孫錫良：中國維穩(wěn)的目標(biāo)應(yīng)鎖定“四類人群”　　

據(jù)說，中國現(xiàn)在的維穩(wěn)費用已經(jīng)超過了國防開支，如果這種說法屬實，我認(rèn)為是一個悲哀，一個天大的悲哀！穩(wěn)定重不重要？非常重要，我前期還專門談了有關(guān)穩(wěn)定的話題，但是，維穩(wěn)的目標(biāo)錯了，花錢花錯地方了，不但無法維穩(wěn)，而且會導(dǎo)致更快、更大的不穩(wěn)定。

近幾年，政府把維穩(wěn)的目標(biāo)鎖定在“老百姓”身上，這里鬧點事就緊張，那里有幾個上訪就害怕，再有某個地方群眾集體坐一下就嚇得幾天睡不著覺，用得著嗎？老百姓有那么可怕嗎？完全沒有。老百姓的事情其實非常簡單——政府依法辦事，依法幫助老百姓解決問題是最好的維穩(wěn)。與老百姓相關(guān)的所謂“不穩(wěn)因素”幾乎全是有法不依和徇私枉法的結(jié)果，要說真有個別刁民也只能說是特例。把老百姓的心氣理順了，把老百姓的精神勁提上去了，哪會有什么不穩(wěn)？

中國真正不穩(wěn)定的現(xiàn)實因素是什么呢？我看應(yīng)當(dāng)鎖定在四個方面：

第一個方面是親西方精英。他們做些什么樣的事情制造不穩(wěn)呢？首先，他們想方設(shè)法用西方體制來改造中國，讓大多數(shù)老百姓失支自己的利益，中國是個人口特多的國家，天天借效率名義讓很多人下崗，下崗群眾多了，“三座大山”重了，問題也就來了，并且還要繼續(xù)制造更多的“砸飯碗”的改革。所有的改革設(shè)計均是在精英的鼓吹下成行的，他們用一種侵犯群眾利益的方式進行所謂的“改革”，最大的效應(yīng)是什么呢？簡單講就是制造民怨。改革造就了大量有怨言的群體，社會能穩(wěn)得了嗎？幾千萬的下崗工人生活困難能夠不發(fā)牢騷怪論嗎？更為可怕的是，精英們還要推動進一步讓更多人失業(yè)的改革舉措，說是為了進一步提高企業(yè)運營效率。其次，他們近幾十年來不斷地用西方法律觀來改造中國法律，結(jié)果又是什么呢？法律嚴(yán)重脫離中國現(xiàn)實，最后均成為擺設(shè)，法律只能保護壞人，不能保護好人，精英說這是文明的進步，必須讓多數(shù)人服從少數(shù)人，要讓老百姓慢慢適應(yīng)，可老百姓未必買帳，當(dāng)法律無法保護自己的利益時，他們不鬧事可能嗎？最后，精英們不斷地推動中國私有化過程，國企私有化，農(nóng)村土地也要慢慢走私有化的道路，據(jù)說有些人想把事業(yè)單位和黨政資產(chǎn)全私有化了，結(jié)果會怎么樣呢？不亂可能嗎？那么多農(nóng)民，一旦失去了土地，他們會不會想到農(nóng)民起義啊？不要以為私有化了，農(nóng)民就能保得住自己的土地，過不了多久就會被大大小小的地主給吞服。順民意的改革推動社會進步，逆民意的改革制造社會混亂。

第二方面是政府部分官員自身的立場不穩(wěn)。政府要維穩(wěn)不錯，我想政府自身必須保證自己是穩(wěn)定的，政府官員必須是立場堅定的，如果官員自身站錯了隊，那怎么維穩(wěn)？分析目前中國的現(xiàn)實情況官員不穩(wěn)的表現(xiàn)主要三點：一是某些官員沒有同黑惡勢力劃清界限，有些官員甚至與地方黑惡勢力勾結(jié)在一起，利用黑惡勢力來鎮(zhèn)壓百姓，利用黑惡勢力來擺平群眾，利用黑惡勢力為自己謀取不正當(dāng)利益，這種搞法老百姓能穩(wěn)住心境嗎？這類官員還少嗎？二是官員不加強政治學(xué)習(xí)，整天忙于迎來送往，學(xué)一些封建官場上的庸俗套路，碰到與民生有關(guān)的事情全往辦事人員身一推，不出大事不過問，出了大事就出來維穩(wěn)。三是部分官員本身就仇視共產(chǎn)黨政府，表面一套馬列，背后一套分裂，碰到群眾就搞撕裂，這些官員把不得中國出大事，把不得出亂子以后輪到自己一個新的機會。不把這三類官員清理出去，怎么維穩(wěn)？

第三方面是有意顛覆歷史制造思想混亂的人。中國總有這么一些人借著“研究歷史”的名義篡改歷史，尤其是大篇幅篡改中國近現(xiàn)代史。他們?yōu)槭裁匆@么干呢？短期目的就只有一個——制造中國思想上的混亂，讓年輕人慢慢脫離中國意識，進入西方的歷史觀狀態(tài)。我基本就把這些別有用心的“歷史研究者”定義為分裂分子。他們盡可能否定歷史實事，把對共產(chǎn)黨有利的歷史事件，用盡一切辦法找點負(fù)面“歷史材料”出來，以便使人們通過虛假的“歷史”否定共產(chǎn)黨，他們四處找資料為侵略者弄出些證據(jù)，以便證明帝國主義侵略中國是迫不得已的事情，試圖讓中國人盡早忘記受屈辱的經(jīng)歷，說什么“用國際主義觀點看侵略是拯救中國”！??！他們對中國共產(chǎn)黨的開國元勛也極盡蔑視之意，想盡辦法在英雄身上找缺點，以證明中國共產(chǎn)黨和人民樹錯了好榜樣，極為可恥的是，有些“歷史研究者”善于把個別事件或者某句話全面放大到整個歷史進程，以證明某某某就是天大的罪人。他們還喜歡在罪人身上找出點優(yōu)點，以證明共產(chǎn)黨批錯了對象，對黃世仁、劉文彩的罪行，他們不感興趣，他們最感興趣的是能不能在他們身上找出哪怕一點點亮光，從而實現(xiàn)美化壞人的目的。大好人身上有一個污點便是大壞人，大壞人身上哪怕只有一個亮點就成了大好人。歷史可以研究，但不能篡改和虛構(gòu)，尤其反對鳳凰衛(wèi)視的那個“口述歷史”，帶有個人情感和推測臆想的歷史都不是歷史，不管針對誰都不靠譜。

分裂分子顛覆歷史混淆黑白的最終目的很明顯：否定共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性，否定共產(chǎn)黨的歷史貢獻和歷史地位，從思想上改變年輕人對共產(chǎn)黨政權(quán)的擁護，其害是無窮的。

第四方面就是西方民主派的躁動。民主這個玩意兒說實在話誰都喜歡，本人也絕不回避自己的渴望，絕不會贊成走民主倒退的道路，但是，正如我在《中國政治體制改革的十個重大問題》中所講，中國的民主進程必須是依靠人民、面向人民的民主，絕不能走精英民主，更不能搞政客民主，絕不能搞討好西方國家的洋奴式民主。叫得響的人未必真的很民主，話不多的人未必不民主。民主有時是幫助百姓謀利益的，有時候只能協(xié)助政客撈權(quán)力，有時候也是一種陰謀。

中國的民主之路一定要推進，但是，要有步驟的穩(wěn)妥推進。首先必須把《憲法》和《選舉法》落實到位，國家根本大法都沒有落實到位，說明民主的基礎(chǔ)道路還沒有走好，把基礎(chǔ)筑牢，再往前推進就比較踏實，大家不妨認(rèn)真去看看現(xiàn)行《憲法》，中國人民是擁有很多民主權(quán)力的，如果再配套落實好《選舉法》，那中國民主制度也就向前推進了一大步，以后再在這個基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展完善，我看“民主”這玩意兒在中國未必就開不出好果子。如果大家試圖撇開國家的法律，大踏步地把西方那一套搬進來，最后，估計老百姓沒得到民主，卻要遭遇亂局。這些年來，中國不缺報告、不缺文章、不缺講話、不缺演說、不缺規(guī)劃、不缺法律，最缺的是落到實處。

民主不需要講太多空話，更不要用民主煸動群眾的情緒反應(yīng)，務(wù)實一點的話就開始走第一步：落實《憲法》和《選舉法》。

中國的維穩(wěn)思想不錯，但一定要正確地鎖定目標(biāo)，老百姓絕不是影響穩(wěn)定的核心因素，他們都沒有那樣的思想和理論，他們頂多也就是跟風(fēng)者，真正的目標(biāo)是社會精英和政治精英，維穩(wěn)就是要讓他們別躁動，誰躁動就維他的穩(wěn)，中國不是沒有這樣的教訓(xùn)。

把上述“四類人群”校正了，中國沒有什么可怕的，中國老百姓并不希望不穩(wěn)定。

——孫錫良（轉(zhuǎn)載須署名）

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