在紀(jì)念中國共產(chǎn)黨90周年之際，人民日報(bào)自5月13日至6月15日在理論版推出“尋根——中國共產(chǎn)黨的偉大精神”系列專版，對具有代表性的井岡山精神、長征精神、延安精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、改革開放精神進(jìn)行深入解讀，追尋其歷史軌跡，探究其深刻內(nèi)涵，闡釋其時(shí)代價(jià)值。6月16日，理論部發(fā)表署名“任理軒”的文章《論中國共產(chǎn)黨的偉大精神》。筆者認(rèn)為，人民日報(bào)組織這樣的活動(dòng)是非常必要的。我們在紀(jì)念黨的90周年之際，如何發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨的基本精神，對于中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持社會(huì)主義道路，建設(shè)社會(huì)主義的現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)的黨的奮斗目標(biāo)確實(shí)有極其重要意義。任理軒文章對這次活動(dòng)做了總結(jié)。該文把中國共產(chǎn)黨的偉大精神高度概括為四個(gè)基本精神即：實(shí)事求是精神、改革創(chuàng)新精神、以人為本精神、艱苦奮斗精神。同時(shí)揭示了中國共產(chǎn)黨偉大精神的四個(gè)基本特點(diǎn)即：理想高遠(yuǎn)、緊貼實(shí)際、科學(xué)理性、人文關(guān)懷。筆者并不反對上述基本概括，但讀后，總感覺到?jīng)]有抓住中國共產(chǎn)黨的最根本的精神、靈魂。而且在選取最能代表偉大精神的代表性精神中，也并不完全。

    筆者認(rèn)為，實(shí)事求是精神、改革創(chuàng)新精神、以人為本精神、艱苦奮斗精神確實(shí)是中國共產(chǎn)黨的偉大精神。但貫穿這四個(gè)基本精神中有一個(gè)最根本的靈魂或者說核心思想，那就是階級(jí)斗爭精神。

   為什么說，階級(jí)斗爭精神也是中國共產(chǎn)黨的偉大精神，并貫穿于其它精神中呢？

   第一，無產(chǎn)階級(jí)政黨本身是階級(jí)斗爭的產(chǎn)物，也決定了其基本職能就是階級(jí)斗爭。

   中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義。而馬克思主義的最重要的觀點(diǎn)之一就是階級(jí)斗爭的觀點(diǎn)。作為共產(chǎn)黨的圣經(jīng)《共產(chǎn)黨宣言》中一開始就指出，人類文明社會(huì)以來就是階級(jí)斗爭的歷史。資本主義社會(huì)的產(chǎn)生雖然是歷史的進(jìn)步，但它同以往階級(jí)社會(huì)一樣，仍然是一個(gè)階級(jí)壓迫另一個(gè)階級(jí)的社會(huì)。馬克思恩格斯正是以社會(huì)基本矛盾和階級(jí)斗爭的原理揭示了資本主義社會(huì)的產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的客觀規(guī)律，同時(shí)指出，資本主義社會(huì)和整個(gè)階級(jí)社會(huì)的滅亡不是自然而然的滅亡，而是通過無產(chǎn)階級(jí)和被壓迫人民的自覺的階級(jí)斗爭。馬克思主義理論就是給無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民提供科學(xué)的理論武器和指導(dǎo)思想。但無產(chǎn)階級(jí)反對剝削制度的斗爭不是無產(chǎn)階級(jí)分散的個(gè)別的斗爭，而是組織起來。這就決定了無產(chǎn)階級(jí)政黨的產(chǎn)生和基本職能就是在馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)下，組織和帶領(lǐng)無產(chǎn)階級(jí)推翻剝削制度，最終消滅產(chǎn)生階級(jí)的經(jīng)濟(jì)根源—私有制。正是從這個(gè)意義上說，《共產(chǎn)黨宣言》中把共產(chǎn)黨人的最基本最主要的職能規(guī)定為消滅私有制，規(guī)定為兩個(gè)決裂。其本身就是階級(jí)斗爭的過程。無產(chǎn)階級(jí)政黨奪取政權(quán)靠階級(jí)斗爭。無產(chǎn)階級(jí)政黨奪取政權(quán)之后，還要不要階級(jí)斗爭？《共產(chǎn)黨宣言》中固然講到，要盡快發(fā)展生產(chǎn)力。但究竟如何發(fā)展生產(chǎn)力？發(fā)展生產(chǎn)力的目的又是什么？發(fā)展生產(chǎn)力是否就可以放棄無產(chǎn)階級(jí)政黨的階級(jí)斗爭職能？馬克思主義經(jīng)典作家對此都做了明確的回答。共產(chǎn)黨人發(fā)展生產(chǎn)力的最終目的還是消滅私有制、消滅階級(jí)，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。最終實(shí)現(xiàn)無階級(jí)的共產(chǎn)主義社會(huì)始終是共產(chǎn)黨人奮斗的最高綱領(lǐng)。同時(shí)，無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)之后，絕不意味著無產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)高枕無憂。國際資本主義的武裝顛覆和國內(nèi)的和平演變始終存在、資本主義的復(fù)辟的危險(xiǎn)性始終存在。蘇聯(lián)東歐巨變證明了馬克思主義這一基本原理的正確性。沒有徹底消滅階級(jí)和最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義之前，無產(chǎn)階級(jí)政黨的階級(jí)斗爭的主要職能始終存在。實(shí)事求是、改革創(chuàng)新、以人為本精神、艱苦奮斗精神離開了馬克思主義的階級(jí)斗爭理論，離開了消滅私有制、無產(chǎn)階級(jí)專政，就不可能是中國共產(chǎn)黨人的真正精神。

第二，階級(jí)斗爭精神是貫穿于中國共產(chǎn)黨90年歷程的最主要的精神之一。

中國共產(chǎn)黨的成立就是在中國已經(jīng)淪為殖民地半殖民地的歷史條件下，無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民同帝國主義、封建主義、官僚資本主義的矛盾日益尖銳化的產(chǎn)物。它剛一誕生，就領(lǐng)導(dǎo)中國的無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民聯(lián)合孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民黨投身到反對帝國主義代理人—北洋軍閥的斗爭。當(dāng)蔣介石“4·12”舉起反革命屠刀時(shí)，中國共產(chǎn)黨人獨(dú)立舉行武裝起義開始了武裝的革命反對武裝的反革命。井岡山精神體現(xiàn)的堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利的基本內(nèi)容無不是階級(jí)斗爭的產(chǎn)物，無不貫穿著階級(jí)斗爭的內(nèi)容。毛澤東井岡山時(shí)期形成的“農(nóng)村包圍城市”思想、軍隊(duì)建立黨支部思想、軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等思想等無不是在階級(jí)斗爭實(shí)踐中形成并經(jīng)階級(jí)斗爭實(shí)踐檢驗(yàn)的思想。沒有階級(jí)斗爭精神，怎會(huì)有井岡山精神。同理，長征精神、延安精神、西柏坡精神也無滲透和貫穿階級(jí)斗爭精神。民主革命如此，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐形成的偉大精神始終滲透和貫穿階級(jí)斗爭精神。為什么會(huì)有大慶精神？因?yàn)榈蹏髁x要對中國實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)封鎖，企圖從經(jīng)濟(jì)上扼殺年輕的共和國。以王鐵人為代表的中國工人階級(jí)正是抱著打破帝國主義封鎖、為中國工人階級(jí)爭氣、為中華民族爭氣，為人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義新政權(quán)爭氣，所以才有了大慶人的愛國主義、自力更生、艱苦奮斗的精神。從這個(gè)意義上講，大慶精神既是國際階級(jí)斗爭的產(chǎn)物，同時(shí)也是國內(nèi)階級(jí)斗爭的產(chǎn)物?！皟蓮椧恍恰本窀侨绱?。前不久播放的“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)”所真實(shí)再現(xiàn)的“兩彈一星”的研制過程難道不貫穿著階級(jí)斗爭精神嗎？從這個(gè)意義上說，沒有中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持的馬克思主義的階級(jí)斗爭理論和階級(jí)斗爭，絕對沒有上述精神，也沒有中國革命和中國建設(shè)的一系列偉大成就。

人民日報(bào)在組織研討中國共產(chǎn)黨人的偉大精神的具體代表精神中，上述提到的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、大慶精神、兩彈一星精神無疑都是正確的。但中國共產(chǎn)黨在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中還有兩個(gè)影響極其巨大的具體精神卻沒有提到。一是抗美援朝精神，二是大寨精神。關(guān)于這兩個(gè)精神的巨大作用本文不再贅述。任何一個(gè)經(jīng)歷過建國初期和上世紀(jì)六、七十年代的有良心和正直的共產(chǎn)黨人都能體會(huì)這兩種精神在中華民族歷史上和中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的極其深遠(yuǎn)偉大的影響。習(xí)近平同志去年召開的紀(jì)念抗美援朝60周年座談會(huì)上的發(fā)言高度評(píng)價(jià)了抗美援朝的偉大意義和基本精神。以陳永貴為代表的大寨人是毛澤東主席親自樹立起的與工業(yè)戰(zhàn)線的大慶人并列的農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線的旗幟?？姑涝窈痛笳窀湫偷卦忈屃酥袊伯a(chǎn)黨人的愛國主義、實(shí)事求是、改革創(chuàng)新、以人為本、艱苦奮斗精神，同時(shí)也更典型地體現(xiàn)和貫穿著階級(jí)斗爭精神。

    那么為什么任理軒文章中不提中國共產(chǎn)黨人的階級(jí)斗爭精神，不提抗美援朝精神和大寨精神呢？

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