我明白了右派所說的民主是什么了

在本人的《怎樣才能減少人類的無知與無恥──評張維迎先生的獲獎演講》(  老花鏡  11-12-03 11:39:36 )的后面，有一位右派網(wǎng)友跟貼說：

反民主的老東西 ( 世界人權公約  11-12-03 16:53:13 ) 7字 ( 0/7/0 )

又一次被年輕人罵為“老東西”，心情很愉快，所以就仔細地研究了一下這個跟貼。它說我“反民主”，但在本人的貼子里并沒有反民主啊，甚至于連“民主”這個字眼都沒有出現(xiàn)，我怎么會成了“反民主的老東西”了呢？

后來，我終于發(fā)現(xiàn)了這里的奧秘。我那個貼子所反對的是精英們用市場經(jīng)濟的幌子來放縱人性中的無知無恥，這位網(wǎng)友則說我反對“民主”，采用數(shù)學上的等量代換的公式，我發(fā)現(xiàn)，原來右派所說的“民主”也就是放縱人性中的無知無恥，誰要是想要引導人性向上，那就是“反民主”。我這個邏輯應當是沒有問題的，估計右派朋友們不會說我胡聯(lián)想。

理解了這一層意思，也就可以很容易理解右派們?yōu)槭裁匆疵敲耍驗槊飨瘜θ嗣袢罕娂挠枇颂叩南Ｍ?，希望孩子們“好好學習天天向上”，希望年青人“關心國家大事”，希望黨員領導干部“全心全意為人民服務”，做一個“高尚的人，純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”，這都與右派們的價值取向相矛盾；而且這位老人家不僅倡導，而且還搞運動，和右派們的愿望對著干，所以就要被右派們罵為“專制”、“獨裁”。

理解了這一層意思，也就可以很好地解釋，為什么右派對美國那么親了，因為美國人主張的就是放縱情欲物欲的生活方式，并且熱心地在全世界推廣這個價值體系，他們有一個針對中國的“十條誡命”，其中的第一條說的就是：“盡量用物質(zhì)來引誘和敗壞他們的青年，鼓勵他們藐視，鄙視，進一步公開反對他們原來所受的思想教育，特別是共產(chǎn)主義教條。替他們制造對色情奔放的興趣和機會，進而鼓勵他們進行性的濫交。讓他們不以膚淺、虛榮為羞恥。一定要毀掉他們強調(diào)過的刻苦耐勞精神?！边@很對右派們的胃口，所以就不惜當帶路黨，當漢奸。

理解了這一點，也就可以理解毛主席當年所說的“世界上只有具體的自由，具體的民主，沒有抽象的自由，抽象的民主”，也就是說，從抽象的層面上來談自由民主，無法判斷其正確與謬誤，只有涉及到具體內(nèi)容之后，我們才能判斷其是否正確。如果你說的民主是放縱人性中的無知無恥，成為一名帶路黨和漢奸，這個民主就是有害的；如果你說的民主是“好好學習天天向上”，做一個“高尚的人，純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”，這個民主就應當鼓勵的支持的。

理解了上述意思，也就可以知道，一人一票并非天然合理，支持者的多少并不是判斷某項主張是否合理的決定因素；是促進了人性的進化還是推動了人性的退化，這才是最終的標準；這就像要比較兩個數(shù)的大小一樣，不僅要看絕對值的大小，首先要看絕對值前面的符號是正號還是負號。

根據(jù)上述觀點，我們要進行民主政治建設，就必須保證一人一票的合理性，執(zhí)政者就必須細心地從事于價值體系的建設，及時地發(fā)現(xiàn)社會生活中有利于人性向上的傾向，及時地打壓那些墮落腐化的傾向，就像毛主席當年嚴懲劉青山和張子善的腐敗一樣。如果沒有做好這種經(jīng)常性的工作，聽任人性墮落的傾向成了氣候，社會生活就會陷入一片混亂，右派在民主的旗號下宣傳帶路黨的主張，官員們在一心一意謀發(fā)展的旗幟下辦著以權謀私的實事，在這種對立與沖突之中，沒有正確的選項。在這種一盤散沙的情況下，不管搞不搞一人一票，都不過是折騰。

上述認識是在右派網(wǎng)友的啟發(fā)下得到的，所以應當感謝右派朋友。