何謂“國(guó)家與社會(huì)關(guān)系不正?！保?/p>

司馬南/文

兩家媒體，一個(gè)是帶著老牌帝國(guó)主義有色眼鏡看不慣中國(guó)，處心積慮地利用“媒體的力量”詆毀中國(guó)，因?yàn)椤皟?yōu)越感兼妒忌心合并癥”（“優(yōu)妒癥”亦即“有毒癥”）頻繁發(fā)作，所以發(fā)表對(duì)中國(guó)發(fā)表大量不負(fù)責(zé)任議論的著名的媒體機(jī)構(gòu)BBC，另一家是中國(guó)國(guó)內(nèi)南方報(bào)業(yè)集團(tuán)旗下，在中國(guó)多年來(lái)致力于“反體制宣傳”乃為“普世價(jià)值傳銷(xiāo)大戶”，被譽(yù)為“自由派大本營(yíng)”，“顏色革命橋頭堡”，患有嚴(yán)重“右派幼稚病”（右幼癥）的報(bào)紙《南方周末》，該報(bào)評(píng)論員笑蜀稱(chēng)“中國(guó)現(xiàn)在最大的問(wèn)題是國(guó)家與社會(huì)關(guān)系不正?！保酚薪槭碌睾粲酢皣?guó)家與社會(huì)關(guān)系要正?；?。

在評(píng)論員大人那里，概念是可以隨便造的，概念的內(nèi)容是可以任意定義的，只要是罵政府——因?yàn)檎谒麄兛磥?lái)沒(méi)有名譽(yù)權(quán)，所以隨便罵沒(méi)事；只要是拐著彎兒地咒罵獨(dú)裁而不說(shuō)出那三個(gè)字，那便一切創(chuàng)意都是好創(chuàng)意。

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說(shuō)某人與某人關(guān)系不正常，無(wú)論在什么年代，都不是甚好話。男男涉嫌徇私，男女涉嫌茍且。

說(shuō)中國(guó)國(guó)家與社會(huì)關(guān)系不正常，當(dāng)然更不是什么好話。

但是，既然有人指控我們什么關(guān)系不正常，我們就不能只從對(duì)方的動(dòng)機(jī)上來(lái)作分析，而是有必要搞清楚他們的論點(diǎn)與證據(jù)何在，究竟說(shuō)的是什么意思。為做到這一點(diǎn)，溫習(xí)一下關(guān)于國(guó)家和社會(huì)的基本定義是必要的。

關(guān)于國(guó)家的最為經(jīng)典的三個(gè)定義如下：1、西塞羅那認(rèn)為國(guó)家乃人民之事業(yè)，而人民是許多人基于法的一致和利益的共同而結(jié)合起來(lái)的集合體；2、馬克思主義認(rèn)為：國(guó)家就是暴力機(jī)器，是一個(gè)階級(jí)用來(lái)鎮(zhèn)壓另一個(gè)階級(jí)的有組織形式的暴力。；3、韋伯《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》中稱(chēng)，國(guó)家是一種制度性的權(quán)力運(yùn)作機(jī)構(gòu)，它在實(shí)施其規(guī)則時(shí)壟斷著合法的人身強(qiáng)制。

今天“社會(huì)”乃為舊詞，源于中國(guó)古人習(xí)慣性的說(shuō)法，如唐代的“村閭社會(huì)”，宋代的“鄉(xiāng)民社會(huì)”，其中“社”乃指土地之神，“會(huì)”乃為集而合之。查詞典，英語(yǔ)中的“society”和法語(yǔ)中的“societe”均源出于拉丁語(yǔ)“socius”，意為“伙伴”。日本學(xué)者在明治年間將英文“society”一詞譯為漢字“社會(huì)”，近代中國(guó)學(xué)者在翻譯日本社會(huì)學(xué)著作時(shí)，襲用至今。

那么，國(guó)家與社會(huì)關(guān)系不正常，到底指什么呢？?jī)杉抑拿襟w為什么突然間特別關(guān)注起中國(guó)國(guó)家與社會(huì)的關(guān)系來(lái)了？他們通過(guò)采訪的方式，發(fā)表演講刊登文章的方式，指控中國(guó)國(guó)家與社會(huì)關(guān)系不正常，到底表達(dá)的是什么意思？看來(lái)，這個(gè)結(jié)論只有從他們的言論和行為當(dāng)中去尋找。

兩家媒體，一個(gè)是帶著老牌帝國(guó)主義有色眼鏡看不慣中國(guó)，處心積慮地利用“媒體的力量”詆毀中國(guó)，因?yàn)椤皟?yōu)越感兼妒忌心合并癥”（“優(yōu)妒癥”亦即“有毒癥”）頻繁發(fā)作，所以發(fā)表對(duì)中國(guó)發(fā)表大量不負(fù)責(zé)任議論的著名的媒體機(jī)構(gòu)BBC，另一家是中國(guó)國(guó)內(nèi)南方報(bào)業(yè)集團(tuán)旗下，在中國(guó)多年來(lái)致力于“反體制宣傳”乃為“普世價(jià)值傳銷(xiāo)大戶”，被譽(yù)為“自由派大本營(yíng)”，“顏色革命橋頭堡”，患有嚴(yán)重“右派幼稚病”（右幼癥）的報(bào)紙《南方周末》，該報(bào)評(píng)論員笑蜀稱(chēng)“中國(guó)現(xiàn)在最大的問(wèn)題是國(guó)家與社會(huì)關(guān)系不正?！保粲酢皣?guó)家與社會(huì)關(guān)系要正?；薄＃?見(jiàn)2009年10月21日南方周末笑蜀《開(kāi)始介入現(xiàn)實(shí)的“新意見(jiàn)群體”》）

BBC認(rèn)定中國(guó)政府與社會(huì)的關(guān)系不正常，是拐彎抹角試試探探進(jìn)行的，他們通過(guò)在中國(guó)國(guó)內(nèi)采訪的方式，選取了一個(gè)“政府管理網(wǎng)絡(luò)的方法”的角度來(lái)進(jìn)行描述和勾勒。筆者手中有一份BBC對(duì)四月青年網(wǎng)站CEO饒謹(jǐn)進(jìn)行采訪的問(wèn)題提綱，大家可以看一看，這里邊精心構(gòu)筑的陷阱有多少，暗礁有多少，彎彎繞有多少，白人的傲慢和無(wú)知又有多少。這一大堆問(wèn)題里，找來(lái)找去，唯獨(dú)找不到一絲一毫叫做新聞客觀性真實(shí)性的東西。這份提綱，應(yīng)該作為趙啟正、喻國(guó)明、李希光先生給新聞系學(xué)生講課時(shí)的輔助材料，讓年青的學(xué)生們由此來(lái)見(jiàn)識(shí)一下，什么是西方人所標(biāo)榜的新聞自由，什么是新聞的客觀真實(shí)性標(biāo)準(zhǔn)。

BBC 的問(wèn)題原文如下：

Can you describe the Chinese government"s approach to the internet?

你能描述一下中國(guó)政府管理網(wǎng)絡(luò)的方法嗎？

What do you think of the government"s censorship and control of the internet?

你如何看政府對(duì)網(wǎng)絡(luò)的審查和控制制度？

What do you think of the way the government deals with online dissent?

你如何看政府處理網(wǎng)絡(luò)上的異議的辦法？

What do you think the role of the internet should be in China? Do you，think it should be used primarily for nationalist purposes?

你覺(jué)得網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該在中國(guó)扮演什么樣的角色？你認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該主要用作民族主義目的或用途嗎？

What is the Anti-CNN website?Anti-CNN是一個(gè)什么樣的網(wǎng)站？

Why did you set it up?

你為什么建立了這個(gè)網(wǎng)站？

Has your site received any funding or editorial input from the Chinesegovernment?

>你的網(wǎng)站從中國(guó)政府接受過(guò)任何資金或編輯文字材料嗎？

How do you think the Chinese government coped with the flood of online>debate and activism triggered by the Tibet riots and the Sichuan

earthquake?

中國(guó)政府應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的大量爭(zhēng)論以及西藏暴動(dòng)和四川地震引起的激進(jìn)主義，你對(duì)此有什么看法？

In your view, what would a loosening of internet regulations lead to in China?

在你看來(lái)，寬松、解禁的網(wǎng)絡(luò)管理會(huì)給中國(guó)帶來(lái)什么？

Can you ever see a day when the flow of information on the Chinese

internet will be as free and unregulated as it is in the west?

你覺(jué)得會(huì)有那么一天，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)上的信息洪流能像西方那樣自由和不受控制嗎？

看看吧，這就是BBC的編輯老爺?shù)男侣勛黠L(fēng)：提問(wèn)時(shí)連一個(gè)單字都不愿意改一下，直接管“西藏314事件”叫“西藏暴動(dòng)”，不惜冒犯被采訪對(duì)象。這大約就是是所謂大英不列顛的紳士風(fēng)度了。最后一個(gè)問(wèn)題簡(jiǎn)直有點(diǎn)自我膨脹到極點(diǎn)的味道，像一個(gè)沒(méi)有教養(yǎng)的癟三一樣，抖著腿，叼著煙，乜斜著眼睛，問(wèn)一位路人，“喂，老頭兒，你什么時(shí)候，才能夠像我一樣成為一個(gè)真正的紳士呢？”

英國(guó)媒體的傲慢與野蠻固然可恨可鄙，但是，畢竟他們是洋人，與我不同文不同種，當(dāng)今天的傲慢者的祖父?jìng)兲ど现袊?guó)領(lǐng)土的時(shí)候，中國(guó)人看到的只有三種人：第一販賣(mài)大煙的毒品販子，第二燒毀圓明園屠戮我軍民的土匪強(qiáng)盜，第三手擎圣經(jīng)口誦阿門(mén)為奴役精神和搜刮錢(qián)財(cái)商業(yè)目的而來(lái)的傳教者，而洋人們看到的則是善良本分，不了解外部世界，不懂船堅(jiān)炮利，可欺可騙，普遍營(yíng)養(yǎng)不良的大清臣民。那時(shí)，英國(guó)人留下的這個(gè)思維烙印，一百多年來(lái)不曾變過(guò)，他們不愿意看到，看到了也不承認(rèn)中國(guó)的積極變化。

事實(shí)上，大英帝國(guó)的日不落旗幟早就無(wú)可奈何地被抽了絲褪了色，就經(jīng)濟(jì)總量而言，今天的中國(guó)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了他們，所以，大不列顛的好漢們心中被無(wú)名火拱著，不好說(shuō)經(jīng)濟(jì)，不好意思說(shuō)市場(chǎng)，就沒(méi)完沒(méi)了地拿著民主、人權(quán)、民族主義跟在美國(guó)人屁股后面找茬說(shuō)事。

在可以預(yù)期的時(shí)間內(nèi)，他們還會(huì)說(shuō)下去，像九斤老太一樣，沒(méi)有本事折騰了，還有些絮絮叨叨讓人煩的能量，后來(lái)則必定越來(lái)越具有喜劇效果。

讓人生疑和不解的，倒是我們國(guó)內(nèi)自己的報(bào)紙，比如南方周末評(píng)論員笑蜀先生的文章。笑蜀是承認(rèn)在互聯(lián)網(wǎng)上有負(fù)面的東西的，例如低級(jí)下流污穢的，利用高科技手段詐騙的，隱瞞敵意身份惡意宣泄的，蓄意推翻共產(chǎn)黨的，傳播極端教義散布仇恨造謠世界毀滅的，秉承某些組織目標(biāo)利用隱身術(shù)旨在推動(dòng)顏色革命的……可笑的是笑蜀評(píng)論員為這些負(fù)面的東西開(kāi)出了三條藥方：

第一條，“首先是善待意見(jiàn)領(lǐng)袖，成為意見(jiàn)領(lǐng)袖之友”。

我們要請(qǐng)教笑蜀先生，如果“意見(jiàn)領(lǐng)袖”僅僅是對(duì)具體工作有意見(jiàn)，尚有溝通之可能，尚有成為朋友之可能，如若所謂“意見(jiàn)領(lǐng)袖”就是要以推翻中共為己任，贊同“顏色革命”，以實(shí)現(xiàn)所謂“普世價(jià)值”為目標(biāo)（網(wǎng)上許許多多的文章當(dāng)中對(duì)此有堅(jiān)定反復(fù)的表達(dá)）如何才能做到“善待”呢？如何才能成為朋友呢?如此交往，豈非與虎謀皮?

笑蜀先生自己的文章講得很清楚，“意見(jiàn)領(lǐng)袖只有堅(jiān)持自己的價(jià)值和立場(chǎng)，他才有存在的價(jià)值和空間，才成其為意見(jiàn)領(lǐng)袖。如果抹殺了他的個(gè)性，抹殺了他的價(jià)值和立場(chǎng)，他就一錢(qián)不值了?！笔前?，為了“值錢(qián)”，為了“值一些錢(qián)”，為了“值更多的錢(qián)”，“意見(jiàn)領(lǐng)袖最大的期待”，不是“理性的發(fā)言”，而是語(yǔ)不驚人死不休。我之見(jiàn)，對(duì)這樣的“意見(jiàn)領(lǐng)袖”，非但不能搞什么“善待”，反而應(yīng)該依照法律毫不留情，嚴(yán)格對(duì)待之。

第二條，“要允許平面媒體跟互聯(lián)網(wǎng)言論去競(jìng)爭(zhēng)”。

笑蜀說(shuō)的這句話就是他講到“互聯(lián)網(wǎng)的言論需要分流”“就是用傳統(tǒng)媒體來(lái)分流”，他為此建議：“要允許傳統(tǒng)媒體跟互聯(lián)網(wǎng)在言論空間上展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，傳統(tǒng)媒體跟互聯(lián)網(wǎng)在言論空間上的落差要盡可能縮小”。他嚇唬人們說(shuō)，如果不聽(tīng)他們的，就會(huì)產(chǎn)生“一無(wú)三越”：“互聯(lián)網(wǎng)言論畸形的繁榮無(wú)從遏制”，“互聯(lián)網(wǎng)管制的難度就會(huì)越來(lái)越大，互聯(lián)網(wǎng)言論失控的可能性就會(huì)越來(lái)越大，廣場(chǎng)效應(yīng)的負(fù)面效應(yīng)也就越來(lái)越大”。

筆者以為，笑蜀的建議，實(shí)質(zhì)上是要把報(bào)紙、電視、雜志等傳統(tǒng)媒體上的評(píng)論，也按照南方周末評(píng)論員所喜歡的互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民自由評(píng)論的模式來(lái)改造，真實(shí)豈有此理，還嫌亂的不夠？假使聽(tīng)了他們的話，傳統(tǒng)媒體處境不僅不會(huì)有任何改善，反倒有可能因?yàn)閱适Я颂厣涂尚判远萑敫蟮膼盒匝h(huán)。

切不要以為笑蜀等人整天講把自由民主掛在嘴上，他們就真有民主紳士的風(fēng)采與自由主義者的胸懷，根本不是那么回事。一年多來(lái)，筆者所寫(xiě)的幾十篇批評(píng)南方周末評(píng)論錯(cuò)誤傾向的文章，他們沒(méi)有氣度用任何一篇也便罷了，在其網(wǎng)站上，當(dāng)別人把司馬南的文章貼上去的時(shí)候，每每未及站穩(wěn)，便被刪了個(gè)干凈。南方周末的好漢們，在自己的網(wǎng)站和報(bào)紙上絕不寬容，絕不準(zhǔn)備實(shí)行普世價(jià)值，籬笆扎得很緊，卻教導(dǎo)黨和政府要把傳統(tǒng)媒體業(yè)放開(kāi)任由其胡來(lái)，未免對(duì)別人要求太高了。

第三條，“就是國(guó)家的基礎(chǔ)性的制度設(shè)施要起作用”。

笑蜀解釋道：“比如說(shuō)，你要解決上訪問(wèn)題，怎么去解決呢？你就讓國(guó)家的基礎(chǔ)制度設(shè)施正常運(yùn)轉(zhuǎn)，該起作用的部門(mén)要起作用，該起作用的渠道要起作用，然后把上訪的那些人都分流，分流到他應(yīng)該去的那些部門(mén)當(dāng)中，應(yīng)該走的那些渠道當(dāng)中。國(guó)家基礎(chǔ)性的制度設(shè)施，不是價(jià)值意義上的，而是功能意義上的，任何一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家都必須具備這些制度。比方說(shuō)稅收，比方說(shuō)海關(guān)，比方說(shuō)法院，比方說(shuō)警署，諸如此類(lèi)的，它都不屬于價(jià)值層面，都屬于基本功能層面，一個(gè)國(guó)家如果基礎(chǔ)性的制度設(shè)施沒(méi)有了，失效了，那么這個(gè)國(guó)家制度的基礎(chǔ)功能也就失效了。就像搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，需要一些基礎(chǔ)性的設(shè)施，沒(méi)有這些東西，就沒(méi)有辦法發(fā)展制造業(yè)……”可笑的笑蜀，難道不知道自己所講的乃為常識(shí)嗎？如此小兒科的言論，足以證明南方周末的評(píng)論員距離實(shí)際工作有多遠(yuǎn)的距離，余懷疑他們根本不懂實(shí)際工作的具體內(nèi)容，同樣不懂信訪工作，亦無(wú)心了解信訪戰(zhàn)線的干部多年來(lái)做了多少實(shí)際有效艱苦瑣碎的工作，但是他們自信地聲言，看著他們的評(píng)論，讀者才能讀懂中國(guó)。事實(shí)是，很多不諳世事的年輕人正是因?yàn)榭粗麄兿拱l(fā)議論胡亂忽悠的文章，才增加了對(duì)黨和政府的疑惑和誤解。這位笑蜀，但凡有信訪部門(mén)工作一點(diǎn)點(diǎn)經(jīng)歷，也不會(huì)如此不負(fù)責(zé)任地信口胡言。

就憑著這樣幼稚可笑的分析，笑蜀得出一個(gè)宏大的結(jié)論——“中國(guó)現(xiàn)在最大的問(wèn)題是國(guó)家與社會(huì)關(guān)系不正常，國(guó)家與社會(huì)關(guān)系要正?；?，第一個(gè)政府要容忍……”

原來(lái)，在南方周末評(píng)論員那里，概念是可以隨便造的，概念的內(nèi)容是可以任意定義的，只要是罵政府——因?yàn)檎谒麄兛磥?lái)沒(méi)有名譽(yù)權(quán)，所以隨便罵沒(méi)事；只要是拐著彎兒地咒罵獨(dú)裁而不說(shuō)出那三個(gè)字，那便一切創(chuàng)意都是好創(chuàng)意。

信訪工作是黨政工作的一部分，信訪工作有問(wèn)題，你就說(shuō)問(wèn)題，我們坐下來(lái)解決問(wèn)題。南方周末評(píng)論員這個(gè)時(shí)候，卻喜歡避開(kāi)實(shí)際問(wèn)題，把事情努力往極端了說(shuō)——信訪工作的問(wèn)題，此刻竟成了“中國(guó)現(xiàn)在最大的問(wèn)題”，被定義為“國(guó)家與社會(huì)關(guān)系不正常”，要害是“政府不肯容忍”。

南方周末評(píng)論員始終沒(méi)有告訴我們?cè)谛旁L工作上，他們到底有什么高妙的主張，這是評(píng)論員們一貫的短腿，除了喊一喊不著邊際的高調(diào)，他們沒(méi)有實(shí)際能力，但卻足以一擾亂人心。

（2009年10月29日星期四）

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