毛澤東思想為何不可丟？

——聽(tīng)聽(tīng)人民科學(xué)家錢(qián)學(xué)森的呼聲

錢(qián)昌明

　　晚年錢(qián)學(xué)森的呼聲：

　　“如果丟掉了毛澤東思想和公有制，中國(guó)就完蛋了!”[1]

　　人民科學(xué)家錢(qián)學(xué)森，是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的光輝典范。他是一位偉大的愛(ài)國(guó)者，更是一名偉大的共產(chǎn)主義者。正是他和他的同志們——鄧稼先、錢(qián)三強(qiáng)、趙九章、于敏等人的共同奉獻(xiàn)，為當(dāng)今中國(guó)撐起了一頂“兩彈一星”核保護(hù)傘，奠定了我國(guó)航天科技大國(guó)的地位。他的話(huà)，人們是否該聽(tīng)一聽(tīng)?

　　錢(qián)學(xué)森為什么要發(fā)出這樣呼聲?

　　首先，應(yīng)該是出于他本人的感受。

　　錢(qián)學(xué)森早年經(jīng)歷、目睹過(guò)國(guó)民黨政府的腐敗統(tǒng)治，后又飽嘗過(guò)麥克錫主義的美國(guó)式“民主”的迫害，最終在毛主席、周總理的關(guān)懷下回到了新中國(guó)。他的一生以科學(xué)精神和不懈的努力，成為世界著名科學(xué)家，空氣動(dòng)力學(xué)家，中國(guó)載人航天奠基人，“中國(guó)科制之父”和“火箭之王”。

　　錢(qián)學(xué)森6次受毛主席親切接見(jiàn)與晤談，談?wù)軐W(xué)，談科學(xué)，談無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀(guān)。主席的睿智與高瞻遠(yuǎn)矚，讓他佩服得五體投地，引導(dǎo)他成為一名真正的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。他曾深有感觸地寫(xiě)道：

　　“偉大領(lǐng)袖毛主席把我從在外國(guó)的困境中拯救出來(lái)，又親手把我引上了革命的道路，從舊的傳統(tǒng)觀(guān)念的束縛中解放出來(lái)，這是我一輩子忘不了的。毛主席一次又一次的諄諄教導(dǎo)，我將永遠(yuǎn)銘記在心上”。他誓言：

　　“我一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想，自覺(jué)限制資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)，全心全意與工農(nóng)相結(jié)合，認(rèn)真改造世界觀(guān)，更好地完成黨交給我的任務(wù)，決不辜負(fù)偉大領(lǐng)袖毛主席對(duì)我的培養(yǎng)和教育”。（錢(qián)學(xué)森：《終身不忘毛主席的親切教誨！》）

　　錢(qián)學(xué)森是這樣講的，也確實(shí)是這樣做的。

　　毛主席逝世后，中國(guó)大地發(fā)生了一系列巨大的變化。不少老革命、老黨員，在這場(chǎng)漸變和劇變中，暈頭轉(zhuǎn)向，直搞得分不清社會(huì)主義和資本主義，分不清革命和反革命，分不清好人與壞人，分不清對(duì)與錯(cuò)，分不清是與非，一句話(huà)，迷失了政治方向。

　　可是，人民科學(xué)家錢(qián)學(xué)森就是與眾不同，真可謂是“眾人皆醉我獨(dú)醒”。上世紀(jì)90年代以后，正當(dāng)“反毛”妖風(fēng)四起時(shí)，政治上，國(guó)內(nèi)外敵人瘋狂攻擊、污蔑人民領(lǐng)袖毛澤東，徹底否定毛澤東思想；經(jīng)濟(jì)上，國(guó)內(nèi)精英們否定公有制，大搞資本主義、殖民主義的私有化，他眼看昔日美好的社會(huì)主義祖國(guó)，正在墮向資本主義萬(wàn)丈深淵，這才發(fā)出這一痛心疾呼。

　　其次，這也是錢(qián)學(xué)森對(duì)“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”歷史的深切理解。

　　中國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)，歷經(jīng)兩千多年的封建統(tǒng)治，雖創(chuàng)造過(guò)古代輝煌，但進(jìn)入近代就落后了。1840年一場(chǎng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，讓它淪為半殖民地半封建社會(huì)，長(zhǎng)期遭受西方帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略與奴役，中華民族陷入了百年民族危機(jī)。此后，無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)志士仁人為改變祖國(guó)的噩運(yùn)而斗爭(zhēng)。從林則徐、魏源“睜眼看世界”，到洪秀全、楊秀清發(fā)動(dòng)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)；從康有為、梁?jiǎn)⒊奈煨缱兎ǜ牧贾髁x運(yùn)動(dòng)，到孫中山、黃興發(fā)動(dòng)的辛亥革命運(yùn)動(dòng)，結(jié)果全都失敗了！唯有在馬克思列寧主義、毛澤東思想指引下，走社會(huì)主義道路，才改變了中華民族的命運(yùn)。誠(chéng)如毛主席所指出：

　　“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。十月革命幫助了全世界的也幫助了中國(guó)的先進(jìn)分子，用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀(guān)作為觀(guān)察國(guó)家命運(yùn)的工具，重新考慮自己的問(wèn)題”（《論人民民主專(zhuān)政》）。

　　隨后1919年爆發(fā)了“五四”運(yùn)動(dòng)，1921年建立了中國(guó)共產(chǎn)黨，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，毛主席在斗爭(zhēng)中把馬克思列寧主義的普遍真理與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合——形成了毛澤東思想，最終指引中國(guó)革命取得了偉大的勝利。歷史已一再證明：中國(guó)革命什么時(shí)候離開(kāi)了毛澤東思想指引，革命就受挫折、甚至面臨覆滅；什么時(shí)候有了毛澤東思想的指引，中國(guó)革命事業(yè)就蓬勃發(fā)展。

　　近代資本主義是私有剝削制度發(fā)展的最后階段，它就是少數(shù)人發(fā)財(cái)致富，多數(shù)人受窮受苦。它已形成了一個(gè)國(guó)際體系，世界被分裂為兩極：以英美法徳俄日意七國(guó)（占世界總?cè)丝诩s10%）為一極，為資本主義宗主國(guó)；日本以外的亞非拉國(guó)家（占世界人口的90%）為另一極，為殖民地附屬?lài)?guó)。兩者的關(guān)系就是少數(shù)與多數(shù)，征服與被征服，剝削掠奪與被剝削掠奪，奴役與被奴役的關(guān)系。由于歷史與現(xiàn)實(shí)的種種原因，像中國(guó)這樣的國(guó)家——如果走資本主義道路，命運(yùn)注定只能成為帝國(guó)主義國(guó)家的附庸。

　　中國(guó)丟棄了毛澤東思想，不走真正的社會(huì)主義道路，重做帝國(guó)主義的附庸，究竟對(duì)誰(shuí)有利? 只能讓極少數(shù)漢奸、賣(mài)國(guó)賊、官僚買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)得利；讓廣大的中國(guó)人民受苦受難。錢(qián)學(xué)森正是深刻地理解、懂得了這個(gè)道理，這才讓他發(fā)出了最后的吶喊：

　　毛澤東思想和公有制不能丟！

　　“我們是社會(huì)主義!”“千萬(wàn)不要忘記我們是走社會(huì)主義道路的。這一點(diǎn)是絕對(duì)不能忘記的!”“社會(huì)主義一定要戰(zhàn)勝資本主義。我們有這個(gè)信心，因?yàn)檫@是社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律。”(錢(qián)學(xué)森：《創(chuàng)建系統(tǒng)學(xué)》，第20頁(yè)、《錢(qián)學(xué)森書(shū)信選》上卷，第462頁(yè))

　　注釋[1]：

　　轉(zhuǎn)引自鞏獻(xiàn)田：《錢(qián)老說(shuō)：如果丟掉了毛澤東思想和公有制，中國(guó)就完蛋了!》

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