莫非“性侵”也屬于一種“普世價值”?
莫非“性侵”也屬于一種“普世價值”?
千鈞棒
公知們言必稱“普世價值”,據(jù)說這種東西是全世界都公認,尤其是西方世界,以及其在中國的代理人都堅定地信奉它。
我一直在認真思考,真有這玩藝兒?
我們首先一個個觀察。
“人權”?
據(jù)公知說這玩藝兒高于主權,也就是說,只要某個國家的某個人或某一小撮人認為他們的所謂的“人權”被“侵犯”了,那么西方國家就可以對這個國家發(fā)動戰(zhàn)爭。但是詭異的是,美國等國家發(fā)動的伊拉克戰(zhàn)爭造成60萬平民死亡,2015、2016這兩年,美國警察每年打死美國民眾將近1000人,這些都不屬于侵犯人權。
極端分子在昆明火車站無差別屠殺造成一百多人傷亡在公知眼中也不屬于侵犯人權,而是屬于被迫進行的“起義”。
“民主”?
公知們喊著這個口號招搖過市,稱只要“一人一票”,中國立刻富強。其實民主的含義更多的是“多數(shù)人決定”或者多數(shù)人的意志,民主選舉只是其含義之一。而當公知的美國主子在南海和臺海搗亂受到中國大多數(shù)人的反對的時候,這時候多數(shù)人的意志在公知的口中就不叫民主,而叫做“民族主義”和“民粹主義”了。
“法治”?
所謂的“法治”應該是依法治國,也就是說,是否違法,罪與非罪,輕罪還是重罪,應該以事實為依據(jù),以一個國家的現(xiàn)行法律為準繩,然而,在美國,不但警察草菅人命,而且監(jiān)獄管理人員采取各種手段刑訊逼供,居然美國還成為成為公知推薦給中國人民的“法治”的光輝榜樣;而公知們組織“法鬧”,并且煽動一些人抗拒執(zhí)法甚至是鼓動他們毆打、殺害警察,當這種行為受到法律制裁,美國卻能夠干預中國的司法。
“自由”?
自由的概念比較寬泛,就拿“言論自由”作為例析的對象吧,公知要求給予他們凌駕于法律和其他人之上的絕對自由,但是如果有其他人發(fā)表與他們的不同意見或者反對他們的意見,他們就會暴跳如雷,破口大罵。“你閉嘴,我們在討論言論自由”就是對公知的這種人格分裂現(xiàn)象的諷刺。
“平等”?
從政治層面說,公知是國外勢力在中國的代理人,在國內(nèi)是資本的代言人。他們自認為在政治上可以與政府甚至是中央政府平等,但是他們反對在資本控制的企業(yè)內(nèi),員工與資本家有這種平等。從經(jīng)濟層面說,他們用所謂的“起點平等論”忽悠民眾,稱讓一貧如洗的打工仔與腰纏萬貫的資本家去競爭也是一種“平等”。
其實,上述價值觀念的正確含義,已經(jīng)被列入社會主義核心價值體系的,但是經(jīng)過公知所追求的,是已經(jīng)變味的,甚至是已經(jīng)打上特定的政治烙印了的。字面上雖然相同,但是內(nèi)涵大相徑庭。
通過上面的分析,我們可以發(fā)現(xiàn),上述這些東西無論是從“名”還是從“實”方面看,在公知及其美國主子那里一點都稱不上“普世”。那么,有什么東西是在公知及其美國主子這里都具有共同性的呢?那就是自私自利,骯臟無恥。比如,這幾天網(wǎng)絡上熱傳的一個帖子就告訴了人們答案——公知章文被爆性侵。
如果是僅僅是某個人曝光的也就算了,居然是好多知名的媒體人人也參與進來,甚至連一些知名媒體平臺都參與曝光,這引起了我的注意。
首先了解一下,這個章文是何方神圣。
生于70年代,湖北黃梅人。南京師范大學新聞學碩士,華中科技大學新聞與信息傳播學院兼職教授。知名媒體人、時事評論員。中國百大公共知識分子。美國國務院國際訪問者。多家媒體專欄作家。
就是下面這位:
與眾多受害者聲討的有所不同,國內(nèi)著名公知給予他高度評價。
北大教授賀衛(wèi)方評《民主不是說著玩的》:
【章文先生的博客在網(wǎng)絡世界久負盛名,讀者多多。通過閱讀這部薈萃精華的文集,我們可以再次感受他如何在微言里尋求民主、自由、憲政的大義,從事件中剖析社會弊端的根源和制度缺陷,還有他洋溢在字里行間濃郁的家國情懷】。
社科院研究員于建嶸評《民主不是說著玩的》:
【我認同作為資深媒體人、知名博客的章文先生,主要是他喜歡打抱不平、為弱者說話。他的筆下有對強權的無情鞭撻,更有對草民的無盡溫情。他的這本博客集倡導民主、自由、人權和法治,呼吁和解共生,于當下中國有莫大意義】。
下面的圖片更加說明了他與那些自由派領軍人物的非同尋常的關系。
搜狐娛樂訊24日,一篇“章文,請停止你的侵害”的文章在網(wǎng)絡上熱傳。作者指于今年5月15日被資深媒體人章文強奸。章文事后曾對她說:“你永遠擺脫不了做我女人的命運……我上過100多個女生……”作者指出曾受到章文威脅,存在其他被章文性騷擾者。緊接著,《新周刊》雜志副主編蔣方舟在朋友圈舉報章文曾經(jīng)性騷擾行為,她寫道,“我也被此人性騷擾過,坐牢吧,人渣。” 如果說僅僅是一般的女子這樣說,別說是自由派人士,即使是自由派的對立面也不會輕易相信,因為我們不會輕易相信未經(jīng)證實的消息,但是事件在發(fā)酵——
據(jù)網(wǎng)絡上介紹,蔣方舟在立場上是傾向于自由派的,如果不是因為受到傷害,她會這樣做? 還有其他人也一個個站出來揭發(fā):
當然,章文本人矢口否認,并且發(fā)表了所謂的聲明:
如果是一個人說有這種事情也就算了,現(xiàn)在有那么多的女子共同指證,眾所周知,女子一般是不會拿這種涉及自己的名譽的事情開玩笑的,恐怕關于章文性侵和性騷擾的指控就不是毫無根據(jù)的了。
不過,很多人對此并不感到很震驚,而是覺得這種事情發(fā)生在公知身上是再平常不過的。章文這類親西方的公知,之所以生活作風上如此淫亂不堪,與他們所信奉的自由主義思想有密不可分的關系。也許是對異性進行性侵犯,對于西方及其在中國的代理人來說,就跟吃飯喝水一樣平常和正常吧,章文在給受害者的短信里還炫耀自己曾玩弄過不下100個女性。
美國前總統(tǒng)克林頓的拉鏈門是盡人皆知的事情了;意大利前總理西爾維奧·貝盧斯科尼在他任意大利前總理期間,先后與多名女性有染;以色列前總統(tǒng)摩西·卡察夫在2009年3月19日被以色列特拉維夫地方法院以強奸和性騷擾罪名提出起訴;法國前總統(tǒng)薩科齊擔任法國總統(tǒng)期間,也是同多名女性有染。
這種現(xiàn)象不但在西方的政客中常常出現(xiàn),在美國等西方國家的議員、名人中也屢見不鮮。
去年,CBS新聞主席大衛(wèi)·羅德斯(David Rhodes)在給員工的信中證實了羅斯因為性騷擾被解職的消息。他寫到:“雖然羅斯為CBS的新聞做出了貢獻,但在機構中,沒有什么比一個安全職業(yè)的工作環(huán)境更重要的事。”
如今在美國、特別是在好萊塢,反性騷擾絕對是一個繞不開的話題。自從美國女星米蘭諾(Alyssa Milano)在推特上號召網(wǎng)友們披露自己的性騷擾遭遇后,MeToo運動風起云涌,大批公眾人物接二連三被曝性騷擾丑聞。那些站出來披露性騷擾、性虐待的“打破沉默者”(Silence Breakers)更是作為一個群體被《時代》周刊評為2017年年度人物。 人們突然發(fā)現(xiàn),原來性騷擾、性侵事件有那么多,覆蓋娛樂、科技、政壇、體育、餐飲等各行各業(yè),發(fā)生時間從幾十年前到幾個月前,或者就在最近。
所謂的性騷擾(英語:sexual harassment)指以性欲為出發(fā)點的騷擾,以帶性暗示的言語或動作針對被騷擾對象引起對方的不悅感,只要言語或行為令他人感到不悅或有被冒犯的意圖,且被認定存有性相關的暗示,都算是性騷擾。是侵犯婦女權利的行為,而強奸無論是在中國還是在西方國家,都應該屬于犯罪行為。
也許是要“與國際接軌”吧,中國的公知也好這一口,薛蠻子嫖娼并且賴嫖資咱們就不說他了,著名公知張某對女青年進行性騷擾被把騷擾信息在網(wǎng)絡上曝光。某媒體著名編輯性侵犯實習生,著名公知史某杰唆使大學生賣淫,現(xiàn)在又冒出一個章文不但性騷擾多人,還自稱“上過100多女生”,還敢威脅爆料人的著名公知。也算是與西方接軌的實際行動了。可能是因為太了解自己人的這種德行了,女公知李某河和夙某生千方百計想推動賣淫嫖娼合法化,一來解自己的隊友的饑渴,二來就是擔心這種行為會損害隊友在老百姓中的形象進而損害所謂的“民主大業(yè)”。
平心而論,作為動物,人同樣具有其他動物具有的自然屬性,或者準確表達是“獸性”,日常生活中對異性有性沖動不算是什么罪過,關鍵在于能夠約束自己的行為?,F(xiàn)代人和原始人的區(qū)別在于,具有社會性的現(xiàn)代人能夠通過法律和道德抑制自己的“獸性”,而只是穿上現(xiàn)代人衣服的“原始人”則是放縱自己的“獸性”。美國人把堂堂美國總統(tǒng)克林頓弄到灰頭土臉并不完全是因為他沒有約束自己的“獸性”,而是不能容忍他干了以后不承認,認為他作為一個政客有這種德行是不能容忍的。
章文在“性侵犯”的“普世價值”方面與西方接軌做得不夠,他應該向克林頓學習,做了就是做了,怎么能夠提上褲子就賴賬,用中國人的話說是還想給自己立牌坊,甚至反誣爆料者的清白呢?聽說他準備出國,如果是這樣的話,建議他到美國好好接受培訓,像克林頓那樣敢作敢當,完全徹底與西方的這一“普世價值”接軌。
自由派公知的品格操守、價值觀受到質疑,也不是一天兩天了,章文也不是第一個,也不是唯一的一個,更不會是最后一個。這群人不僅是好色之徒,他們只顧自己利益,不顧別人利益,在追求個人自由的時候,出發(fā)點總是個人利益,甚至是一己邪惡的私欲,有時甚至是為了利己可以出賣國家利益。過去許多網(wǎng)友揭露過許多知名自由派公知的淫亂,現(xiàn)在又爆出一個,不足為怪,只期待相關部門抓緊把這類害群之馬處理了,以凈化世界。

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