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新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的世界意義

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的世界意義

 

柴尚金

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中,立足新時(shí)代,深刻闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義的世界意義,認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既想快速發(fā)展又想保持自己特色的國(guó)家提供選擇并做出示范,為解決人類問題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案,更好地豐富了人類對(duì)未來世界的美好向往。作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義將譜寫人類社會(huì)發(fā)展史新篇章;作為獲得巨大成功的社會(huì)主義國(guó)家,中國(guó)特色社會(huì)主義開辟了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)新前景,其制度優(yōu)勢(shì)和思想智慧將引領(lǐng)人類進(jìn)步事業(yè)不斷向前發(fā)展。

豐富人類對(duì)未來世界的美好向往

黨的十九大順應(yīng)當(dāng)今和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流,對(duì)中國(guó)如何引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)全球化的正確方向,如何為全球治理作新貢獻(xiàn),如何加強(qiáng)文化溝通和文明交流等重大問題,提出了全新的政策主張,將建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗世界,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體確立為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體這一中國(guó)方案,明確回答了人類社會(huì)應(yīng)該向何處去這一世界命題,既代表了國(guó)際關(guān)系和人類社會(huì)發(fā)展的必然方向,也豐富了人類對(duì)未來世界的美好向往。

大道之行,天下為公。為中國(guó)人民謀幸福,為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗,是中國(guó)共產(chǎn)黨的質(zhì)樸初心和崇高使命。從毛澤東提出“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)人類有較大的貢獻(xiàn)”到習(xí)近平倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命,高舉人類理想大旗,堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。中國(guó)是世界第一人口大國(guó),GDP穩(wěn)居世界第二,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過30%,如此巨大的經(jīng)濟(jì)體量和人口規(guī)模,決定了中國(guó)的穩(wěn)定發(fā)展本身就是對(duì)世界的巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)前,世界處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字是擺在全人類面前的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。對(duì)此,習(xí)近平總書記對(duì)新時(shí)代的中國(guó)特色大國(guó)外交進(jìn)行了頂層設(shè)計(jì),明確了積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系、積極促進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作、積極參與全球治理體系改革和建設(shè)等重要任務(wù),向世界亮明了中國(guó)與世界同行的方向。

中國(guó)發(fā)展是穩(wěn)定當(dāng)今變動(dòng)不居國(guó)際格局的壓艙石,中國(guó)的進(jìn)步將有力推動(dòng)世界文明向前發(fā)展。隨著中國(guó)走近世界舞臺(tái)中心,國(guó)際社會(huì)不僅要求中國(guó)引領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展,而且期待中國(guó)在不同文化交流合作和促進(jìn)全球生態(tài)文明建設(shè)方面有所作為。世界200多個(gè)國(guó)家和2500多個(gè)民族各有特色,孕育出豐富多彩的傳統(tǒng)文化和宗教信仰。如何在全球化中保持文化多樣化特點(diǎn),如何在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)合作共贏?世界期待中國(guó)方案。面對(duì)日益尖銳的民族宗教文化沖突和全球生態(tài)危機(jī)等世界難題,中國(guó)發(fā)出了自己的聲音,主張尊重世界文明多樣性,以文明交流超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突,讓文明交流互鑒成為推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力和維護(hù)世界和平的紐帶。在應(yīng)對(duì)氣候變化、實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的國(guó)際合作中,中國(guó)沒有缺席,更沒有躲避,而是積極參與并引導(dǎo)全球生態(tài)文明建設(shè)。曾獲諾貝爾獎(jiǎng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家科思感嘆:“我深知中國(guó)前途遠(yuǎn)大,深知中國(guó)的奮斗就是全人類的奮斗!中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)對(duì)全人類非常重要。”中國(guó)選擇的道路、提供的方案、倡導(dǎo)的價(jià)值,為世界文明進(jìn)步帶來正能量,為世界美麗增加新風(fēng)景。

引領(lǐng)人類政治文明發(fā)展潮流

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中說,中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度是中國(guó)共 產(chǎn)黨和中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造,我們完全有信心、有能力把我國(guó)社會(huì)主義民主政治的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)充分發(fā)揮出來,為人類政治文明進(jìn)步作出充滿中國(guó)智慧的貢獻(xiàn)。作為一個(gè)13億多人口的大國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,在人類歷史上沒有先例可循,走一條屬于自己的道路是必然選擇。中國(guó)特色社會(huì)主義為人類政治文明進(jìn)步作出了具有東方智慧的貢獻(xiàn),中國(guó)治理之道將引領(lǐng)人類政治文明發(fā)展潮流,不斷豐富和發(fā)展馬克思主義理論寶庫。

與西方多黨制度不同,中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)核心,有理想、有目標(biāo)、有行動(dòng)、有成果,能辦成許多國(guó)家想辦而辦不成的事情,能解決當(dāng)今世界治理中想解決而解決不了難題。國(guó)際社會(huì)越來越認(rèn)識(shí)到,中國(guó)的成功與中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)密不可分,如果將兩者分開,就不可能正確認(rèn)識(shí)中國(guó)的發(fā)展,也無法理解今天中國(guó)特色社會(huì)主義的成功。新加坡《聯(lián)合早報(bào)》刊文指出:“中國(guó)真正與眾不同的特色是一個(gè)政黨有效的領(lǐng)導(dǎo)。”英國(guó)中國(guó)問題專家馬丁·雅克指出:“中國(guó)奇跡”出現(xiàn)的唯一原因就是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是當(dāng)今中國(guó)變革的核心,不承認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨的關(guān)鍵作用,根本無法討論中國(guó)的變革。哈薩克斯坦《時(shí)代報(bào)》指出,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把“為人民服務(wù)”作為執(zhí)政準(zhǔn)則,把普通民眾對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),深得民眾擁護(hù),是當(dāng)今世界最親民、最有效率的政黨之一。許多發(fā)展中國(guó)家的政黨政要認(rèn)為,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是區(qū)別于西方政治的最大不同點(diǎn),是中國(guó)政治“奧秘”所在,表示要分享中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)。

中國(guó)的發(fā)展成就和治理成績(jī),既顯示了中國(guó)的制度優(yōu)勢(shì),也向世界提供了應(yīng)對(duì)發(fā)展困局、破解治理難題的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。尤其在政黨治理、國(guó)家治理、全球治理等世界治理難題方面,中國(guó)特色社會(huì)主義提供了切實(shí)可行的借鑒模式和治理方案。國(guó)外政黨和外國(guó)媒體普遍認(rèn)為,中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)提出的一系列重大戰(zhàn)略思想和具體方略,描繪了新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖,不僅對(duì)中國(guó)具有重大意義,也將對(duì)未來各國(guó)國(guó)家治理和全球治理產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

為科學(xué)社會(huì)主義思想注入新的生機(jī)與活力

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。這個(gè)新時(shí)代不只是中國(guó)的,也屬于世界社會(huì)主義的。習(xí)近平總書記指出,只有民族的才是世界的,只有引領(lǐng)時(shí)代才能走向世界。這句話含義深刻,清晰地表明社會(huì)主義在實(shí)踐中顯示出的中國(guó)個(gè)性和特色,通過經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論升華變成可復(fù)制、可分享的共同經(jīng)驗(yàn)而得到普遍認(rèn)可。中國(guó)特色并不是中國(guó)特有,中國(guó)特色社會(huì)主義在引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn)的道路上不斷走向世界,也會(huì)漸漸改變世界社會(huì)主義的前途命運(yùn)。對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論發(fā)展和創(chuàng)新,許多外國(guó)政黨政要和智庫予以高度評(píng)價(jià)。巴基斯坦議員稱,中國(guó)作為強(qiáng)大國(guó)家,將通過思想、舉措和倡議在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮巨大作用。許多國(guó)際友人表示,在當(dāng)今世界面臨眾多困難問題、不少國(guó)家迷茫之際,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想猶如21世紀(jì)中國(guó)版的《共產(chǎn)黨宣言》,不僅為中國(guó)未來發(fā)展提供了全新思路,也給科學(xué)社會(huì)主義思想帶來了新的生機(jī)和活力,這對(duì)世界各國(guó)都有重要啟示,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史意義將隨著時(shí)間推移進(jìn)一步顯現(xiàn)。

我們說,中國(guó)特色社會(huì)主義改變了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)格局,將引領(lǐng)和推進(jìn)世界社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,并不意味中國(guó)特色社會(huì)主義是一條與馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展完全不同的異類道路,中國(guó)特色社會(huì)主義仍是科學(xué)社會(huì)主義,是科學(xué)社會(huì)主義的新發(fā)展。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),盡管我們所處的時(shí)代同馬克思所處的時(shí)代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化,但從世界社會(huì)主義500年的大視野來看,我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代。我們要緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大課題,使21世紀(jì)馬克思主義和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。

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