吳建民從釣魚島事件之后徹底淪為漢奸

司馬平邦

如果吳建民做中國的總理，我相信，中國不但不可能派出專機(jī)接回勇敢的漁民船長詹其雄，還可能缺席審判，判處詹其雄及所有14位中國漁民危害國家安全罪，而現(xiàn)在當(dāng)勇敢的中國船長詹其雄即將被迎接回國的時候，吳建民卻還在大言不慚地利用所謂主流媒體發(fā)表他的賣國主張：

抵制日貨是愚蠢行為。

在溫家寶總理于紐約聯(lián)合國上向日本發(fā)出嚴(yán)正抗義和警告“釣魚島事件已經(jīng)激起了全中國人民的憤怒”之后，我在微博上就寫過這樣一段話：

我倒覺得溫總理真沒必要跟日本人把話說得這么重，中國總理不是說這種話的人，這種話只要中國軍隊說、中國外交部說就夠了，小小的日本太不值得了，再說“激起全中國人的憤怒”不準(zhǔn)確，在中國并不為此憤怒的人真的大有人在，這才是總理更該想想的事。

很顯然，所謂的中國外交學(xué)院院長吳建民就是這樣一個并不為此憤怒的人――不，他也憤怒，他是為中國國內(nèi)民眾對日本的憤怒而憤怒，他怒的是自己的同胞，他把那些憤怒中國的同胞，一律稱為“誤國”。

若說抵制日貨誤國，則反對和誣蔑抵制日貨，一定是賣國，話語不能完全掌握在吳建民一個人手里，事實是，也并沒有掌握在他一個人手里，一個長期代表國家從事外交事務(wù)的政府工作人員，退休之后他所能做的卻是反過頭來誣蔑中國人民的愛國熱情，這樣的人，真該送上政治、道德和職業(yè)的審判法庭。

濤哥，你們實在該好好想想。

吳建民動不動就以自己曾在法國當(dāng)了幾年大使自吹，但你看看在法國總統(tǒng)和法國政客眼里，中國和中國人現(xiàn)在到底是副什么樣子，尤其是2008年之后法國在外交形象上給中國潑臟水，讓這些長期拿著國家和人民供養(yǎng)的所謂外交官們非但不臉紅，不反思，倒反咬一口自己的同胞“誤國”。

在中國的精英主義外交家們眼里，草根的中國人民甚至連“愛國”兩個字都沒有資格享受，全中國人那么多被釣魚島事件激怒的人民，在吳建民眼里，他們合理的、自發(fā)的愛國行為――抵制日貨，被生生說成“誤國”，他的事倒可以證明，中國的精英主義在今天正滑向賣國主義的深淵。

吳建民指出，應(yīng)該理性愛國，之前有些人主張抵制日貨，可是全球化進(jìn)行到今天，要看清楚，索尼產(chǎn)品95%是中國制造。抵制日貨不愚蠢嗎？他強(qiáng)調(diào)，不要被那種看來很激進(jìn)很愛國實際上誤國的言行所忽悠，那是害國家的事情。

抵制日貨，這已經(jīng)不是今天的新發(fā)明，而是沿續(xù)自上個世紀(jì)百多年來，在非正常情形之，中國人慣于一抒反日愛國心愿的行為，但吳建民的思維方式特別有意思，他說索尼95%是中國制造，所以抵制日貨愚蠢，我不知他說索尼95%是中國制造到底有什么依據(jù)，但透過這句話我倒可以確認(rèn)，他吳建民才真正95%不是中國制造的，或者是日本制造的，中國人抵制日貨，只不過是讓他這個可能是95%非中國制造的中國外交官感到兔死狐悲罷了。

而若按吳建民的“索尼95%是中國制造”所以“抵制日貨是愚蠢的”的邏輯推下去，則今天的中國只有低著頭被美國人搞、被日本人搞、被韓國人搞、被歐洲人搞才是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，因為與索尼產(chǎn)品一樣存在“95%為中國制造”的外國產(chǎn)品其實大有其在。

若再以吳建民話里深層意思的全球經(jīng)濟(jì)一體化前提下民族主義是愚蠢和誤國的理論來判斷，則今天美國、日本和其它國家在某些方面對中國的反動，也一樣是誤了美國、日本和其它國家自己了――但你看吳建民說過日本人對中國釣魚島主權(quán)方面的侵犯說過一個“不”字嗎？

因為，在漢奸們的邏輯里，中國被“反”都是理所當(dāng)然，而中國“反”任何其它國家，都是愚蠢和誤國，正常人不理解也得理解，因為這就是漢奸邏輯。

日本侵入釣魚島海域并掠走中國的漁民和漁船，以及此事帶來的一系列中日外交爭端，本應(yīng)讓所有中國外交官們深思和反省，更讓人反省和深思的還有國家的外交大策，作為一名現(xiàn)在稱得上是外交教育家的人，你吳建民不但不為此臉紅，反倒又恬不知恥地跳出來，罵人，來罵自己的老百姓。

吳建民，你知道嗎？支撐你成為一名中國外交官，并以納稅供養(yǎng)你的人里，有多少人正被日本的無禮和侵犯激怒？難道他們以抵制日貨表達(dá)自己的愛國和憤怒的權(quán)利都沒有？

一個未來極可能把槍口對準(zhǔn)國內(nèi)人民的外交官，如吳建民等，他們不是漢奸賣國賊又是什么？

那種拋棄人民、敵視人民、誣蔑人民的精英主義政治和外交觀，終有一天完全淪為賣國主義是有其必然性的，他們無視人民對這個國家的辛苦建設(shè)和滿腔熱忱，而更想按著他們自己的意愿和利益需求施舍和剝奪人民對這個國家“愛”的權(quán)力，尤其這次釣魚島事件發(fā)生后，國內(nèi)媒體上居然忽然滋生一種極為古怪的論調(diào)，即人民被排除在表達(dá)那種愛國憤怒的范圍之外，只有國家對此表達(dá)喜悅和憤怒才是合理的，這吳建民即是一例。

別急，也別怒，這些人離被人民拋棄的日子一定不遠(yuǎn)了。

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