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大家小心,最近一股歪風(fēng),愛國不讓說出來了

最近互聯(lián)網(wǎng)上興起了一股歪風(fēng),愛國不讓說出來了,誰說愛國誰就可能被扣上義和團(tuán)的帽子。那我偏要杠一個(gè),好好給義和團(tuán)正正名。

義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是近代史上農(nóng)民階級(jí)自覺發(fā)起的一次悲壯的反帝愛國運(yùn)動(dòng),雖然有歷史局限性和階級(jí)局限性,但是他們的愛國和反抗精神,永遠(yuǎn)值得我們敬仰。

義和團(tuán)的出現(xiàn),是歷史的必然。不叫義和團(tuán),也會(huì)叫大刀會(huì)、仁義會(huì)、紅槍會(huì)等。因?yàn)槭裁矗驗(yàn)楫?dāng)時(shí)清政府的腐敗無能。

社會(huì)秩序,總是需要有人來維護(hù),當(dāng)政府不給力,社會(huì)失序、動(dòng)蕩不安的時(shí)候,孤立無援的人們會(huì)自覺組織起來,實(shí)際上就是通過秘密結(jié)社找靠山。

現(xiàn)在不一樣,我們進(jìn)入了法治社會(huì),有了黑名單制度,有了法律作為武器,有了公檢法暴力機(jī)器,政府就是我們的主心骨。

繼續(xù)聊義和團(tuán)。鴉片戰(zhàn)爭以后,傳教士隨著列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮,大規(guī)模來到中華大地跑馬圈地,而且他們?nèi)〉昧酥瓮夥?quán),也就是不受中國法律的制約。

開始他們傳教并不順利,中國人受傳統(tǒng)文化影響太大。但是后來很多地痞無賴發(fā)現(xiàn),清政府的地方官非常害怕洋大人,所以他們就開始入教,其實(shí)為了利用傳教士當(dāng)靠山。

所以很多入了教的地痞流氓,欺行霸市,為非作歹、橫行鄉(xiāng)里,而傳教士則成了他們事實(shí)上的保護(hù)傘。他們犯事之后,往教堂一躲,政府也沒辦法。

哪里有壓迫哪里就有反抗,農(nóng)民要活下去,不得不秘密結(jié)社,團(tuán)結(jié)對(duì)付傳教士及其爪牙。因此傳教士、教堂、以及教徒都成了他們斗爭和襲擊的目標(biāo)。

甲午戰(zhàn)爭之后,清政府簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》,割讓了臺(tái)灣和遼東半島,賠償了日本兩億兩白銀,大大加重了百姓的負(fù)擔(dān)。

甲午戰(zhàn)敗還有一點(diǎn)極其惡劣的影響——清政府暴露了一個(gè)天大的秘密,那就是自己太好欺負(fù)了。你敢獅子大開口,清政府就敢賠。

而且外國洋貨大量輸入,外資在中國投資辦廠,中國的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)土崩瓦解,很多農(nóng)民破產(chǎn),生存狀況日趨惡劣。

老百姓怨誰呢?一方面歸罪于清政府的腐敗無能,另一方面,他們切切實(shí)實(shí)感受到,那些仰仗洋槍洋炮而作威作福的傳教士,以及他們所豢養(yǎng)的所謂教民,都不是好東西。

雖然有些傳教士還是做了一些公益,但是很多傳教士,其實(shí)就是特工,為列強(qiáng)侵華服務(wù)。比如德國天主教會(huì)在山東的主教安治泰,一直要求德國政府為教會(huì)撐腰。

巨野教案發(fā)生后,他立即向德國外交部建議,利用這次機(jī)會(huì)出其不意占據(jù)膠州灣,并發(fā)展為德國在遠(yuǎn)東的一個(gè)重要基地。

1898年,德國強(qiáng)行占領(lǐng)了膠州灣,并且開始把山東視作自己的勢力范圍,也就是事實(shí)上的殖民地,在山東大肆修筑鐵路、開采礦山、搶占民田、破壞水道、挖人祖墳。

按照協(xié)議,德國征地應(yīng)該給予補(bǔ)償,但實(shí)際上失地的農(nóng)民根本得不到,或者得到的非常少,由此引發(fā)了一系列沖突事件。

地方政府懼怕洋人,不給農(nóng)民撐腰,農(nóng)民自然要團(tuán)結(jié)起來反抗,一反抗德國就派兵直接鎮(zhèn)壓。雖然最終被鎮(zhèn)壓下去了,但無疑又激發(fā)了山東人民對(duì)德國人極端霸道的仇恨。

侵占瓜分山東的不只有德國,其他國家也不肯落后,也試圖在山東跑馬圈地,建立自己的勢力范圍,比如英國。

甲午戰(zhàn)爭之后,威海衛(wèi)被日本軍隊(duì)占領(lǐng)了三年之久,好不容易我們贖回來了,結(jié)果又被英國強(qiáng)行租借,還強(qiáng)行圈占文登、榮成等縣,逼農(nóng)民交糧納稅。

所以當(dāng)時(shí)的山東,已經(jīng)淪為德國、英國、日本的殖民地,社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。由于外國資本的航運(yùn)業(yè)介入,傳統(tǒng)的大運(yùn)河運(yùn)輸業(yè)急劇衰落,船夫、挑夫、搬運(yùn)工、造船工大批失業(yè)。

而且吧,黃河連年決口,地處下游的山東最倒霉。好不容易1899年沒決口,結(jié)果又遇到了特大旱災(zāi),山東境內(nèi)饑荒嚴(yán)重,饑民遍地,人民流離失所,社會(huì)動(dòng)蕩不安。

農(nóng)民的解決辦法之一就是秘密結(jié)社、抱團(tuán)取暖,于是光山東境內(nèi)的各種社團(tuán)多達(dá)上百種。農(nóng)民社團(tuán)由于文化程度不高,發(fā)展組織往往借助封建迷信和江湖騙術(shù),比如神仙附體、刀槍不入等。

你說義和團(tuán)愚昧?我覺得下圖這個(gè)回答可以說是滿分了:到現(xiàn)在不也有很多人相信兩千多年前有個(gè)處女生了一個(gè)可以死而復(fù)生的兒子?

各種因素疊加在一起,農(nóng)民被迫自發(fā)組織起來了。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在山東風(fēng)起云涌。而這時(shí)慈禧太后的態(tài)度,也起到了推波助瀾的作用。

慈禧是清政府中比較愿意接受西方新鮮事物的,不然也不會(huì)大張旗鼓支持洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。但是戊戌變法對(duì)她觸動(dòng)很大。

她宣布康有為梁啟超等人是犯上作亂,而西方不但不聽她的鄭重宣告,反而支持康梁。她心里很惱火,自己明明很執(zhí)著地向西方學(xué)習(xí),西方怎么反而跟她作對(duì)呢?

慈禧開始把西方當(dāng)作巨大的威脅,也開始轉(zhuǎn)變?yōu)槲鞣轿拿鞯姆磳?duì)者,所以曾經(jīng)參與新政的大臣都受到了處分,整個(gè)朝廷反西方的氣氛漸濃。

敵人的敵人就是朋友,所以清政府對(duì)義和團(tuán)的態(tài)度也發(fā)生了180度的大轉(zhuǎn)彎,改剿為撫。而義和團(tuán)這時(shí)候又提出了“扶清滅洋”的口號(hào),兩股反西方思潮和勢力,正式走到了一起。

這一走到一起不要緊,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在直隸(河北)和京津地區(qū)迅猛發(fā)展,團(tuán)民則沿途燒教堂、拆電線、毀鐵路,攻進(jìn)天津租界。

各國公使要求清廷取締義和團(tuán),但未獲回應(yīng)。后來八個(gè)國家的駐華公使一商量,決定聯(lián)合出兵鎮(zhèn)壓義和團(tuán),以“保護(hù)使館”的名義,調(diào)兵入北京,清政府被迫同意。

外國軍隊(duì)入駐北京使館區(qū)之后,封鎖東交民巷和東長安街,肆意殺害團(tuán)民和居民數(shù)百人。其中有個(gè)叫克林德的德國人,他成了八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索。

克林德天生膽大的性格,不但見了義和團(tuán)不躲,還經(jīng)常揮棍便打,甚至指示使館的士兵槍射清軍,使民眾長期受壓抑的反侵略怒火燃燒起來。

6月14日,克林德命令德國士兵對(duì)路經(jīng)使館旁的義和團(tuán)民開槍,打死團(tuán)民20人。在此前后數(shù)日,另有數(shù)以百計(jì)拳民被列強(qiáng)在北京的衛(wèi)隊(duì)甚至平民殺死。

6月20日,克林德帶著翻譯乘轎去總理衙門交涉,途中遇到了正在巡邏的清軍,結(jié)果被恩海開槍打死。不久,八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭正式爆發(fā)。

然而這樣一個(gè)沒有先進(jìn)思想、先進(jìn)武器武裝的農(nóng)民組織,在八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭中成了炮灰,戰(zhàn)敗后又被慈禧當(dāng)成了背鍋俠,最終又被中外反動(dòng)勢力聯(lián)合給剿滅了。

所以義和團(tuán)是個(gè)悲劇。它是清政府腐敗無能、無法維持正常的社會(huì)秩序,無法為民做主的的歷史條件下的必然產(chǎn)物。

義和團(tuán)是一次農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。都知道中國的農(nóng)民是世界上最吃苦耐勞的,但是他們?yōu)槭裁匆饋矸纯梗且驗(yàn)樵谥袊鸩綔S為列強(qiáng)殖民地的情況下,真的沒有活路了。

義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)注定失敗,因?yàn)殡A級(jí)的局限性。清朝那會(huì)兒,文盲率應(yīng)該在95%以上。而且由于他們的愚昧無知,沒有知識(shí)分子愿意加入他們。

在這種情況下,他們沒有先進(jìn)的思想指導(dǎo),也沒有先進(jìn)的武器武裝,看不清歷史大勢,盲目地排外,只能在落后的忠君愛國思想指導(dǎo)下,選擇了與列強(qiáng)血拼,注定要失敗的。

但義和團(tuán)的歷史意義也不容抹殺,它喚醒了民族危機(jī)意識(shí),抵制了文化入侵(基督教),更展示了中華民族的反抗精神,最終讓風(fēng)雨飄搖的大清王朝,免于被列強(qiáng)瓜分。

在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)以前,帝國主義分子曾經(jīng)狂熱地叫囂,只要領(lǐng)著騎兵帶一萬卡賓槍(馬槍),就可以從北打到南,瓜分全中國。但是一年之后,他們?cè)獾搅肆x和團(tuán)的沉重打擊,改變了這一看法。

八國聯(lián)軍的總頭目瓦德西也不得不承認(rèn),無論歐美各國還是日本,都沒有腦力和兵力,來統(tǒng)治全世界四分之一的人口,瓜分一事,實(shí)為下策。

用一位網(wǎng)友的話形容義和團(tuán)的價(jià)值:極端中國人為溫和中國人爭取了時(shí)間和空間,這就是為什么我們紀(jì)念義和團(tuán)。

有個(gè)在清政府擔(dān)任總稅務(wù)司司長的英國人鷺賓·赫德,從特殊角度觀察了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),他從義和團(tuán)看到了中國的希望和中國的力量。

他對(duì)義和團(tuán)給出很高的評(píng)價(jià):它(義和團(tuán))是一個(gè)要發(fā)生變革的世紀(jì)的序幕,是遠(yuǎn)東未來歷史的基調(diào):2000年的中國將大大不同于1900年的中國。

他還給出了50年后的預(yù)言:五十年以后,就將有千百萬團(tuán)民排成密集隊(duì)形,穿戴全副盔甲,聽候中國政府的號(hào)召,這一點(diǎn)是不用懷疑的!

他還預(yù)言了中國近現(xiàn)代史的歷程:中國將會(huì)有很長時(shí)期的掙扎,還會(huì)做錯(cuò)很多的事情和遭受極大的災(zāi)難,但或遲或早,這個(gè)國家將會(huì)以健康的、強(qiáng)大的、經(jīng)驗(yàn)老到的姿態(tài)呈現(xiàn)于世界……

他這樣描述未來的中國:中國將擁有這個(gè)世界強(qiáng)加給它的軍事力量,而且,既然它必須擁有,它必將擁有最好的--最好的武器,最適當(dāng)?shù)挠?xùn)練,最高級(jí)的教育,一代更比一代強(qiáng)的士兵……

他的判斷是基于對(duì)中國人的長期觀察(在華工作48年):民族感情是一個(gè)永久性的因素,這是必須承認(rèn)的,在研究一個(gè)民族世紀(jì)狀況時(shí),決不能排除這個(gè)因素,而在中國,唯一普遍存在的感情就是對(duì)中國制度的自豪和對(duì)外國一切的蔑視 ……

中國人是一個(gè)有才智、有教養(yǎng)的種族,冷靜、勤勞,有自己的文明,無論語言、思想和感情各方面都是中國式的,人口總數(shù)約有四億,生活在自己的疆域內(nèi)……

這個(gè)民族已經(jīng)酣睡了很久,但現(xiàn)在他已經(jīng)蘇醒,他的每一個(gè)成員身上都激蕩著一種中國人的情感“中國人是中國的,把外國人趕出去!”

一個(gè)外國人,尚且對(duì)義和團(tuán)如此敬重,尚且如此了解中華民族的民族精神,尚且如此了解中國人的個(gè)性,我們自己反而自輕自賤,去污蔑義和團(tuán),卻嘲笑先人的抗?fàn)帯?/p>

關(guān)于義和團(tuán),偉大教員可謂一語中的:“究竟是中國人民組織義和團(tuán)跑到歐美、日本各帝國主義國家去造反,去殺人放火呢?還是各帝國主義國家跑到中國這塊地方來侵略中國、壓迫剝削中國人民……這是大是大非問題,不可以不辯論清楚。”

1955年,周恩來在會(huì)見德國訪華團(tuán)時(shí),高度評(píng)價(jià)了義和團(tuán)的歷史功績:“義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是中國人民頑強(qiáng)地反抗帝國主義侵略的表現(xiàn),他們的英勇斗爭是50年后中國人民偉大勝利的奠基石之一。”

陳獨(dú)秀批評(píng)某些人,說他們只看見了義和團(tuán)排外,卻看不見義和團(tuán)排外所發(fā)生的原因。1924年他在文章中說:八十年來,中國的外交史、商業(yè)史,我終于不能否認(rèn)義和團(tuán)事件是中國民族革命史上悲壯的序幕。

我們不能以上帝眼光,去苛刻地評(píng)判義和團(tuán)。義和團(tuán)也許是一群愚昧的烏合之眾,但是就這也好過一群衣冠禽獸。如果有人要黑義和團(tuán),我只能懷疑他屁股坐在了八國聯(lián)軍一邊,這種人非蠢即壞。

不知道有人為什么要黑義和團(tuán),難道他們是跑到歐美日殺人放火了?還是販賣鴉片、買賣黑奴、屠殺印第安人了?還是731人體實(shí)驗(yàn)、南京大屠殺?還是扒花園口、燒長沙了?

最后,以人民英雄紀(jì)念碑的碑文作為結(jié)語:由此上溯到一千八百四十年,從那時(shí)起,為了反對(duì)內(nèi)外敵人,爭取民族獨(dú)立和人民自由幸福,在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!

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