黨中央提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的目標(biāo)，這是我們黨執(zhí)政60多年來不懈奮斗、艱辛探索、努力推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化所取得的新成果；同時(shí)也是人類精神進(jìn)化史上的又一次輝煌日出。這個(gè)目標(biāo)的提出，使我們占領(lǐng)了人類精神進(jìn)步的制高點(diǎn)，為中華文明的返本開新開辟了道路，同時(shí)也為人類打開了進(jìn)入和諧社會(huì)的大門。對(duì)于個(gè)人來說，它為我們展示了人格成長(zhǎng)的新境界，是為個(gè)人提供終極關(guān)懷的安身立命之學(xué)；對(duì)政治家和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來說，它引導(dǎo)人們把對(duì)社會(huì)管理工作的認(rèn)識(shí)深入到價(jià)值體系層次，進(jìn)而找到社會(huì)管理的鑰匙，為解答現(xiàn)實(shí)難題另辟蹊徑。

就目前的情況來看，我們還必須特別強(qiáng)調(diào)：它是人類避免自我毀滅的唯一途徑。羅馬俱樂部的創(chuàng)建人奧雷利奧·佩西很早就發(fā)現(xiàn)，由于人類的盲目發(fā)展，使世界出現(xiàn)了各種混亂，諸如人口爆炸、生態(tài)失衡、環(huán)境污染、暴力與戰(zhàn)爭(zhēng)等，人類陷入了空前的困境，面臨著自我毀滅的危險(xiǎn)?，F(xiàn)在看來，人類所面臨的問題更加明顯也更加嚴(yán)重了，腐敗盛行、風(fēng)氣敗壞、假冒偽劣、坑蒙拐騙、貧富懸殊，還有日益頻繁的惡性環(huán)境災(zāi)難事件和連綿不絕的戰(zhàn)亂，這使越來越多的人看到，當(dāng)今人類正在一條通向大崩潰的路上飛奔。包括英國(guó)王儲(chǔ)威爾士親王，也在一次演講中警告說，資本主義和消費(fèi)主義導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)和環(huán)境瀕于崩潰邊緣，據(jù)他估計(jì)，“我們僅剩96個(gè)月去拯救世界了”。[1]

正如人們通常所說的那樣，危機(jī)同時(shí)也是機(jī)遇。恩格斯曾經(jīng)說過：“沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹！边@句話其實(shí)也可以倒過來說：沒有哪一次歷史進(jìn)步不是以大災(zāi)難作為前奏的。構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧世界，作為人類歷史上的最偉大的進(jìn)步，必然會(huì)經(jīng)歷許多難以預(yù)知的情況。在現(xiàn)有的價(jià)值體系的主導(dǎo)下，社會(huì)不可能自然而然地趨向和諧。要構(gòu)建和諧社會(huì)，就必須有一個(gè)社會(huì)價(jià)值體系的進(jìn)化，全體社會(huì)成員都應(yīng)當(dāng)在價(jià)值體系上來一個(gè)轉(zhuǎn)換或提升。而要做到這一點(diǎn)，僅靠正面教育是不夠的，所以就需要有許多困難、挫折甚至是災(zāi)難來啟發(fā)人們覺悟。在價(jià)值體系進(jìn)化的過程中，反面教員的作用往往更大。

當(dāng)今人類所面臨的危險(xiǎn)正是在價(jià)值體系上來一個(gè)升級(jí)進(jìn)化的機(jī)遇。要想抓住這個(gè)機(jī)遇，我們就必須認(rèn)識(shí)到價(jià)值體系問題并做好推進(jìn)價(jià)值體系進(jìn)化的準(zhǔn)備。這樣，當(dāng)危機(jī)到來的時(shí)候，人們才能因勢(shì)利導(dǎo)，化危機(jī)為進(jìn)步的機(jī)遇，否則就會(huì)手足無(wú)措地在災(zāi)難中歸于毀滅。優(yōu)勝劣汰，生物界進(jìn)化的這一規(guī)律也完全適用于價(jià)值體系的進(jìn)化過程。歷史上已有很多文明在大災(zāi)難中煙消云散了，在世界四大古文明中，唯有中華文明延續(xù)了下來；其原因就在于中國(guó)人在認(rèn)識(shí)人生與社會(huì)發(fā)展問題時(shí)，能夠深入到價(jià)值體系層面，并在這個(gè)層面上“窮則思變”，自覺地推進(jìn)價(jià)值體系的進(jìn)化，所以便能夠“變則通，通則久”。

雖然資本主義價(jià)值體系的缺陷正日益暴露出來，但現(xiàn)代西方文明卻被牢牢鎖定在叢林法則的行為模式上難于解脫。盡管有少數(shù)智者發(fā)現(xiàn)價(jià)值體系出了問題，這個(gè)社會(huì)整體的意識(shí)卻難于深入到價(jià)值體系層面，無(wú)法“窮則思變”，只能繼續(xù)在原有的運(yùn)行軌道上尋找解決危機(jī)的辦法，其路徑只能越走越窄。西方人要想繼續(xù)生存下去，也必須“窮則思變”，在價(jià)值體系上來一個(gè)升級(jí)轉(zhuǎn)換。日益臨近的危機(jī)必將使中華文明的這一智慧大放異彩，庇護(hù)全人類。

在人類所有偉大的歷史飛躍之前，都有一個(gè)偉大的精神飛躍作為先導(dǎo)。告別叢林法則，自覺推進(jìn)價(jià)值體系的進(jìn)化，正是人類實(shí)現(xiàn)下一個(gè)歷史飛躍所必需的先導(dǎo)。就像江河之必然要流向大海一樣，人之精神向上也是不可抗拒的自然規(guī)律。黑格爾曾說：“人應(yīng)該尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。精神的偉大和力量是不可以低估和小視的?！?A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" name=_ftnref2>[2]我們相信，只要人們知道了價(jià)值體系的存在，自然就會(huì)發(fā)現(xiàn)它在社會(huì)生活中的作用，自然就會(huì)發(fā)現(xiàn)它有一個(gè)進(jìn)化過程，自然就會(huì)追求自身價(jià)值體系的完善，投身于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的偉大事業(yè)，自覺推進(jìn)價(jià)值體系的進(jìn)化；當(dāng)這樣的人們?cè)絹碓蕉嗟臅r(shí)候，和諧社會(huì)就會(huì)自然而然地成長(zhǎng)起來，中華文明便可實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。同樣道理，當(dāng)人類普遍自覺地推進(jìn)價(jià)值體系進(jìn)化的時(shí)候，和諧世界也就自然而然地形成了。

鑒于上述理由，研討價(jià)值體系問題就很有必要。自從黨中央提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的目標(biāo)以來，本人圍繞這個(gè)題目進(jìn)行了一些探討，現(xiàn)將這些思考集中起來，整理成一本書，名之曰《價(jià)值體系進(jìn)化論》。這是一個(gè)極其宏大的題目，本人才疏學(xué)淺，缺點(diǎn)不足之處肯定很多，衷心歡迎大家批評(píng)指教，我的電子郵箱是：[email protected]。