重舉“毛澤東思想萬歲”標(biāo)語的意義

高為學(xué)

國慶慶典剛過，人們一定還會記得，當(dāng)群眾游行隊(duì)伍中出現(xiàn)毛主席巨幅畫像，特別是30多年未曾見過的“毛澤東思想萬歲”的標(biāo)語時，無不驚喜萬分，群情激奮，熱淚盈眶?？墒?，人們?nèi)f萬沒有想到，這個最令人高興、最令人激動的“毛澤東思想”標(biāo)語方陣，竟然沒有列入原有設(shè)計(jì)方案，而是游行前幾天臨時突然新增的。在原有的方案中，毛主席畫像之后是沒有標(biāo)語的，而在鄧小平、江澤民、胡錦濤畫像之后，分別有“堅(jiān)持鄧小平理論”、“推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)”標(biāo)語方陣，“堅(jiān)持‘三個代表’重要思想”、“全面建設(shè)小康社會”標(biāo)語方陣，“貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”、“堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路”標(biāo)語方陣。對于這種“厚此薄彼”的設(shè)計(jì)，實(shí)在令人不可思議。難道在毛澤東之后的領(lǐng)導(dǎo)人都有“理論”、“思想”等等，而領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨和全國中國人民奪取全國政權(quán)、建立新中國、建設(shè)新中國的偉大的馬克思主義者、偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家毛澤東，卻沒有值得展示的思想嗎？這簡直是天大的笑話！你們這樣做，能騙得了誰呢？這不是明目張膽地貶低偉大領(lǐng)袖毛澤東嗎？誰都知道，國慶活動是“精心謀劃、周密組織”的，經(jīng)過一年準(zhǔn)備，半年操練，對于這樣重大的政治原則問題，絕不可能是具體工作上的一時疏忽，只能是有意為之。是不是有人認(rèn)為毛澤東思想已經(jīng)過時，反對用標(biāo)語加以展示，還是另有什么見不得人的難言之隱，至今沒有任何人作出任何交待，這是對人民不負(fù)責(zé)任的態(tài)度！

何以見得這是臨時新增的方陣呢？這有官方媒體為證。9月28日，北京晚報和北京電視臺披露了“新增方陣”改為“毛澤東思想”標(biāo)語方陣的信息。北京晚報28日報道：“昨天，剛剛組建4天的‘奮斗創(chuàng)業(yè)’方陣首次在密云機(jī)場演練場亮相，并與前后相接的‘開天辟地’、‘艱苦創(chuàng)業(yè)’和‘歡樂道情’方陣進(jìn)行了合練。記者昨晚從國慶群眾游行指揮部獲悉，這個新增方陣已正式更名為‘毛澤東思想’標(biāo)語方陣。”大游行之后，清華大學(xué)游行隊(duì)伍負(fù)責(zé)人作為嘉賓，在10月2日晚9時半央視四臺“今日關(guān)注”節(jié)目中說，清華大學(xué)接到組建這個方陣的時間只有七天。這里講的七天前新組建的“毛澤東思想”方陣，就是由清華大學(xué)2379名學(xué)生和935名武警戰(zhàn)士臨時組建的。這就清楚地表明，原有的設(shè)計(jì)方案是沒有“毛澤東思想”標(biāo)語方陣的，而是后來臨時抱佛腳加進(jìn)去的?，F(xiàn)在不是很強(qiáng)調(diào)“透明度”和“知情權(quán)”嗎？我們希望在這個問題上，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門能夠真正地“透明”一次，保障人民的知情權(quán)，向全國老百姓說明為什么原來沒有這個方陣，而后來又要臨時增加這個方陣。當(dāng)然，增加這個方陣，重舉“毛澤東思想萬歲”標(biāo)語，是一件大好事。這個方陣是整個慶典最鼓舞人心的部分，堪稱國慶之魂，是國慶慶典的最大亮點(diǎn)。如果能夠以此為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從此真正地永遠(yuǎn)高舉毛澤東思想的偉大旗幟，那就是全黨全民的大幸，否則就會成為空話。

那么，這次重舉“毛澤東思想萬歲”標(biāo)語有什么意義呢？我們要了解其意義，首先就要弄清“萬歲”的涵義?！掇o?！吩疲喝f歲，乃永遠(yuǎn)存在之意也！在中國現(xiàn)有的各種“思想”、“理論”中，能稱得上“萬歲”的，只有“毛澤東思想”。毛澤東思想是馬列主義普遍真理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。黨的十一屆六中全會《決議》指出：“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶?！薄懊珴蓶|思想是我們黨的寶貴精神財(cái)富，它將長期指導(dǎo)我們的行動”。鄧小平也強(qiáng)調(diào)指出：“毛澤東思想過去是中國革命的旗幟，今后將永遠(yuǎn)是中國社會主義事業(yè)和反霸權(quán)主義事業(yè)的旗幟，我們將永遠(yuǎn)高舉毛澤東思想的旗幟前進(jìn)?！奔热辉缇兔魑囊?guī)定要“長期指導(dǎo)”、“永遠(yuǎn)高舉”，從這次60大慶開始，我們就再也不能搖搖擺擺了，必須永遠(yuǎn)高舉“毛澤東思想萬歲”的標(biāo)語，永遠(yuǎn)高呼“毛澤東思想萬歲”的口號，并把它付之于實(shí)踐。因此，這次重舉“毛澤東思想萬歲”標(biāo)語是有其重大意義的，我想主要有以下三點(diǎn)：

其一，證明中國人民的民心不可違

熱愛毛主席，信仰毛澤東思想，早已深深地印刻在中國人民的心坎里，是任何人也抹不去的，是任何花招也騙不了的?？墒?，有的人竟然敢冒天下之大不韙，在60大慶時，只展示他們要宣傳的“理論”、“思想”和“觀”，而把開國元勛、新中國的締造者毛澤東創(chuàng)立的毛澤東思想打入冷宮，怎么能不觸犯眾怒呢？我們要問那些始作俑者，沒有毛澤東思想何來新中國，何來新中國的60大慶？你們這樣做，不是成了“數(shù)典忘祖”的“不肖子孫”嗎？幸虧有關(guān)當(dāng)局沒有執(zhí)迷不悟到底，在最后關(guān)頭糾正了這個政治錯誤，增補(bǔ)了“毛澤東思想萬歲”標(biāo)語方陣。這種改正，不管是出于被迫無奈，還是出于有所悔悟，反正改了比不改好。在“十一”前夕，凡是知道國慶游行隊(duì)伍新增“毛澤東思想”方陣的人，無不歡欣鼓舞，這就是民心、民意。華盛頓一批留學(xué)人員說：“正在我們逐步失去對國慶關(guān)注的時候，忽然獲悉國慶群眾游行隊(duì)伍新增了‘毛澤東思想’方陣，這個消息傳來后我們大家奔走相告，都十分高興，增強(qiáng)了對祖國的希望。……我們由衷地高呼：毛澤東思想萬歲！中華人民共和國萬歲！祖國人民萬歲！我們衷心地祝愿我們偉大的祖國在毛澤東思想的指引下沿著社會主義康莊大道奮勇前進(jìn)?！比绻詈蟛挥韪恼趪鴳c大典那一天，展示給世人的，什么都有，唯獨(dú)沒有毛澤東思想，那無疑是向全世界宣告，中國已經(jīng)徹底“非毛化”、“去毛化”了，現(xiàn)在的中國已經(jīng)告別毛澤東開創(chuàng)的新中國了，除此之外，豈有他哉！那樣的話，原來游行方案的設(shè)計(jì)者和審批者，必將成為歷史的罪人，受到歷史的懲罰！

其二，打擊極右派“非毛化”的罪惡圖謀

從改革開放以來，我國一直存在著“非毛化”的思潮。最近幾年來極右派更是大搞“非毛化”，達(dá)到了瘋狂程度。他們胡說毛澤東“功勞蓋世，罪惡滔天”；不清算毛澤東的“罪惡”，中國就不能前進(jìn)。有的人講“毛澤東在建國后一件好事沒做”，“選擇社會主義道路阻礙了中國的發(fā)展”。有位自稱“離休干部”的人，把自己對毛澤東的評價概括為一個公式：“毛澤東的革命建國之功減去建設(shè)‘文革’之過等于零。”他們搞“非毛化”，必然要否定毛澤東所領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)事業(yè)。他們對新中國前30年進(jìn)行了最露骨、最猙獰的攻擊：把前30年說成是“不堪回首的年代”，“從1949年以后都是錯誤”，“1949是一種墮落”，“刪除1949，恢復(fù)1911，要從一種根本尺度上抹掉”。所有的攻擊、誹謗，都集中指向毛澤東，指向毛澤東思想，指向社會主義制度。他們就是妄圖通過“非毛化”來徹底推翻社會主義制度，全面復(fù)辟資本主義制度。這次重新高舉“毛澤東思想萬歲”標(biāo)語，對極右派的這種“非毛化”不能不是一種打擊。這次打擊的力度到底有多大，有多久，那就要看當(dāng)權(quán)派能不能真正高舉“毛澤東思想”偉大旗幟。如果再像以前那樣，“非毛化”就會卷土重來，而且會更加囂張，更加瘋狂。

其三，要求當(dāng)權(quán)派永遠(yuǎn)高舉毛澤東思想偉大旗幟

前面我們講過，“萬歲”就是永遠(yuǎn)存在之意。現(xiàn)在，當(dāng)權(quán)派既然決定重舉“毛澤東思想萬歲”標(biāo)語，自己就要言行一致，永遠(yuǎn)高舉寫進(jìn)黨章、憲法的“馬克思列寧主義、毛澤東思想”的偉大旗幟。毛澤東思想是黨魂、軍魂、國魂，丟掉了毛澤東思想就失去了靈魂，黨將不黨，軍將不軍，國將不國，其后果是不堪設(shè)想的?？墒牵舾赡陙?，馬列主義、毛澤東思想不斷地被淡化、被邊緣化。有時黨的文件和領(lǐng)導(dǎo)人的講話，竟然置黨章、憲法于不顧，只講自己想講的“理論”、“思想”和“觀”，卻不提馬列主義、毛澤東思想，這是違反黨規(guī)的嚴(yán)重問題?，F(xiàn)在有很多人擔(dān)心，這次重舉“毛澤東思想萬歲”標(biāo)語，會不會成為一句空洞的不能兌現(xiàn)的“口號”。有人認(rèn)為這可能是一種策略，是用來“忽悠”群眾、麻痹群眾的。有人甚至擔(dān)心這是一種“騙術(shù)”。群眾的擔(dān)心不能說沒有道理。因?yàn)?，若干年來掌?quán)者沒有按照黨章、憲法辦事，把“馬列主義、毛澤東思想”邊緣化了，老百姓怎么能不擔(dān)心呢？現(xiàn)在關(guān)鍵要看掌權(quán)者能不能堅(jiān)守政治誠信，把“標(biāo)語”化為實(shí)際行動。剛剛結(jié)束的四中全會《決定》，又兩次提到“馬克思列寧主義、毛澤東思想”，主張要“堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想”為指導(dǎo)，要“深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想”；并且在講到“以堅(jiān)強(qiáng)黨性保證黨的作風(fēng)建設(shè)”時，強(qiáng)調(diào)要“自覺學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章”，這是大好事。我們希望，四中全會中的這些重要規(guī)定，不要落空，而要切實(shí)地貫徹落實(shí)，從此能掀起一個學(xué)習(xí)和貫徹毛澤東思想的新高潮，并在毛澤東思想指導(dǎo)下，積極采取“有利于鞏固社會主義制度”的政策措施，糾正那些動搖甚至瓦解社會主義制度的政策措施。當(dāng)前，面臨著一個真高舉和假高舉的嚴(yán)峻考驗(yàn)。在這個問題上，如果仍然言不由衷、言而無信、言行不一，那還談什么“黨性”、“黨風(fēng)”??！現(xiàn)在，有一個奇怪的現(xiàn)象，《決定》明明兩次提到“馬克思列寧主義、毛澤東思想”，而新華社9月28日發(fā)表的關(guān)于《決定》的“誕生記”，卻根本不提“馬克思列寧主義、毛澤東思想”，只是說《決定》“通篇貫穿黨的十七大精神，堅(jiān)持鄧小平理論和‘三個代表’重要思想，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。”這就表明，《決定》與“馬克思列寧主義、毛澤東思想”是沒有關(guān)系的。在此，我們不禁要發(fā)問：《決定》文本上寫的“馬克思列寧主義、毛澤東思想”，究竟算不算數(shù)，是真的還是假的，要不要貫徹執(zhí)行？在這個問題上，決不能再產(chǎn)生言行不一、表里不一的情況了。

最后，望胡總書記踐行自己的誓言：“在任何時候任何情況下，我們都要始終高舉毛澤東思想的偉大旗幟?！敝挥羞@樣，才不會失信于全國人民，才能真正做到四中全會《決定》最后講的：“永遠(yuǎn)不辜負(fù)人民的信任和期望”！

10月6日草擬

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