李嘉誠反復(fù)發(fā)聲，到底想表達(dá)什么?

李光滿  

自香港暴亂發(fā)生以來，李嘉誠反復(fù)就香港局勢發(fā)聲，可謂十分“積極”，9月8日，李嘉誠再次發(fā)聲稱，年輕人應(yīng)該體諒大局，政府也應(yīng)該對“未來的主人翁”網(wǎng)開一面。

9月13日，長安劍公眾號對此發(fā)表一針見血的評論：

法治社會里，法律面前人人平等，香港少數(shù)“未來的主人翁”在街頭非法集會、毆打路人、圍攻警察、縱火燒街……種種暴行不一而足。提出對這樣的人網(wǎng)開一面，無非就是縱容犯罪。這可不是“為香港著想”，而是看著香港滑向深淵。文章寫道，回憶起1997年亞洲金融風(fēng)暴時，李嘉誠恪守法治契約精神，堅(jiān)持向小業(yè)主追債，他們向李首富發(fā)問：怎么當(dāng)年沒見你給香港市民“網(wǎng)開一面”？

如此毫不留情面的犀利評論從官媒發(fā)出，可謂輿論導(dǎo)向性十分明確，這是媒體首次將香港問題的根源指向那些壟斷香港房地產(chǎn)、壟斷香港經(jīng)濟(jì)、造成廣泛社會問題的豪族。9月13日，李嘉誠再度通過發(fā)言人對長安劍評論進(jìn)行回應(yīng)，稱李嘉誠對9月8日在慈山寺的言論被曲解表示十分遺憾，并指多年已習(xí)慣了那些莫須有的指責(zé)，永遠(yuǎn)會虛心接受批評，但最為重要的是“寬容不等于縱容，不等于無視法律程序”。李嘉誠重申對任何暴力，包括語言暴力，對任何沖擊法治的行為都不能接受。李嘉誠由衷希望，各方能尋求空間，而非挑動矛盾，讓香港局勢降溫，社會才可展開對話。

這里李嘉誠表面看是在回應(yīng)外界對他言論的曲解，實(shí)質(zhì)是與長安劍進(jìn)行論戰(zhàn)，他以“寬容不等于縱容”回應(yīng)外界，可即使是他說的“寬容”就可以嗎？對“街頭非法集會、毆打路人、圍攻警察、縱火燒街”所謂的“未來的主人翁”就可以寬容嗎？更何況他根本就不是用“寬容”一詞，而是“網(wǎng)開一面”。何謂“網(wǎng)”？這里的“網(wǎng)”無疑是指“天網(wǎng)恢恢”的“天網(wǎng)”，是法律之網(wǎng)，為何要對那些暴徒“網(wǎng)開一面”？此處李嘉誠顯然是公開支持那些所謂“未來的主公翁”的暴力行動，而并不是外界對他有什么曲解。

一位叫一介書生的網(wǎng)友在討論時表示：

“李嘉誠回應(yīng)長安劍的批判，一如既往的囂張，充滿了資本的蠻橫，以及對社會道德、良知和法律的蔑視。正如李嘉誠自己早就說過的，你們不能拿社會道德來評價我，為什么李嘉誠突然一而再再而三的要積極“發(fā)聲”，李嘉誠到底想表達(dá)什么意圖？

一介書生問到了問題的實(shí)質(zhì)。

最近中國官方主流媒體對香港問題的分析越來越深入和透徹，直指問題的核心是某些資本集團(tuán)控制香港房價、控制香港土地供應(yīng)造成的。9月13日，人民日報“人民銳評”發(fā)表文章《解決住房問題，香港不能再等了！》，文章寫道：

“近日，香港民建聯(lián)在報刊登全版廣告，促請政府引用《收回土地條例》增加土地供應(yīng)，大量興建公營房屋，縮短公屋輪候時間，爭取達(dá)到“3年上樓”的目標(biāo)。隨著香港局勢發(fā)展，廣大香港市民除了進(jìn)一步呼吁止暴制亂，更多人開始將關(guān)注的目光投向影響香港發(fā)展的深層次問題。住房，正是重中之重。”

“香港的居住問題有目共睹，而且正變得日趨嚴(yán)重。公屋申請平均輪候時間已升至5.4年，有10萬人住在“棺材房”和“劏房”。這樣的局面，與國際知名大都市格格不入，更與太平山上的豪宅形成鮮明對比。香港人看重人權(quán)。但在一般人看來，有房住，有衣穿，有飯吃，正是最基本的人權(quán)，是最基本的尊嚴(yán)。香港絕沒有理由，一面穿著“全球最有競爭力經(jīng)濟(jì)體”等光鮮靚麗的外衣，一面卻在住房上露出極為難堪的里子。”

“香港住房問題的核心癥結(jié)在于土地，增加土地供應(yīng)已經(jīng)刻不容緩。香港不是沒有土地，但政府手里地太少。根據(jù)去年底的《長遠(yuǎn)房屋策略》，未來10年，香港公私營房屋新供應(yīng)比例定為7:3，但事實(shí)上，政府能覓得的土地，仍不足以支撐這一目標(biāo)。民建聯(lián)的建議，無疑為特區(qū)政府提出了一條解難題的思路。要援引《收回土地條例》，意味著自有財產(chǎn)與公共利益之間的一次利益平衡。這些土地，主要指囤積于地產(chǎn)商手中長期不開發(fā)的土地。由于《基本法》第6條與第105條對私有財產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，外加援引條例或遭曠日持久的司法覆核，特區(qū)政府對于是否引用《收回土地條例》有過遲疑。然而，諸路不通后，收回土地是可行之道。根據(jù)《基本法》105條，征用土地的補(bǔ)償“相當(dāng)于該財產(chǎn)當(dāng)時的實(shí)際價值”，收回是有償?shù)?。為公共利益?jì)，為解決民生計(jì)，地產(chǎn)商是時候釋放最大善意，而不應(yīng)只打自己算盤、囤地居奇、賺盡最后一個銅板。什么才是對香港未來負(fù)責(zé)？什么才是對年輕人“網(wǎng)開一面”？這才是。這也是調(diào)整短期利益與長遠(yuǎn)利益的一次契機(jī)。”

文章中稱資本家“囤地居奇、賺盡最后一個銅板”真是道盡了香港壟斷大資本家的的貪婪心態(tài)，這也正是李嘉誠既卷資而逃又不肯放棄對香港的控制的陰暗心理，暴露了其帶有血腥味的資本家的丑惡嘴臉。

讀人民日報文章，我們才能真正看清李嘉誠最近一再發(fā)聲的真實(shí)意圖，如果真的啟動《收回土地條例》，增加香港土地供應(yīng)，大量增加住房建設(shè)，壓低供房價格，無疑是對壟斷香港房地產(chǎn)、壟斷香港經(jīng)濟(jì)的幾大豪族的沉重打擊，李嘉誠這些豪族們?nèi)绾文芊艞墝ο愀劢?jīng)濟(jì)、政治、金融的控制權(quán)？于是，李嘉誠反復(fù)發(fā)聲，希望北京對所謂的“未來的主人翁”“網(wǎng)開一面”，此處他內(nèi)心的真實(shí)想法恐怕是要北京對他們這些壟斷和控制香港經(jīng)濟(jì)、政治的豪族們“網(wǎng)開一面”吧？如果他們沒有做虧心事，又何必要求“網(wǎng)開一面”？

記得2015年有一篇《別讓李嘉誠跑了！》文章深刻分析數(shù)十年來香港的產(chǎn)業(yè)變遷、制造業(yè)衰敗、房地產(chǎn)崛起、社會嚴(yán)重分化的歷史過程和李嘉誠等大地產(chǎn)商在香港和大陸的發(fā)展史，說：

“李嘉誠從此前的商界領(lǐng)袖，教父級人物，淪落為長著獠牙的怪物。就官方感受而言，在中國經(jīng)濟(jì)緊張時刻，李嘉誠不顧北京此前對其在基礎(chǔ)設(shè)施，港口、地產(chǎn)等領(lǐng)域的大力扶持，拋中國于不顧，不停拋售，嚴(yán)重影響大陸信心，造成悲觀情緒蔓延，可謂已失道義。”

此后李嘉誠對該文章回應(yīng)稱：

“在職業(yè)上，我是一個純粹的商人，不要用那些空洞的道德來衡量我。不要試圖讓商人去承擔(dān)國家的政治責(zé)任，也不要試圖用政治去影響商人的經(jīng)營理念。上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒，商業(yè)的歸商業(yè)，政治的歸政治。”

面對當(dāng)下的香港，早已拋棄香港的李嘉誠卻一再發(fā)聲，積極介入，陰陽怪氣卻又旗幟鮮明地要求北京對那些實(shí)施暴亂的所謂“未來的主人翁”“網(wǎng)開一面”，這是在去道德化嗎？這是要“政治的歸政治，商業(yè)的歸商業(yè)”嗎？這是在用空洞的道德衡量他嗎？這是要他去承擔(dān)國家的政治責(zé)任嗎？顯然不是，這是他自己迫不及待地跳出來要操縱香港的人心，要公開支持香港那些參加暴亂的“未來一代”，要對他們“網(wǎng)開一面”，其心志已明。

最近香港又出現(xiàn)了一些令人十分擔(dān)憂的情況。香港有些補(bǔ)習(xí)機(jī)構(gòu)在自編通識教材中加入了反修例運(yùn)動的內(nèi)容，直接丑化警察執(zhí)法。2013年占中事件發(fā)生后，香港的通識教材中就出現(xiàn)了占中事件的內(nèi)容。更有甚者，最近香港一些中學(xué)里的中學(xué)生也成了示威者，變成了炮灰，現(xiàn)在我們將李嘉誠的“網(wǎng)開一面”說、教育補(bǔ)習(xí)機(jī)構(gòu)修改通識教材、中學(xué)生參與示威聯(lián)系起來會發(fā)現(xiàn)，這是一場在香港教育領(lǐng)域爭奪香港青年的一場嚴(yán)峻斗爭，香港的司法淪陷了，輿論淪陷了，教育也淪陷了，使用這樣的教材對大中小學(xué)生進(jìn)行教育，如何能教育出熱愛祖國而不是仇視祖國的“未來主人翁”？如何能讓未來青年不成為廢青一代？

李嘉誠之心，已昭然于天下也！

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