《送別》伴鄒媽媽遠行
作者:蘇鐵山 來源:紅色文化網(wǎng) 日期:2013-05-02 點擊:
《送別》伴鄒媽媽遠行
蘇鐵山
2004年5月19日,毛澤東主席親自授銜的開國元勛許光達大將的夫人,93歲
高齡的鄒靖華同志安安靜靜地走了。
鄒媽媽走得靜極了。20日晚8時,當我們匆匆趕往鄒媽媽家吊喪時,沒有看到
穿棱的車輛和人流;沒有看到疏導交通和負責接待的工作人員;沒有看到層層堆積
的花圈、花籃。在鄒媽媽住的陳舊的多戶連體住宅靜靜的院落中,我們沒有看到明
亮的燈光。鄒媽媽的近鄰、院中帶孩子玩耍的婦女甚至不知道鄒媽媽走了。
門開著,家中只有兒孫和一對前來憑吊的摯友。家中沒有設靈堂,兒子和摯友
送的五六個花圈、花籃就放在鄒媽媽的床上和床邊。一張遺像放在床頭,鄒媽媽的
眼神依然慈祥。
鄒媽媽唯一的兒子簡述了母親的遺囑:我走了不要搞什么儀式,那樣會麻煩,
打擾很多人。老人來了,他們會傷感,那會影響他們的身體,搞儀式,公家要花很
多錢,那些花圈都很貴,花的是公家的錢,人民的錢。你們要清清白白地做人,要
為人民做事。我留下2萬多塊錢,1萬塊錢交黨費,剩下的錢在老許(許光達大將)
誕辰100周年的時候給他出書。
“母親走了,我們按照她的遺囑,沒有麻煩部隊組織和她的單位,沒有通知親
友。只是請媽媽所在的黨組織派兩個同志來為她送行。大院的幾個老工人聽到消息
后來了,他們站在母親的床前流淚,他們說母親生前經(jīng)常和他們聊天打招呼,在母
親這里,他們可以隨便拿煙抽、喝茶、聊家常。”
我靜靜地聽著,環(huán)視著陳舊、擁擠的房舍和上世紀五六十年代簡陋的家具,感
受著老共產(chǎn)人的精神和追求,思考著革命先輩之所以受到人民擁護和愛戴的原因。
5月21日早8時,不是在八寶山的大告別室,而是在三O一醫(yī)院地下太平間旁
那間小小的告別室,鄒媽媽的兒孫、親友和晚輩們送鄒媽媽上路。沒有治喪辦公室,
沒有哀樂,沒有高級領導,沒有警衛(wèi),沒有明星,沒有大腕,沒有記者,沒有人流
如潮。只有一曲《送別》在深情地吟唱:“送君送到大路旁,君的恩情永不忘?!?BR>出生入死鬧革命……”只有不足10個花圈、花籃,只有一些老革命家的親屬子女和
老戰(zhàn)友、老工人等幾十個親友的送行。
“送君送到江水邊,知心的話兒說不完……”兒孫們在鄒媽媽遺體前最后的告
別辭動人心弦,《送別》哀婉的曲調(diào)奪人心魄,如此簡單的送別,更是讓人感慨萬千,
熱淚是無法控制的。
兒孫們抬起靈柩,在場的青年軍官們不約而同地伸出手,把肩送上去。這不正
是對鄒媽媽革命精神的自覺繼承嗎?
靈柩已抬出室外,還有老同志聞訊后在子女的攙扶下匆匆趕來,他們堅持要送
鄒媽媽上路——戰(zhàn)友的情誼啊?!爱斝囊拱氡憋L寒,一路多保重?!?
這是為共和國十名大將之一、赫赫威名的許光達將軍夫人的送別啊。如此簡樸,
如此克己,如此低調(diào),如此自斂,處處想著他人、國家、人民?!@是怎樣的一
種精神?這不就是“為人民服務”、“人民的利益高于一切”的共產(chǎn)黨人的人生觀的
生動體現(xiàn)嗎?!共產(chǎn)黨人就是靠這樣一種精神才得到了人民的擁護,才取得了革命斗
爭的勝利。共產(chǎn)黨人只有保持這樣一種精神才能保持旺盛的生命力。
蘇鐵山
2004年5月19日,毛澤東主席親自授銜的開國元勛許光達大將的夫人,93歲
高齡的鄒靖華同志安安靜靜地走了。
鄒媽媽走得靜極了。20日晚8時,當我們匆匆趕往鄒媽媽家吊喪時,沒有看到
穿棱的車輛和人流;沒有看到疏導交通和負責接待的工作人員;沒有看到層層堆積
的花圈、花籃。在鄒媽媽住的陳舊的多戶連體住宅靜靜的院落中,我們沒有看到明
亮的燈光。鄒媽媽的近鄰、院中帶孩子玩耍的婦女甚至不知道鄒媽媽走了。
門開著,家中只有兒孫和一對前來憑吊的摯友。家中沒有設靈堂,兒子和摯友
送的五六個花圈、花籃就放在鄒媽媽的床上和床邊。一張遺像放在床頭,鄒媽媽的
眼神依然慈祥。
鄒媽媽唯一的兒子簡述了母親的遺囑:我走了不要搞什么儀式,那樣會麻煩,
打擾很多人。老人來了,他們會傷感,那會影響他們的身體,搞儀式,公家要花很
多錢,那些花圈都很貴,花的是公家的錢,人民的錢。你們要清清白白地做人,要
為人民做事。我留下2萬多塊錢,1萬塊錢交黨費,剩下的錢在老許(許光達大將)
誕辰100周年的時候給他出書。
“母親走了,我們按照她的遺囑,沒有麻煩部隊組織和她的單位,沒有通知親
友。只是請媽媽所在的黨組織派兩個同志來為她送行。大院的幾個老工人聽到消息
后來了,他們站在母親的床前流淚,他們說母親生前經(jīng)常和他們聊天打招呼,在母
親這里,他們可以隨便拿煙抽、喝茶、聊家常。”
我靜靜地聽著,環(huán)視著陳舊、擁擠的房舍和上世紀五六十年代簡陋的家具,感
受著老共產(chǎn)人的精神和追求,思考著革命先輩之所以受到人民擁護和愛戴的原因。
5月21日早8時,不是在八寶山的大告別室,而是在三O一醫(yī)院地下太平間旁
那間小小的告別室,鄒媽媽的兒孫、親友和晚輩們送鄒媽媽上路。沒有治喪辦公室,
沒有哀樂,沒有高級領導,沒有警衛(wèi),沒有明星,沒有大腕,沒有記者,沒有人流
如潮。只有一曲《送別》在深情地吟唱:“送君送到大路旁,君的恩情永不忘?!?BR>出生入死鬧革命……”只有不足10個花圈、花籃,只有一些老革命家的親屬子女和
老戰(zhàn)友、老工人等幾十個親友的送行。
“送君送到江水邊,知心的話兒說不完……”兒孫們在鄒媽媽遺體前最后的告
別辭動人心弦,《送別》哀婉的曲調(diào)奪人心魄,如此簡單的送別,更是讓人感慨萬千,
熱淚是無法控制的。
兒孫們抬起靈柩,在場的青年軍官們不約而同地伸出手,把肩送上去。這不正
是對鄒媽媽革命精神的自覺繼承嗎?
靈柩已抬出室外,還有老同志聞訊后在子女的攙扶下匆匆趕來,他們堅持要送
鄒媽媽上路——戰(zhàn)友的情誼啊?!爱斝囊拱氡憋L寒,一路多保重?!?
這是為共和國十名大將之一、赫赫威名的許光達將軍夫人的送別啊。如此簡樸,
如此克己,如此低調(diào),如此自斂,處處想著他人、國家、人民?!@是怎樣的一
種精神?這不就是“為人民服務”、“人民的利益高于一切”的共產(chǎn)黨人的人生觀的
生動體現(xiàn)嗎?!共產(chǎn)黨人就是靠這樣一種精神才得到了人民的擁護,才取得了革命斗
爭的勝利。共產(chǎn)黨人只有保持這樣一種精神才能保持旺盛的生命力。

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