5月31日，以色列攔截了6艘“國際援助船”，這些船的目的地是被以色列圍困了數(shù)年的巴勒斯坦加沙地區(qū)，船上裝運的是人道主義援助物資，例如醫(yī)療用品、建筑材料、帳篷、食品等生活物資。以色列軍隊不光攔截了這些船，還向這些船開火，造成19人死亡。6月5日，又有一條國際救援船駛往加沙，再次遭到以色列軍方的攔截，從目前的報道看，以色列軍方在此次攔截活動中，又向國際救援船上非武裝的平民開槍，造成9名土耳其人死亡，其中5人是近距離頭部中彈。這一系列事件，已經(jīng)引起國際社會的高度關(guān)注，并引發(fā)強大的譴責(zé)聲浪。
    巴勒斯坦問題由來已久，要說清這件事，還得追溯一下歷史。阿拉法特曾經(jīng)是巴勒斯坦反抗以色列占領(lǐng)的領(lǐng)袖，因此，長期被以色列和美國視為眼中釘，包括阿拉法特曾經(jīng)與薩達姆較為密切的關(guān)系。美國和以色列以各種方式打擊態(tài)度強硬的阿拉法特和他領(lǐng)導(dǎo)的法塔赫組織。西元2004年阿拉法特去世后，法塔赫抗拒以色列的立場有所軟化，一定程度上符合了美國的需要，美國便向巴勒斯坦提供了一些“人道主義”援助，其援助內(nèi)容包括：基礎(chǔ)設(shè)置，私有企業(yè)發(fā)展、金融改革、政黨選舉專項資金等等，都是符合美國意愿的“普世價值”的內(nèi)容。其中道理很簡單，只要允許外資、內(nèi)資私有企業(yè)的發(fā)展，巴勒斯坦自己的私有企業(yè)一定不是外國企業(yè)的對手，很容易就在自由的名義下，將巴勒斯坦的經(jīng)濟命脈控制住，例如金融；只要允許政黨競選，資本雄厚的一方，很容易就能把自己需要的政治傀儡推上臺。這是美國屢試不爽的“普世價值”的應(yīng)用手段。
    但是，美國在巴勒斯坦的“后阿拉法特時代”推行“普世價值”，遭遇了一個大麻煩。巴勒斯坦由于長期飽受戰(zhàn)火，老百姓對美國那套“普世價值”的虛偽看得更清楚。西元2007年，另一個與法塔赫不同的組織哈馬斯，以明確的反抗以色列的姿態(tài)和行動，通過美國“普世價值”認可的方式，經(jīng)選舉確立了領(lǐng)導(dǎo)地位。由于哈馬斯堅決地反抗以色列的占領(lǐng)，希望把自己的命運掌握在自己手里，這與美國支持以色列的政策不符，美國領(lǐng)導(dǎo)的國際社會對哈馬斯采取了壓制的政策。美國宣揚的“普世價值”只是他們需要的“普世價值”，當所謂“普世價值”產(chǎn)生與美國意愿不相符合的結(jié)果時，美國并不把“普世價值”當回事。這在伊朗等地已經(jīng)有多次驗證了。因此，哈馬斯上臺后，美國停止了對巴勒斯坦有限的援助，并且還鼓動歐洲國家，采取了與美國同樣的做法。
    以色列早在西元2002年便開始修建隔離墻，將巴勒斯坦難民居住區(qū)同以色列隔離開。西元2004年，海牙國際法庭正式宣布，以色列修建隔離墻違反國際法，應(yīng)停止修建隔離墻，拆除已修建的隔離墻。當年，聯(lián)合國大會（不是安理會）以壓倒性多數(shù)通過決議，要求以色列執(zhí)行海牙國際法庭的裁決。美國政府對此表示，海牙國際法院的裁決沒有法律效力。滑稽的是，在審判前南“戰(zhàn)犯”時，美國卻從來不說這種話。所以，海牙國際法院有沒有法律效力，也完全看美國的需要。美國前總統(tǒng)卡特曾經(jīng)在自己的一本書中明確地說，以色列的隔離墻就是“種族隔離”。美國卸任總統(tǒng)不少都能賺大錢，例如克林頓、布什，但是，卡特卸任后卻未能賺大錢，一部分原因也就在此。自從哈馬斯上臺后，以色列隔離墻的修建速度加快，高8米的隔離墻將巴勒斯坦人限制在狹小的范圍內(nèi)，巴勒斯坦人進出隔離墻，都要受到以色列軍警的檢查。整個隔離區(qū)就像一個巨大的露天監(jiān)獄。居住在隔離區(qū)的巴勒斯坦人曾經(jīng)用挖地道的方式，從外界運進必要的物資，這些地道大多被以色列摧毀。加沙地區(qū)靠近海岸，以色列認為整個海岸線的主權(quán)都屬于以色列，因此，從海上向巴勒斯坦隔離區(qū)的物資運輸也在以色列的控制之下。
    西元2008年，國際上一些人道組織發(fā)起了一個“自由加沙運動”，總部設(shè)在地中海中的塞浦路斯，其活動內(nèi)容主要是通過海路向加沙地區(qū)運送人道主義物資。以色列原先曾經(jīng)先后5次經(jīng)檢查后，放行了這些國際援助船。但是，自西元2009年1月以后，由于奧巴馬的上臺，巴以局勢更加緊張，以色列便不再允許國際組織的援助船進入加沙地區(qū)。最近發(fā)生的多起以色列武裝攔截“國際援助船”，并向“國際援助船”開火，打死打傷多人的事件，就是在這樣一個背景下發(fā)生的。站在巴勒斯坦人的立場，他們完全沒有自由，沒有自己謀生的方式，沒有主權(quán)，以加沙地區(qū)為例，那里大約有150萬巴勒斯坦難民，其基本生活完全控制在以色列的手中，他們因為美國所需要的巴以政策而“集體受罰”，實在是一件很不公平的事情。在駛往加沙的“國際援助船”成員中，據(jù)說還有一位二戰(zhàn)期間大屠殺的幸存者，年紀應(yīng)該很大了。這樣的對比，以色列和美國難道不應(yīng)該反思和修正他們幾十年來一貫堅持的巴以政策？
    以色列向國際援助船開火事件爆發(fā)后，國際社會反響強烈。土耳其已召回了駐以色列大使，很多國家的民眾到以色列使館抗議，新上任的英國首相卡梅倫說，以色列的行為是“不可接受的”，法國巴黎、里昂、馬賽等多個城市爆發(fā)了數(shù)萬人的游行，聯(lián)合國相關(guān)組織也譴責(zé)以色列，國際社會要求對這一事件組成“獨立的調(diào)查機構(gòu)”展開調(diào)查。美國呢？白宮方面說，美國希望避免新的沖突。國防部長蓋茨說：“我們目前不會判斷誰應(yīng)負責(zé)任或是誰的過錯。我們認為有必要對這一事件進行調(diào)查。在調(diào)查結(jié)果完全出來之前，我們不會對該事件做出評判”。如何調(diào)查呢？國際社會要求組成國際性的“獨立調(diào)查機構(gòu)”，奧巴馬的中東安全顧問等人說，“讓以色列自己成立獨立調(diào)查委員會對國際人道主義救援船遇襲事件進行調(diào)查，而美國派出觀察員”。很明顯，美國認為以色列自己對此事“獨立公正”的可能性，超過了國際社會。美國就是這樣無視世界上大多數(shù)人的民主聲音，只認定自己的標準才是“普世價值”。
    這又讓我想到了韓國的“天安號”事件，美國就是讓韓國自己“獨立調(diào)查”的。不同的是，因為韓國得出的結(jié)論符合美國的需要，美國便鼓動李明博，把“天安號”事件的調(diào)查結(jié)果提交聯(lián)合國，要求聯(lián)合國對朝鮮進行制裁。對于以色列，美國既不允許國際獨立調(diào)查，估計未來也不會在聯(lián)合國支持對以色列制裁。美國在聯(lián)合國擁有的一票否決權(quán)，大多數(shù)都是為反對制裁以色列而投的。然而，我們也應(yīng)該看到，二次大戰(zhàn)以后美國在國際社會竭力庇護以色列的政策，已經(jīng)在世界各地遭到越來越多的反彈。這既是美國實力下降的顯示，也應(yīng)驗了一句中國老話：多行不義必自斃。
    人們很早就在談?wù)摗笆澜缯钡膯栴}，當今世界雖然沒有世界政府之名，但卻有部分世界政府之實。而美國就是這個若隱若現(xiàn)的世界政府的靈魂。世界政府的有實無名，對于美國有巨大的好處。美國可以利用明確的“世界政府”的權(quán)利，做很多只對自己有利的事情；又可以利用不明確的“世界政府”的制度，擺脫自己承擔(dān)“世界政府”的責(zé)任。一些被美國洗腦的知識分子經(jīng)常說，獨立的知識分子就應(yīng)該反對政府，韓寒之類的人經(jīng)常以此為自己的驕傲。在我看來，按照這種理論，真正有良心的知識分子，真正獨立的知識分子，更應(yīng)該站在人類道義的立場反抗美國這個“世界政府”。只反對自己所在國的政府卻擁護美國，就像毛澤東當年評價《水滸》一樣，屬于“只反貪官，不反皇帝”，“好就好在投降”，被招安。

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