枷鎖以后，他們身上就蘊(yùn)育了無(wú)窮的社會(huì)主義積極性。整個(gè)工人階級(jí)基本利益一致，完全具備團(tuán)結(jié)起來(lái)，盡可能快地增加生產(chǎn)力的條件。

但是，事物永遠(yuǎn)是不平衡的。只要社會(huì)生產(chǎn)力的水平還沒(méi)有達(dá)到勞動(dòng)已成為生活第一需要，而仍然是艱苦的謀生手段的時(shí)候，人們?cè)趧趧?dòng)生產(chǎn)中的能力和態(tài)度不可避免地會(huì)有先進(jìn)、中間、落后之分的狀況下，就總是需要正確處理先進(jìn)、中間、落后的關(guān)系，使之普遍提高，正因?yàn)榇?，列寧才?919年出現(xiàn)在蘇聯(lián)的“共產(chǎn)主義星期六義務(wù)勞動(dòng)”稱(chēng)之為“偉大的創(chuàng)舉”給予崇高的評(píng)價(jià)。說(shuō)：“工人自己發(fā)起和組織的共產(chǎn)主義星期六義務(wù)勞動(dòng)具有極大的意義。……這比推翻資產(chǎn)階級(jí)更困難，更高大、更深刻、更有決定意義的變革的開(kāi)端，因?yàn)檫@是戰(zhàn)勝自。身的保守、渙散和小資產(chǎn)階級(jí)利已主義，這是戰(zhàn)勝萬(wàn)惡的資本主義遺留給工農(nóng)的習(xí)慣”，列寧引當(dāng)時(shí)《真理報(bào)》的生動(dòng)報(bào)導(dǎo)說(shuō)：“干起活來(lái)空前賣(mài)力和齊心。當(dāng)工人、辦事員、管理人員毫不吵鬧地把四十普特重的客運(yùn)機(jī)車(chē)輪箍，象酷愛(ài)勞動(dòng)的螞蟻似的，把它滾往目的地的時(shí)候，心中油然產(chǎn)生了一種出自集體勞動(dòng)的強(qiáng)烈的愉快感覺(jué)，并堅(jiān)定了必勝的信心，”“工作完結(jié)時(shí)，在場(chǎng)的人都親眼看到一種空前未有的情景；一百多個(gè)身子疲乏但眼睛里放射出愉快光芒的共產(chǎn)黨員，唱起莊嚴(yán)的《國(guó)際歌》來(lái)慶祝帶來(lái)的成功?！薄皳?jù)喀山鐵路的同志說(shuō)，他們的范例給人們留下了很深的印象，他們預(yù)料下一個(gè)星期六將有大量的非黨工人參加工作。……到處都有人說(shuō)；“昨天我們不知道，不然我們也會(huì)做好準(zhǔn)備，干它一場(chǎng)”，“下星期我一定來(lái)”?！斑@就是說(shuō)，共產(chǎn)黨員、先進(jìn)者的模范行動(dòng)，把廣大非黨群眾，中間的、甚至落后狀態(tài)的人們感動(dòng)了、帶動(dòng)起來(lái)了。這確實(shí)是一個(gè)劃時(shí)代意義的勝利，它證明無(wú)產(chǎn)階級(jí)在組織成為統(tǒng)治階級(jí)以后，是可以在先進(jìn)者的帶動(dòng)下，建立起自覺(jué)的新的勞動(dòng)紀(jì)律，新的勞動(dòng)組織，從而創(chuàng)造出較資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率的?！边@就是列寧說(shuō)：“只有社會(huì)主義才能破天荒第一次造成真正廣泛地、真正大規(guī)模地運(yùn)用競(jìng)賽的可能?！彼勾罅终f(shuō)：“社會(huì)主義競(jìng)賽的原則是；先進(jìn)者給予落后者以同志的幫助，從而達(dá)到普遍的提高”的根據(jù)，從那時(shí)起，社會(huì)主義勞動(dòng)競(jìng)賽在蘇聯(lián)和各社會(huì)主義國(guó)家到處開(kāi)展，成為社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)的一大特色。

中國(guó)的社會(huì)主義勞動(dòng)競(jìng)賽是向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的。是在革命根據(jù)地開(kāi)始出現(xiàn)，新中國(guó)成立后廣泛開(kāi)展起來(lái)的。早在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，根據(jù)毛澤東、劉少奇的倡導(dǎo)，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的蘇區(qū)公營(yíng)企業(yè)中，開(kāi)始組織職工勞動(dòng)競(jìng)賽?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，根據(jù)地和解放區(qū)公營(yíng)企業(yè)中，勞動(dòng)競(jìng)賽開(kāi)展得更廣泛。

中國(guó)的勞動(dòng)競(jìng)賽，始終貫徹先進(jìn)帶動(dòng)落后，共同提高的原則。1950年，毛澤東在向全國(guó)工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議致祝詞時(shí)，贊揚(yáng)勞動(dòng)模范是全中華民族的模范人物，是推動(dòng)多方面人民事業(yè)勝利前進(jìn)的骨干，是人民政府的可靠支柱和人民政府聯(lián)系廣大群眾的橋梁。1956年，劉少奇代表中共中央向全國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)者代表會(huì)議上致祝詞時(shí)說(shuō)：“先進(jìn)生產(chǎn)者是人類(lèi)經(jīng)濟(jì)生活向前發(fā)展的先驅(qū)，也是人類(lèi)社會(huì)向前發(fā)展的先驅(qū)。千百萬(wàn)勞動(dòng)者在先進(jìn)生產(chǎn)者帶領(lǐng)下為消除落后而斗爭(zhēng)，就是社會(huì)主義不斷前進(jìn)的一種動(dòng)力?！彼笙冗M(jìn)生產(chǎn)者不只要自己保持先進(jìn)，而且要努力促進(jìn)別人由落后達(dá)到先進(jìn)。每個(gè)普通生產(chǎn)者應(yīng)當(dāng)向先進(jìn)生產(chǎn)者學(xué)習(xí)，迅速地把一般的生產(chǎn)水平提高到先進(jìn)分子的水平。1955年，劉少奇還在對(duì)《全總生產(chǎn)部關(guān)于今后開(kāi)展廠際競(jìng)賽的意見(jiàn)》的批示中指出：“先進(jìn)企業(yè)幫助落后企業(yè)趕上自己，同時(shí)力求自己更加進(jìn)步。落后企業(yè)趕上先進(jìn)企業(yè)者有獎(jiǎng)，先進(jìn)企業(yè)幫助落后企業(yè)趕上自己者也有獎(jiǎng)，在先進(jìn)水平上再有進(jìn)步者更有獎(jiǎng)。在這里不要說(shuō)，尤其不要強(qiáng)調(diào)優(yōu)勝劣敗的話(huà)”。

1959年，正是毛澤東同志讀《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》發(fā)表這些“批注和談話(huà)”之際，全國(guó)總工會(huì)貫徹中共中央的決議和全國(guó)人大的要求，向全國(guó)職工發(fā)出掀起增產(chǎn)節(jié)約新高潮的號(hào)召，各地各產(chǎn)業(yè)職工都積極投入了增產(chǎn)節(jié)約勞動(dòng)競(jìng)賽，出現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)主義協(xié)作精神大發(fā)揚(yáng)的形勢(shì)。在“把困難留給自己，把方便讓給別人”先進(jìn)思想的影響和帶動(dòng)下，職工在生產(chǎn)中的協(xié)作自覺(jué)性不斷提高，協(xié)作形式多種多樣，協(xié)作范圍日益廣泛。在此基礎(chǔ)上1959年10月和1960年6月份別召開(kāi)了工交、基建、財(cái)貿(mào)和文教、衛(wèi)生兩個(gè)社會(huì)主義建設(shè)先進(jìn)集體和先進(jìn)生產(chǎn)者代表會(huì)議（簡(jiǎn)稱(chēng)“群英會(huì)”），一種“見(jiàn)困難就上，見(jiàn)榮譽(yù)就讓?zhuān)?jiàn)先進(jìn)就學(xué)，見(jiàn)后進(jìn)就幫”的先進(jìn)行為到處出現(xiàn)，并且發(fā)展成為“比先進(jìn)、學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、幫后進(jìn)、超先進(jìn)”的運(yùn)動(dòng)。

這個(gè)形勢(shì)同毛澤東同志“批注和談話(huà)”的精神完全吻合，這個(gè)形勢(shì)是在毛澤東思想指引下出現(xiàn)的。

（二）關(guān)于均衡工作和突擊。高度社會(huì)化的、精密分工的現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)，必須各個(gè)環(huán)節(jié)按比例綜合平衡，才能順利發(fā)展。全社會(huì)如此，一個(gè)企業(yè)也是如此。為此，必須要有嚴(yán)密的組織，集中統(tǒng)一指揮、調(diào)度，各個(gè)環(huán)節(jié)必須服從全局，遵守統(tǒng)一紀(jì)律。如果不然，各個(gè)環(huán)節(jié)自行其是，某些環(huán)節(jié)突擊冒進(jìn)，某些環(huán)節(jié)遲滯落后，就會(huì)使整個(gè)生產(chǎn)流程、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行出現(xiàn)某些聯(lián)系中斷或阻滯，就不利于生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

但是，事物運(yùn)行的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律決定平衡是相對(duì)的，不平衡是絕對(duì)的。一個(gè)企業(yè)生產(chǎn)全過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)在同一個(gè)時(shí)期里，有的環(huán)節(jié)工作努力些，有的不努力些；有的技能高些，有的技能低些，有的組織、管理好些，有的組織管理差些；有的有創(chuàng)造性，有所發(fā)明，有所改進(jìn)，有的思想保守些，沒(méi)有發(fā)明創(chuàng)造，還加上外部種種條件不同，等等。這樣，雖然從開(kāi)始工作起，就像蘇聯(lián)教科書(shū)所說(shuō)地那樣，制訂了“預(yù)定的進(jìn)度表”“采取流水作業(yè)法”。實(shí)踐的結(jié)果，其進(jìn)度卻不可避免地要出現(xiàn)不平衡，有的先進(jìn)了，有的落后了。在這時(shí)，為了均衡生產(chǎn)，是讓先進(jìn)的停頓下來(lái)，等待落后者呢?還是讓落后者突擊，趕上先進(jìn)呢?十分明顯，正確的態(tài)度當(dāng)然是讓落后者進(jìn)行突擊，趕上先進(jìn)者的進(jìn)度，形成新的平衡。只要生產(chǎn)在不停頓地進(jìn)行，這種新的平衡也是暫時(shí)的，相對(duì)的，又會(huì)馬上被新的不平衡所突破。這就是平衡與不平衡的辯證法。

對(duì)于平衡，歷來(lái)有積極平衡和消極平衡的兩種不同態(tài)度。消極平衡就是強(qiáng)使先進(jìn)者放慢進(jìn)度，這實(shí)際上是在阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。積極平衡，就是鼓勵(lì)、幫助落后者進(jìn)行突擊，趕上先進(jìn)者，這就促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。

當(dāng)然，突擊并不應(yīng)單純是加強(qiáng)勞動(dòng)強(qiáng)度，超時(shí)、超負(fù)荷運(yùn)行，這是有限度、不能持久的。更主要的還是要努力學(xué)習(xí)先進(jìn)，進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)，改進(jìn)技術(shù)、管理，提高工作質(zhì)量。當(dāng)然，做到這一點(diǎn)的前提是要有一種敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利，鼓足干勁，力爭(zhēng)上游的革命精神。毛澤東同志歷來(lái)是主張積極平衡的，他強(qiáng)調(diào)“落后者要趕上先進(jìn)者，這是要經(jīng)過(guò)突擊才能達(dá)到的”。正是闡明了后進(jìn)趕上先進(jìn)的必然規(guī)律。

（三）物質(zhì)鼓勵(lì)和精神鼓勵(lì)。毛澤東同志說(shuō)：“開(kāi)展競(jìng)賽，還是要靠精神起作用”。這既是對(duì)蘇聯(lián)教科書(shū)過(guò)于強(qiáng)調(diào)物質(zhì)刺激提出不同意見(jiàn)；又是闡明了社會(huì)主義勞動(dòng)競(jìng)賽的動(dòng)力之源主要是精神。社會(huì)主義勞動(dòng)競(jìng)賽是社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制、職工當(dāng)家作主的產(chǎn)物。是在職工認(rèn)識(shí)到在消滅了資產(chǎn)階級(jí)、不再有人剝削剩余價(jià)值的情況下，努力搞好生產(chǎn)、不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，就必然有利于自己的眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，才自覺(jué)開(kāi)展起來(lái)的。從根本上來(lái)說(shuō)，職工自覺(jué)開(kāi)展勞動(dòng)競(jìng)賽，并不是為了得到獎(jiǎng)勵(lì)，而是為了加快社會(huì)主義建設(shè)。只要去除了職工身上被剝削被壓迫的枷鎖，有了主人翁的地位和權(quán)利，他們身上就具有了自覺(jué)勞動(dòng)、開(kāi)展社會(huì)主義勞動(dòng)競(jìng)賽的基因。

當(dāng)然，事物是不平衡的。從每一個(gè)職工來(lái)說(shuō)，這種勞動(dòng)自覺(jué)性的高低是不一樣的，為了使更多的人提高覺(jué)悟，投身到社會(huì)主義勞動(dòng)競(jìng)賽中來(lái)，就要結(jié)合競(jìng)賽向職工群眾進(jìn)行宣傳、鼓勵(lì)、教育，總起來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)競(jìng)賽是動(dòng)員和組織職工群眾發(fā)揚(yáng)主人翁精神，從事社會(huì)主義建設(shè)的群眾生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。勞動(dòng)競(jìng)賽以職工不斷提高的思想政治素質(zhì)和文化技術(shù)素質(zhì)為基礎(chǔ)。同時(shí)，競(jìng)賽的開(kāi)展又把職工的素質(zhì)鍛煉、提高到新水平。勞動(dòng)競(jìng)賽是培養(yǎng)社會(huì)主義新人和共產(chǎn)主義勞動(dòng)態(tài)度的熔爐。

給勞動(dòng)競(jìng)賽中的先進(jìn)者以獎(jiǎng)勵(lì)，有利于激勵(lì)職工的積極性，推進(jìn)競(jìng)賽發(fā)展。給予精神獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)受獎(jiǎng)?wù)叩臉s譽(yù)感，從而調(diào)動(dòng)他們的積極性，發(fā)揚(yáng)他們的先進(jìn)思想和行為，啟發(fā)大多數(shù)人向之學(xué)習(xí)，有重要意義。同時(shí)，按照人們是從切身利益上來(lái)關(guān)心生產(chǎn)成果這個(gè)規(guī)律，給先進(jìn)者以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，也能調(diào)動(dòng)受獎(jiǎng)?wù)叩姆e極性，并啟發(fā)大多數(shù)人向之學(xué)習(xí)。因此，在獎(jiǎng)勵(lì)方面，我們歷來(lái)主張精神獎(jiǎng)勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合的原則。

問(wèn)題在于，物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)如果不首先提高競(jìng)賽群眾的思想，逐步引發(fā)出不正確的觀念，競(jìng)賽參加者片面地把追求物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)看作參加競(jìng)賽的目的，甚至演變成為以獎(jiǎng)勵(lì)的高低來(lái)決定積極性的高低，這就影響競(jìng)賽的健康發(fā)展，最終將阻礙競(jìng)賽的開(kāi)展。因此，正確的獎(jiǎng)勵(lì)方針應(yīng)當(dāng)是精神獎(jiǎng)勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合，以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主。這也是毛澤東同志“還是要靠精神起作用”的另一方面意義。

（四）反對(duì)平均主義和反對(duì)過(guò)分懸殊，毛澤東同志說(shuō)：“反對(duì)平均主義，是正確的，反過(guò)頭了，會(huì)發(fā)生個(gè)人主義，過(guò)分懸殊也是不對(duì)的。我們的提法是既反對(duì)平均主義，也反對(duì)過(guò)分懸珠”。

社會(huì)主義生產(chǎn)力的水平?jīng)Q定必須實(shí)行各盡所能，按勞分配，多勞多得，少勞少得，不勞動(dòng)者不得食的原則。絕對(duì)平均主義，不分工作主次、輕重，做得多，做得少，做得好，做得差，是非莫辯，必然造成勞動(dòng)紀(jì)律松散，阻礙生產(chǎn)力發(fā)展，使整個(gè)勞動(dòng)集體蒙受損失。相反，認(rèn)真貫徹按勞分配，獎(jiǎng)勤罰賴(lài)，鼓勵(lì)先進(jìn)者，就可激勵(lì)引導(dǎo)整個(gè)勞動(dòng)集體人人奮發(fā)向上。所以，“反對(duì)平均主義，是正確的”。

但是，現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)是高度社會(huì)化的，是依靠集體進(jìn)行和完成的，整個(gè)勞動(dòng)集體中的每一個(gè)成員，盡管分工不同，責(zé)任有重有輕，貢獻(xiàn)有大有小，但是，都是不可缺少的有機(jī)構(gòu)成，缺乏任何一個(gè)環(huán)節(jié)、甚至一個(gè)“鑼絲釘”，整個(gè)生產(chǎn)都將無(wú)法進(jìn)行。整個(gè)生產(chǎn)任務(wù)的完成，往往不易對(duì)某個(gè)環(huán)節(jié)作了多少貢獻(xiàn)予以量化。因此，過(guò)分強(qiáng)調(diào)某些環(huán)節(jié)的重要，而輕視另一些環(huán)節(jié)的作用，一方面會(huì)使那些被認(rèn)為作了大貢獻(xiàn)的人誤以為只有他們才是重要的，別人是微不足道的，驕傲起來(lái)，不顧全局，要求在分配中占不適當(dāng)?shù)拇蠓蓊~，另一方面會(huì)使那些不被重視的人認(rèn)為受到了不公正的待遇而不滿(mǎn)、也不顧全局，消極怠工。兩種情況，都因斤斤計(jì)較于一己私利而陷人個(gè)人主義，現(xiàn)代大工業(yè)所需要的集體主義協(xié)作精神就會(huì)因此被破壞。所以，“過(guò)份懸殊也是不對(duì)的?！北仨殹凹确磳?duì)平均主義，也反對(duì)過(guò)份懸殊”。

（五）國(guó)與國(guó)之間也要競(jìng)賽。在階級(jí)社會(huì)中，無(wú)論是人與人之間、社會(huì)不同群體和集團(tuán)之間、階級(jí)之間、以至國(guó)家之間，都充滿(mǎn)了矛盾和斗爭(zhēng)。弱肉強(qiáng)食，落后者受欺凌、挨打、吃苦是普遍現(xiàn)象。所以，誰(shuí)也不甘落后，誰(shuí)也要趕上先進(jìn)。

20世紀(jì)50年代，地球上有十幾個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，發(fā)展并不平衡，有的比較先進(jìn)，有的比較落后。如果社會(huì)主義國(guó)家都能本著“全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)”的精神，站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上，堅(jiān)持馬列主義原則，發(fā)揮國(guó)際主義，那么，無(wú)論是為了相互促進(jìn)，加速各自的社會(huì)主義建設(shè)，或是為了壯大整個(gè)社會(huì)主義世界的整體力量，以便戰(zhàn)勝帝國(guó)主義、資本主義，促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的發(fā)展，社會(huì)主義國(guó)家之間都應(yīng)進(jìn)行同志式的友好競(jìng)賽，團(tuán)結(jié)互助，共同提高。

毛澤東同志發(fā)表“難道國(guó)與國(guó)就不要競(jìng)賽，不要趕先進(jìn)嗎”這個(gè)說(shuō)法，是在1959年的12月底。當(dāng)時(shí)，我國(guó)所面對(duì)的國(guó)際形勢(shì)卻是十分嚴(yán)峻的。美帝國(guó)主義亡我之心不死。1958年8月在臺(tái)灣海峽調(diào)兵遣將，叫嚷要向我登陸作戰(zhàn)，我們用向金門(mén)打炮來(lái)予以答復(fù)。

1959年3月，西藏達(dá)賴(lài)集團(tuán)叛國(guó)，8月印度向我挑起邊境沖突。

在此以前，我們同赫魯曉夫修正主義集團(tuán)的斗爭(zhēng)早已開(kāi)始。從1958年到1959年，赫變本加厲，勾結(jié)美國(guó)，偏袒印度，向我施加種種壓力，把中蘇兩黨分歧公開(kāi)化。

針對(duì)這個(gè)形勢(shì)，1959年12月4日至6日，毛澤東同志在杭州召開(kāi)的政治局常委會(huì)議上說(shuō)：“現(xiàn)在國(guó)際上反華浪潮來(lái)勢(shì)洶洶，其中有美帝國(guó)主義，有民族主義國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)派，也有共產(chǎn)黨內(nèi)的修正主義者?！瓘囊欢ㄒ饬x上講，這次反華浪潮也是好事，一來(lái)可以暴露他們的反動(dòng)面目，二來(lái)可以激發(fā)各國(guó)人民的覺(jué)悟。應(yīng)該看到，這種反華現(xiàn)象是因?yàn)槲覀儓?jiān)持原則、堅(jiān)持維護(hù)馬克思主義純潔性、堅(jiān)持獨(dú)立自主方針，這必然會(huì)遇到國(guó)際上各種各樣反動(dòng)勢(shì)力的反對(duì)。對(duì)于這種必然性，我們自己要心里有數(shù)。我們應(yīng)當(dāng)盡快把我國(guó)的獨(dú)立工業(yè)體系建設(shè)起來(lái)，盡快建設(shè)我們自己的尖端的國(guó)防科學(xué)技術(shù)，應(yīng)該加強(qiáng)黨內(nèi)的團(tuán)結(jié)，首先是一萬(wàn)高級(jí)干部的團(tuán)結(jié)”。（吳冷西著《十年論戰(zhàn)》234，235頁(yè)）

毛澤東同志正是在講了這一番話(huà)以后，又在帶領(lǐng)讀書(shū)小組繼續(xù)讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》時(shí)說(shuō)了：“人與人、組與組、企業(yè)與企業(yè)，要競(jìng)賽，要趕上先進(jìn)，難道國(guó)與國(guó)就不要競(jìng)賽，不要趕先進(jìn)嗎?”這后一番話(huà)的。

毛澤東同志在讀書(shū)時(shí)講的這一番話(huà)有他特有的深刻性。當(dāng)時(shí)，我們?cè)趪?guó)際關(guān)系中面對(duì)兩類(lèi)不同的國(guó)家；社會(huì)主義國(guó)家和以美國(guó)為首的帝國(guó)主義和其他、包括新興民族獨(dú)立的資本主義國(guó)家。蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》講到要“與先進(jìn)的資本主義國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)競(jìng)賽”。1959年，蘇聯(lián)正在宣傳：和平共處、和平競(jìng)賽，和平過(guò)渡，散播對(duì)帝國(guó)主義的幻想。實(shí)際生活卻是：不僅對(duì)以美國(guó)為首的帝國(guó)主義國(guó)家和民族獨(dú)立國(guó)家中的反動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)不可能搞什么“和平競(jìng)賽”，并且赫魯曉夫修正主義自己用對(duì)我國(guó)撕毀合同、撤退專(zhuān)家的行動(dòng)來(lái)向我們說(shuō)明，在同由修正主義者控制的社會(huì)主義國(guó)家，也已經(jīng)不可能進(jìn)行和平競(jìng)賽。所以，毛澤東同志說(shuō)國(guó)與國(guó)要競(jìng)賽，顯然是一般地指社會(huì)主義國(guó)家和其他“以平等待我之民族”的國(guó)家之間的。

然而，相對(duì)落后的社會(huì)主義國(guó)家必須奮力趕上比自己先進(jìn)的國(guó)家，不管是帝國(guó)主義國(guó)家、其他資本主義國(guó)家，還是堅(jiān)持馬克思主義的社會(huì)主義國(guó)家，或是被修正主義者所控制、正在演變的社會(huì)主義國(guó)家。

所以，毛澤東同志對(duì)國(guó)與國(guó)之間說(shuō)了要競(jìng)賽和要趕先進(jìn)這兩個(gè)“要”，正是分清了國(guó)與國(guó)關(guān)系中的兩類(lèi)矛盾。對(duì)于。堅(jiān)持馬克思主義的社會(huì)主義國(guó)家和“以平等待我之民族”國(guó)家，我們應(yīng)當(dāng)同他們進(jìn)行競(jìng)賽，學(xué)習(xí)先進(jìn)，共同提高。對(duì)于任何比我們先進(jìn)的其他國(guó)家，就是要奮力趕上他們。

我們同帝國(guó)主義國(guó)家、民族獨(dú)立國(guó)家中的反動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)，以及正在把社會(huì)主義國(guó)家和平演變成資本主義國(guó)家的修正主義者之間的矛盾是敵我性質(zhì)的對(duì)抗性矛盾。但從生產(chǎn)力的領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，也是一種先進(jìn)與落后的矛盾。因此，解決的辦法，就是要立足國(guó)內(nèi)、發(fā)奮圖強(qiáng)、團(tuán)結(jié)拼搏、急起直追，予以趕上和超過(guò)。所以毛澤東同志說(shuō)：“我們應(yīng)當(dāng)盡快把我國(guó)的獨(dú)立工業(yè)體系建設(shè)起來(lái)，盡快建設(shè)我們自己的尖端的國(guó)防科學(xué)技術(shù)，應(yīng)該加強(qiáng)黨內(nèi)的團(tuán)結(jié)，首先是一萬(wàn)高級(jí)干部的團(tuán)結(jié)”。

（六）開(kāi)展競(jìng)賽是社會(huì)主義國(guó)家在人與人關(guān)系中處理先進(jìn)與落后矛盾的重要方法?？偲饋?lái)說(shuō)，毛澤東同志在《批注和談話(huà)》中對(duì)社會(huì)主義勞動(dòng)競(jìng)賽的論述是建立在對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律之上的，向我們揭示了正確處理社會(huì)主義國(guó)家內(nèi)外所必然存在的先進(jìn)和落后矛盾的規(guī)律。他指明在社會(huì)主義國(guó)家內(nèi)部，先進(jìn)和落后是勞動(dòng)人民內(nèi)部的矛盾，是在基本利益一致的基礎(chǔ)上，在共同向建設(shè)社會(huì)主義道路上前進(jìn)中出現(xiàn)的矛盾，是完全可以用組織競(jìng)賽，在競(jìng)賽中調(diào)節(jié)各方面矛盾來(lái)處理，轉(zhuǎn)化矛盾，保證社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展。

有了這樣一個(gè)國(guó)內(nèi)基礎(chǔ)，對(duì)于國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系，相對(duì)落后的社會(huì)主義國(guó)家，就是要不甘落后，不畏艱險(xiǎn)、立足國(guó)內(nèi)，奮發(fā)圖強(qiáng)，趕超先進(jìn)。有了這樣的精神狀態(tài)，就立于不敗之地。

五、正確處理勞動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程中人與人之間的相互關(guān)系，必須政治掛帥。

毛澤東同志的《讀社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批注和談話(huà)》，貫穿著政治與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的辯證法，

（一）一個(gè)完整的關(guān)于政治與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的思想體系，其中包括：

1、始終堅(jiān)持物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，物質(zhì)決定精神，存在決意識(shí)，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、意識(shí)形態(tài)；經(jīng)濟(jì)決定政治的唯物主義原則。

與此同時(shí)，他更重視意識(shí)、精神對(duì)物質(zhì)、存在的能動(dòng)作用、反作用，更重視生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力，上層建筑、意識(shí)形態(tài)對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的能動(dòng)作用、反作用，從而完整地堅(jiān)持了辯證唯物主義和歷史唯物主義。

他不止一次地講：“存在是第一性的，只要肯定了這一條，我們就同唯心論劃清界限了。然后還要進(jìn)一步解決客觀存在能否認(rèn)識(shí)的問(wèn)題。還是馬克思的那些話(huà)對(duì)，思維是‘移入人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西?！f(shuō)思維和存在不能等同是對(duì)的。但是因此就說(shuō)思維和存在沒(méi)有同一性，則是錯(cuò)誤的，”“意識(shí)是實(shí)際的反映，又對(duì)實(shí)際起反作用?！钡鹊?。

2、客觀世界是可以認(rèn)識(shí)的，是在同現(xiàn)象接觸中，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)的，是對(duì)客觀世界的改造中認(rèn)識(shí)的。毛澤東同志也不止一次地說(shuō)：“思維是一種特殊物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)形態(tài)，它能夠反映客觀的性質(zhì)，能夠反映客觀的運(yùn)動(dòng)，并且由此產(chǎn)生科學(xué)的預(yù)見(jiàn)，而這種預(yù)見(jiàn)經(jīng)過(guò)實(shí)踐又能夠轉(zhuǎn)化為事物。”“自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)并根據(jù)對(duì)必然的認(rèn)識(shí)成功地改造客觀世界?！薄叭说恼J(rèn)識(shí)總是先接觸現(xiàn)象，通過(guò)現(xiàn)象找出原理原則來(lái)。”“一種意識(shí)形態(tài)成為系統(tǒng)，總是在事物運(yùn)動(dòng)的后面。因?yàn)樗枷?、認(rèn)識(shí)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的反映?！薄耙?guī)律是在事物運(yùn)動(dòng)中反復(fù)出現(xiàn)的東西，不是偶然出現(xiàn)的東西。規(guī)律既然反復(fù)出現(xiàn)，因此能夠被認(rèn)識(shí)。”等等。

3、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)于生產(chǎn)力的發(fā)展具有重大的反作用、能動(dòng)作用。改變生產(chǎn)關(guān)系為生產(chǎn)力大發(fā)展創(chuàng)造條件，這就是生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力發(fā)展需要的證明。

毛澤東同志也不止一次地說(shuō)：“先要改變生產(chǎn)關(guān)系，然后才有可能大大地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，這是普遍規(guī)律?！薄岸际窍劝焉蠈咏ㄖ淖兞耍a(chǎn)關(guān)系搞好了，上了軌道了，才為生產(chǎn)力的發(fā)展開(kāi)辟了道路，為物質(zhì)基礎(chǔ)的增強(qiáng)準(zhǔn)備條件。當(dāng)然生產(chǎn)關(guān)系的革命，是生產(chǎn)力的一定發(fā)展所引起的。但是，生產(chǎn)力的發(fā)展，總是在生產(chǎn)關(guān)系改變以后?！钡鹊?。

4、首先制造輿論，奪取政權(quán)，然后解決所有制問(wèn)題，再大大發(fā)展生產(chǎn)力，這是一般規(guī)律，

毛澤東同志也不止一次地說(shuō)：“一切革命的歷史證明，并不是先有充分發(fā)展的生產(chǎn)力，然后才改造落后的生產(chǎn)關(guān)系，而是要首先造成輿論，進(jìn)行革命，奪取政權(quán)，才有可能消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系。消滅了舊的生產(chǎn)關(guān)系，確立了新的生產(chǎn)關(guān)系，這樣就為新的生產(chǎn)力的發(fā)展開(kāi)辟了道路。”“首先制造輿論，奪取政權(quán)，然后解決所有制問(wèn)題，再大大發(fā)展生產(chǎn)力這是一般規(guī)律”等等。

5、社會(huì)主義社會(huì)，不僅要在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中解決誰(shuí)戰(zhàn)勝誰(shuí)的問(wèn)題，而是要在經(jīng)濟(jì)、政治、思想三條戰(zhàn)線上進(jìn)行徹底的社會(huì)主義革命。

毛澤東同志也不止一次地說(shuō)：“教科書(shū)說(shuō)在過(guò)渡時(shí)期中，要進(jìn)行一切社會(huì)關(guān)系的根本改造，這個(gè)提法原則上對(duì)，所謂一切社會(huì)關(guān)系，包括生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，包括經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化各方面的關(guān)系?！薄敖炭茣?shū)只說(shuō)經(jīng)濟(jì)生活的一切領(lǐng)域中層開(kāi)誰(shuí)戰(zhàn)勝誰(shuí)的斗爭(zhēng)，這是很不完全的。我們的提法是，在經(jīng)濟(jì)、政治、思想三個(gè)戰(zhàn)線上，都要進(jìn)行徹底的社會(huì)主義革命?！钡鹊取?/p>

根據(jù)這個(gè)總的觀點(diǎn)，毛澤東同志還分別地對(duì)工人、農(nóng)民、知識(shí)分子說(shuō)：“教科書(shū)不講工會(huì)的主要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)，不講如何加強(qiáng)政治教育，只偏重講福利?！薄拔覀儸F(xiàn)在農(nóng)村所進(jìn)行的社會(huì)主義和資本主義兩條道路的斗爭(zhēng)的教育，就是對(duì)農(nóng)民群眾所進(jìn)行的新的自覺(jué)的社會(huì)主義勞動(dòng)紀(jì)律的教育。在城市，我們也用這種精神教育工人?！薄敖逃菬o(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的工具之一，在社會(huì)主義社會(huì)，改造人們的世界觀，為工人階級(jí)造就新的知識(shí)分子，使教育為社會(huì)主義服務(wù)，這是一個(gè)尖銳問(wèn)題。”等等。

毛澤東同志還強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義社會(huì)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率要靠政治思想工作。他說(shuō)：“資本主義提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，主要靠技術(shù)進(jìn)步。社會(huì)主義提高勞動(dòng)生產(chǎn)率靠技術(shù)加政治。”“提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，一靠物質(zhì)技術(shù)，二靠文化教育，三靠政治思想工作。后兩者都是精神作用?！钡鹊龋?/p>

6、思想發(fā)展同物質(zhì)發(fā)展一樣，都是從量變到質(zhì)變的既有階段、又無(wú)窮盡的過(guò)程。毛澤東同志說(shuō)到：“社會(huì)主義時(shí)期的思想改造是長(zhǎng)期的，但是就一次思想改造運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)，總有個(gè)開(kāi)始，有個(gè)結(jié)束，就是說(shuō)，總有個(gè)‘邊’，不能沒(méi)完沒(méi)了。就整個(gè)思想改造戰(zhàn)線采說(shuō)，我們有不斷的量變，也有不斷的部分質(zhì)變?？傆幸惶熨Y本主義的思想影響完全肅清了，這種思想改造的質(zhì)變也完成了。那個(gè)時(shí)候，又會(huì)開(kāi)始新的基礎(chǔ)上的量變過(guò)程和部分質(zhì)變過(guò)程?！?BR>把毛澤東同志在《批注和談話(huà)》中有關(guān)政治與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系歸納成以上6條，就可以看出，這是一個(gè)系統(tǒng)完整的思想體系。他的這些論述，都是針對(duì)蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》中的有關(guān)論述，結(jié)合蘇聯(lián)和中國(guó)的實(shí)際講出來(lái)的，是有的放矢的。

（二）認(rèn)識(shí)社會(huì)主義國(guó)家中存在的思想矛盾，認(rèn)識(shí)本國(guó)的國(guó)情。

毛澤東同志對(duì)教科書(shū)中的兩段話(huà)表示贊同，一段是涉及社會(huì)主義社會(huì)還有新的和舊的矛盾和斗爭(zhēng)，一段是涉及不同的國(guó)家走上社會(huì)主義工業(yè)化的道路不可能是一樣的。我們把它們引在下面作點(diǎn)分析，就可對(duì)他以上6點(diǎn)論述加深認(rèn)識(shí)。

第一段，教科書(shū)說(shuō)：“社會(huì)主義生產(chǎn)方式是在新的和1日的、新生和垂死的、進(jìn)步的和落后的之間的斗爭(zhēng)中，在克服各種矛盾和困難中發(fā)展的，在社會(huì)主義社會(huì)，矛盾具有非對(duì)抗的性質(zhì)，因?yàn)樗鼈儾皇峭瑢?duì)立的階級(jí)利益聯(lián)系著的，它們能在共產(chǎn)主義建設(shè)的進(jìn)程中得到克服。列寧指出，在共產(chǎn)主義制度下，對(duì)抗消滅了，矛盾仍然存在?！?BR>“在社會(huì)主義社會(huì)，沒(méi)有剝削階級(jí)，但還有代表私有傾向和習(xí)慣的、阻礙社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中新的進(jìn)步趨勢(shì)發(fā)展的落后分子，還有公共財(cái)產(chǎn)的盜竊者和忽視人民需要的官僚主義分子，人們意識(shí)中的資本主義殘余還沒(méi)有完全克服。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家鼓勵(lì)勞動(dòng)者的主動(dòng)性，促進(jìn)社會(huì)生活一切領(lǐng)域中的進(jìn)步趨勢(shì)的發(fā)展，支持新的幼芽，加強(qiáng)它們，促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)方法的推廣，國(guó)家同危害共產(chǎn)主義硅設(shè)利益的一切社會(huì)主義法制的破壞者，妨礙充分利用社會(huì)主義制度優(yōu)越性來(lái)迅速發(fā)展生產(chǎn)、加速技術(shù)進(jìn)步和不斷提高人民生活水平的一切惰力、各種落后和守舊的現(xiàn)象，作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。”

對(duì)這段話(huà)，毛澤東同志說(shuō)；“這一段講得有點(diǎn)神氣，要上層建筑千什么?就是為了對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)起作用，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)?！?/p>

第二段，教科書(shū)說(shuō)：“走上社會(huì)主義建設(shè)道路和每個(gè)國(guó)家的工業(yè)化具體過(guò)程不可能是一樣的，……。列寧在強(qiáng)調(diào)‘找到一種改造俄國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的最正確、最經(jīng)濟(jì)的途徑’的可能性和必要性時(shí)指出：‘一般論來(lái)，這種辦法大家都是知道的。這就是向建立機(jī)器工業(yè)基礎(chǔ)上的大經(jīng)濟(jì)過(guò)渡，向社會(huì)主義過(guò)渡。但是，由于開(kāi)始建立社會(huì)主義時(shí)所處的條件不同，這種過(guò)渡的具體條件和形式必然是而且應(yīng)當(dāng)是多種多樣的。地方差別、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)、生活方式、居民覺(jué)悟的程度和實(shí)現(xiàn)這種或那種計(jì)劃的嘗試等等，都一定會(huì)在走向社會(huì)主義道路的特點(diǎn)中反映出來(lái)’?！?BR>對(duì)這段話(huà)，毛澤東同志說(shuō)：“列寧的這段話(huà)，講得很好，可以用來(lái)辯護(hù)我們的做法。他講到‘居民的覺(jué)悟程度和實(shí)現(xiàn)這種或那種計(jì)劃的嘗試等等，都一定會(huì)在走向社會(huì)主義道路的特點(diǎn)中反映出采。’我們的政治掛帥，就是為了提高居民的覺(jué)悟程度。我們的大躍進(jìn)，就是實(shí)現(xiàn)這種計(jì)劃或那種計(jì)劃的嘗試?！?/p>

教科書(shū)的這兩段文字，一段是說(shuō)：上層建筑——作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的共產(chǎn)黨和由黨所領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)存在的矛盾，要去改造人們頭腦中同社會(huì)主義相矛盾的舊思想，鼓勵(lì)、支持新思想，使之適合社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展的需要；一段是說(shuō)：“共產(chǎn)黨和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家必須去認(rèn)識(shí)本國(guó)的國(guó)情中同別的國(guó)家的共同之處和特殊之處，使自己的思想符合實(shí)際，從而找到本國(guó)既有共同性，又有特殊性的建設(shè)社會(huì)主義的道路?？偲饋?lái)說(shuō)，兩段文字都正如毛澤東同志所說(shuō)：政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，必須政治掛帥，首先改造人們的思想，提高居民的覺(jué)悟程度，然后去制訂計(jì)劃，進(jìn)行嘗試，使上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)起作用。

（三）政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線，必須政治掛帥。

回顧從1949年建國(guó)，到1959年毛澤東同志讀書(shū)時(shí)的十年中，社會(huì)主義新中國(guó)正是按照毛澤東同志的上述政治掛帥的思想走過(guò)來(lái)的。

1、新中國(guó)成立，同把我國(guó)建設(shè)成為工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、團(tuán)結(jié)各革命階級(jí)的人民民主專(zhuān)政(即無(wú)產(chǎn)階級(jí)。專(zhuān)政）國(guó)家的需要相適應(yīng)，在全國(guó)工人階級(jí)和人民群眾中開(kāi)展了學(xué)習(xí)社會(huì)發(fā)展史的運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)勞動(dòng)創(chuàng)造人、勞動(dòng)創(chuàng)造世界、“猴子變?nèi)恕钡鸟R克思主義理論。發(fā)動(dòng)群眾控訴舊社會(huì)剝削階級(jí)和帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)人民和工人階級(jí)的壓迫剝削，提高了群眾勞動(dòng)光榮、剝削可恥和勞動(dòng)人民在社會(huì)歷史發(fā)展中地位和作用的認(rèn)識(shí)，引起了世界觀、人生觀的轉(zhuǎn)變，大大增強(qiáng)了當(dāng)家作主的自覺(jué)性。正是這個(gè)教育，從思想上武裝了整個(gè)工人階級(jí)和勞動(dòng)人民，為此后的生產(chǎn)資料社會(huì)主義革命和加強(qiáng)人民民主專(zhuān)政國(guó)家政權(quán)發(fā)揮了重要的思想作用。

2、1950年，美帝國(guó)主義侵略朝鮮，威脅我國(guó)。黨和國(guó)家作出“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”的決策，派遣中國(guó)人民志愿軍赴朝作戰(zhàn)，針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上一部分人思想中存在的親美、崇美、恐羹思想，開(kāi)展了廣泛的愛(ài)國(guó)主義、國(guó)際主義教育，充分闡明毛澤東同志關(guān)子帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎，必須戰(zhàn)略上藐視，戰(zhàn)術(shù)上重視，敢子同美帝國(guó)主義斗爭(zhēng)的思想。這次教育，使中國(guó)人民的精神為之一振，全國(guó)上下同仇敵愾，發(fā)憤圖強(qiáng)，不僅為抗美援朝筑起了思想上的鋼鐵長(zhǎng)城，廣大職工開(kāi)展了制訂愛(ài)國(guó)公約和愛(ài)國(guó)主義勞動(dòng)競(jìng)賽、捐獻(xiàn)飛機(jī)大炮，志愿赴朝參戰(zhàn)活動(dòng)。并且精神變物質(zhì)，使全國(guó)生產(chǎn)蒸蒸日上。

3、對(duì)于民族資產(chǎn)階級(jí)的私營(yíng)工商業(yè)，一方面向工人階級(jí)進(jìn)行“發(fā)展生產(chǎn)，繁榮經(jīng)濟(jì)，公私兼顧，勞資兩利”的政策教育，提高職工群眾團(tuán)結(jié)、支持資本家守法經(jīng)營(yíng)，有利可圖，以利于整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。另一方面，針對(duì)資產(chǎn)階級(jí)唯利是圖，損公肥私，損人利己的“五毒”行為，在職工中開(kāi)展了“究竟誰(shuí)養(yǎng)活誰(shuí)”群眾性討論，向工人階級(jí)進(jìn)行馬克思主義剩余價(jià)值學(xué)識(shí)的教育。教育內(nèi)容包括①學(xué)習(xí)社會(huì)發(fā)展史，弄清社會(huì)階級(jí)的剝削關(guān)系和階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)，明確了是勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，勞動(dòng)者養(yǎng)活剝削者，工人階級(jí)必須進(jìn)行社會(huì)主義革命；②什么是社會(huì)主義、共產(chǎn)主義，人類(lèi)走上社會(huì)主義道路的必然性：⑧中國(guó)工人階級(jí)的歷史地位和任務(wù)，工人階級(jí)要擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的責(zé)任，發(fā)揮主人翁作用，④認(rèn)識(shí)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)和司令部，明確工人階級(jí)同共產(chǎn)黨的血肉關(guān)系和中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮、偉大、正確。在幾年中所進(jìn)行的這個(gè)教育，也同樣地不僅為中國(guó)走上社會(huì)主義道路、為解決資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造這個(gè)所有制的革命奠定了基礎(chǔ)，并保證這場(chǎng)革命進(jìn)行中生產(chǎn)力不僅不受破壞，相反有大發(fā)展創(chuàng)造了條件。

4、1956年，生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造基本完成，毛澤東為探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路，發(fā)表了《論十大關(guān)系》；中共第八次代表大會(huì)召開(kāi)；1957年初，毛澤東發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》。在這一系列新形勢(shì)的影響下，中國(guó)人民的社會(huì)主義覺(jué)悟空前提高。從1957年開(kāi)始了學(xué)習(xí)毛澤東著作的運(yùn)動(dòng)。主要是學(xué)習(xí)毛澤東的哲學(xué)著作《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部問(wèn)題》和《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》等有關(guān)人生觀和思想修養(yǎng)的著作。

波瀾壯闊的群眾學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，迎采了全社會(huì)億萬(wàn)人民的思想大解放。哲學(xué)從哲學(xué)家的書(shū)齋中走向群眾，成為群眾破除迷信，解放思想的銳利武器。唯心主義、形而上學(xué)大破除；辯證唯物主義、歷史唯物主義大發(fā)揚(yáng)。群眾懂得了：沒(méi)有調(diào)查沒(méi)有發(fā)言權(quán)，一切要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；要善于抓住主要矛盾、抓“牛鼻子”；要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，不搞主觀主義；要區(qū)分兩類(lèi)矛盾，團(tuán)結(jié)人民，打擊敵人；要全心全意為人民服務(wù)，做高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離了低級(jí)趣味的人、有益于人民的人；要發(fā)揚(yáng)愚公精神，在困難面前，毫不動(dòng)搖，奮斗不止。一系列馬列主義、毛澤東思想的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法為群眾所掌握，人們的精神面貌煥然一新。社會(huì)主義、共產(chǎn)主義覺(jué)悟大提高，鼓起了趕超世界先進(jìn)水平的雄心壯志，樹(shù)立了不計(jì)報(bào)酬、忘我勞動(dòng)的共產(chǎn)主義態(tài)度，發(fā)揚(yáng)了“把困難留給自己，把方便讓給別人”的共產(chǎn)主義風(fēng)格和大協(xié)作的集體主義精神。許多職工在生產(chǎn)中敢想敢干，勇于創(chuàng)新，創(chuàng)出了技術(shù)革新的豐碩成果。中國(guó)大地上出現(xiàn)了熱火朝天的社會(huì)主義建設(shè)高潮，人民群眾的這種思想大解放，帶來(lái)了社會(huì)主義生產(chǎn)力的大解放。這種情況，充分證明了毛澤東同志的論斷：“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線。”

總結(jié)1949年到1959年這個(gè)20世紀(jì)50年代，中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了改天換地的大變化。中國(guó)人民奪取了新民主主義革命的徹底勝利，建立了人民民主專(zhuān)政（即無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政）的國(guó)家政權(quán)；基本完成了生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造，消滅了人剝削人的制度，走上了社會(huì)主義建設(shè)的道路，生產(chǎn)力大發(fā)展，所有這一切都是政治掛帥，思想領(lǐng)先，用馬列主義、毛澤東思想武裝了工人階級(jí)和人民群眾，大大提高了人民群眾覺(jué)悟的基礎(chǔ)上開(kāi)展和完成的，并且，在物質(zhì)建設(shè)取得偉大勝利的同時(shí)，億萬(wàn)人民的精神面貌也發(fā)生了史無(wú)前例的偉大變化，使20世紀(jì)50年代的中國(guó)成為人類(lèi)歷史上少有的充滿(mǎn)高尚精神的時(shí)代和社會(huì)，為舉世所欽仰。

“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線”這個(gè)至理名言，必將載入人類(lèi)史冊(cè)而千古流傳。

2001年1月28日