中國(guó)近年來(lái)出現(xiàn)的暴力強(qiáng)拆是一個(gè)很不好的現(xiàn)象，但我很反對(duì)把這一現(xiàn)象歸結(jié)為“中國(guó)的壞”。在某些愛(ài)美精的洋奴眼中，中國(guó)的暴力強(qiáng)拆完全是中國(guó)特色，而他們所描繪的美國(guó)則是高尚的、道德的、注重人權(quán)的。還有一些愛(ài)美精拿出幾幅怪異的照片，證明美國(guó)沒(méi)有暴力強(qiáng)拆，是大力維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的“神圣不可侵犯”。愛(ài)美精所制造的這一輿論，虛構(gòu)了一對(duì)道德正反面的形象，以突顯美國(guó)的光明和中國(guó)的黑暗。不明就里的中國(guó)百姓常常被愛(ài)美精的這一障眼法所欺騙。
    事實(shí)上，美國(guó)的暴力強(qiáng)拆至少延續(xù)了100多年。去年，美國(guó)電影《阿凡達(dá)》在中國(guó)上映時(shí)，國(guó)內(nèi)一些媒體和精英人士把這部電影看成是“釘子戶(hù)對(duì)抗暴力強(qiáng)拆”而獲勝的成功典范。我認(rèn)為，對(duì)于《阿凡達(dá)》的導(dǎo)演卡梅隆來(lái)說(shuō)，根本不用千里迢迢地來(lái)到中國(guó)尋找“暴力強(qiáng)拆”的故事素材，這種素材在美國(guó)太多了，美國(guó)200多年的歷史上，美國(guó)政府的暴力強(qiáng)拆比比皆是。手邊有一本書(shū)，《In The Spirit Of Crazy Horse》（瘋馬精神），作者彼得-馬西森（Peter Matthiessen），西歷1983年出版。該書(shū)好像沒(méi)有中文版，因?yàn)?，這本大揭美國(guó)瘡疤的書(shū)，在美國(guó)也被禁8年，中國(guó)的愛(ài)美精們?cè)趺磿?huì)讓它來(lái)中國(guó)壞了神話美國(guó)、美化美國(guó)的好事？
    “瘋馬”是印第安人一位民族英雄的名字，西歷1877年，瘋馬在與美國(guó)政府談判時(shí)，被美國(guó)白人暗害。瘋馬為何會(huì)在那一年遇害？這就與美國(guó)政府的暴力強(qiáng)拆、強(qiáng)占有關(guān)。美洲歷史上完全屬于印第安人，白人到達(dá)美洲，都屬于強(qiáng)占別人的土地。歐洲人曾經(jīng)以極為廉價(jià)的幾件工業(yè)品“換來(lái)”了曼哈頓這塊地方，被譽(yù)為“史上最成功的房地產(chǎn)交易”，實(shí)際上并不是印第安人愚昧，而是印第安人寬宏大量，同情那些在歐洲遭受迫害、逃到美洲的白人，讓出一點(diǎn)土地，希望大家和平共處。然而，白人完全不顧情誼，大肆屠殺印第安人，搶奪他們的土地，上演了人類(lèi)歷史上最為血腥野蠻的暴力強(qiáng)拆。這段歷史我們可以暫且不說(shuō)，因?yàn)?，按照美?guó)法律的狡辯，印第安人也無(wú)法證明他們擁有這塊土地：有產(chǎn)權(quán)證嗎？但是，在瘋馬被白人殺害前9年，西歷1868年，美國(guó)政府與印第安人簽署了一個(gè)條約，史稱(chēng)《拉勒米堡條約》（Fort Laramie Treaty），這一條約界定了位于當(dāng)今南達(dá)科他州、北達(dá)科達(dá)州、蒙大拿州、懷俄明州地區(qū)印第安人保留地的范圍。按照美國(guó)的法律，等于印第安人從此有了一小塊土地的產(chǎn)權(quán)證。條約規(guī)定：
    蘇族（美國(guó)西部印第安人的一個(gè)部落，本人注）對(duì)大蘇克斯保留區(qū)（Great Sioux Reservation）擁有絕對(duì)、不受干擾的使用權(quán)……沒(méi)有印第安人的同意，任何人……不得穿越這片區(qū)域，或跨入本條款所劃定的區(qū)域，也不準(zhǔn)在這個(gè)區(qū)域居住……任何條約不得分割這片區(qū)域中的如何一部分，除非是至少有四分之三以上的印第安成年男性（擁有或與此地密切者）執(zhí)行及簽字，否則，以任何形式締結(jié)的領(lǐng)土劃分條約都將是無(wú)效的和無(wú)約束力的。
    之所以要引述部分條約內(nèi)容，是想讓大家看看，美國(guó)的法制在表面上看起來(lái)是多么好看。實(shí)際上呢？美國(guó)人及美國(guó)政府從來(lái)都沒(méi)有遵守這一條約。條約簽署后不久，美國(guó)人便未經(jīng)印第安人許可，在保留區(qū)的核心地區(qū)圣地黑山（Black Hills）發(fā)現(xiàn)了金礦。白人根本不顧條約，在美國(guó)軍隊(duì)支持下涌入這一地區(qū)。美國(guó)政府也不遵守自己簽署的條約，強(qiáng)令印第安人“出售”圣地黑山及其周邊地區(qū)。這個(gè)做法用今天中國(guó)人比較容易理解的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，就是強(qiáng)迫以極低的價(jià)格征地。瘋馬就是在這個(gè)時(shí)間段與美國(guó)政府進(jìn)行談判，他的角色很像是浙江樂(lè)清的錢(qián)云會(huì)村長(zhǎng)，結(jié)果，瘋馬確實(shí)是被白人殺害了。瘋馬被害之后，原來(lái)連成一片的“大蘇克斯保留區(qū)”被分割為幾個(gè)孤立的保留區(qū)。
    這就是美國(guó)政府不惜以殺人實(shí)現(xiàn)暴力強(qiáng)拆、暴力搶占的例子。尤其令印第安人氣憤的是，美國(guó)四位總統(tǒng)的巨型頭像雕塑（拉什莫爾四像山）就在南達(dá)科他州印第安人的保留地內(nèi)。印第安人為了表達(dá)憤怒，西歷1948年，他們決定在離拉什莫爾四像山不遠(yuǎn)處，雕鑿一個(gè)比四像山更高的瘋馬雕塑，歷時(shí)60年才完成頭部的雕塑，號(hào)稱(chēng)“瘋馬石”，比四像山大10倍。而且，這一巨大工程的經(jīng)費(fèi)完全由印第安人自己籌集。美國(guó)政府曾經(jīng)假惺惺地要給一點(diǎn)“多元文化”的資金，被印第安人拒絕了?！隘傫R石”的剩余部分還包括瘋馬赤裸的上半身，左臂前伸，右臂下垂，還包括瘋馬所騎戰(zhàn)馬的前半身。要徹底完成這一雕像，至少還需要50年。印第安人為何不屈不撓要完成這一雕像？

    因?yàn)?，在瘋馬被害之后，印第安人的保留區(qū)繼續(xù)遭受美國(guó)政府持續(xù)不斷的暴力強(qiáng)拆和暴力搶占。印第安人原先采取土地公有制，美國(guó)政府卻強(qiáng)迫他們搞土地私有化，并且強(qiáng)行制定法律，要求每個(gè)印第安人家庭的土地都平均分配給每個(gè)繼承人。這一法律導(dǎo)致的結(jié)果是，土地被幾次繼承后，越分越小的私有土地，已經(jīng)不能養(yǎng)活一個(gè)家庭或個(gè)人，只好出售?！独彰妆l約》簽署約100年后，90%以上的保留區(qū)土地已經(jīng)被白人占據(jù)。這一幕在今天的中國(guó)也不斷上演。前蘇聯(lián)解體時(shí)，休克療法的主要內(nèi)容之一就是把國(guó)有資產(chǎn)強(qiáng)行私有化、分給每一個(gè)人。用不了多久，分散的國(guó)有資產(chǎn)就集中到少數(shù)大資本家手里。換句話說(shuō)，俄羅斯的休克療法，其源頭就在美國(guó)政府巧取豪奪印第安人土地那里，休克療法不過(guò)更快而已。這樣的例子也讓我們看到，所謂“私有化”很多時(shí)候就是資本家“化公為私”、侵吞國(guó)有資產(chǎn)的幌子。
    印第安人保留區(qū)的土地有什么價(jià)值，會(huì)如此吸引美國(guó)政府和白人資本家？原先是金礦，現(xiàn)在是鋁礦和煤礦。如果是一個(gè)合情合理的政府，如果美國(guó)政府遵循當(dāng)年與印第安人簽署的條約，完全可以同印第安人協(xié)商開(kāi)發(fā)礦山，讓印第安人也分享工業(yè)化的成果，但是，美國(guó)政府偏偏不愿意。從根本上說(shuō)，他們不愿意印第安人介入實(shí)業(yè)，變得有錢(qián)，不愿印第安人也變成資本家。他們只愿意讓印第安人領(lǐng)點(diǎn)救濟(jì)、補(bǔ)貼，開(kāi)點(diǎn)賭場(chǎng)，在渾渾噩噩中自生自滅。否則，印第安人就會(huì)有更大的實(shí)力要求更全面的自治，甚至獨(dú)立。在中國(guó)，發(fā)生強(qiáng)拆事件，有時(shí)也會(huì)上法院。不愿出售土地的印第安人也一樣，畢竟美國(guó)政府號(hào)稱(chēng)是法制社會(huì)嘛！美國(guó)南達(dá)科他州的一位法官拒絕了30多起印第安人土地所有權(quán)的案子，他這么說(shuō)：盡管美國(guó)政府有“一段罪惡的歷史”和“布滿詐騙污點(diǎn)的條約”，但是，印第安人提出的要求還是違背了法律和最高法院的規(guī)定——這是一個(gè)“不可逾越的界限”。雖然很多案子被法院拒絕，但還是有一些被法院接受，結(jié)果怎樣呢？
    為了讓印第安人土地所有權(quán)的官司無(wú)法勝訴，美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局制造了偽證，一位印第安人后來(lái)承認(rèn)，聯(lián)邦調(diào)查局的官員強(qiáng)迫他作偽證，否則，他就要被指控犯有一級(jí)謀殺罪。美國(guó)的強(qiáng)拆甚至由聯(lián)邦調(diào)查局親自動(dòng)手，直升飛機(jī)、軍用運(yùn)輸車(chē)、橡皮艇，加上全副武裝的FBI探員，將印第安人趕出他們的房屋和帳篷，有些印第安人甚至來(lái)不及穿衣服，光著身子就被趕出來(lái)，連小孩也像罪犯一樣舉手面墻而站。后來(lái)任南達(dá)科他州州長(zhǎng)的威廉-詹克洛被指控在西歷1967年強(qiáng)暴了一名15歲的印第安少女，而當(dāng)時(shí)身為司法官員的詹克洛居然是該少女的法定監(jiān)護(hù)人。由于是被害的少女親自指控，詹克洛幾乎無(wú)法逃脫。但是，F(xiàn)BI幫助詹克洛銷(xiāo)毀了所有不利于他的證據(jù)。詹克洛后來(lái)?yè)?dān)任州總檢察長(zhǎng)，聯(lián)邦調(diào)查局和美國(guó)政府還多次幫助他阻止了同一案件的另外幾次起訴，直到當(dāng)年那個(gè)被強(qiáng)暴的少女在西歷1975年死于一次交通肇事，肇事者逃逸，徹底不了了之。多像是錢(qián)云會(huì)的案子！萬(wàn)幸的是，中國(guó)政府還沒(méi)有墮落到像美國(guó)政府一樣，錢(qián)云會(huì)畢竟真的是普通交通肇事案。詹克洛后來(lái)又做了州長(zhǎng)?！动傫R精神》一書(shū)西歷1983年在美國(guó)出版后，詹克洛打電話要求書(shū)店將此書(shū)下架，還向法院狀告作者和出版社，要求賠償他2400萬(wàn)美元，使得出版受阻。官司延續(xù)8年，在這8年里，《瘋馬精神》一書(shū)被“合法”地禁售。直到1991年，美國(guó)法院才裁決該書(shū)沒(méi)有侵權(quán)，《瘋馬精神》得以發(fā)行。但是，那些被強(qiáng)占的印第安人的土地呢？與書(shū)的解禁無(wú)關(guān)。
    那些中國(guó)的愛(ài)美精一再宣揚(yáng)中國(guó)要向美國(guó)學(xué)習(xí)，我不清楚的是，他們對(duì)于美國(guó)政府的這種野蠻暴力強(qiáng)拆、搶占究竟知不知道？也許不知道，也許是知道而裝糊涂。把美國(guó)描繪得一片光明，容易欺騙中國(guó)人向美國(guó)學(xué)習(xí)。而真的向美國(guó)學(xué)習(xí)了，他們偷偷學(xué)來(lái)的卻是這套“不為人知”的暴力強(qiáng)拆、強(qiáng)占法。如果有中國(guó)人對(duì)暴力強(qiáng)拆、強(qiáng)占不滿，他們就說(shuō)是中國(guó)自身的惡習(xí)，是“中國(guó)特色”，以便堅(jiān)持向美國(guó)學(xué)習(xí)。目的呢？最終，那些被暴力強(qiáng)拆、強(qiáng)占的土地，像美國(guó)一樣，都落入資本家的手中。所以，我要再次強(qiáng)調(diào)，我不斷批評(píng)美國(guó)，為的是不斷批判被愛(ài)美精美化的、虛擬化的美國(guó)。在愛(ài)美精美化美國(guó)的背后，實(shí)際上隱藏著資本家在中國(guó)巧取豪奪的巨大野心。

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