三名極端伊斯蘭武裝分子光天化日之下槍殺12名《查理周刊》漫畫家和記者以及保護他們的兩名警察，震驚全法國，且很有可能從此改變法國國內(nèi)政治格局的演變。對于任何針對平民的攻擊事件，我們都應(yīng)給予強烈譴責?？植佬袆邮菦]有任何理由可以推脫的。這是一種無可寬恕的罪行。

　　1、這是極端伊斯蘭的一次宣戰(zhàn)嗎？

　　與普通恐怖襲擊截然不同的是，這次攻擊行動目標明確、手段專業(yè)，我們幾乎可以將其視為極端伊斯蘭勢力的一個宣戰(zhàn)。其潛臺詞是：用剝奪生命的殘忍方式來震懾所有反對他們的言論。與其他對平民的濫殺不同之處，在于恐怖分子的行動不僅僅是精密策劃動手的時機、逃竄的路線等等，而且在動手殺戮之前，甚至核對了記者的名單。恐怖分子顯然是在試圖實施恐嚇戰(zhàn)略。如果今后一名藝術(shù)家或記者在下筆時會不自覺地想起這樁恐怖襲擊案的話，他們的目的就達到了。

　　2、雙方積怨已久？

　　伊斯蘭極端勢力與《查理周刊》直接積怨已很久，這次恐怖攻擊幾乎是可以預(yù)見的行動?！恫槔碇芸吩獾侥滤沽謴娏曳磳Φ囊患?，發(fā)生在2006年。當時《查理周刊》轉(zhuǎn)載了丹麥媒體《日德蘭郵報》發(fā)表的12幅漫畫，遭到幾乎所有穆斯林國家的抗議和反對。法國溫和派穆斯林的代表“法國信仰穆斯林理事會”(法國官方所承認和支持的組織)將周刊告上法庭，要求禁止該期雜志的發(fā)行;不果。2007年，《查理周刊》再度發(fā)表兩幅被穆斯林視為羞辱的漫畫。這次，“法國大清真寺”、“法國伊斯蘭組織聯(lián)合會”和“世界伊斯蘭團體”聯(lián)合將其告上法庭。最終仍然是敗訴。法國法庭駁回穆斯林組織的理由是，言論自由不容挑戰(zhàn)。2011年11月1日至2日夜間，《查理周刊》被縱火燒毀。罪犯迄今未被抓獲。

　　隨后在2012年9月，周刊再次發(fā)表有關(guān)穆斯林的漫畫，再次引發(fā)爭議和抗議，其網(wǎng)站也再次遭到黑客的攻擊。一些穆斯林組織也再次以“挑動仇恨”、種族主義等罪名將周刊告上法庭。由此可窺，雙方?jīng)_突由來已久。只是運用如此極端的手段來劃上沖突的一個句號，實在是難以想象。也無法接受。

　　3、言論自由有沒有邊界？

　　至于《查理周刊》有沒有權(quán)利發(fā)表羞辱宗教人物的漫畫，這在法國也是有爭議的。在2006年首批12幅漫畫發(fā)表后，當時的總統(tǒng)希拉克是反對的。他認為這是“明顯的挑釁”。希拉克的這一表態(tài)至今被反對者不斷挑出來批評。支持《查理周刊》的人認為，新聞媒體“有權(quán)挑釁、有權(quán)過份、有權(quán)不負責任”，因為這是言論自由!

　　《查理周刊》恐襲引發(fā)對“言論自由”的討論

　　但在法國經(jīng)歷過薩科齊時代的人都知道，《查理周刊》也有“言論封殺”的時候?！恫槔碇芸酚幸晃慌c遇害漫畫家同樣出名的人，叫錫內(nèi)。2008年7月，他在他的專欄里寫了一段話，涉及當時總統(tǒng)薩科齊的兒子讓·薩科齊。這段話引起了激烈爭議，被認為有“反猶”嫌疑。雜志當時的總編菲利浦·瓦爾當即將錫內(nèi)開除出雜志。隨后錫內(nèi)將雜志告上法庭并獲得勝訴，他的那段話完全合法。但錫內(nèi)已經(jīng)因言致禍、丟了吃了幾十年的飯碗……

　　確實，在法國，反猶言論是違法的，因為有一條法律叫“蓋索法”，專門針對反猶主義、種族主義等不當言論的。但問題是，法律認為錫內(nèi)并沒有違法。如何解釋他的遭遇呢?

　　不過，用武器來封殺嘴巴，是絕對不可接受的。

　　4、武器的批判從此取代了批判的武器？

　　《查理周刊》恐怖襲擊最嚴重的后果，就是“武器的批判”從此是否會取代“批判的武器”。當恐怖分子手中的武器占了上風的話，那么人類那么多年付出那么多代價才取得的進步就會付諸東流。然而種種跡象表明，這一幕很有可能正在成為現(xiàn)實。這次的恐怖襲擊與過去伊斯蘭極端分子不同之處，在于不是自殺性襲擊，而是有周密計劃、針對性非常明確的謀殺。如果法國警方不能盡快將兇手繩之以法，將無疑會大大鼓勵其同類，采取同樣的恐怖主義行動。如果出現(xiàn)這一幕，那就將會出現(xiàn)人人自危的局面。在凡是涉及所謂“敏感話題”的時代人人手都在顫抖，人人都自覺地進行自我審查……這正是恐怖組織所期待的。

　　5、伊斯蘭化還是極右化：法國進入十字路口？

　　今天的法國正在急劇分裂，并出現(xiàn)兩大相反的趨勢：極右化和伊斯蘭化。

　　法國穆斯林人數(shù)相當眾多，大約達到五百至六百萬。伊斯蘭教已經(jīng)成為法國的第二大宗教。但是穆斯林融入法國社會的程度卻并不理想。伊斯蘭教與基督教、猶太教雖然都是出自同一個一神教，但數(shù)千年來伊斯蘭教與基督教、特別是猶太教之間的沖突卻隨著中東以巴沖突的加劇而激化。因而近年來法國伊斯蘭教有一種“原教旨化“的傾向。伊斯蘭教是不允許退教的，所以歷來只增不減。所以法國伊斯蘭教有上升的趨勢。法國著名作家烏勒貝克在發(fā)生恐怖襲擊案的同一天在法國出版他的新作，題為《屈從》，講的是未來法國通過選舉選出了一位穆斯林總統(tǒng)，從而法國開始伊斯蘭化。這本書所描述的雖然只是一種想象，但如果說藝術(shù)家的想象有可能超越歷史的話，這可能是法國人最不愿意看的國家未來了。

　　法國穆斯林人數(shù)相當眾多，大約達到五百至六百萬。(資料圖)

　　與此同時，法國也在同時出現(xiàn)“極右化“傾向。法國幾乎所有民意調(diào)查都指向一點：極右翼總統(tǒng)候選人國民陣線主席瑪麗娜·勒龐將在2017年總統(tǒng)大選中戰(zhàn)勝左翼候選人而進入大選的第二輪。事實上，在去年的歐洲議會選舉中，國民陣線已經(jīng)成為法國第一大黨。選出一個極右翼總統(tǒng)的可能性其實可能比選出一個穆斯林總統(tǒng)更大。

　　《查理周刊》恐怖襲擊實際上在強化這兩大相反的趨勢進一步加強。也就是說，這場襲擊很有可能進一步撕裂法國社會，使法國社會進一步朝著相反的方向分裂。激化到一定程度的時候，國家就很有可能出現(xiàn)劇烈的動蕩。

　　6、歐洲是否正在進入一個多事之秋？

　　顯然，《查理周刊》只是這場分裂、對抗運動的開始，而非結(jié)束。發(fā)生在法國的事，實際上對歐洲其他有著大量穆斯林的國家而言都是一個預(yù)警。三名恐怖分子中至少兩名曾在國外接受過恐怖活動訓(xùn)練。他們的人數(shù)正在增多。近年法國發(fā)現(xiàn)越來越多的法國人前往敘利亞、利比亞、中東等各地參加“圣戰(zhàn)“。這些人無疑會從《查理周刊》恐怖事件中得到啟發(fā)。如果真是這樣，那法國乃至歐洲就真的要進入一個多事之秋了。

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