對(duì)“某方報(bào)業(yè)”慫恿文人交相詆毀毛主席的思考
本來(lái)不想就這件事情說(shuō)什么,因?yàn)槲乙恢币詾槊飨谌嗣裥哪恐械牡匚皇菦](méi)有辦法被取代的,即使西方輿論、國(guó)內(nèi)新自由主義者、國(guó)內(nèi)美國(guó)鸚鵡、所謂的精英,前衛(wèi)的思想先鋒們?nèi)绾伟侔阍g毀,拿出所有人民所“喜聞樂(lè)見(jiàn)”的藝術(shù)、理論、娛樂(lè)形式來(lái)詆毀……
然而事情似乎正在起變化!
某個(gè)時(shí)候起,“當(dāng)前主要是防左”的指導(dǎo)思想左右了我們的主流媒體,于是右的思潮就沉渣泛起,進(jìn)而大行其道了。其中最為“優(yōu)秀”和大膽創(chuàng)新、“解放思想”的代表,當(dāng)屬某方報(bào)業(yè)集團(tuán),其中,最先鋒的先鋒隊(duì),又?jǐn)?shù)“某方周末”為甚。
記得讀書(shū)時(shí)候,我每個(gè)星期都會(huì)去買(mǎi)南方周末,以為它有深度,敢創(chuàng)新,也實(shí)在從中學(xué)到了不少有用的東西。而時(shí)到今天,我很喜悅的是,自從我因?yàn)槟骋粋€(gè)契機(jī),遠(yuǎn)離了《某方周末》后,我慢慢看清了我的思路歷程,也進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了某方周末在引領(lǐng)我們“進(jìn)步”,走向“自由王國(guó)”的同時(shí),灌輸了或者正在灌輸著很多將置我們的未來(lái)于非常不利境地的東西。
比如,“普世價(jià)值”,這個(gè),在我上一篇文章中已經(jīng)深入批判過(guò)。
再比如,“非毛”,也就是百般詆毀毛主席。
我之后會(huì)簡(jiǎn)析我對(duì)毛的偉大歷史功績(jī)的理解,以及解釋一番為何毛主席不容詆毀。
《某方周末》百般詆毀和慫恿別人來(lái)詆毀毛主席的險(xiǎn)惡居心,已是昭然若揭。
而當(dāng)前,這種“昭然若揭”尚沒(méi)有達(dá)到“路人皆知”的地步,這也是我們目前面臨的風(fēng)險(xiǎn)之一。因?yàn)椋绻覀兊拇蠖鄶?shù)人還未覺(jué)醒過(guò)來(lái),我們的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)將會(huì)在不久的一刻發(fā)生根本的質(zhì)變,人民的國(guó)家將不復(fù)存在。
最近,《某方周末》又出新招,在采訪大量知名“學(xué)者”、“文痞”之后,終于由周姓某人之后道出了一個(gè)邪惡的計(jì)劃:即將毛澤東紀(jì)念堂拆掉,將毛的遺體搬到新疆,投入到一個(gè)十分“崇高”的環(huán)保計(jì)劃中去。
"南方報(bào)業(yè)"集團(tuán)下的一些媒體一直是西方用來(lái)瓦解中國(guó)的前沿陣地
瞧,他們是多么的善良和現(xiàn)代,就是這樣,他們?cè)诠诿崽没实拇笥?jì)劃中,將一個(gè)極端陰險(xiǎn)的用心悄悄安放其中。
他們到底想要達(dá)到什么目的?“非毛”,“去毛”化到底對(duì)于《某方周末》有何重大意義呢?
眾所周知,《某方周末》是新自由主義的橋頭堡,是霉國(guó)顛覆中國(guó),進(jìn)行顏色革命的大本營(yíng),而目前尚沒(méi)有意識(shí)形態(tài)方面的干預(yù),或者是由于他們隱藏至深,尚沒(méi)有過(guò)于明確的把柄被人抓??;或者是我們自己某些人想當(dāng)然想借用《某方周末》來(lái)作為實(shí)現(xiàn)他們一些計(jì)劃籌謀的意識(shí)形態(tài)工具,也或者,我們某些人根本就跟他們是一個(gè)集團(tuán),是穿同一條褲子的陰謀家。
下面簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)毛澤東及毛澤東思想的偉大意義,也是《某方周末》最想抹殺和污蔑的部分,以此我們可以推導(dǎo)出,一旦實(shí)現(xiàn)去毛化,我們將失去什么。
1、淡化毛澤東在中國(guó)人心目中的崇高地位,并且對(duì)其進(jìn)行丑化。將會(huì)使毛澤東思想,即馬克思主義中國(guó)化的優(yōu)秀思想失去標(biāo)志,在多年淡化的意識(shí)形態(tài)環(huán)境中,進(jìn)一步失去依歸,最后,民眾將在意識(shí)形態(tài)上,對(duì)馬克思主義失去最后的聯(lián)想。
2、毛澤東思想的軍事理論,群眾關(guān)系理論、階級(jí)斗爭(zhēng)理論都是被革命實(shí)踐和新中國(guó)建設(shè)實(shí)踐所驗(yàn)證是非常有效的杰出理論,是建立真正人民國(guó)家的必要理論基礎(chǔ)。
去毛化,中國(guó)將失去戰(zhàn)無(wú)不勝的人民軍隊(duì)性質(zhì);去毛化,中國(guó)將失去“密切聯(lián)系群眾”的法寶,從而將使官僚與人民的關(guān)系淪為庸俗的吏治關(guān)系,淪為治理與被治理的關(guān)系,而不是承擔(dān)人民國(guó)家責(zé)任代理人民治理國(guó)家的關(guān)系;中國(guó)將失去階級(jí)斗爭(zhēng)哲學(xué)這個(gè)最能看清社會(huì)面貌,使每個(gè)中國(guó)人都成為哲學(xué)家,都能清楚國(guó)家歷史責(zé)任的偉大理論和思想邏輯基礎(chǔ)。
3、毛澤東絕對(duì)的“人民性”使資產(chǎn)階級(jí)和精英隊(duì)伍戰(zhàn)栗、害怕,這種絕對(duì)精神氛圍的東西,不提升到理論的高度,都已經(jīng)讓任何理論在它面前失去“道德力量”,而僅僅是為了理論而理論。毛澤東的“人民性”精神作用,使得所有精英巧舌如簧的學(xué)說(shuō)、理論、概念全部淪為“臭老九”的酸腐物質(zhì),臭不可聞。
毛澤東雖然不奢談“馬克思主義”,但毛澤東的實(shí)踐狠狠抓住“為人民服務(wù)”來(lái)建設(shè)政權(quán),極力維護(hù)人民政權(quán)的純潔性和堅(jiān)固性。這是帝國(guó)主義者最為恐懼的,也是鸚鵡們最為忌憚的內(nèi)容,也正是毛澤東思想的這個(gè)特性,使得幾十年來(lái)精英們,自由主義者,新自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)者們的所作所為邁不開(kāi)步子,而只能慢慢走慢慢看,逐步奪取人民的權(quán)利和財(cái)富。
4、毛澤東的歷史作用之一,是使中國(guó)人民第一次享受到真正的公民身份和全民平等的精神氛圍。這種氛圍經(jīng)久不衰,雖然30年過(guò)去,那種氛圍,那種激動(dòng)已經(jīng)深刻傳染到下一代,新一代的年輕人只要有所接觸和學(xué)習(xí),很快就會(huì)出現(xiàn)大批的同路人,深刻領(lǐng)會(huì)到,毛澤東,是中國(guó)人民真正民主化的偉大希望,而中國(guó)人民第一次獲得公民地位和獲得平等意識(shí),正是毛澤東的偉大啟發(fā),這才是中國(guó)人民的“普世價(jià)值”。
毛澤東的理論和偉大實(shí)踐,使得中國(guó)人民的二分之一真正擺脫了長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的作為永遠(yuǎn)奴隸的狀態(tài),那就是人類歷史上最為宏大,最為波瀾壯闊的婦女解放。婦女們真正站了起來(lái),真正成為了半邊天。而自大革命到土地革命,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。到新中國(guó)建設(shè),到文革,中國(guó)的婦女地位真正有了實(shí)質(zhì)的提升,人民從心底覺(jué)得自己作為一個(gè)人,實(shí)現(xiàn)了最大程度的解放。
5、毛澤東的又一偉大歷史作用,是使全國(guó)人民打破階級(jí)、民族分隔,實(shí)現(xiàn)了真正的最廣泛的人民統(tǒng)治和民族平等與解放。
毛澤東使少數(shù)從前野蠻統(tǒng)治絕大多數(shù)貧苦中國(guó)人民的統(tǒng)治階級(jí)受到深刻的“平等”教育,“現(xiàn)代社會(huì)意識(shí)”教育,從而對(duì)“人民”的力量感到恐怖。而絕大多數(shù)中國(guó)人民從毛澤東的偉大實(shí)踐中,翻身成為統(tǒng)治階級(jí),從而使中國(guó)實(shí)質(zhì)上成為一個(gè)歷史上統(tǒng)治階級(jí)人數(shù)在國(guó)內(nèi)比重最大的國(guó)家。
另一方面,毛澤東的理論和偉大實(shí)踐,使得生活在中華人民共和國(guó)的各民族歷史上第一次實(shí)現(xiàn)了真正的平等并實(shí)現(xiàn)了真正和諧的大融合,使得民族矛盾和民族地位差異降到歷史低點(diǎn)甚至消除,這是人類的自我救贖和解放的偉大標(biāo)志性運(yùn)動(dòng),是最偉大的人類“大同理想”實(shí)踐;
6,毛澤東一生的功業(yè)是中國(guó)人民永遠(yuǎn)的精神財(cái)富,毛澤東留給中國(guó)人民的“獨(dú)立自主,自力更生”的偉大氣魄和哲學(xué)思考,將永遠(yuǎn)斷絕帝國(guó)主義使中國(guó)成為他們的低端產(chǎn)業(yè)鏈一環(huán)的邪惡陰謀;這種志氣,也將會(huì)永遠(yuǎn)斷絕精英們搞精英政治,少數(shù)家族、少數(shù)團(tuán)體永遠(yuǎn)把持這個(gè)偉大國(guó)家的丑惡念頭。
總之一句話,忘記毛澤東,我們將等同于數(shù)典忘祖,拋棄我們的祖輩長(zhǎng)期積累的精神財(cái)富之精華,也從而,使我們奮斗300年好不容易找回來(lái)的民族自信土崩瓦解,重新回到那種甘為世界二等公民,祈求帝國(guó)主義保護(hù)以便茍延殘喘的狀態(tài),而最為可怕的,將是我們國(guó)家的民族矛盾、階級(jí)矛盾將會(huì)葬送掉我們?cè)?jīng)多么輝煌的事業(yè),乃至葬送掉我們的祖先已然幫助我們延續(xù)數(shù)千年的優(yōu)秀民族文化。

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