從亨廷頓們的祖宗看他的“文明的沖突”

劉潤(rùn)為

亨廷頓的《文明的沖突?》是一篇文化戰(zhàn)的宣戰(zhàn)書。文章說：自蘇東劇變以后，世界的沖突將不再側(cè)重于經(jīng)濟(jì)和意識(shí)形態(tài),文化將成為分割人類、引發(fā)沖突的主要原因。文化之間的分界線將成為斗爭(zhēng)的交火線。“儒家國(guó)家與伊斯蘭社會(huì)將是西方下一輪的打擊對(duì)象”。（香港《二十一世紀(jì)》1993年10月號(hào)）正是這一番高論,使他成了一個(gè)國(guó)際性的摩登人物。
應(yīng)當(dāng)說，享廷頓和盤托出了美國(guó)的戰(zhàn)略意圖，朝鮮、中國(guó)、伊拉克、黎巴嫩、伊朗等非基督教國(guó)家確實(shí)是西方的打擊對(duì)象。然而，那原因真的是出于文化上的分歧嗎？國(guó)際壟斷資本這個(gè)一向?yàn)殄X而活的阿巴貢，怎么會(huì)突然變成文化戰(zhàn)士浮士德了呢？
當(dāng)然,世界上的任何物種都在變,但是這變總要有點(diǎn)兒依據(jù)、有個(gè)限度。從遺傳學(xué)上說,就是要看你的基因如何。
那么,國(guó)際壟斷資本這個(gè)超級(jí)財(cái)迷有沒有文化戰(zhàn)士的基因呢?這要到他們的祖宗那里去檢查。而這個(gè)工作,中國(guó)人是完全勝任的,因?yàn)槲覀冊(cè)缭谝粋€(gè)半世紀(jì)之前就同他們打交道。
眾所周知，太平軍的“拜上帝會(huì)”，實(shí)際上就是有中國(guó)特色的基督教組織。在擠滿儒釋道三教的中國(guó),冒出這么一個(gè)文化組織,使得亨廷頓們的祖宗們十分歡喜，因?yàn)樗麄円詾槲幕耐恍詴?huì)使太平軍成為他們一伙兒的人。于是,他們支持太平軍造清政府的反。被稱為英國(guó)官報(bào)的《北華捷報(bào)》，在1854年1月7日的社論中就曾相當(dāng)熱乎地說:“我們把他(按:指洪秀全)看作是以快速步伐推進(jìn)中國(guó)真正開放的動(dòng)力,他能促進(jìn)與西方世界的聯(lián)系,我們相信在他的更開明的統(tǒng)治下,我們的商人將能迅速擺脫目前的困難,贏得自由、互惠、清白無瑕的貿(mào)易的一切好處?！比欢?他們很快就發(fā)覺這個(gè)如意算盤打得不對(duì)。太平軍不僅反對(duì)清政府,也反對(duì)他們?nèi)肭种袊?guó)。1860年,他們與清政府簽定的《北京條約》,使他們?cè)谥袊?guó)獲得很多特權(quán),可是在太平軍的根據(jù)地內(nèi),這些特權(quán)都不算數(shù)。太平軍非但不與他們進(jìn)行鴉片這個(gè)“清白無瑕的貿(mào)易”,而且還焚燒鴉片。于是他們就翻臉——翻為支持清政府鎮(zhèn)壓太平軍。以前夸獎(jiǎng)太平軍的《北華捷報(bào)》,也破口大罵太平軍是“打家劫舍”的“盜匪”,并且揚(yáng)言道 :“為了盡快結(jié)束這長(zhǎng)期不止的動(dòng)亂,無論采取什么手段幾乎都無人計(jì)較,因?yàn)榕褋y正在使貿(mào)易受到損害?！庇?guó)全權(quán)公使約翰•包令向倫敦報(bào)告說:“現(xiàn)存的帝國(guó)政府,盡管它可能是很惡劣、腐敗、愚昧的”,但是總要比太平軍好；美國(guó)專員列衛(wèi)廉也以同樣的腔調(diào)向華盛頓報(bào)告 :“一度認(rèn)為有巨大影響的叛亂,現(xiàn)在卻被視作應(yīng)予結(jié)束的有害的災(zāi)變。對(duì)帝國(guó)政府應(yīng)予支持?！保ㄒ娝顾蚶飦喼Z斯《全球分裂》[上]第327－328頁(yè)，商務(wù)印書館1993年版）從此,他們不但為清政府提供洋槍洋炮和洋錢,而且還直接組織雇傭兵去殺太平軍。美國(guó)流氓華爾、英國(guó)兵痞戈登,就是在這極不光彩的一頁(yè)出盡風(fēng)頭的。
一邊信奉西方文化,但是不給西方好處；另一邊不信奉西方文化,但是給西方好處。你看,亨廷頓們的祖宗們毫不猶豫地選擇了后者。這就再也清楚不過地表明:國(guó)際壟斷資本根本就沒有為文化而戰(zhàn)的基因,所以我們也就可以斷定:無論現(xiàn)在還是將來,他們永遠(yuǎn)也不會(huì)僅僅為了文化去花自己的本錢。他們之所以要把“儒家國(guó)家和伊斯蘭社會(huì)”當(dāng)作打擊對(duì)象，是因?yàn)檫@些國(guó)家還沒有完全納入國(guó)際資本主義體系，還不那么俯首帖耳地任憑他們?cè)赘?。又是一個(gè)洋人,揭出了這個(gè)老底:“對(duì)于北方富國(guó)來說”,毋庸說文化,就是“采取民主政體或獨(dú)裁政體”都“不重要”,“關(guān)鍵的問題是它必須為帝國(guó)的利益服務(wù)。各種形式的政府都必須向資本帝國(guó)主義開放,服從資本擴(kuò)張的需要?！?西瓦南丹《帝國(guó)主義究竟發(fā)生什么情況》,英《新政治家》1991年10月11日)看來,即使在西方,亨廷頓的謊言也不能遮天。
1996年6月8日

微信掃一掃，進(jìn)入讀者交流群

獻(xiàn)一朵花： 鮮花數(shù)量：