為什么西方國(guó)家如此反感隔離？看看他們的歷史就懂了

自新冠疫情爆發(fā)以來(lái)，我國(guó)果斷地實(shí)行了大規(guī)模的隔離政策，在防治傳染病疫情方面這是必要的措施，然而卻遭到了西方國(guó)家的冷嘲熱諷甚至是污名化。而當(dāng)西方也開(kāi)始爆發(fā)疫情之后，他們?nèi)匀粚?duì)隔離政策不情不愿，像意大利的民眾甚至還上街頭抗議要求自由不戴口罩不隔離，這在我們看來(lái)是匪夷所思的行為，但這些人確實(shí)認(rèn)為自己受到了“不公正”的對(duì)待。

這是一種文化的差異，而文化差異又是由歷史觀念的不斷積累而造成，西方國(guó)家之所以認(rèn)為隔離不人道就是因?yàn)樗麄儦v史上做過(guò)對(duì)病人無(wú)數(shù)不人道的事情。

古希臘時(shí)代西方對(duì)病人的敵視

西方文明起源于希臘，而對(duì)于病人的虐待和敵視也是從希臘興起的。在希臘人的觀念中健康就是至善的，而病人、殘疾人和弱者就是社會(huì)的渣滓，這些人不要指望得到社會(huì)的關(guān)愛(ài)或者是他人的照顧。

希臘尤其是斯巴達(dá)最歧視病人

在病人恢復(fù)健康之前，他們是沒(méi)有人權(quán)的，病人會(huì)發(fā)現(xiàn)自己成為社會(huì)憎惡的對(duì)象，而可悲的是病人并不憎惡疾病，而是憎惡自己的“劣等”。

古代西方文明還深受中東文化的影響，古閃米特人以及后來(lái)的希伯來(lái)人所著的圣經(jīng)《舊約》中就提出這樣的觀念，人們之所以感到痛苦和患病，就是因?yàn)樗麄儧](méi)有虔誠(chéng)地追隨上帝還做了壞事，所以疾病是對(duì)這些人的懲罰，懲罰他個(gè)人、家人甚至是乃至整個(gè)宗族的罪過(guò)。這種觀念是如此的無(wú)情，以至于病人很容易被社會(huì)所孤立無(wú)依無(wú)靠郁郁而終。

中世紀(jì)黑暗的終生隔絕

從各種意義上講中世紀(jì)（公元5世紀(jì)~15世紀(jì)）都是歐洲最黑暗的時(shí)代，在公共衛(wèi)生上尤其如此，上至國(guó)王下到農(nóng)奴完全沒(méi)有任何衛(wèi)生觀念，很多人恐怕一生都沒(méi)洗過(guò)幾次澡。在這樣惡劣的衛(wèi)生條件之下，天花、鼠疫（黑死?。┑燃膊〈罅餍懈静蛔銥槠?。

但可笑的是相比于天花和鼠疫，人們更擔(dān)心染上麻風(fēng)病，因?yàn)闊釒鱽?lái)的高傳染性皮膚病會(huì)讓你的外貌變得極端丑陋，而這種改變是終身且不可恢復(fù)的。中世紀(jì)的醫(yī)生們對(duì)此束手無(wú)策，而肩負(fù)著社會(huì)主要事務(wù)的教廷為了防止這種疾病擴(kuò)散只好采取隔離，而且這種隔離是終身制的。

這種終身隔離最嚴(yán)格的地方正是今天的意大利，在那里判定麻風(fēng)病是十分嚴(yán)格和者和鄭重的，因?yàn)檫@個(gè)判定結(jié)果將決定一個(gè)人今后是否會(huì)變成一個(gè)“活死人”。判定權(quán)不是一個(gè)醫(yī)生能夠決定的，而是要一群醫(yī)生外加一名律師。在被判定是麻風(fēng)病之后，他將永久被驅(qū)逐出正常社會(huì)，而且他們要宣誓遵守以下禁令：

1、永遠(yuǎn)不得進(jìn)入教堂、市場(chǎng)、磨坊、面包店和任何公共會(huì)議；

2、永遠(yuǎn)不得在泉水中洗手或者洗東西，想喝水的時(shí)候必須用杯子或者其他器皿；

3、不管去任何地方都要穿麻風(fēng)病人的衣服，以便別人能夠知道你是麻風(fēng)病人，出門(mén)不得光腳；

4、不管買(mǎi)任何東西都不可以觸碰，只能用桿子間接碰；

5、不得進(jìn)入酒館，買(mǎi)酒只能裝進(jìn)瓶子里回去喝；

6、不能碰任何女人/男人，包括你的妻子/丈夫；

7、有人與你交談時(shí)，你必須走向下風(fēng)處；

8、過(guò)橋時(shí)必須戴上手套才能觸碰欄桿；

9、除了麻風(fēng)病人之外，你不能和其他人一起吃飯；

10、死后你得不到教會(huì)的葬禮儀式，你也不會(huì)被葬在教會(huì)的墓地中。（也就是上不了天堂）

宗教、政治正確與偏見(jiàn)

基督教對(duì)西方影響甚深，其主要原因之一在與基督教對(duì)信眾的心靈有撫慰的作用，教會(huì)在一般情況下主張對(duì)病人同情并為之祈禱。這種觀念一直被繼承下來(lái)，尤其是在西方醫(yī)學(xué)飛速發(fā)展之后升華成一種政治正確，即病人生病時(shí)不應(yīng)該被隔離，而是想辦法醫(yī)治他，就像當(dāng)年麻風(fēng)病一樣，在醫(yī)學(xué)手段進(jìn)步之后麻風(fēng)病人也可以重返社會(huì)不再遭到歧視。

西方在近現(xiàn)代的強(qiáng)勢(shì)地位讓西方人瞧不起其他區(qū)域的人，很多西方人受到政客和媒體的蠱惑，還認(rèn)為中國(guó)全國(guó)是如同印度一般衛(wèi)生狀況堪憂(yōu)的國(guó)家，聯(lián)想到自己過(guò)去的歷史，便想當(dāng)然地認(rèn)為中國(guó)的隔離政策是非人道的行為，而中國(guó)需要為自己的衛(wèi)生條件反省，這就是西方偏見(jiàn)的由來(lái)。

西方要為偏見(jiàn)付出慘重代價(jià)

這種愚蠢的偏見(jiàn)也恰好在這次新冠疫情當(dāng)中狠狠地教訓(xùn)了西方國(guó)家，他們認(rèn)為中國(guó)之所以爆發(fā)新冠肺炎是因?yàn)獒t(yī)療水平不行，這種病即使進(jìn)入自己國(guó)家也完全有能力消滅。

正因?yàn)橛羞@種想法，這些西方國(guó)家個(gè)個(gè)作壁上觀等著看中國(guó)的笑話(huà)。然而隨著鉆石公主號(hào)郵輪疫情爆發(fā)，西方國(guó)家這才驚覺(jué)大事不好，因?yàn)槿毡具^(guò)去一直被認(rèn)為是醫(yī)療衛(wèi)生的世界模范生，就是美國(guó)和歐洲自己的水平也不如日本。但恰恰就是這個(gè)模范生把郵輪的疫情搞砸了，非但沒(méi)有制止住疫情，反而自身還有擴(kuò)散的趨勢(shì)，甚至于日本的防疫人員也被傳染。

后來(lái)的故事我想大家也都清楚了，意大利、韓國(guó)、伊朗等國(guó)都成了重災(zāi)區(qū)，而美國(guó)在檢測(cè)不足的情況下依然快速上升，退潮之后西方這才發(fā)現(xiàn)自己才是在裸泳的人，驀然回首啥也沒(méi)有，檢測(cè)試劑沒(méi)有，醫(yī)療人員不夠，就連口罩想做都沒(méi)有工廠。而反觀中國(guó)目前已經(jīng)化被動(dòng)為主動(dòng)，雖然有大量的病人，但是我們也有了豐富的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)策。因此中國(guó)不需要西方的道歉，等著西方來(lái)求我們那一天面子里子都能找回來(lái)了。